איך ינדזשויד מיין נאָכמיטאָג אין די אָלימפּיקס, זיצן אין מיין עפנטלעך לאָטעריע אַסיינד £ 50 אַוועקזעצן אין די עקססעל, מיט אַ שיין מיינונג פון די מענטשן ס באָקסינג. און איך האָב הנאה ניט קלענסטער ווייַל איך לעסאָף קענען צו היטן די ספּאָרט זיך אָן די אַרומיק כייפּ, די לייַערס פון קאָמענטאַר. פֿאַר אַ מאָמענט עס איז געווען בלויז אַז פאַרגעניגן ספּעציעל צו ספּאָרט: די ספּאַנטייניאַטי פון אַ געשיכטע וואָס איז פאָוקיסט אין פראָנט פון דיין אייגענע אויגן, אַמאָל און אַמאָל (טראָץ דיגיטאַל ריפּיץ), געזונט זיך און נישט פּריטענדינג צו זיין עפּעס אַנדערש.
ווי אַ ליבהאָבער און תּלמיד פון ספּאָרט פֿאַר פילע דעקאַדעס, איך טאָן ניט דאַרפֿן צו זיין רימיינדיד ווי קאַמפּעלינג ספּאָרט קענען זיין. אָבער איך האָב אויך געלערנט וואָס ספּאָרט איז נישט און אַז איבער-סטייטינג אָדער מיס-סטייטינג זייַן וויכטיקייט טוט עס קיין פאַוואָרס.
ווי איין, די מידיאַ פאָדערן, קאַדזשאָלינג, וויפּינג אונדז אין צונעמען דיספּלייז פון אָלימפּיק ענטוזיאַזם, ספּעציעל אין באַציונג צו בריטיש קאָמפּעטיטאָרס און ספּעציעל בריטיש וויקטאָריעס. ברעאַטהלעסס ביביסי קאָמענטאַטאָרס איבערחזרן די זעלבע קייַלעכיק פון סופּערלאַטיווז - "אַנבאַליוואַבאַל", "גלייַך", "אַמייזינג," "בריליאַנט," "אַנבאַליוואַבאַל" - דערציילט אונדז ווידער און ווידער ווי יינציק, ווי ספּעציעל, ווי ויסערגעוויינלעך די אָלימפּיקס זענען. עס פילז ווי זיי זענען די אָנעס אויף פאָרשטעלונג ענכאַנסינג דרוגס, נישט די יוזשאַוואַלי ניכטער, פּויזאַנד און רעאַליסטיש קאָמפּעטיטאָרס.
נאַציאָנאַליזם
די בוסטעריזאַם איז רילענטליס. מיר זענען אַלע פארלאנגט צו באַקומען אויס און צוריק Team GB [גרויס בריטאַן], ראַגאַרדלאַס פון די באַזונדער געשעעניש אָדער די באַזונדער קאָמפּעטיטאָרס, ווי אויב עס זענען קיין אנדערע עלעמענטן אין די ספּעקטאַקל. ניט קיין ענין וואָס די קאָנטעקסט, קיין ענין ווי מינערווערטיק אָדער הויפּט די ספּאָרט אָדער וואָס ראָלע עס פאקטיש פיעסעס אין אונדזער לעבן און פאַנטאַזיע, און גאָר דיסריגאַרד די מעריץ פון די אָפּאָזיציע, מיר מוזן רעפּראָדוצירן די זעלבע עמאָציע, דער זעלביקער ענטוזיאַזם. ווי אַ פאָכער, איך בין שטענדיק טרויעריק צו זען ספּאָרט רידוסט צו אַ פּוסט קאַמער פֿאַר אַ איין-דימענשאַנאַל נאציאנאלע שאָוויניזם. דער מענטש דערשיינונג וואָס מיר רופן ספּאָרט איז פיל מער טשיקאַווע ווי אַז.
צום באַדויערן, ביי די עקססעל, נאָך די דערפרישן פון די באָקסינג געקומען די גאָר פאָרמולע טאָרפּאָר פון אַ ווידעא פּעקל אין וואָס סאַלעבריטיז און ערשטע אָלימפּיאַנס וואַקסיד באַנאַל אויף די "אַטמאָספער" וואָס מאכט די אָלימפּיקס ספּעציעל און די "אַנפערגעטאַבאַל" מאָמענט וואָס מיר זענען טייל פון . אנטשולדיגט, אָבער בכלל איך בעסער צו באַשליסן פֿאַר זיך - אָדער לאָזן צייט באַשליסן - אויב עפּעס איך ווע וויטנאַסט איז אַנפערגעטאַבאַל. אָלימפּיק קאַמפּאַטישאַנז, ווי אנדערע ספּאָרט קאַמפּאַטישאַנז, ווי קיין ספּאָרט פאָכער ווייסט, זענען נישט אַן אַנינטעראַפּטיד סאַקסעשאַן פון קליימאַטיק כייז. די נודנע און די (לעפיערעך) מיטלמעסיקע שפּילן אַ נויטיקע ראָלע.
קאָמענטאַטאָרן יאָגעניש צו קוועטשן די געשעענישן און רעזולטאטן אין בילכער דערציילונגען און צו ציען אַ צונעמען מאָראַליש לעקציע. אפילו קאַמעראָן מיינט צו טראַכטן עס איז זיין אַרבעט צו זאָגן אונדז וואָס מיר זאָל לערנען פון (געראָטן) אָלימפּיק פּערפאָרמאַנסיז. די לעקציעס זענען שטענדיק פּלאַטיטודז וואָס זאָגן אונדז ביסל וועגן ספּאָרט אָדער די אַרויס וועלט. עס איז ווי אויב עס איז אַ מורא פון לאָזן אונדז ציען אונדזער אייגענע מינינגז, געניטונג אונדזער אייגענע כוחות פון ינטערפּריטיישאַן.
אַזוי לאָזן מיר געניטונג מייַן. די אָלימפּיק פּאָסטאַמענט איז אַ סימבאָליש פּעקל: יחיד עקסאַלאַנס אין די דינסט פון די פאָלק-שטאַט אונטער די אָוווערלאָרדשיפּ פון מאַלטינאַשאַנאַל קאַפּיטאַל. וואָס איז וואָס די העכסט אָלימפּיק האַווייַע בלייבט דיטאָמי סמיט / יוחנן קאַרלאָס "שוואַרץ מאַכט" באַגריסן פון 1968 – צוויי מעדאַל ווינערז אָוווערטערנד די סימבאַליזאַם, אָפּזאָגן צו לאָזן זייער יחיד עקסאַלאַנס דינען די פאָרסעס וואָס דיגריידיד זיי און זייער מענטשן.
נעאָליבעראַל שפּילערייַ
די רעגירונג, LOCOG [לאָנדאָן אָרגאַנייזינג קאַמיטי] און פיל פון די מעדיע, ווייל ניט אַנדערש צו פאַרווייכערן ציבור ומצופרידן איבער די העצאָע און די לעגאַט, האָבן ריזאָרטיד צו אַ וויקטאָריאַן פאָדערן פֿאַר די מאָראַל-בוסט יפעקץ פון עליט ספּאָרט, ווי אַ מקור פון ינספּיראַציע און עמיאַליישאַן. , וואָס וועט "ראַטעווען" קינדער פון אָרעמקייַט אָדער פאַרברעכן.
די גרויס אָלימפּיק אָנזאָג איז אַז מענטשן קענען באַקומען זייער סוויווע אָדער דיסאַדוואַנטידזשיז דורך פעסטקייַט און זיך-ווילן. דאָס איז אין גאנצן אין לויט מיט די נעאָ-ליבעראַל עטיק, דער קולט פון יחיד הצלחה אין אַ קאַמפּעטיטיוו מאַרק.
דעם לייענען פון ספּאָרט יגנאָרז צוויי פונדאַמענטאַל ריאַלאַטיז. ערשטער, די קריטיש ראָלע פון קאָלעקטיוו שטיצן פֿאַר יעדער פון די פּערפאָרמערז, ניט איינער פון זיי קען האָבן דעוועלאָפּעד זייער סקילז צו אָלימפּיק לעוועלס אָן די גוואַלדיק ינפראַסטראַקטשער פון געזעלשאַפטלעך שטיצן וואָס מאכט עס מעגלעך צו פאַרשטיין יחיד טאַלאַנט. און צווייטנס, דער פאַקט אַז עליט ספּאָרט פּערפאָרמערז זענען דורך דעפֿיניציע אויסנעמען. פֿאַר די גרויס מערהייַט, אַרייַנגערעכנט פילע מיט אַטלעטיק אַבילאַטיז, די סוויווע איז נישט טראַנסענדאַבאַל, קיין ענין ווי "באשלאסן" זיי זענען.
די נעאָליבעראַל אָנזאָג וועט זיין ווידער-עקאָוד אין די קומענדיק פּאַראַלימפּיקס, ווו יחיד טריומף איבער צושטאנדן וועט זיין פיטיד - אפילו ווי די רעגירונג אונטערטעניק די פאַרקריפּלט צו שטראָף דיסציפּלין, לייקענען זיי די שטיצן דארף פֿאַר זעלבסטשטענדיקייַט.
פּאַראַדאָקס פון ספּאָרט
דער פּאַראַדאָקס איז אַז אין די האַרץ פון דעם מיקראָ-געראטן ספּעקטאַקל, די סופּערסטראַקטשער פון מאַניפּולאַטיווע אַרטיקלען, פון פֿירמע און נאציאנאלע בראַנדינג, איז אַ דערשיינונג וועמענס עסאַנס איז זייַן אַנפּרידיקטאַביליטי, זייַן אַנקאַנטראָולאַביליטי, זייַן סאַבליים גלייַכגילט צו אַלע ויסערגעוויינלעך דערציילונגען. ספּאָרט, אַפֿילו ינקאָוזד אין די אָלימפּיק פאנצער, ריטיין אַן זעלבסט-פאַרוואַלטונג; יעדער פאַרמעסט אַפּערייץ אונטער ימפּערסאַנאַל זיך-קאַנטיינד געזעצן. ניט ענלעך קונסט, אָדער די עפן צערעמאָניע, ספּאָרט קענען ניט זיין אָרקעסטרייטיד. טאַקע, דאָס איז אַ צושטאַנד פון זייַן לאַדזשיטאַמאַטי. עס אַנטפּלעקט זיך נישט לויט אַ פאַר-פאַרטראַכטן סצענאַר, אָדער אילוסטרירט אַ פאַר-באטראכטן "לעקציע". אַמאָל די ביקס איז פייערד אָדער די זייגער סטאַרץ, קאָמפּעטיטאָרס זענען אונטערטעניק בלויז צו די יגאַליטאַריאַן געזעץ פון די מדרגה פּלייינג פעלד, עפּעס אַנדערש אָנזעעוודיק ניטאָ אין אונדזער וועלט. דאָס איז וואָס מיר פייַערן אַ Jesse Owens, אַ אַבעבע ביקילאַצו קאַטי פרימאַן - ווייַל זיי געוויינט די מדרגה פּלייינג פעלד צו יבערקערן (פֿאַר אַ מאָמענט) היסטארישע כייעראַרקיז.
דעם אַנפּרידיקטאַבאַל, אַנקאַנטראָולאַבאַל, אָביעקטיוו האַרץ פון קאַמפּעטיטיוו ספּאָרט, דער מקור פון זיין דראַמע, איז אין שאַנסן מיט די הייַנט ס אָלימפּיק פּעקל, וואָס איז ינקריסינגלי אַן געניטונג אין מיקראָ-פאַרוואַלטונג - פון גשמיות זיכערהייט צו אינטעלעקטואַל און קולטור פאַרמאָג צו די פאָרמירונג פון סאַבדזשעקטיוו ינטערפּריטיישאַנז.
עס איז ווערט צו געדענקען אַז די אָלימפּיק ליגע טישן ראַנגקינג די לענדער לויט זייער מעדאַל טאַליעס האָבן קיין באַאַמטער סטאַטוס און זענען נישט פאָרמאַלי אנערקענט דורך די IOC. זיי זענען אַ מעדיע דערפינדונג וואָס איז געווען פּראַמאַנאַנס בעשאַס די קאלטקייט מלחמה, ווען די קאָמפּאַראַטיווע מעדאַל צונעמען אַ פּאָליטיש באַטייַט פֿאַר ביידע זייטן. פונדעסטוועגן, דעם אַנאַפישאַל ליגע טיש איז געווארן, אין פאַקט, אַ דיטערמאַנאַנט פון שטאַט פּאָליטיק, אין די וק ווי אנדערש. פאַנדינג איז דיסט אויס אין לויט מיט מעדאַל טאַרגאַץ. אַזוי צו באַרעכטיקן די הוצאות פֿאַר ספּאָרט, מאַנשאַפֿט גיגאבייט מוזן דערגרייכן זייַן לאָנדאָן 2012 טאַרגאַץ. אבער ינוועסמאַנט אין ספּאָרט - ווי אפילו ביליאַנער פוטבאָל קלוב אָונערז לערנען - איז קיינמאָל זיכער אָדער פּשוט. עס איז שטענדיק אונטערטעניק צו די טאָכיק אַנפּרידיקטאַביליטי פון ספּאָרט (ספּעציעל אין אַ איין-אַוועק געשעעניש ווי די אָלימפּיקס, ווו אַ איין טעות קענען אָנמאַכן יאָרן פון צוגרייטונג), צו קאַונטלאַס קאַנטינדזשאַנסיז, ניט קלענסטער די גרויס אומבאַקאַנט פון די אָפּאָזיציע.
הײַנטיקע צײַטן זײַנען אונדזערע באַקסער, שװעםטער, גימנאַסטן, א.א.וו., יעדעס ביסעלע מדינת־ישׂראל־סובסידירט, װי די קובאַן און מיזרח־דײַטשן פֿון אַלטער צײַט, װאָס זײַנען פֿאַרשײדט געװאָרן מיט זײער פֿאַרשײדענער אַמאַטאָריזם. הייַנט, די אַוואַנסירטע קאַפּיטאַליסט סאַסייאַטיז מיטינג אונטער די סטאַנדאַרט פון עליט הינטער-פּראָפעסיאָנאַליזאַם, אַ שטאַט און פֿירמע באצאלטע פּראַפעשאַנאַליזאַם דערלאנגט ווי די יפּיטאַמי פון ינדיווידזשואַליסטיק דעדיקאַציע, איין-מיינדאַדנאַס, זיך-ווילן. עגאָסענטריק קוואַלאַטיז פון וואָס, עפעס, עס איז באשטעטיקט, די קהל אויטאָמאַטיש בענעפיץ. עס איז אַ פאַל פֿאַר שטאַט שטיצן פון עליט ספּאָרט פּערפאָרמערז, אָבער אין באַציונג צו די קוילעלדיק אַבדזשעקטיווז פון 'ספּאָרט פֿאַר אַלע', ד"ה ציבור געזונט, עס איז ווי סאָפעקדיק אַ סטראַטעגיע ווי ויסרינען-אַראָפּ עקאָנאָמיק.
די אָלימפּיק כייפּ האט געהאָלפֿן מיר פֿאַרשטיין אַן אָבסערוואַציע פון די פילאָסאָף Slavoj Zizek. אונטערן אַלטן רעזשים, זאָגט ער, איז דער באַפֿעל געווען "לא תעשה", בשעת אונטער דעם נײַעם איז "דו וועסט" - אַן אומאָפּהענגיקע באַפעל צו געניסן, פאַרנוצן, פאַרברענגען, פייערן, פרייען, שמייכלען. אָדער ווי אָלימפּיק פּאַטראָן ניקע זאגט, "נאָר טאָן עס". דאָס אַלץ איז אויף זײַן אייגענעם אופן אַזוי דריקנדיק און זיך פאַרקרימט ווי די אַלטע איסורים.
קריטיש געדאַנק
איך בין געווען אַן אָלימפּיק נאכגייער זינט די טאָקיאָ שפּילערייַ פון 1964, אָבער איך פֿאַרשטיין בישליימעס אַז פילע מענטשן טאָן ניט טיילן מיין אינטערעס, און עס איז קיין בירגערלעך פאָדערונג פֿאַר זיי צו טאָן דאָס. עס זענען נישט בלויז ניט-ספּאָרט פאַנס וואָס פאַרדריסן די וועג די שפּילערייַ זענען ימפּאָוזד אויף אונדזער ופמערקזאַמקייט אין יעדער קער, אָדער די יגזאַדזשעריישאַן פון די באַטייַט פון באַזונדער רעזולטאַטן. די אָלימפּיק בוסטעריזאַם טריץ קאַמפּעטיטיוו ספּאָרט ווי עפּעס עס איז נישט און קיינמאָל זאָל זיין - מאַנדאַטאָרי. צו זיין זיך, ספּאָרט דאַרף זיין עקסערסייזד פרייהייט, אַן אָפּציע ניט אַ פליכט.
די באַפעלן צו "האַלטן קרעכץ" אָדער "וויינינג", פּראַדזשעקטאַד איבער די מידיאַ, זאָל זיין ראָונדלי פארווארפן, ניט קלענסטער דורך עכט ספּאָרט פאַנס. די ענינים וואָס זענען אויפגעשטאנען אין און אַרום די אָלימפּיקס זענען נישט טריוויאַל: זיכערהייט אין דעם קאָנטעקסט פון דער מלחמה קעגן טעראָר און די יראָוזשאַן פון יידל פרייהייט; אַוצאָרסינג און פּרייוואַטאַזיישאַן מיט זייער אַקאַונטאַביליטי און עקספּלויטיישאַן פון גלייַכגילטיק אַרבעט; די גלאבאלע עטיק פון ריז קאָרפּעריישאַנז; די קאָלאָניזאַציע פון די קאָממאָן דורך די סופּער-ענפאָרסמאַנט פון אינטעלעקטואַל פאַרמאָג רעכט; די סאַבאָרדאַניישאַן פון היגע באדערפענישן צו די ימפּעראַטיווז פון גלאבאלע קאַפּיטאַל. דאָס זענען נישט פּעריפעראַל פֿראגן וואָס קענען אָדער זאָל זיין געוואלט אַוועק - און די הצלחה אָדער דורכפאַל פון בריטיש קאָמפּעטיטאָרס, אָדער אפילו פון "לאָנדאָן 2012" ווי אַ איין-אַוועק געשעעניש, וועט האָבן קיין שייַכעס אויף קיין פון זיי.
ספּאָרט אָפפערס אַ מין פון אַנטלויפן, אַן אָלטערנאַטיוו, יקסטיריער פאָקוס (ווי שייקספּיר, אַ טוויליגהט פֿילם אָדער אַ שפּיל ווייַזן). אבער עס איז נישט אַ וואַקאַציע פון קריטיש געדאַנק. איך געפֿינען קיין שוועריקייט ונ דורך געניסן די בעסטער פון די פאַרמעסט אָן קאַמפּראַמייזינג פֿאַר אַ מאָמענט אַ דאַווקע קריטיש פּערספּעקטיוו אויף וואָס די אָלימפּיק פאַרנעמונג איז געווארן.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען