አሜሪካ ወደ ፋሺስታዊ ፖለቲካ መግባቷ እራሳችንን ያገኘንበትን ታሪካዊ ወቅት እንደገና እንዲገነዘብ እና ይህንን ወቅት የሚያመለክቱትን አዳዲስ የፖለቲካ አደረጃጀቶችን ስልታዊ ወሳኝ ትንተና ይጠይቃል። የነባር የነጮች የበላይነት፣ የነጮች ብሔርተኝነት፣ የተመረተ ድንቁርና እና ኢኮኖሚያዊ ጭቆና የሚፈታተኑ የትምህርት፣ የፖለቲካ፣ የፍትህ፣ የባህል እና የስልጣን አካባቢዎችን ለመፍታት እና አቅምን የሚያጎናጽፉ አዲስ ቋንቋ እና ሰፊ ማኅበራዊ ንቅናቄ መፍጠር የዚህ ፈተና አካል ነው።
በተለይም በመደብ፣ በዘር፣ በጎሳ እና በሃይማኖት የተገለሉ ሰዎች በዚህ አዲስ የፋሺስት ፖለቲካ ዘመን ምን ያህል ኢኮኖሚያዊ፣ ፖለቲካዊ፣ ትምህርታዊ እና ማኅበራዊ ሁኔታዎችን በሕይወታቸው ላይ አደጋ ላይ ሊጥሉ እንደሚችሉ እየተገነዘቡ በመጡበት ወቅት ይህ በጣም አስፈላጊ ነው። . ራዕዮች ዲስቶፒያን ሆነዋል፣ ወደ መገለል፣ መተዋል፣ እና እየጨመረ ለሚሄደው የሽብር እና የአመጽ ስርዓት ተገዢ ሆነዋል። እነዚህ ጉዳዮች እንደ ግለሰባዊ ወይም የተገለሉ ችግሮች ሊታዩ አይችሉም። በሕዝብ አስተሳሰብ ካልሆነም የሰፋ የፖለቲካ ውድቀት መገለጫዎች ሆነው መቅረብ አለባቸው። በተጨማሪም፣ የሚያስፈልገው ተከታታይ የማቆሚያ ማሻሻያ ለውጦች በተወሰኑ ተቋማት ወይም ቡድኖች ላይ ብቻ ሳይሆን መላውን የአሜሪካ ማህበረሰብ ሥር ነቀል ለውጥ ለበለጠ ዓለም አቀፍ የተቃውሞ ድርጊቶች ጅምር ነው።
የሶሻሊስት ዴሞክራሲ ጥሪ ህብረተሰቡ በዘር መደብ እና በፆታ ላይ የተመሰረተ ጥቃት ማለቂያ የሌለው ጥቃትን የሚያስከትል ህይወትን ከማህበራዊ ስርአት ውጭ ህይወትን እንዲያስብ የሚያስችሉ ራዕይ፣ ሃሳቦች፣ ተቋማት፣ ማህበራዊ ግንኙነቶች እና የተቃውሞ ትምህርቶች እንዲፈጠሩ ይጠይቃል። በማህበራዊ ኮንትራት, ደህንነት ሁኔታ, ስደተኞች, ሴቶች, ጥቁር እና ቡናማ ሰዎች, አካባቢ እና ዲሞክራሲ እራሱ. እንዲህ ዓይነቱ ፈተና በሕዝብ እና በዜጋዊ አስተሳሰብ ላይ ያደረሰውን የኒዮሊበራል ካፒታሊዝም አረመኔያዊ ጥቃት፣ በጦርነት፣ በወታደራዊ ኃይል፣ በኃይለኛ ወንድነት እና በስልጣን ላይ ያለውን የአቅም ማነስ ፖለቲካ ወደ ከፍተኛ የስልጣን እርከኖች በማሸጋገር የሚደርሰውን ጥቃት መፍታት አለበት። ኒዮሊበራል ካፒታሊዝም የሰውን ልጅ ህይወት እና ፕላኔቷን ጨቅላ የሚያደርግ፣ የሚበዘበዝ እና ዋጋ የሚያሳጣ በሞት የሚመራ ማሽን ነው።
በትክክል ከተረዳን፣ ኒዮሊበራል ካፒታሊዝም የኒክሮ ፖለቲካ ዓይነት ነው፣ ወይም በተለይም የጋንግስተር ካፒታሊዝም ዓይነት ፍፁም ወንጀለኛ ነው። የጋንግስተር ካፒታሊዝም የሚበቅለው በተጨቆኑ ሰዎች ዝምታ እና በኃይሉ የተታለሉ ሰዎች ተባባሪነት ነው። እንደ ትምህርታዊ ፕሮጀክት፣ በሕዝባዊ መሀይምነት፣ በታሪካዊ የመርሳት ችግር እና ከፖለቲካ መጥፋት ጋር ይገበያያል። አንደኛው መዘዙ የገበያ አስተሳሰብና ስነ ምግባር በሁሉም የህብረተሰብ ክፍል ላይ እየጠነከረ ሲሄድ የዲሞክራሲ ተቋማት እና የህዝብ ዘርፎች ከተማሩ ዜጐች ጋር ዲሞክራሲ ከሌሉበት ጨርሶ እየጠፉ ካልሆነ እየቀነሱ መምጣቱ ነው።
ማንኛውም አዋጭ የሆነ የተቃውሞ ትምህርት ሥር ነቀል የንቃተ ህሊና ለውጥ ለማምጣት ትምህርታዊ እና ትምህርታዊ ራዕዮችን እና መሳሪያዎችን መፍጠር ይኖርበታል። ይህ የንቃተ ህሊና ለውጥ ሰዎች እራሳቸውን እንዲያውቁ፣ እየተስተዋሉ ያሉትን ጉዳዮች በመለየት እና ችግሮቻቸውን ወደ ግል ማዞር በሰፊ የስርአት አውድ ውስጥ የሚያስቀምጡ ትምህርታዊ ጣልቃገብነቶች ካልፈጠሩ ሊከሰት አይችልም።
የምንኖረው ከፖለቲካው መድረክም ሆነ እንደ ፎክስ ኒውስ ካሉ ኃያላን የቀኝ ክንፍ ሚዲያዎች የፋሺዝም መቅሰፍት በወጣበት ወቅት ነው። የፋሽስት ፖለቲካ የስልጣን ግንኙነቶችን መደበኛ በሚያደርጉ፣ የግለሰቦችን ልጅ የሚያሳድጉ እና ጨቋኝ አስተሳሰቦችን እንደ ተለመደ አስተሳሰብ በሚያራምዱ የሃሰት ማሽኖች ነው። ሲ. ራይት ሚልስ በግልፅ እንዳስቀመጡት፣ ማህበራዊው በጠፋበት እና ሁሉም ነገር ወደ ግል በሚዛወርበት እና በሚሸጥበት ዘመን፣ ግለሰቦች የግል ወደ ህዝባዊ ጉዳዮች መተርጎም እና እራሳቸውን እንደ ትልቅ የጋራ መደጋገፍ የሚችል አካል አድርገው ማየት ከባድ ነው። የህዝብ ንግግር መሸርሸር እና የተመረተ የድንቁርና ባህል ወረራ 'ወንጀለኛ ወደ ፖለቲካ እንዲገባ ያስችላል'። እንደ ጆን ዴቪ፣ ፓውሎ ፍሬሬ እና ማክሲን ግሪን ያሉ የተለያዩ ቲዎሪስቶች እንዳሉት፣ ዴሞክራሲ ያለ የተማረ ዜጋ ሊኖር አይችልም። ዌንዲ ብራውን በትክክል ሲናገሩ ዲሞክራሲ 'ሁለንተናዊ የፖለቲካ ተሳትፎን አይጠይቅም ነገር ግን ህዝቡ ህይወታቸውን የሚቀርጹ እና የወደፊት ህይወታቸውን የሚጎዳ ሃይሎችን በጅምላ ካለማወቅ ሊተርፍ አይችልም'።
ትምህርት ምንጊዜም የፖለቲካው ዋና ነገር ሆኖ ቆይቷል ነገር ግን በኤጀንሲዎች፣ በማንነቶች፣ በእሴቶች እና በወደፊት በራሱ ላይ የትግል ቦታ እንደሆነ ብዙም አይረዳም። ከትምህርት ቤት በተለየ፣ ትምህርት ከዲጂታል አየር መንገዶች እስከ ህትመት ባህል ድረስ የሚዘልቁ በድርጅት ቁጥጥር ስር ያሉ መሳሪያዎችን ዘልቋል። እነዚህ በጂኦፒ የግዛት ዘመን በሽብር የተዘመኑ የአፓርታይድ አስተምህሮ ጣቢያዎች ሆነዋል። ዛሬ ከትምህርት የሚለየው በተለያዩ ቦታዎች ላይ ብቻ ሳይሆን የተደራጀ ሃላፊነት የጎደለው እና የነጭ የበላይነት እና የጋንግስተር ካፒታሊዝም አራማጅ እስከመሆን የደረሰበት ደረጃ ነው። ይህ በፍሎሪዳ ገዥ ሮን ዴሳንቲስ ፖሊሲዎች እና ሌሎች በሕዝብ እና በከፍተኛ ትምህርት ላይ ጥቃታቸው ሕዝባዊ መሃይምነትን ለመፍጠር ያለመ፣ ከሂሳዊ አስተሳሰብ፣ ራስን ከማንፀባረቅ፣ እና ትርጉም ያለው የአብሮነት ዓይነቶችን በመሰለል ፖሊሲዎች ውስጥ ግልጽ ነው። ይህ መጽሐፍ ማቃጠል፣ ሳንሱር እና ታሪክን ዘርን ማጽዳት የተዋሃዱበት ፋሽስታዊ የትምህርት ሞዴል የህዝብ እና ከፍተኛ ትምህርትን ወደ ቀኝ ክንፍ፣ የነጮች የበላይነት የኢንዶክትሪኔሽን ማእከላት በመንግስት ቁጥጥር ስር ለማድረግ ነው።
የነጮች የበላይ ተመልካቾች የትምህርት ሞዴሎች አሁን የኒዮሊበራሊዝም ማሽነሪ ማሽነሪ አካል ሆነው የሚሰሩ ሲሆን ይህም በዜጋዊ ምናብ ኃይል ላይ ጥቃትን የሚወክል፣ የፖለቲካ ፍላጎት እና ተጨባጭ ዲሞክራሲ ነው። እንዲሁም ትምህርትን እንደ ህዝባዊ ጥቅም የሚገልጽ ማንኛውንም ግንዛቤ የሚያዳክም እና ትምህርትን እንደ ማበረታቻ ተግባር ሰዎች ከእውቀት ጋር በተገናኘ ስለራሳቸው ወኪልነት እንዲያስቡ እና ወሳኝ እና የጋራ ትግል ውስጥ እንዲገቡ ለማድረግ የሚያስችል ፖለቲካ ሆኖ እየሰራ ነው። አሜሪካ ወደ ፋሺስት ገደል ስትጠጋ፣ አስተሳሰብ አደገኛ እየሆነ ይሄዳል፣ ቋንቋ ከየትኛውም ቁምነገር ጠራርጎ ይወጣል፣ ፖለቲካው በፋይናንሺያል ልሂቃን እየተመራ ነው፣ የህዝብን ጥቅም የሚያገለግሉ ተቋማት መጥፋት ይጀምራሉ።
አሁን ባለው የፋሺስት ፖለቲካ ሥርዓት ትምህርት ከጊዜ ወደ ጊዜ እየጨመረ የመጣው የአመፅ፣ የቂም በቀል፣ የቂም በቀል እና የጥቃት ሰለባነት እንደ ልዩ መታወቂያ መርህ ነው። እንደ ዴሳንቲስ ያሉ ቀኝ አዝማቾች ወሳኝ የዘር ፅንሰ-ሀሳብን የሚያመለክቱ፣ የአፍሪካ አሜሪካዊያን ታሪክን በትችት የሚያሳትፉ፣ የሥርዓተ-ፆታ ጥናቶችን እና በክፍላቸው ውስጥ የግብረ-ሥጋ ግንኙነትን የሚመለከቱ ጉዳዮችን የሚያስተምሩ መምህራን እንዲባረሩ በመጥራት ትምህርትን በማስታጠቅ ላይ ናቸው። የጂኦፒ ፋሽስታዊ ክንፍ የመምህራንን አስተያየት መከታተል፣ የጭቆና ትምህርትን ማባዛት፣ የስልጣን ዘመንን ማስወገድ እና የከፍተኛ ትምህርትን ዓላማ ለማዘዝ መንግስትን መጠቀም ይፈልጋል። በዚህ ሁኔታ፣ የጄምስ ባልድዊን የይገባኛል ጥያቄ እናስታውሳለን። በመንገድ ላይ ስም የለም ድንቁርና ከስልጣን ጋር ሲዋሃድ፣ “ትምህርት ማለት ነጭ ከሆንክ እና መገዛት፣ ጥቁር ከሆንክ፣ ትምህርት ለመስጠም ተመሳሳይ ቃል ነው።
አሁን ያለው የአረመኔነት ዘመን የፋሺስት ፖለቲካን አገልግሎት በሚሰጥበት ጊዜ ባሕላዊው ዓለም እና ትምህርታዊ ትምህርቶች እንደ የትምህርት እና የፖለቲካ ኃይል እንዴት እንደሚሠሩ አጽንኦት መስጠት አስፈላጊ መሆኑን ያሳያል። በእንደዚህ ዓይነት ሁኔታዎች ውስጥ ግለሰቦች በተሰጠው ማህበረሰብ ውስጥ የሚማሩት ብቻ ሳይሆን ምን መማር እንዳለባቸው እና የትኞቹ ተቋማት ምን ሁኔታዎችን እንደሚያመቻቹላቸው ጥያቄዎች በሕዝብ ሊነሱ ይገባል. በአፓርታይድ የጭቆና እና የተስማሚነት አስተምህሮዎች ላይ - ከሳንሱር ፣ ዘረኝነት እና ምናብ መግደል - ለጥያቄ ባህል ዋጋ የሚሰጡ ፣ ወሳኝ ኤጀንሲን እንደ ህዝባዊ ህይወት ሁኔታ የሚመለከቱ እና ኢንዶክትሪኔሽን የማይቀበሉ ወሳኝ ትምህርታዊ ልምምዶች ያስፈልጋሉ። በዲሞክራሲያዊ እና ዓለም አቀፋዊ የህዝብ መስክ ውስጥ ፍትህን ለመፈለግ ሞገስ.
ወሳኝ የሆነ ትምህርት በTrampism ስር የሚሰራውን ዲስቶፒያን፣ ፀረ-ምሁር እና ዘረኛ ራዕይን እና በእሱ ስር ያሉ የናቲስቲክ ፓቶሎጂዎችን፣ የአምባገነን ብጥብጥ ስሜትን እና ለዲሞክራሲ ያለውን አስከፊ ንቀት ውድቅ ያደርጋል። በጋንግስተር ካፒታሊዝም እና በትራምፕያን የአለም እይታ ላይ፣ የወደፊቱን እድሎች እና የአለም አቀፍ ዲሞክራሲን እራሱ ለማሰብ እንደ ቅድመ ሁኔታ የሁለቱም ትችቶች እና አማራጭ ቋንቋዎች አስተማሪዎች እና ሌሎች የባህል ሰራተኞች ያስፈልጋሉ። ወሳኝ አስተማሪዎች አሁን የባህል ፖለቲካ መሳሪያዎችን እንደ ጨቋኝ የርዕዮተ ዓለም እና የመማሪያ መሳሪያዎች በሚጠቀሙት ጥቂቶች እጅ ውስጥ ያለውን የስልጣን ክምችት መታገል አለባቸው።
መማር ከጭቆና ትምህርት ጋር በተቆራኘበት እና ዜግነት ከነጭ ክርስቲያናዊ ብሔርተኝነት ጋር ተመሳሳይ በሆነበት በዚህ ወቅት፣ ግለሰቦች በፖለቲከኞች፣ በቀኝ ቀኝ ጠበብት፣ በጸረ-ተቃዋሚዎች የሚሰራጩትን ውሸቶች እና ውሸቶች ለመመርመር የሚችሉ ተቺ እና ራሳቸውን የቻሉ ዜጎች እንዲሆኑ ወሳኝ ነው። ለበለጠ ዲሞክራሲያዊ እና ፍትሃዊ የወደፊት ህይወት መታገል ሲችሉ የህዝብ ምሁራን እና ማህበራዊ ሚዲያዎች። ነገር ግን እራስን ማንፀባረቅ ከመማር ይልቅ እዚህ ስራ ላይ ብዙ ነገር አለ; የማስታወስ ችሎታን እና ትችትን ወደ የጋራ ተቃውሞ እንዴት መቀየር እንደሚቻል መማር አለ.
ያለፈውን መናፍስት በአዲስ መልክ ሲወጡ ለመዋጋት ከታሪክ መማር ወሳኝ ነው። ማንኛውም አዋጭ የሆነ ተቃውሞ የህዝቡን የታሪክ ንቃተ ህሊና፣ የሞራል ምስክርነት እና የፖለቲካ እና የግል መብቶች ከኢኮኖሚያዊ መብቶች ጋር የተጣመሩበት የማህበራዊ ውል ሃይል ያለውን ግንዛቤ ማስፋት አለበት። የኒዮሊበራል ርዕዮተ ዓለም እምብርት የሆኑትን የነፃነት እና የግል ጥቅም አስተሳሰቦችን ለማፍረስ ትልቅ የትምህርታዊ ዘመቻም ያስፈልጋል። ከዚሁ ጎን ለጎን የዘረኝነት እና የኢኮኖሚ እኩልነት መሸሸጊያው መርዘኛ መሸሸጊያ በባለብዙ ምሰሶ ቦታዎች እንደ ጥልቅ የተጠላለፈ የፖለቲካ እና የትምህርት ትግል ነው።
እዚህ ላይ ዋናው ጉዳይ በአንድ በኩል በፖለቲካ እና በትምህርት መካከል ያለውን ትስስር እና በሌላ በኩል ስልጣን እና ኤጀንሲን እውቅና መስጠት እና ማሰብ አስፈላጊ ነው. ለእንዲህ ዓይነቱ ተግባር አስፈላጊው ነገር ሰዎች እንዲያስቡ፣ እንዲከራከሩ እና ሥልጣን እንዲካፈሉ ለማድረግ ምን ዓይነት የአድራሻ ዘዴዎች፣ ጣልቃ ገብነቶች እና ተቋማት አስፈላጊ ናቸው የሚለውን ጥያቄ ለመፍታት ምሁራዊና ሥነ ምግባራዊ አቅምን ማዳበር ነው። ለእንዲህ ዓይነቱ ፈተና ቁልፍ ሰዎች ከጥሬው የራስ ጥቅም ፍላጎት፣ ከግለሰባዊነት የመነጨ አስተሳሰብ እና የተመጣጠነ የግል ደስታ እሳቤዎች ራሳቸውን እንዲገልጹ የሚያስችል አበረታች እና ራዕይ ያለው ህዝባዊ አስተሳሰብ መፍጠር አስፈላጊ ነው። ይህም ትርጉም ያለው የአብሮነት፣ የማህበረሰብ፣ የክብር እና የፍትህ ስሜት ለመፍጠር ሁኔታዎችን የሚያመቻቹ ፖለቲካዊ፣ ማህበራዊ እና ኢኮኖሚያዊ ግንኙነቶችን እና ድጋፎችን በመተንተን እና ህጋዊ በማድረግ የማህበራዊ ዲሞክራሲያዊ እሳቤ መመለስን ይጠቁማል።
ዲሞክራሲን የሚያጎናጽፈው የሲቪክ መዋቅር እና የዴሞክራሲያዊ ፖለቲካ ባህል እንዲቀጥል ከተፈለገ ትምህርት ከማህበራዊ ፍትህ፣ ፍትሃዊነት፣ ሰብአዊ መብት፣ ታሪክ እና የህዝብ ጥቅም ጉዳዮች ጋር መያያዝ አለበት። ትምህርት በእውቀት ላይ የሚደረግ ትግል ብቻ ሳይሆን ትምህርት ራስን ከመግለጽ ኃይል እና ከግል እና ማህበራዊ ኤጀንሲዎች ግዥ ጋር እንዴት እንደሚዛመድ ትግል ነው። በተለይም ትምህርት የሞራል እና የፓለቲካ ልምምድ ነው እንጂ የተወሰኑ ክህሎቶችን ለማምረት በመሳሪያ የተደገፈ ልምምድ ብቻ አይደለም። የትምህርት ተግባር የሰው ልጅ ኤጀንሲን ማበረታታት፣ በግለሰቦች ውስጥ ያለውን የፍትህ ሃሳብ ማደስ እና አለም በስልጣን ግንኙነት ውስጥ ከሚገለጽበት መንገድ የተለየ ሊሆን እንደሚችል መገንዘብ ነው።
የትምህርት ጉዳዮች ኒዮሊበራሊዝም ካፒታሊዝም የትኛውንም አዋጭ የኤጀንሲነት ስሜት እንዴት እንደሚነጥቀን ብቻ ሳይሆን በጥልቀት ማሰብ፣ የዜግነት ድፍረትን መለማመድ እና ህይወታችንን ከተጫኑት አደገኛ መለኪያዎች ውጭ ምን ማለት እንደሆነ የሚፈትሽ ዴሞክራሲያዊ ሶሻሊዝም ራዕይ ለማዳበር የትምህርት ጉዳዮች ወሳኝ ናቸው። ስግብግብነትን, ትርፍን, ውድድርን እና የካፒታሊዝም ልውውጥ እሴቶችን በማክበር. ትምህርት ግለሰቦች እራሳቸውን እንደ ወሳኝ እና በፖለቲካዊ ጉዳዮች ላይ የተሳተፉ ወኪሎች አድርገው መቁጠር የሚችሉበት ቦታ ነው. በጭቆና ዘመን ትምህርት ለፖለቲካ መሠረታዊ ይሆናል። አስተማሪዎች፣ የህብረተሰብ ምሁራን፣ አርቲስቶች እና ሌሎች የባህል ሰራተኞች ትምህርትን ለማህበራዊ ለውጥ ወሳኝ ማድረግ እና ይህንንም በማድረግ ትምህርት በታሪክ የፖለቲካ እውቀት እና የዜግነት አቅምን በማዳበር የተጫወተውን ሚና መልሰው ማግኘት አለባቸው፣ ሁለቱም ለዲሞክራሲ አስፈላጊ ቅድመ ሁኔታዎች ናቸው።
ትምህርት እንደ ማጠናከሪያ ትምህርት ግለሰቦች ራሳቸውን እንዲተረኩ፣ የራሳቸውን መጥፋት ለመከላከል፣ ሕይወታቸውን የሚቀርጹትን ኢኮኖሚያዊ፣ ማህበራዊ እና ፖለቲካዊ ሁኔታዎችን ለመፍታት እና ባህል የእውቀት መሳሪያ መሆኑን ለማወቅ ንቃተ ህሊናውን የመቀየር ተግባር መሸከም መቻል አለበት። ኃይል. ይህ እንዲሆን, ሰዎች በተገለጹበት የትምህርት ዘዴዎች ውስጥ ስለራሳቸው እና ሁኔታቸውን ማወቅ አለባቸው. ይህ ሁለቱም የመለየት ስሜትን የማንቃት እና የእውቅና ጊዜ ጉዳይ ነው። ማንኛውም ጠቃሚ የሂሳዊ አስተምህሮ እሳቤ ከግንዛቤ፣ ግልጽነት፣ ማሳመን እና እምነት ጎን መሆን አለበት። ትምህርት፣ በዚህ ምሳሌ፣ ወሳኝ በሆኑ ጉዳዮች ላይ ለሚደረገው ትግል፣ በመረጃ የተደገፈ ዜግነት እና የጋራ የመቋቋም እና የትግል ስሜት ወሳኝ ስለሆነ የህይወት ፍቺ የፖለቲካ እውነታ ነው። እንደ ፖለቲካ ፕሮጄክት የኢኮኖሚ እና የማህበራዊ ፍትህ ጥያቄዎችን መጫን እና የዜጎችን ማንበብና መጻፍ እና አወንታዊ የጋራ ተግባር ጥሪን ማጠናከር አለበት።
አሁን ካለው ፋሺስታዊ ስጋት አንፃር ተራማጆች ማገገም እና የትምህርትን ንግግር እና ዓላማ እንደ አንድ አቅም የሚያጎለብት የፖለቲካ ፕሮጀክት ማረም አለባቸው። ማልኮም ኤክስ 'ትምህርት ለወደፊት ፓስፖርት ነው' ያለው ትክክል ነው። በዚህ ማስተዋል ላይ የገነባው ‘ነፃነትን የሚከላከል ኃይል ለጭቆናና ለጭቆና ከሚወክለው ኃይል ይበልጣል፣ ምክንያቱም ኃይል፣ እውነተኛ ኃይል፣ ከእኛ እምነት የሚመነጨው እርምጃ፣ የማያወላዳ ተግባር ነው’ በማለት ጽፏል። የትችት፣ የርህራሄ እና የተስፋ ቋንቋ፣ እንደ ሰው ያለንን ግንኙነት የሚያቅፍ እና ከፕላኔታችን ጋር ያለንን ጥልቅ ትስስር የሚያከብር የጋራ መሆን አለበት።
ዲሞክራሲያዊ የሶሻሊስት ፖለቲካና እንቅስቃሴ የግንኙነት ቋንቋ ያስፈልጋቸዋል። ማንኛውም የማህበራዊ ማረጋገጫ የህዝብ አገልግሎቶች እና ማህበራዊ አቅርቦቶች እንደ ሰው በሰብአዊነታችን ውስጥ አንድ ላይ እንደሚያቆራኙን ማረጋገጥ አለበት. ካፒታሊዝም ለህብረተሰቡ መሰረታዊ ፍላጎቶች ምላሽ መስጠትም ሆነ ከባድ ማህበራዊ ችግሮቹን መፍታት እንደማይችል አረጋግጧል። ወረርሽኙ የኒዮሊበራል ካፒታሊዝምን ወንጀለኛነት፣ ጭካኔ እና ኢሰብአዊነት እና ብቅ ካለው ፋሺስት ፖለቲካ ጋር ያለውን ትስስር አጋልጧል። የመገዛት እና የተቃውሞ ታሪኮችን መልሶ ለማግኘት እና አሁን ባለው ታሪካዊ ወቅት ወቅታዊ ለማድረግ እና ተግባራዊ ለማድረግ ሁለቱም ያስፈልጋል። ማንኛውም የተሳካ የተቃውሞ እንቅስቃሴ ለዴሞክራሲ እና ለፀረ-ካፒታሊስት ብቻ መሆን እንዳለበት በወረርሽኙ እና በጭራቆች ዘመን ግልጽ ሆኗል; ይልቁንም ጸረ ፋሺስት መሆን አለበት። እንዲህ ያለ ፈተና ለራሳችን፣ ለወደፊት ትውልዶች እና ለዓለም አቀፋዊ የሶሻሊስት ዴሞክራሲ ተስፋ ቆርጠናል።
ZNetwork የገንዘብ ድጋፍ የሚደረገው በአንባቢዎቹ ልግስና ብቻ ነው።
ይለግሱ