Bron: Palestine Chronicle
Daar is geen twyfel dat Nazi-Duitsland aan die verkeerde kant van die geskiedenis was nie, en dit het 'n enorme hoeveelheid internasionale inspanning geverg om Duitsland na die einde van die Tweede Wêreldoorlog na die ander kant van die geskiedenis oor te bring. ’n Edele manier om dit te doen was deur die demokratiese basis van post-Nazi-Duitsland te versterk, en deur sy opvoedkundige kurrikulums te herskryf asook om dit ’n leidende rol te gee in die stryd teen rassisme in die hart van die vasteland. Dit is aangevul deur 'n edele poging om die plaaslike wapenbedryf en wapenuitvoer te reguleer om so 'n omvattende restitutiewe proses as moontlik te verseker.
Een belangrike element van hierdie restitusie, wat steeds deur die Duitse politieke stelsel beskou word as deurslaggewend, is egter onvoorwaardelike ondersteuning vir Israel. 'n Posisie wat die indruk skep dat Duitsland as 'n staat weer kan dwaal. Hierdie keer is dit baie minder dramaties as die vorige afwyking van normaliteit en menslikheid, maar is nietemin hoogs kommerwekkend en diep teleurstellend dat Duitsland as 'n staat - en hopelik nie sy samelewing nie - nie die morele lesse sy donkerder geskiedenis volledig en eerlik afgelei het nie moes dit geleer het.
Duitsland, dit is Wes-Duitsland tot die laat 1980's, en die Weste in die algemeen, het geglo dat die pad na Wes-Duitsland se rehabilitasie en hertoelating tot die "beskaafde nasies" deur die legitimering van die kolonisasie van Palestina moes gaan. Dus, binne drie jaar na die einde van die Tweede Wêreldoorlog, het die Weste die wêreld gevra om gelyktydig legitimiteit vir die nuwe Duitsland en vir die skepping van 'n Joodse staat oor 'n groot deel van die historiese Palestina toe te staan, asof die twee eise was logies en, erger nog, moreel verbind. Daarom het Israel een van die eerste state geword wat verklaar het dat daar 'n "nuwe Duitsland" was, in ruil vir onvoorwaardelike ondersteuning vir sy beleid, aangevul met groot finansiële en militêre hulp van Wes-Duitsland.
Ná die eenwording van Duitsland en die hegemoniese rol wat dit sedertdien in die EU se buitelandse beleid gespeel het, het die Duitse standpunt oor Israel en Palestina deurslaggewend geword en die vasteland se algehele beleid beïnvloed. Dit is eers onlangs dat diegene van ons wat aktief is vir, en namens, Palestina kennis geneem het van die gladde pad waarop Duitsland – as staat – weer na die verkeerde kant van die geskiedenis gly.
Dit was onvermydelik dat groot dele van die Duitse burgerlike samelewing, veral onder die jonger geslag, suksesvol sou navigeer tussen hul erkenning van die Nazi-verlede en hul hedendaagse plaaslike en internasionale morele agendas. Trouens, die verlede het 'n generasie pligsgetroue jong Duitsers opgelewer wat saam met ander in die Weste geveg het vir mense- en burgerregte, waar hulle ook al geskend word.
Vir enige Duitser met 'n bietjie ordentlikheid in hulle, sou dit onmoontlik wees om die rassistiese Israeliese beleid van hierdie morele gesprek uit te sluit. Die onvermydelike gevolg was die ontstaan van 'n sterk Duitse solidariteitsbeweging met die Palestynse volk en hul regverdige stryd om bevryding.
Soos elders gebeur het, veral ná die Eerste Intifada, en nog meer so in hierdie eeu, het Israel kragtig gereageer op hierdie verskuiwing in die Europese openbare mening. Toe hierdie oorspronklike solidariteitsimpuls uitgegroei het tot 'n massiewe sosiale beweging, aangewakker en aangemoedig deur inisiatiewe soos die BDS - het Israel oorlog toe gegaan. Israel het anti-Semitisme en Islamofobie bewapen om die Duitse politieke stelsel aan te spoor om sy bes te doen om die meer pligsgetroue stemme in sy burgerlike samelewing stil te maak.
Ek het die resultaat van hierdie veldtog ervaar. Elke nou en dan is my lesings in Duitsland op die laaste oomblik gekanselleer, en die organiseerders moes my en ander sprekers na alternatiewe lokale skuif, wat inderhaas en met min tyd georganiseer is om die gebeure te herpubliseer, wat die hoofdoel van hierdie dade van intimidasie van bo.
Duitse politiek het verder en selfs dieper in 'n morele afgrond agteruitgegaan toe die Duitse federale parlement op 17 Mei 2019, byna drie jaar gelede tot op hede, die Bundestag – het ’n resolusie aanvaar waarin die BDS-beweging as antisemities veroordeel is. Regeringsinstellings van Duitsland is versoek om nie enige aktiwiteite van die BDS-beweging of enige groepe te ondersteun wat “anti-Semities is en/of die boikot van Israeli's en Israeliese maatskappye en produkte eis nie”. Hierdie ongewone skuif van die parlement is konsensueel deur al die politieke partye onderskryf: die Christen Unie-partye (CDU en CSU), die Sosiaal-Demokrate (SPD), die Liberale Party (FDP) en die Groen Party.
Die verwronge logika van hierdie resolusie is gebaseer op die gelykstelling van anti-Semitisme met kritiek op Israel en Sionisme. Sedert dit goedgekeur is, het dit gelei tot die kansellasie van akademiese en kulturele geleenthede wat met Palestina geassosieer word of – wat meer drakonies is – dit was van toepassing op enige geleentheid wat georganiseer is deur mense wat bekend is as pro-Palestyns. Boonop was Duitse burgers in gevaar om hul werk te verloor en hul loopbaanvooruitsigte in gevaar te stel as hulle aan pro-Palestynse betogings of enige daad van solidariteit deelneem.
In sy algehele buitelandse beleid verskil Duitsland nie van ander lidlande van die EU nie. 'n Beleid wat 'n mengsel van onverskilligheid teenoor Israel se misbruik van Palestynse regte is, terwyl strategiese, militêre en ekonomiese bande met Israel versterk word. Terselfdertyd swig dit voor pro-Israeliese lobbygroepe in ’n poging om politici wat dit waag om met die Palestynse saak te identifiseer, tot ’n val te bring en smoor enige betekenisvolle debat oor Sionisme en Israel se beleid. In Duitsland is die beleid van stilswye egter selfs meer drakonies, en die militêre hulp en ekonomiese verbintenisse is selfs sterker as van enige ander EU-lidstaat.
Dit is nie net vrees vir Israel of skuld oor die Holocaust nie. Hierdie faktore is belangrik, maar daar is nog 'n donkerder geskiedenis wat die amptelike Duitsland nie in die gesig wil staar nie. Selfs 'n betreklik vlugtige bespreking oor Duitsland se verantwoordelikheid vir die lyding van die Palestyne sal duidelik toon dat dit na-Nazi-Duitsland was wat die wêreld in staat gestel het om nie net Wes-Duitsland nie, maar Europa as geheel, van die Holocaust te onthef deur die ontneming ten volle te ondersteun. van die Palestyne. Dit was baie makliker om hierdie pad na rehabilitasie te kies as om behoorlik te handel, nie net met anti-Semitisme nie, maar met alle vorme van Europese rassisme, wat deesdae hoofsaaklik gemanifesteer het as Islamofobie, maar ook as rassisme teen "nie-Europese" of "nie- wit” minderhede regoor die vasteland.
Israel se beleid teenoor die Palestyne is tot in sy kern rassisties, en 'n mens kan nie hiërargieë van rassisme of 'n klub van "aanvaarde" rassisme, of 'n wettige een, skep nie. Jy sou verwag het dat Duitsland die anti-rassistiese veldtog sou lei, nie net in Europa nie, maar in die wêreld as geheel, in plaas daarvan om die steun, as 'n staat, te lei tot een van die langste rassistiese projekte in ons tyd in die historiese land Palestina .
Daar is nie te sê wanneer en hoe hierdie foutiewe en immorele Duitse posisie sal terugkom om Duitsland te spook nie. Wat duidelik en bemoedigend is, is dat daar 'n groot aantal Duitsers is wat nie op hierdie gladde pad wil gly nie en alles in hul vermoë doen om hierdie onsedelike agteruitgang te stop en die maak van 'n ware "nuwe" Duitsland te eis, wat ons almal smag na as pligsgetroue en morele mense.
Ilan Pappé is 'n professor aan die Universiteit van Exeter. Hy was voorheen 'n senior lektor in politieke wetenskap aan die Universiteit van Haifa. Hy is die skrywer van The Ethnic Cleansing of Palestine, The Modern Middle East, A History of Modern Palestine: One Land, Two Peoples, and Tien Mites oor Israel. Pappé word beskryf as een van Israel se 'Nuwe Geskiedkundiges' wat sedert die vrystelling van relevante Britse en Israeliese regeringsdokumente in die vroeë 1980's die geskiedenis van Israel se skepping in 1948 herskryf het. Hy het hierdie artikel bygedra tot The Palestine Chronicle.
ZNetwork word uitsluitlik befonds deur die vrygewigheid van sy lesers.
skenk