“Tanrının öz ölkəsi” kimi tanınan Keralada daşqın və daşqınların görüntüləri oyanış zəngi olmalıdır – biz davamlı inkişaf yolundayıqmı deyə özümüzdən soruşmalıyıq.
1970-ci illərdə meşələrin qırılması indiki Uttarakhand ərazisində sürüşmə və daşqınlara səbəb olurdu. Dağ qadınları ağac kəsilməsini dayandırmaq üçün “Çipko” kimi birləşdilər. Mən Chipko hərəkatında könüllü oldum. 1978-ci ilin dağıdıcı daşqınlarından sonra hökumət başa düşdü ki, kövrək təpələrdə hasilat meşə təsərrüfatından topladığı kiçik gəlirlər daşqınların məhv edilməsi xərcləri kontekstində əhəmiyyətsizdir.
Qərbi Ghats üzrə Gadgil hesabatı, kövrək su hövzələrinin meşələrinin qırılması, həddən artıq çoxlu bəndlərin tikilməsi və daşqın düzənliklərində tikintinin ekoloji fəlakət üçün resept olduğunu müəyyən etdi. İqlim dəyişikliyinin səbəb olduğu ekstremal iqlimi də əlavə edin və Keralada indi gördüyümüz fəlakət var.
Müxtəlif partiyaların hökumətləri “inkişaf” və “artım” dinini bölüşdükləri üçün hər bir ekoloji xəbərdarlığa məhəl qoyulmadı. Bu iki söz iqtisadi, siyasi, sosial, mədəni diskursda üstünlük təşkil edir. Onlar danışan və dinləyicinin onlara təyin etdiyi hər hansı forma/məna verilə bilən amöba sözləridir.
İnkişaf əslində iqtisadi deyil, bioloji termindir. Toxumun bitkiyə, embrionun insana avtopoetik təkamülünə aiddir. Bu, özünü təşkil edən, özünü idarə edən, öz-özünə təkamüllü inkişafa aiddir. Gələcək inkişaf formalarının strukturu canlı sistemlərin mürəkkəb potensialında əhatə olunmuşdur.
“İnkişaf” 20-cu il yanvarın 1949-də ABŞ prezidenti Harri Trumen inauqurasiya nitqində keçmiş Cənubi Yarımkürə koloniyalarının müstəmləkəçilik yolu ilə sərvətlərini qurutduğunu elan edərək, “inkişaf etməmiş ərazilərin” inkişafa ehtiyacı olduğunu bildirdikdə, genetik olaraq iqtisadi/siyasi konsepsiyaya çevrildi. müstəmləkəçilik üçün başqa bir termin.
Öz-özünə təşkil olunmuş təkamül kimi mənasından keçmiş müstəmləkələri imperiyadan asılı, borcda, faiz ödənişlərindən renta mənbələrində saxlamaq üçün xaricdən tətbiq edilmiş iqtisadi sistemlərə çevrildi. 1944-cü ildə Bretton Vudsda keçirilən görüşdə, Mahatma Qandi "Hindistandan çıxın" çağırışından iki il sonra müstəmləkəçiliyin çıxarılmasını və iqtisadi axını davam etdirmək üçün Dünya Bankı və BVF kimi yeni qurumlar yaradıldı. “İnkişaf” qəbilələrin meşələrindən, fermerlərin isə torpaqlarından köçürülməsini qanuniləşdirmək üçün yeni müstəmləkəçilik oldu.
“Böyümə” də biologiya və həyat dünyasından qaynaqlanır. Bitkilər böyüyür, uşaqlar böyüyür. Artım, inkişaf kimi, əvvəllər həyatın böyüməsi və çiçəklənməsinə istinad edirdi. ÜDM kimi “artım” müharibə üçün resursları səfərbər etmək üçün icad edilmişdir. Artımın tərifi “istehlak etdiyinizi istehsal edirsinizsə, istehsal etmirsiniz” prinsipinə əsaslanırdı. Bu, qadınların qidalanması üçün olduğu kimi yerli özünü təmin edən, özünə güvənən iqtisadiyyatlara qlobal bir hücum idi.
Təbiətin su və qida maddələrinin heyrətamiz yenilənmə dövrləri beləliklə qeyri-istehsal kimi müəyyən edilir. Ərzaqlarının 72 faizini təmin edən dünya kəndliləri məhsuldar deyillər. İşin çox hissəsini yerinə yetirən qadınlar bu “böyümə” paradiqmasında işləməyən kimi müəyyən edilir.
ÜDM və ya ümumi daxili məhsul dövrümüzün həm ən güclü rəqəmi, həm də dominant anlayışı kimi ortaya çıxdı. Bu, xalqların sərvətini ölçməli idi. Sərhədsiz artım iqtisadçıların, biznesmenlərin və siyasətçilərin fantaziyasıdır. O, sərvət və tərəqqinin ölçüsü kimi qəbul edilir.
Dəfələrlə deyirlər ki, yoxsulluğu aradan qaldırmaq üçün bizdə artım olmalıdır. Zənginlər super varlı, milyonçular milyarder olmalıdırlar ki, “artım” yoxsulluğa son qoysun.
ÜDM vasitəsilə pul axınının artması real dəyərdən tamamilə fərqlənir, lakin maliyyə resursları toplayanlar insanların real resursları: torpaq və su, meşələr və toxumlar üzərində iddia edə bilərlər. “Ac” pullar planetin son damcı suyunda və son qarış torpağından qabaq gəlir. Bu, yoxsulluğun sonu deyil, insan hüquqlarının, ədalətin və ekoloji təhlükəsizliyin sonudur. İnsanlar pulun hökm sürdüyü və pulun dəyərinin davamlılığa, ədalətə və insan ləyaqətinə aparan bəşəri dəyərləri əvəz etdiyi bir dünyada birdəfəlik istifadəyə verilir.
Böyümə ölçüləri bir faizin super mənfəətidir. Onun ölçə bilmədiyi şey təbiətdə və cəmiyyətdə həyatın məhvidir. Yoxsulluq və 99 faizin bir faiz iqtisadiyyatdan kənarda qalması artım paradiqması ilə bağlıdır. Deyirlər ki, tort daha çox böyüməlidir ki, daha çox adam arasında paylaşıla bilsin. Fundamentalist böyümə dinində yoxsulluq belə aradan qaldırılacaq.
Amma real sərvəti və real insanları əvəz edən illüziyalar əslində ekoloji/maddi tortu daraldır. Bundan əlavə, kiçilən tort "böyümə" yaradan proseslərlə zəhərlənir: bir faiz mənfəət üçün başqa söz. Büzülən zəhərli tort yoxsulluğun, bərabərsizliyin, xəstəliklərin artmasına səbəb olur. Bu, yoxsulluğa cavab deyil, həm yoxsulluğun, həm də ekoloji məhvin səbəbidir.
Bir faizə sonsuz sərvət toplamağa imkan verən proseslər insanların resurslarını və dolanışığını ələ keçirərək yoxsulluq yaradır. İfrat yoxsulluğun yaranması və ifrat sərvətin toplanması bir-biri ilə əlaqəli vahid prosesdir. İngiltərənin müstəmləkəçilik dövründə sərvətinin artması Hindistanda yoxsulluğun və qıtlığın yaranması ilə əlaqələndirildi. Sərvətin bir faizin əlində cəmləşməsi planetar böhranla, aclıq və yoxsulluğun dərinləşməsi böhranı ilə əlaqələndirilir.
İqtisadi artım həm təbiətin məhv edilməsi, həm də təbiətin əmtəə və xidmətlər təqdim etmək qabiliyyəti, eləcə də Qandinin “svadeşi” adlandırdığı cəmiyyətlərin özünü təmin etmə imkanlarını məhv etməklə yaratdığı yoxsulluğu gizlədir. İqtisadiyyatın ÜDM vasitəsilə manipulyasiyasını bütün həyatın və bütün insanların rifahı üçün inkişaf modeli ilə əvəz etmək lazımdır.
Buna görə də Butan kimi dövlətlər rifahı ölçmək üçün Ümumi Milli Məhsul əvəzinə Ümumi Milli Xoşbəxtliyi qəbul etdilər. Cozef Stiqlitz və Amartya Sen kimi iqtisadçılar etiraf ediblər ki, ÜDM insan vəziyyətini əks etdirmir. Navdanya 100 faiz üzvi Butana keçid, eləcə də sosial-iqtisadi rifahın ölçüsü kimi ÜDM-dən Ümumi Milli Xoşbəxtliyə keçid üçün Butanla işləyir. Üzvi böyümək planet üçün - fermerlər, eləcə də yemək yeyən hər kəs üçün xoşbəxtlik və rifahı artırır.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək