Daha yaxşı bir dünya arzulayan bizlər, saysız-hesabsız təşkilatlar, layihələr, kampaniyalar və hərəkatlar daxilində hərəkət edirik və hər biri digərləri ilə rəqabət aparır. Bu nəhəng aktyor kütləsi əhəmiyyətli dərəcədə üst-üstə düşən birliyə nail olmadıqda, nadir hallarda hətta qismən qələbələr qazanacaq, daha az yeni bir dünya. Hər birinin özünəməxsus şəkildə təcrid olunmuş pankartı və gündəliyi olan minlərlə aktivist qurumun yerinə, hər bir üzvün öz gündəmini və bannerini saxladığı, lakin bütün üzvlərin birlikdə bir böyük əhatə edən gündəliyi və bir böyük banneri olan böyük bir hərəkət hərəkatı olmalıdır. burada hər bir komponent istirahətə, qalan hissəsi isə hər birinə kömək edir.
Bu zərurətlə üzləşən altı ev sahibi təşkilat və 300-ə yaxın şəxs indiyədək Qurtuluş üçün İyirmi Tezisə imza atmışlar. 4Liberation.org). Hər bir imzalayan ümid edir ki, iyirmi tezis beynəlxalq hərəkatların birləşməsinə kömək edə bilər.
Ev sahibi təşkilatlar və imzalayanlar xəyalpərəstdirmi? Yoxsa iyirmi tezis saysız-hesabsız layihələr, hərəkatlar və təşkilatlar arasında söhbət yaratmaq üçün kifayət qədər yaxşı görmə və strategiya təklifləri təklif edir? Bizim sadəlövhlüyümüzə gülməlisən, yoxsa imza atmalısan?
Bu yaxınlarda çıxan bir məqalədə yalnız ABŞ-da təxminən 30,000 ətraf mühit qrupunun olduğu vurğulandı. Buna əmək, iqtisadi, feminist, gender, beynəlmiləlçi, müharibə əleyhdarı, mədəni, irqçiliyə qarşı, seçki və məhkəmə sosial dəyişikliyi qruplarını əlavə edin və açıq şəkildə aktivist niyyətinin həqiqətən geniş bir mozaikası hətta hər hansı bir ölkədə, daha az dünya səviyyəsində fəaliyyət göstərir. Ancaq hər bir komponent qalan hissəyə kömək edə bilmədikdə, mozaika boş iplərə çevrilir. Birləşmə olmadan iplər bu tərəfə və o tərəfə çırpılır. Mozaika qazana bildiyi zaman itirir.
Yenə deyirəm, iyirmi tezis imzalayanlar, ümumi baxış və strategiya üçün təkliflərin bizim çoxsaylı istiqamətlərimizin əksəriyyətini hər bir yardıma yönəldə biləcəyini və qalanları tərəfindən kömək oluna biləcəyini düşünməkdə yanılmarıqmı? Xəyal etdiyimiz vaxt köhnəlmiş və sadəlövhdür? Yoxsa vaxtı gələn yuxudur?
İndiyə qədər Azadlıq üçün iyirmi tezis imzalamış bir çoxlarına şübhə edirəm ki, yuxarıdakı sualı diqqətlə bütün müxtəlif vəkillik və aktivist səyləri, hətta hər hansı bir növ, məsələn, ətraf mühit və ya hətta mövcud və böyüyən bir böyük üçün diqqətlə düşünüblər. bir fokus daxilində yanaşma, məsələn, ətraf mühitdə azalma üçün. Əvəzində əminəm ki, hazırkı imzalayanlar düşünüblər ki, əgər biz bu qədər ayrı-ayrı hissələrdən daha çox olmaq üçün kifayət qədər birlik inkişaf etdirə bilməsək, çox şey qazanmaq üçün çox atomlaşmış qalacağıq. Əminəm ki, hazırkı imzalayanlar bizim seçimimiz olmadığını düşünürlər. Biz bu ümidin aldatma olmasına imkan verə bilmərik. Əvəzində birliyin həqiqətən əldə edilə biləcəyini soruşsaydıq, imzalayardıqmı? Əgər biz soruşsaydıq ki, görmə və strategiya ilə bağlı təklif olunan iyirmi tezis böyük bir hərəkət hərəkətini təmin etmək üçün kifayət qədər sərhəd, keçid məsələsi söhbətinə səbəb ola bilərmi? İmza verməyənlər cavab verdikləri üçün imza atmırlar, hə? Bu ehtimalı qismən də olsa həll etmək çox söz tələb edəcəkdir. Ancaq daha böyük fəal birliyin inkişafı əsasdırsa, buna bir az vaxt sərf etməyin mənası yoxdur?
Degrowth, müxtəlif tendensiyaları olan sürətlə inkişaf edən beynəlxalq ekoloji oriyentasiyadır. İyirmi tezisin hətta yalnız Böyümə ilə də səmərəli şəkildə məşğul ola biləcəyini, nəzərdən keçirə biləcəyimiz hər bir yanaşmanı daha az səmərəli şəkildə cəlb edə biləcəyini, onların hamısının təkcə ayrı-ayrılıqda deyil, həm də artan birliyə nail olmaq üçün bir-biri ilə söhbət etməsinə kömək edə biləcəyini düşünmək üçün hər hansı bir səbəb varmı?
İyirmi tezis Degrowth-a ilham verə bilərsə, digər yanaşmalara da ilham verə biləcəyi ümidi ilə Degrowth ilə məşğul olmağı düşünək. Təsəvvür edin ki, Avropadan, ABŞ-dan, Cənubi Amerikadan, Afrikadan və Asiyadan bir-birinin ardınca Degrowth müdafiəçisi ilə uzunmüddətli qeyri-rəsmi söhbət üçün görüşə bilərsiniz. O qədər davamlı şəkildə təkrarlanan bir çox ümumi istəkləri nəzərdən keçirin ki, onları Böyümənin əhəmiyyətli hissələri hesab edə bilərsiniz. Sualımız belə olur, iyirmi tezis bu ümumi Degrowth istəkləri ilə danışa bilərmi? Bu baxımdan, iyirmi tezis Həmrəylik İqtisadiyyatı, feminizm, beynəlmiləlçilik, ekologiya, bərabərlik və daha çox şey üçün eyni şeyi edir? Bu, danılmaz yüksək bir sifarişdir.
Əsasən Degrowth iddia edir ki, cəmiyyətin rifahı və hətta sağ qalması qlobal iqlimi, resursların tükənməsini, su çatışmazlığını və hətta daha geniş dayanıqlılıq böhranlarını aqressiv şəkildə həll etməyimizi tələb edir. Lakin Degrowth ekoloji fokuslanmağa başlasa da və Degrowth əsasən ekoloji fokusla tanınsa da, onun müdafiəçiləri ilə söhbətlər daha geniş ümumiliyi ortaya qoyur.
Məsələn, Degrowth həm ölkə daxilində, həm də ölkələr arasında gəlir və sərvətdəki qeyri-bərabər fərqləri rədd edir. Daha çox, Degrowth işləyən insanların həyatlarının şərtləri üzərində nəzarətin demək olar ki, olmamasını rədd edir. İqtisadiyyatdan başqa, Degrowth adətən cinsi, cinsi, dini, etnik, irqi və siyasi iyerarxiyaları rədd edir. Daha müsbət haldır ki, böyümə hər kəs üçün qarşılıqlı hörməti və maddi və keyfiyyətcə yerinə yetirilməsini qeyd edir. Tənəzzül həyatın bütün sahələrinin ədalətli şərait, insan həmrəyliyi və maddi bərabərlik yaratmasını istəyir. Böyümə, bir neçə sahibini bir çox işçiyə, Şimaldan Cənuba, Ağı Qaraya, Kişini Qadına görə böyüdən hər şeyə nifrət edir.
Bütün deyilənlər, Degrowth (bütün digər hərəkət səyləri kimi) ilə bağlı bəzi əsas suallar yaranır. Birincisi, cəmiyyətin təsisatları üçün hansı vizyon Degrowth-un rədd etdiyi şeyləri tamamilə aradan qaldıracaq və Degrowth-un müdafiə etdiyi şeyi daimi olaraq yüksəldəcək? İkincisi, biz hansı strateji addımlarla belə yeni institutlara nail ola bilərik? Üçüncüsü və xüsusilə buradakı məqsədlərimiz üçün, əgər kifayət qədər irəli sürülsə və artırılsa, Qurtuluş üçün iyirmi tezis bu mövzular haqqında öz aralarında, həmçinin layihələr və layihələrlə dərindən danışmaq üçün Böyümə (və digər sosial dəyişiklik səyləri üçün əlavə olaraq) üçün faydalı motivasiya verə bilərdi. digər əsas sosial dəyişikliyə diqqət yetirən hərəkatlar? İyirmi tezis imkan verməyən və hətta mənasız davam edən ədalətsizliklərə səbəb olan daxili xüsusiyyətlərə malik qurumlara üstünlük vermək üçün aktyorları faydalı şəkildə birləşdirə bilərmi?
Nəzərə alınmalı bir göstərici olaraq, Degrowth iqtisadi fəaliyyətin qlobal iqlim və digər ekoloji böhranları gələcəkdə əbədi olaraq dayandırmasını istəyir. Bu sistemli düzəliş üçün Degrowth, ekoloji və sosial nəticələri nəzərə almadan korporativ yığılma həvəsini aradan qaldırmaq üçün yeni iqtisadi institutların ekoloji xərcləri hesablamasına üstünlük verir. Degrowth deyir ki, hər biri başqalarına təsir etməkdən narahat olmadan öz irəliləyişini axtaran, əlaqəsi kəsilmiş, rəqabətədavamlı aktyorlarımız olmamalıdır. Mübadilələrin birbaşa mübadilə ilə məşğul olmayanlara necə təsir etdiyini nəzərə almayan bir sistemə sahib olmamalıyıq. Avtomobillərin və ya iş yerlərinin yaratdığı çirklənmə ilə nəfəs alan, lakin nə avtomobili alan, nə satan, nə də iş yerinin qərarlarında söz sahibi olmayanlara məhəl qoymayan bir sistemə sahib olmamalıyıq. Alıcıları və satıcıları onların istehsalı və istehlakının ekoloji və hətta əksər sosial təsirlərinə məhəl qoymamağa yönəldən bazarlarımız olmamalıdır.
Böyümə eyni zamanda gəlir və sərvətdəki qeyri-bərabər fərqləri də rədd edir. O, bütün aktorlara müvafiq qərar qəbul etmə təsirini, ədalətli gəlirləri və iqtisadi seçimlərin ekoloji və sosial xərcləri barədə lazımi məlumatlı olmağı arzulayır. İyirmi tezis gələcək iqtisadiyyatların heç bir fərd və ya sinifin başqalarına hökmranlıq etməməsini və bütün iqtisadi aktorların öz iqtisadi həyatlarını təyin etməkdə tam şəkildə iştirak edə bilmələrini təmin etmələrini təklif edir. İyirmi tezis gələcək iqtisadiyyatların təbii sərvətlərə və fabriklərə sahib olan hər kəsi struktur olaraq istisna etməsinə çağırır ki, belə mülkiyyət sahiblərin qərar qəbul etmə təsirini və qeyri-mülkiyyətçilərin hesabına gəlir payını əhəmiyyətli dərəcədə artırmaqda heç bir rol oynamasın. İyirmi tezis iş yerlərinin, resursların, ideyaların və texnologiyanın hamının faydalana biləcəyi “məhsuldar ortaqlığın” bir hissəsinə çevrilməsini tələb edir. Fərdlər səmaya, okeanlara, meşələrə, resurslara, biliklərə və ya texnologiyalara sahib olmamalıdır. Təbiətin və keçmiş insan innovasiyalarının davamlı faydalarından kollektiv şəkildə istifadə edilməlidir.
Daha çox, ölkə daxilində və ölkələr arasında hamının müvafiq iştirakına nail olmaq (azalma, əmək, iqtisadi, feminist, gender, beynəlmiləlçi, müharibə əleyhinə, mədəni, irqçiliyə qarşı, seçki və məhkəmə sosial dəyişiklik qrupları və daha çox hər birinin arzuladığı kimi), iyirmi tezislər təklif edir ki, yeni iqtisadi institutlar bütün işçilərin və istehlakçıların onlara təsirinə mütənasib qərarlarda söz sahibi olmalarını təmin etməlidir. İyirmi tezis bunu “kollektiv özünü idarəetmə” adlandırır. Və tezislər belə bir özünüidarəyə nail olmaq üçün öz növbəsində yeni iqtisadi qurumların işçi və istehlakçı şuraları və ya məclisləri də daxil olmaqla müzakirələr üçün yerlərə malik olmasını nəzərdə tutur. Müvafiq deyim ki, insanlar yalnız toplaşmaq üçün boş yerə deyil, həm də qiymətləndirmək üçün dəqiq məlumat və şəxsi hazırlıq və arzularını həyata keçirmək üçün vasitələrə ehtiyac duyurlar.
Eyni şəkildə, iyirmi tezis təklif edir ki, özünü idarəetmənin yaxşı məlumatlı olmasını və diqqətlə qüvvəyə minməsini təmin etmək üçün layiqli bir iqtisadiyyat işçilərin beşdə birinə hökmranlıq verən və vəzifələri gücləndirən korporativ əmək bölgülərini aradan qaldırmalıdır, eyni zamanda işçilərin beşdə dördünün tabeliyində olanlara verilir. , təkrarlanan və itaətkar tapşırıqlar onları effektiv qərar qəbul etmə prosesində iştirak etmək üçün zəif təchiz edir. Bütün işçilərin məlumatlı və inamlı iştirakını asanlaşdırmaq üçün iyirmi tezis təklif edir ki, iqtisadiyyatlar nəinki bütün digər işçilərdən üstün sahiblərə malik olmamalı, həm də differensial səlahiyyətlərə əsaslanan sinif bölgüsünə son qoymalıdır ki, burada səlahiyyətləndirilmiş işçilər səlahiyyəti olmayan işçilərin təxminən dörd dəfə çoxunu idarə edir. . Və bu məqsədlə, iyirmi tezis təklif edir ki, iqtisadi institutlar hər bir işçinin bütün işçilərə kifayət qədər inam, bacarıq, məlumat və məlumatlı özünüidarəetmə işində effektiv iştirak etmək imkanı verən yeni iş dizaynları vasitəsilə səlahiyyətləndirici vəzifələrdə müqayisəli pay almasını təmin etməlidir. heç bir qrup sistematik olaraq qalanlara tabe olmayan idarə olunan qərar qəbulu. İyirmi tezis bu yeni əmək bölgüsünü “balanslaşdırılmış iş” adlandırır. Beləliklə, iyirmi tezis haqqında söhbətin Degrowth istəklərini və eyni zamanda həmrəyliyi, feminist, irqçiliyə qarşı və iqtisadiyyat üçün daha çox istəkləri daha da artıra biləcəyini düşünmək ağlabatandır, yoxsa aldatma? Başqa sözlə desək, Azadlıq üçün İyirmi Tezislərin hərəkətlərin hərəkətini davam etdirmək üçün onları artırmaq, təkmilləşdirmək, təkmilləşdirmək və paylaşmağa kömək etmək üçün onun tezislərinin Degrowth müzakirəsinə ilham verə və kömək edə biləcəyi inandırıcıdırmı?
Hələlik, bəlkə də inandırıcıdır. Bəs mal və xidmətlərə çıxış haqqında nə demək olar? Böyümənin axtardığı maddi bərabərlik növü sosial cəhətdən qiymətləndirilən əməyi daha uzun və ya daha ağır və ya daha ağır şəraitdə yerinə yetirən işçilərin daha az uzun, daha az ağır və ya daha yaxşı iş şəraitində işləyənlərə nisbətən sosial məhsulda proporsional olaraq daha çox pay qazanmasını təmin edən iqtisadi institutları tələb edəcəkdir. şərtlər. Böyümənin hamı üçün bərabər gəlir əldə etmək istəkləri heç kimin əmlak, sövdələşmə gücü və ya şəxsi məhsullarının dəyəri üçün qazanmamasına səbəb olur. Və buna baxmayaraq işləmək iqtidarında olmayanların hamısı cəmiyyətin orta gəlirini alır və əlbəttə ki, hər kəs bir çox xidmət və məhsulu pulsuz alır, məsələn, tibbi xidmət, gündüz baxımı, nəqliyyat və təhsil. İyirmi tezis bu məqsədləri “ədalətli mükafatlandırma” adlandırır. Gələcək təcrübə ilə dəqiqləşdirildikdən sonra, iyirmi tezis bu ədalətli mükafatın Degrowth-un rədd etdiyi məhrumiyyətləri aşacağını və Degrowth-un axtardığı bərabərliyi həyata keçirəcəyini göstərir.
İyirmi tezis həmçinin təklif edir ki, iqtisadi münasibətlər həm bazar rəqabətindən, həm də avtoritar planlaşdırmadan qaçmalıdır, çünki bunların hər biri zalım sinif hökmranlığı, qeyri-insani özgəninkiləşdirmə və intihara meyilli ekoloji deqradasiyaya səbəb olur ki, bu da Degrowth-un uğursuzluğuna səbəb olur və əslində bütün sol fəallıq rədd edir. Beləliklə, iyirmi tezis, iqtisadi münasibətlərin işçilər və istehlakçılar şuraları və şuraların federasiyaları vasitəsilə giriş və çıxışlar üzrə qeyri-mərkəzləşdirilmiş əməkdaşlıq danışıqlarını aparmaq yollarını necə axtarmalı olduğu barədə söhbətə çağırır. Tezislər bunu “iştiraklı planlaşdırma” adlandırır və onu Degrowth-un ən yüksək iqtisadi istəklərini və əlavə olaraq, ən yüksək iqtisadi istəklərini irəlilətmək üçün müzakirə etmək üçün ilkin təkliflər kimi məhsuldar ümumiliyə, işçilər və istehlakçıların özünü idarə edən şuralarına, balanslaşdırılmış işlərə və ədalətli mükafata əlavə edir. bir çox başqa layihələrin, təşkilatların və hərəkatların istəkləri. Bu, inandırıcı və ya aldadıcı bir gündəmdir?
Lakin Degrowth yalnız ekologiya ilə bağlı olduğundan daha çox iqtisadiyyatla bağlı deyil, necə ki, feminizm yalnız cins və qohumluqla bağlı deyil, irqçilik əleyhinə yalnız irqçiliklə bağlı deyil və əmək təkcə iqtisadiyyatla bağlı deyil. Fəalların hər bir əsas diqqət mərkəzində qalanları üst-üstə düşən istəklər var. Hər bir əsas diqqət hamının birlikdə işləyə bilməsində maraqlıdır. İyirmi tezisin əsas mesajı budur.
Degrowth nümunə araşdırmamıza qayıdaraq, bir neçə yüz və ya bir neçə min Degrowth tərəfdarı ilə müsahibə aldığınızı düşünün. Siz görürsünüz ki, demək olar ki, hamı cinsi, cinsi, dini, etnik və irqi iyerarxiyaları, habelə siyasi hüquqdan məhrumetmə və avtoritarizmi rədd edir. Beləliklə, iyirmi tezis bütün bunlar haqqında nə deyir və onlar Degrowth tərəfdarlarına onun ən geniş istəklərini yerinə yetirmək üçün ümumi vizyon və strategiyanı daha yaxşı dəqiqləşdirmək və genişləndirmək üçün müzakirə aparmağa kömək edə bilərmi və hamı haqqında oxşar yönümlü hərəkətlər ilə uyğunlaşa bilərmi? narahat edən sahələr?
Cins, cins, kimlik və ya yaşa əsaslanan inkarlara son qoymaq üçün iyirmi tezislər deyirlər ki, kökündən dəyişdirilmiş yeni qohumluq institutları cins, kimlik, cinsi oriyentasiya və ya yaşa görə heç bir fərd və ya qrupların gəlir, təsir, əldə etmək imkanı baxımından başqalarına üstünlük verməməsini təmin etməlidir. təhsil, iş keyfiyyəti və ya həyat keyfiyyətinə təsir edən həyatın hər hansı digər ölçüsü. Bu məqsədə çatmaq üçün iyirmi tezis təklif edir ki, gələcək gender və qohum institutları dini, mədəni və ya sosial təcrübələr kimi böyüklər arasında nikah və digər davamlı münasibətlərə hörmətlə yanaşmalı, eyni zamanda əhalinin təbəqələrinin maddi fayda əldə etmə yolları kimi əlaqələri rədd etməlidirlər. başqalarının çatışmadığı sosial status. Eyni şəkildə, həm ədalət üçün, həm də şəxsiyyətin zənginləşdirilməsi və qayğı göstərməyin qayğı göstərənlərə çatdırdığını təsdiqləmək üçün iyirmi tezis gender və qohumluq institutlarının cəmiyyətin mərkəzi funksiyası kimi qayğı göstərməyə hörmət etmələrini təklif edir, o cümlədən bəlkə də hər bir vətəndaşın sosial məsuliyyətlərinin bir hissəsinin qayğısına qalmaq və hər halda, ən azı, bütün ev təsərrüfatları və uşaq tərbiyəsi təcrübələri üçün bütün cinslərdən olan insanlar arasında ədalətli yük və güzəştləri təmin etməlidir.
Bütün bu məqsədlər üçün iyirmi tezisdən belə nəticə çıxır ki, gender və qohumluq institutları müəyyən ailə formalaşdırılması növlərini digərləri üzərində imtiyazlı etməməli, əksinə çevrilmiş cəmiyyətin digər norma və təcrübələrinə uyğun gələn bütün növ ailələri fəal şəkildə dəstəkləməlidir. Uşaqların rifahını təşviq etmək və cəmiyyətin bütün uşaqlar üçün məsuliyyətini təsdiqləmək üçün iyirmi tezis təklif edir ki, gələcək gender və qohumluq institutları müxtəlif növ ailələrin uşaq sahibi olmaq hüququnu təsdiq etməli və onlara köklülük və mənsubiyyət hissi ilə təmin etməlidir. fərdin nə vaxt çox yaşlı və ya çox gənc olduğunu və ya başqa cür müavinət və çiyin öhdəliklərini ala və ya ala bilməyəcəyini müəyyən etmək üçün qeyri-ixtiyari vasitələrdən istifadə etmək.
Eyni şəkildə, hər bir insanın başqalarının muxtariyyətinə, insanlığına və hüquqlarına hörmət etməsini təmin etmək üçün iyirmi tezis gələcək gender və qohumluq institutlarının mərkəzi olaraq cinsi həzzin, şəxsi kimliyin, cinsi kimliyin, cinsi kimliyin və qarşılıqlı yaxınlığın müxtəlif ifadələrini təsdiqləməsini təklif edir. müxtəlif, gücləndirici cinsi maarifləndirmə, eləcə də razılıq olmadan cinsi əlaqəyə qarşı qanuni qadağa təmin edir. Bütün bunları nəzərə alaraq, biz soruşa bilərik ki, iyirmi tezis hərəkatların hərəkatı tərəfindən paylaşılacaq əsas qohumluq və gender baxışı ilə bağlı qruplararası və hətta ölkələrarası müzakirələr üçün yaxşı əsas yarada bilərmi, inandırıcı və ya aldadıcıdır?
İrqi, etnik, milli və dini münasibətlərin üstünlük təşkil edən Degrowth dəyərlərinə uyğun olması istəkləri, irqçi, müstəmləkəçi və başqa cür fanat strukturların və neoliberal siyasət və təcrübələrin ölkələr və icmalar üzərində mənfi tarixi və müasir təsirlərini düzəltməyi tələb edir, xüsusən də qlobal cənubda. İyirmi tezis, yeni iştirakçı mədəniyyət institutlarının irqi, etnik mənsubiyyəti, milli mənsubiyyəti, dil, din və ya hər hansı digər mədəni icma identifikasiyasına görə heç bir fərd və ya qrupun başqalarına üstünlük verməməsini təmin etməsinə çağırır. Və gələcək mədəniyyət və icma institutları insanların başqalarının azadlığı və ləyaqətinə uyğun olaraq seçdikləri mədəni/icma kimliklərini müsbət ifadə etmələri üçün məkan və resurslar təmin etməlidir.
İyirmi tezis eyni şəkildə təklif edir ki, layiqli mədəni və icma əlaqələri bütün insanların özünü idarə etmə, bərabərlik, həmrəylik və azadlığa layiq olduğunu açıq şəkildə qəbul etməlidir, baxmayaraq ki, cəmiyyət bütün insanların sərbəst şəkildə birləşmək və müxtəliflikdən istifadə etmək hüququnu qoruyur. Həmçinin, reallığa və hətta irq, kasta, dini və ya milli sıxışdırma qorxusuna son qoymaq üçün iyirmi tezis təklif edir ki, layiqli mədəni və icma əlaqələri bütün mədəni icmalara sərbəst çıxışa maneələr olmadan öz mədəni bütövlüyünü qorumaq üçün vasitələrə çıxış təmin etməlidir. millətlər də daxil olmaqla bütün mədəni icmalardan və sərbəst giriş üçün ixtiyari qeyri-mədəni maneələr olmadan. Beləliklə, yenə də sual yaranır ki, mədəni icma əlaqələri ilə bağlı iyirmi tezis təklifləri ümumi baxış və strategiyanın yaradılması yolunda geniş spektrli layihələrin, təşkilatların və hərəkatların istəklərinə uyğun olaraq uzaqgörən müzakirələr üçün əsas ola bilərmi? hərəkətlərin hərəkəti?
Davam edərək, iyirmi tezis beynəlxalq münasibətlər üçün bütün ölkələrdə insanlara dəyər verməyi və onların layiqli həyat uğrunda ədalətli mübarizəsi ilə həmrəy olmağı təklif edir. Tezislər təklif edir ki, heç bir millət və ya coğrafi bölgə digərlərindən üstün olmamalıdır və buna nail olana qədər biz xalqların bütün formalarında tabeçiliyinə son qoymağa çalışaraq, eyni zamanda qalıq fərqləri azaldıb nəhayət aradan qaldıraraq bu nəticəyə doğru irəliləməliyik. kollektiv sərvətdə. Beynəlxalq münasibətlərə dair bu təkliflər Degrowth-un istismarçı korporativ qloballaşma əvəzinə ədalətli beynəlmiləlçi qloballaşma hədəflərinə uyğun gəlmirmi? Bu baxımdan, hərəkat hərəkatının bütün potensial iştirakçıları ölkələrin nisbi sərvətindəki iqtisadi fərqləri azaltmaq, hər bir ölkənin daxili mədəni və sosial nümunələrini qorumaq və insanların istədiyi kimi beynəlxalq birləşmələri asanlaşdırmaq, o cümlədən təzminat və beynəlxalq mübadiləni həyata keçirmək istəməzdilər. Qarşılıqlı yardım, eləcə də bu bir çox məqsədləri nəzərə alaraq sərhədlərin yenidən müəyyənləşdirilməsi? Beləliklə, beynəlxalq münasibətlərə dair bu iyirmi tezis təklifləri hərəkatların hərəkəti üçün ortaq beynəlmiləlçi baxışı axtaran qruplararası və ölkələrarası söhbət üçün səmərəli başlanğıc yeri təmin etməzdimi?
Bəs siyasət? İyirmi tezisdə təklif edilir ki, siyasi elitizm və hökmranlığı aradan qaldırmaq üçün yeni siyasi institutlar siyasi qərarların icrası və qiymətləndirilməsi üçün şəffaf mexanizmlər yaratmalı və öz siyasi fikrini bütün vətəndaşlara onlara təsirinə mütənasib şəkildə çatdırmalıdır. Tezislər təklif edir ki, azadedici siyasi təsisatlar insanların öz fikirlərini ifadə edə bildiyi yerli məclisləri, şuraları və ya kommunaları (və onların federasiyalarını) əhatə etməlidir. Siyasi institutlar qabaqcıl ictimai maarifləndirməni təmin etməlidir ki, insanların fikirləri yaxşı formalaşsın və aydın ifadə olunsun. Siyasi institutlar birbaşa ictimai siyasət iştirakçılığını və ya mümkün olmadıqda, inklüziv səsvermə alqoritmlərindən istifadə edən yenidən çağırıla bilən nümayəndəlik və nümayəndə heyətini təmin etməlidir.
Bundan əlavə, bütün insanlar üçün azadlığa uyğun olaraq hər bir şəxs üçün azadlığı təmin etmək və bütün insanlara fayda vermək, eyni zamanda müxtəlifliyi qorumaq və hətta inkişaf etdirmək üçün iyirmi tezis təklif edir ki, siyasi institutlar danışmaq, yazmaq, ibadət etmək, toplaşmaq və siyasi partiyaları təşkil etmək azadlığını təmin etməlidirlər. . Eynilə və əlavə olaraq, müxtəlifliyi və davamlı inkişafı təmin etmək üçün iyirmi tezis təklif edir ki, siyasi institutlar müxalif fikirləri alqışlamalı, asanlaşdırmalı, müdafiə etməli və fərdlərə və qruplara başqalarının eyni hüquqlarına müdaxilə etməməklə öz məqsədlərinə nail olmaq vasitələrinə zəmanət verməlidir. Qanun pozuntularına gəldikdə, ədalətə nail olmaq və reabilitasiyanı təşviq etmək üçün iyirmi tezis təklif edir ki, siyasi institutlar həmrəyliyi gücləndirməli və mübahisələrə və razılaşdırılmış normaların pozulmasına ədalətli, dinc və konstruktiv şəkildə baxılması üçün inklüziv vasitələr təmin etməlidir. Və yenə də burada sual yaranır ki, bütün bunlar geniş söhbətin müxtəlif iştirakçıları tərəfindən lazımi qaydada dəqiqləşdirilmiş, dəyişdirilmiş və təkmilləşdirilmiş, hərəkatların hərəkətini axtaran davamlı uzaqgörən siyasi müzakirə üçün Degrowth istəklərinə uyğun gəlmirmi?
Təkcə qurtuluş üçün deyil, sözün əsl mənasında insanın sağ qalması üçün Tənəzzülün başladığı yerə qayıdaraq, iyirmi tezis layiqli ekoloji əlaqələrə malik olmaq üçün cəmiyyətlərdən ilk növbədə cəmiyyətlərin dayanıqsız resursların tükənməsini dayandırmasına və geri qaytarmasına zəmanət verən yeni iştirakçı ekoloji təcrübələri həyata keçirməsini tələb edən qlobal çağırışları əks etdirir. , ətraf mühitin deqradasiyası, iqlim dəyişikliyi və digər ekosistemi pozan tendensiyalar. Bu məqsədlə, iyirmi tezis təklif edir ki, yeni ekoloji münasibətlər təkcə qalıq yanacaqlardan istifadənin dayandırılmasına deyil, həm də tam ekoloji, eləcə də tam sosial və şəxsi xərclərin və qısamüddətli faydaların ödənilməsini təmin edən cəmiyyətin ekoloji cəhətdən sağlam yenidən qurulmasına kömək etməlidir. və uzunmüddətli iqtisadi və sosial seçimlər, beləliklə, gələcək əhali istehsal və istehlak səviyyələrini, üstünlük verilən iş müddətini, kollektiv özünə güvənmə dərəcələrini, enerjidən istifadə və məhsul yığım üsullarını, idarəetmə vasitələrini, çirklənmə normalarını, iqlim siyasətləri, mühafizə təcrübələri, istehlak seçimləri və digər gələcək siyasət seçimləri onların tam nəticələrini nəzərə alaraq.
İyirmi tezis əlavə olaraq təklif edir ki, yeni ekoloji normalar və təcrübələr ekoloji əlaqə, məsuliyyət və qarşılıqlılıq şüurunu inkişaf etdirməlidir ki, gələcək vətəndaşlar ekoloji ehtiyat prinsipini başa düşsünlər və ona hörmət etsinlər və heyvan hüquqları və ya vegetarianizm kimi məsələlərlə bağlı siyasətləri həll etməyə hazır olsunlar. davamlılığı aşır. Və bir daha deyirəm, bütün bunlar Degrowth istəklərinə uyğun gəlmirmi? Doğrudan da, bu təkliflər, xüsusən də Degrowth da daxil olmaqla, hərəkatların hərəkəti üçün ortaq baxışı müzakirə etmək üçün yaxşı bir kontur təmin etməyəcəkmi?
Ümumilikdə, cəmiyyət üçün böyük, əksəriyyəti və hətta bəlkə də bütün Degrowth tərəfdarları qarşılıqlı hörmət və keyfiyyətcə yerinə yetirilməni qeyd edir və həyatın bütün ölçülərinin insan həmrəyliyi və qarşılıqlı yardım yaratmasını istəyirlər və əlbəttə ki, bir neçəsini böyütməməlidirlər. Eyni dərəcədə azalma adətən sinfi, irqi, cinsiyyəti və siyasi iyerarxiyanı rədd edir və bunun əvəzinə bütün vətəndaşları müvafiq təsir və ədalətli məsuliyyətlərlə gündəlik həyatda konstruktiv iştiraka yüksəldən yeni iqtisadi, qohumluq, mədəni, siyasi, beynəlxalq və ekoloji münasibətləri arzulayır. faydalar. Bütün bunlar iyirmi tezislə uyğundur və əsas olduğuna görə, iyirmi tezislərin Degrowth-un iştirak etdiyi və öz növbəsində feminizm, Həmrəylik İqtisadiyyatı, əmək, beynəlmiləlçilik kimi zənginləşdirdiyi sonrakı müzakirələr üçün kontur rolunu oynaması ağlabatandırmı, yoxsa aldadıcıdırmı? , və hərəkatların çevik vahid hərəkatının bütün digər potensial iştirakçıları?
Biri cavab verə bilər, bəlkə, bəlkə - amma nə? Bu kimi məsələlərlə bağlı söhbətlər onilliklər, hətta əsrlər boyu olub. Niyə bu dəfə fərqli olacaq? Fərq ondadır ki, bu dəfə məqsəd təkcə özünü inkişaf etdirmək və ya bir neçə başqaları ilə maraqlı mövzulardan həzz almaq deyil. Bu dəfəki məqsəd müxtəlif qruplar, layihələr və hərəkatlar tərəfindən həm daxildə, hər biri öz üzvləri arasında, həm də zahiri olaraq məsələlər, diqqət mərkəzində və hətta ölkələr arasında baxış və strategiyanın geniş şəkildə davam edən inklüziv və daim yenilənən müzakirəsidir. Bu dəfə məqsəd niyyətlə müzakirə etməkdir. Və bu dəfə uğursuz olmaq qadağandır.
Yaxşı, kimsə cavab verə bilər, bəli, amma əvvəllər də deyilməyib? Əlbəttə ki, ən azı müəyyən dərəcədə var. Ancaq bu, indi səyləri davam etdirməmək və böyük ölçüdə genişləndirmək üçün bir səbəb deyil. İdeya təkcə diqqət mərkəzində və ölkə daxilində deyil, həm də diqqət mərkəzində olan sahələr və ölkələr arasında ortaq əsas baxış və strategiyaya əsaslanan birlik dərəcəsi yaratmaqdır.
Yenə də kimsə soruşa bilər, amma paylaşılan vizyonu paylaşılan reallığa necə çevirə bilərik? Hərəkətlərin həqiqi hərəkəti üçün kifayət qədər əhəmiyyətli qarşılıqlı yardım idarəolunan əməkdaşlıq təkcə davamlı şəkildə zənginləşdirilmiş ümumi baxışı deyil, həm də davamlı şəkildə zənginləşdirilmiş ümumi strategiyanı tələb etməyəcəkmi? Bəli, əlbəttə olacaq. Beləliklə, iyirmi tezizə dair araşdırmamız strategiyanı müzakirə etmək üçün davam etməlidir.
İkinci hissə izlənəcək.
ZNetwork yalnız oxucularının səxavəti hesabına maliyyələşdirilir.
ianə vermək
1 Şərh
Yuxarıdakıların çoxu və ya hamısı ilə razılaşa bilmərəm. Amma ola bilsin ki, aktivist niyyətinin bu geniş mozaikasında bəziləri və ya çoxları Parekonun iyirmi tezis kimi burunlarının altına qaçaqmalçılıq yolu ilə gətirildiyini tanıya biləcəkləri bir şeydən bir az ehtiyatlanırlar. Şəxsən mən bu ideyanı bəyənirəm, amma olmaya bilər.
Bəlkə də Albert Andrewism tərəfindən təhsil almalıdır. Müqəddəs Endryu insanlara həqiqəti söyləyir.
https://youtu.be/h-jwkMEGHG8?si=GC5eH2dKPtacfW7h
Andrewizm fərqli bir şey deyir, əksinə, sol birlik quru xəyaldır? Yoxsa o, əslində Albertlə eyni şeyi deyir, müxtəliflikdə və fərqlilikdə birlik mümkündür, istər onun şəxsi üslubunda? Bir yarımdan altısı digəri? sik.
Bilsəm narahat oldum. Maraqlıdır, o, bu işə imza atıb, yoxsa niyə də yox? Rəhbərlik etdiyi institutdan başqa olan və ya olmayan bir mütəxəssis tanıyıram. Maraqlıdır, bu nə deməkdir? Yəqin ki, heç nə. Hər biri öz başına. Ancaq hər birinin özünəməxsus, həm də hər kəsə aid olduğu məsələ bu deyilmi?
Hər halda. Ola bilsin ki, Hell'n Musk və Future of Life İnstitutu qoşulanda işlər yaxşılaşacaq. Ok bəlkə yox.
Qoşulmaq yoxsa qoşulmamaq? Demək olar ki, yerli "səs"lə bağlı referendumda bəli və ya yox səsini vermək qədər çətindir. Digər radikal yerlilər arasında mötədillərlə bəli və ya qara GSTers ilə Xeyr... və təəssüf ki, irqçilər. Qanlı cəhənnəm. Niyə hər şey bu qədər çətin və pisdir.
2-ci hissəni gözləsəm yaxşı olar.