דער מענטש וואס טשיינדזשד קאָלאָרס איז אַ מאָרד מיסטעריע ריוואַלווינג אַרום ראַסע, יושר, נעקאָמע, קאַפּע ווערדעאַן אמעריקאנער און יוואַלווינג באציונגען. עס איז באַשטימט אין 1978-79 אין די אַפטערמאַט פון די 1974 פּאָרטוגעזיש רעוואלוציע און קאַפּע ווערד ס זעלבסטשטענדיקייַט פון פּאָרטוגאַל אין 1975. עס איז די סיקוואַל צו דער מענטש וואס געפאלן פון די הימל און דער זעלביקער צענטראל כאַראַקטער, David Gomes, אַ פּראָגרעסיוו זשורנאַליסט אויף Cape Cod וואָס איז געבעטן דורך אַ דאָקטער צו שרייַבן וועגן די געפאַר פון שיפּיאַרדס נאָך דעם טויט פון אַ קאַפּ ווערדיאַן אימיגראַנט.
דער בוך איז, דאָך, געשריבן מיט ראַדיקאַל פּאָליטיק, אָבער עס איז נישט אַ העסקה. עס איז פונדאַמענטאַל אַ געשיכטע וועגן אַ לינקס-לינינג זשורנאַליסט טריינג צו געפֿינען זיין אייגענע וועג. אין דער ערשטער ראָמאַן, דער מענטש וואס געפאלן פון די הימל, Gomes איז אַ זשורנאליסט אין זיין מיטן צוואַנציק יאָר וואָס ראַנגלערייַ מיט נסיון און היסכייַוועס. אין דער מענטש וואס טשיינדזשד קאָלאָרס, Gomes איז געוואקסן אָבער איז פייסט מיט אַ נייַע גאַנג פון טשאַלאַנדזשיז און דיינדזשערז וואָס ער איז לאַרגעלי אַנפּריפּערד צו אַדרעס. אָבער דאָס בוך איז נישט דיזיינד צו זיין דידאַקטיק אָדער פּערפאָרמאַטיוו, עס איז קיין ריכטיק שורה אויף דעם אָדער אַז קשיא.
Gomes איז נישט אַ שליימעסדיק כאַראַקטער און ניט קיין פון די אנדערע. א בעסערע וועג צו טראַכטן וועגן אים און די אותיות אין דעם בוך איז ווי פאַרשידן מענטשן וואָס איר קען האָבן באגעגנט אין עטלעכע פונט אַרויס דיין אָרגאַנייזינג און אַקטיוויסט קרייזן אין דיין רייזע, מענטשן וואָס זענען, פֿאַר די רובֿ טייל, נישט אין לינקס אָדער פּראָגרעסיוו אָרגאַניזאַציעס אָבער זענען טריינג אין זייער אייגן וועגן צו טאָן די רעכט זאַך. עס איז אַ וויכטיק פאָדעם איבער די בוך וועגן אַרבעט ווי דער מענטש וואס טשיינדזשד קאָלאָרס סיטוירט זיך צווישן שיפּיאַרד וואָרקערס און די טשאַלאַנדזשיז וואָס זיי פּנים מיט אַ צוריק אַרבעט פאַרבאַנד, געפערלעך אַרבעט טנאָים און אַ געראַנגל אין די ווערקפאָרס פֿאַר רעספּעקט.
איך איז געווען ווייניקער ווי אַ יאָר פון קאָלעגע ווען איך געגאנגען צו אַרבעטן אין אַ שיפּיאַרד. אין דער צייט, איך האָב, פראַנגקלי, אַ ידעאַליזעד געדאַנק פון די אַרבעט קלאַס. איך בין נישט גרייט פֿאַר די קאַנטראַדיקטערי מיינונגען אין די קעפ פון בכלל גוטע מענטשן (און עטלעכע נישט-אַזוי-גוטע מענטשן). איך וויל, אַז די לייענער זאָלן זיך ראַנגלען מיט די קאַנטראַדיקציעס ווען זיי לייענען מיינע ראָמאַנען, טראָץ דעם וואָס עס זענען אויך פֿאַראַן קאָמפּליצירטע העלדן. איך אויך געוואלט צו ויספאָרשן די שורה צווישן יושר און נעקאָמע, פּאָוזינג פֿראגן צו די לייענער אָן דאַווקע פאָרשלאָגן קאַנקלוזשאַנז.
ביידע דער מענטש וואס טשיינדזשד קאָלאָרס און דער מענטש וואס געפאלן פון די הימל אויך ויספאָרשן טעמעס פון ראַסע, יושר און נעקאָמע, אָבער איך אויך געוואלט צו פאַרגרעסערן די ויסשטעלן פון קאַפּע ווערדעאַן אמעריקאנער צו יו.
די קאַפּע ווערדעאַן דערפאַרונג מיט ראַסע איז זייער אַנדערש פון די פון אפריקאנער אמעריקאנער וואָס זענען געבראכט צו די שאָרעס אין קייטן. קאַפּע ווערדעאַנס געקומען, אָנהייב פון די 19th יאָרהונדערט, וואַלאַנטעראַלי, און געפירט די דערפאַרונג פון די ווייַס סופּרעמאַסי אין פּאָרטוגאַל. די פּאָרטוגעזיש ימפּלאַמענאַד אַ אנדערע פאָרעם פון ווייַס סופּרעמאַסי ווי ווי מיר זענען געוויינט צו פֿאַרשטיין עס, כאָטש עס מיינטיינד די זעלבע אינטערעס אין געזעלשאַפטלעך קאָנטראָל.
איך טראַכטן פון בעלעטריסטיק ווי אַ פאָרמיטל און האָפֿן אַז לייענער וועלן זיין ינטריגד און אָנטייל נעמען אין ווייַטער לערנען. איך האב געחלומט מעשיות זינט איך בין געווען אין עלעמענטאַר שולע און עס איז געווען ווען איך געווארן פּאָליטיש אַקטיוו אין מיין טין יאָרן איך אנגעהויבן צו שרייַבן, אָבער נישט בעלעטריסטיק. עס איז געווען בלויז נאָך ארויסגעבן מיין ערשטער נאַן-בעלעטריסטיק בוך אין 2008, סאָלידאַרישקייט צעטיילט, אז איך האב באשלאסן צו פרובירן שרייבן א בעלעטריסטיק ווערק. דער ערשטער מאַנוסקריפּט איז דורכגעקאָכט, אָבער איך האלטן גיין און יווענטשאַוואַלי פאַרטיק דער מענטש וואס געפאלן פון די הימל. דער ענטפער איז געווען טאַקע גינציק, אַזוי איך באַשלאָסן צו שרייַבן אַ סיקוואַל. עס זענען אויך געווען עטלעכע וויכטיק פראגעס וואָס ימערדזשד אין דער ערשטער בוך וואָס איך געוואלט אַ געלעגנהייט צו ענטפֿערן.
רובֿ מענטשן טראַכטן אין טערמינען פון מעשיות. זיי פּאַסיק פאקטן אין אַ זיכער סטאָריליין, אָדער זיי טוישן די סטאָריליין רעכט צו פאקטן וואָס אַרויסרופן זייער טראכטן. ראַגאַרדלאַס, רובֿ מענטשן טאָן ניט טראַכטן וועגן אַ פאַרשיידנקייַט פון פאקטן אָדער ווי צו האַלטן קייפל טרוטס. זיי פשוט שטעלן זיי צוזאַמען צו מאַכן זינען.
דאָס איז אַ פראַמעוואָרק איך בין טריינג צו צעשטערן און בויען אויף, און בעלעטריסטיק קענען העלפֿן צו טאָן דאָס. דערפֿאַר, אין בעלעטריסטיק - און דאָס ווערט זייער קלאָר אין וויסנשאפטלעכע בעלעטריסטיק - עס זענען יידיאַלאַדזשיקאַל באַטאַלז איבער פריימווערק. אין מאָרד מיסטעריעס - און איר קענען זען דעם אין פילם נאָיר, ווי געזונט ווי די ווערק פון מחברים אַזאַ ווי Walter Mosley - כאַראַקטערס זענען קאָמפּליצירט. עס איז קריטיש וויכטיק אַז לעפטיסץ און פּראָגרעסיווז פֿאַרשטיין די קאַמפּלעקסיטי פון יומאַנז אלא ווי דעמאָנייזינג אָדער ידעאַלייזינג ווער עס יז. בעלעטריסטיק און מאָרד מיסטעריעס קענען ויסשטעלן די קאַמפּלעקסיטיז ווען מיר זען ווי אותיות מאַכנ פּאָליטיש, עטישע, גייַסטיק און גשמיות טשאַלאַנדזשיז לאַרגעלי געבראכט דורך די געזעלשאַפט אין וואָס מיר לעבן. וואָס מיינט פּראָסט ווערט עפּעס אַנדערש.
ווי אַלעמען ווייסט, איך נאָרמאַלי שרייַבן נאַנפיקשאַן און שרייבן בעלעטריסטיק איז אַזוי זייער אַנדערש. עס איז געווען אַ פאַקטיש אַרויסרופן. מייַן אַרויסגעבער און הויפּט רעדאַקטאָר - "טים שערד" - האט אַן אַמייזינג אַרבעט מיט העלפּינג מיר. אָבער איך אָפּשאַצן אַז דאָס איז אַ לייפלאָנג מי. פילע מענטשן האָבן געפרעגט וואָס איך וואָלט אפילו שרייַבן בעלעטריסטיק. זיי מאל פֿאָרשלאָגן עס איז לייכטזיניק אָדער שווער צו אָנכאַפּן. נאָך צוויי ראָמאַנז, פילע פון די זעלבע מענטשן האָבן אַדמיטאַד אַז זיי אויך וועלן צו שרייַבן אַ בעלעטריסטיק בוך. זיי האָבן מיר געזאָגט אַז זיי אויך האָבן אַ געשיכטע. איך האָבן און וועט פאָרזעצן צו מוטיקן זיי אַלע צו שרייַבן.
אויסצוג פון דעם מענטש וואס האט געטוישט קאלירן (זייט 7-9)
מאַרץ 2004, Mattapoisett, מאַ
דער פרילינג איז געקומען און די ערד האָט זיך פאַרווייכערט. אוי ף דע ר בוי־פלא ץ אי ז געװע ן באזונדער ם בלאטע . די קאַנסטראַקשאַן קאָמאַנדע האָט געלייגט דעם יסוד פֿאַר אַ נייַ האָוסינג אַנטוויקלונג. ניט ווייט פון רוט 195, עס איז געווען אַ גרויס אָרט פֿאַר מענטשן מיט געלט וואָס געוואלט צו זיין נאָענט גענוג צו באָסטאָן, ניו בעדפאָרד און פּראָווידענסע, אָבער ווייַט גענוג צו געניסן אַ בוקאָליק לעבן.
דער אָרט האָט זיך געפֿילט און געשמעקט ווי אַ זומפּ, וואָס איז דאָס לאַנד געווען. אין עטלעכע ערטער די בלאָטע געקומען אַרויף צו די ניז.
לעבן דעם טראָטואַר און האַלב אין דער גאַס, האָט מען זיך צונױפֿגעזאַמלט נאָך אַ גאַנג פֿון אַרבעטער, עטלעכע געטרונקען קאַווע, אַלע אַרומגעגאַנגען צו בלײַבן װאַרעמען, אַלע געטראָגן צװײ שיכטן קלײדער, כּדי צו באַקעמפן די קעלט. זיי זענען געווען מיטגלידער פון די לייבערערס יוניאַן, אויף דעם פּלאַץ צו פּראָטעסטירן די ניט-פאַרבאַנד קאַנסטראַקשאַן וואָס איז דורכגעקאָכט דורך די ניט-פאַרבאַנד זייַט פון אַ פירמע וואָס האט אַ יאַנוס פּנים: איין זייַט פון די פירמע האט קאָלעקטיוו באַרגינינג אַגרימאַנץ מיט יוניאַנז, די אנדערע זייַט ניצן אַ אנדערע נאָמען איז געווען גאָר ניט-פאַרבאַנד.
צענדליגער יוניאן מיטגלידער האבן אנגעהויבן פארזאמלען אן אינפארמאטיווער שיכט ליניע, ארויסצוציען זייערע צייכנס פון א וואן, ווען א קול האט געשריגן פון ערגעץ אויפן פלאץ, און געכאפט אלעמענס אויפמערקזאמקייט.
"היי, דזשערי! קום אהער שנעל!“ געשריגן איינער פון די ניט-פאַרבאַנד קאַנסטראַקשאַן טוערס.
דער פאָרמאַן דזשערי וואָקער איז דזשאַגד צו קונסט אַגאַפּאָוו, דער אַרבעטער וואָס האָט געשריגן. אַגאַפּאָוו, אַ דרײַסיק-עפּעס רוסישער אימיגראַנט, הויך מיט שטאַרקע שטריכן, שוואַרצע האָר אויסגעשטרעקט מיט גרויע און פינצטערע אויגן, האָט אויסגעגראָבן איינע פון די יסודות.
"נעם אַ קוק אויף דעם, דזשערי," האט אַגאַפּאָוו געזאָגט מיט אַ קליין רוסיש אַקצענט, ווייזן צו דער ערד.
אַ קוק ארויס פון די לאָך וואָס אַגאַפּאָוו האט דיגרוב איז געווען וואָס געקוקט ווי די שפּיץ פון אַ שאַרבן. אגאַפּאָוו האָט אַראָפּגעוואָרפן זיין רידל, און געזאָגט, "איך בין נישט מיט דעם."
ווען די סטעיט פאליציי קרוזערס האבן זיך דערנענטערט, סירענס האבן געפלאמט, האבן די פאראיין פראטעסטירער נישט זיכער געווען וואס צו מאכן פון די סיטואציע. זיי האָבן בלויז געזען אַ גרופּע פון די טוערס צונויפקום. די פראטעסטירער האבן אנגענומען אז די פאליציי איז אנגעקומען צו צעברעכן די פארזאמלונג און זיך גרייטן פאר א קאנפראנטאציע.
די אפיצירן זענען ארויסגעשפרונגען פון זייערע קרוזערס, איגנאָרירט די פראטעסטירער, און זיך צוגעלאפן אויפן קאנסטרוקציע פּלאַץ. דזשערי איז צוגעגאנגען צו די אפיצירן און זיי איבערגענומען צום לאך וואו מען האט געפונען די שאַרבן. די פאראיין פראטעסטירער האבן אויפגעהערט זייער מארש און האבן אומגלויבליך געקוקט אויף די דיסקוסיע צווישן די פאליציי און דעם פארמאן. צו ווייט אוועק צו הערן וואס מען זאגט, האבן די פראטעסטירער געקענט זאגן אז עפעס איז זייער, זייער אומרעכט.
"איך ווונדער וואָס זיי רעדן וועגן," איינער פון די פּראָטעסטערס געזאגט צו זיין פרייַנד. קיינער אין דעם פאַרבאַנד האָט נישט געוואוסט.
מינוט שפּעטער, אַ פול פאַרברעכן סצענע מאַנשאַפֿט געצויגן צו די סצענע. די קאָלעקטיוו האט טייפּט די אַרומיק געגנט אַרום די לאָך און אנגעהויבן קערפאַלי גראָבן אַרום די שאַרבן, ווי אַרקיאַלאַדזשיסס בייַ די פּלאַץ פון אַן אלטע ציוויליזאַציע. די פאַרברעכן מאַנשאַפֿט, זייער אַוטפיץ ווערן מער בלאָטע דורך דעם מאָמענט, גענומען זייער צייט, סלאָולי ופדעקן מער און מער סקעלעטאַל רעשט פון אַ גוף.
אָפיציר האַנליי, פון די סטעיט פאליציי, האָט זיך אויסגעדרייט פון דעם פּלאַץ צו קוקן אויף דזשערי. "נו, מיסטער וואָקער, די שלעכט נייַעס איז אַז דער פּלאַץ וועט זיין טעמפּערעראַלי פֿאַרמאַכט. מיר מוזן נישט בלויז רעכענען אויס וועגן די בלייבט, אָבער מיר דאַרפֿן צו קאָנטראָלירן צו זען צי עס זענען אנדערע. דו ווייסט - "
"היי, האַנליי, אנטשולדיגט צו שנייַדן איר אַוועק," גערופן איינער פון די פאַרברעכן סצענע פּערסאַנעל, רימוווינג איר גלאַווז צו רייַבן איר נאָז. "עס קוקט ווי מיר האָבן אן אנדער גוף אין דאָ. און עס איז עפּעס אַנדערש ... עטלעכע אָפּפאַל וואָס איך וועל נישט קענען צו ידענטיפיצירן ביז מיר רייניקן דעם אָרט.
האנליי האט א קוק געטאן אויף דזשערי און זיך צוגעשלעפט מיט די פלײצעס. דזשערי האָט גאָרנישט געזאָגט, ער האָט נאָר אָנגעוויזן זיין רעכטן אינדעקס פינגער אויף זיין קאָפּ ווי אַ פּיסטויל און געצויגן דעם ויסגעטראַכט צינגל. ער געגאנגען אַוועק צו געבן די קאָמאַנדע די שלעכט נייַעס, זיי וואָלט האָבן עטלעכע אומגעריכט פריי צייט הייַנט ... און אפֿשר מאָרגן אויך. פריי פון אַרבעט און פריי פון פאַרדינען געלט, האָט ער געטראַכט ווען ער איז צוגעגאַנגען צום טריילער פון דעם פּלאַץ.
די 6 PM נייַעס איז פּונקט געקומען. ראַדריגאָ קאָוואַל, זיצן אַליין, ווי רובֿ נעכט, געכאפט אַ ביר בשעת ער וואָטשט די געשעענישן פון דעם טאָג.
“די איבערבלייבענישן פון צוויי מענטשן זענען געפונען געווארן אין אן אומגעצייכנטן קבר אין מאטאפויסעט, צוזאמען מיט דעם, וואס מיינט צו זיין אן אנטיקן זייגער. עס זענען קיין ינדיקאַטיאָנס פון די אידענטיטעט פון די ללבער. די פאליציי אויף דער סצענע האָבן געזאָגט צו דעם נייעס רעפּאָרטער, אז עס זעט אויס אז די קערפער זענען געווען דאָרט פֿאַר אַ זייער לאַנג צייט. ”
פרובירט פינף און צוואנציק יאר, — האט קאװאל געטראכט, בעת ער איז געזעםן אין זײן באליבטן שטול, זיך צוהערן צום רעפּאָרטער. פינף און צוואנציק פאַקין 'יאָר פון נייטמערז.
קאָוואַל האָט זיך אויפגעהויבן און געקוקט אויף זיין ביר בויך פֿאַר אַ מאָמענט - געדענקט אַ אַמאָל מאַסקיאַלער, פעסט גוף. ער האט אויסגעלאשן די טעלעוויזיע, איז צוגעגאנגען צום פענצטער פון זיין קליינעם, אומבאצירט איין-שלאָפצימער וווינונג אין בוזאַרדס ביי, מאַססאַטשוסעטץ, און געשטאנען דאָרט אויסקוקן אויף גאָרנישט, זופּנדיק זיין ביר.
זיין געוועזענער באַלעבאָס, קאַרלאָס סאָזאַ, האָט געגעבן זיין לעצטן באַפעל: אַרויסנעמען צוויי מענטשן וואָס האָבן געשאַפֿן ומנייטיק פּראָבלעמען פֿאַר זייער אָרגאַניזאַציע. קאָוואַל, אַ געטריי זעלנער, האָט געטאָן ווי מען האָט אים געבעטן. ער טריקט די פּאָר צו גלויבן אַז Souza דארף זיי ביידע פֿאַר אַ נייַע אָפּעראַציע.
...
דער מענטש וואס טשיינדזשד קאָלאָרס איז בנימצא פֿון www.hardballpress.com און בוקסעלערז אומעטום.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען