איך סטאַרטעד פאָרלייגן די פאלגענדע שטיק צו מיין היגע דרוק מעדיע אַוטלעץ אויף יאנואר 7. עס איז געווען צו לאנג פאר די קלענערע אומאפהענגיקע, און די גרעסערע צייטונגען האבן אפילו נישט רעאגירט. עטלעכע טעג שפּעטער, DissidentVoice האט עס אויפגעהויבן.
אין קיין אָרט אין דער וועלט איז דער מיינסטרים דיסקאָרס ווייניקער קריטיש צו ישראל ווי אין די פאַרייניקטע שטאַטן, און דאָס כולל ישראל.
בלויז אין די פאראייניגטע שטאטן האט א מילדע פארטרעטונג פון געשעענישן אין די אקופירטע טעריטאריעס געקענט באקומען א געוועזענער פרעזידענט אפען אנגערופן אן אנטיסעמיט. נאָר אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן האָט מען געקענט אָנרופן אַ ייִדישער געלערנטער פֿונעם ישׂראל־פּאַלעסטינער קאָנפֿליקט, וואָס האָט געהאַט משפּחה (עטלעכע האָבן איבערגעלעבט, טייל אומגעקומען) אין דעם חורבן. נאָר אין די פֿאַראייניקטע שטאַטן האָט אַ רעפּאָרטער געקאָנט גאַמבלען זײַן אָדער איר קאַריערע און שרייבן אַ שטיק וואָס קומט ערגעץ נאָענט צו דעם טאָן אָדער די בילד פון סטעיט קריטיקס וואָס זענען פארעפנטלעכט געוואָרן אין דער אייגענער ארץ ישראל צייטונג.
אַזוי וואָס זאָל איך שרייַבן וועגן? אויב איך פארמאגן קיין ברייקינג נייַעס אָדער שאַקינג אינפֿאָרמאַציע קומען אויס פון עזה, וואָלט עס אפילו ענין?
איך זארגן אַז מיר זענען אַזוי סאַדאַלד מיט די אַסאַמפּשאַנז פון אמעריקאנער (און אַזוי זייַן אַלייז ') יקסעפּשאַנאַליזאַם, אַ בלויז אַרויסרופן צו דער באַאַמטער געשיכטע וואָלט זיין ומזיסט.
אַזוי אַנשטאָט, איך וועל פאָרשלאָגן אַן געניטונג אין קאָנטעקסט און אַ ביסל פֿראגן נוציק צו קיצער דעם באַאַמטער שורה.
ערשטער פון אַלע, אַראָפּרעכענען די שייכות פון אַלע אַזוי גערופענע "באַאַמטער מקורים." אזעלכע קוואלן לאזט מען א קול פאר איין ציל, און דאס איז אויפצוהיטן א אקצעפטירטע פובליק בילד. קענען איר אפילו ימאַדזשאַן אַ באַאַמטער ספּאָוקספּערסאַן (פון קיין זייַט) קאַנשאַסלי זאָגן עפּעס שעדלעך צו די אינטערעסן פון זיין אָדער איר רעגירונג?
אַחוץ דיסייפערינג אַזאַ אינטערעסן, די "באַאַמטער מקורים" זענען בעסטער געניצט פֿאַר קאַונטינג. און מיט דעם, איך מיינען ציילן ווי פילע באַאַמטער קוואלן (אַרייַנגערעכנט פּאָליטיש פּאַנדיץ) זענען רעפּריזענטיד אויף איין זייַט (געדענק, אַלייז ציילן אויך) אין קאַנטראַסט צו די רעפּריזענטיד אויף די אנדערע, ניט צו דערמאָנען די סדר אין וואָס די קוואלן דערשייַנען און די פּלאַץ זיי זענען ערלויבט. וואַרפן די פיינדינגז אויף אַ וויזשוואַלי, און מיר באַקומען אַ בילד פון ווער האט אַ בעסער שאָס אין שרייבן געשיכטע.
אַזאַ רעזולטאַטן זענען קיין יבערראַשן. ווי לאַנג ווי ישראל בלייבט איינער פון אונדזער גרעסטע אַלייז, איר ווערסיע פון געשעענישן וועט שטענדיק זיין געגעבן, בייַ מינדסטער, די נוץ פון די צווייפל.
דאָס איז קענטיק ניט בלויז אין די פּלאַץ געגעבן "באַאַמטער" אַקאַונץ, אָבער אין די שפּראַך געניצט צו כאַראַקטעריזירן די אַקאַונץ.
צום ביישפּיל, דעם 29סטן דעצעמבער האָט די אַססאָסיאַטעד פרעסע אַרויסגעפירט אַ דערציילונג דורך באַשרייבן די צילן פון דער ישראל אַטאַקע אויף עזה ווי "סימבאַלז פון כאַמאַס מאַכט." ווי די געשיכטע איז פּיקט זיך איבער די מיינסטרים מידיאַ, אַזוי איז געווען די באַשרייַבונג. עטלעכע אפילו געוויינט עס אין די קאָפּ.
אַטריביאַטאַד צו קיין איינער, אַזאַ דיסקריפּשאַנז זענען געפֿינט ווי אַסאַמפּשאַנז. און אַסאַמפּשאַנז ימפּלייז אַ זיכער סומע פון אמת אָדער לעגיטימאַטי. ווען ישראל זאגט פאר דער וועלט אז זי איז אין א "מלחמה ביזן ביטערן סוף" קעגן כאַמאַס (און אמעריקע גיט עפנטליך איר ברכה), כאראקטערייזינג די באמבארדירונג צילן אלס "סימבאלן פון כאַמאַס מאַכט" מיינט אז אלע אזעלכע צילן זענען גערעכט.
דאָס, אַוודאי, לאָזט איבער די לאַסט צו באַווייזן אַנדערש אויף די פּאַלעסטינער און ווער עס יז אַנדערש וואָס אַרויסרופן אַזאַ אַסאַמפּשאַנז.
אַזוי פֿאַר די צוליב פון דעם שטיק, לאָזן אונדז נאָר נעמען אַ מינוט און אַרויסרופן איין אַזאַ האַשאָרע.
איינער פון די "סימבאַלז פון כאַמאַס מאַכט" איז געווען אַ אוניווערסיטעט. איינע פון די באטראפענע שטחים איז געווען א פרויעענער געביידע. צי מיר אָננעמען דעם ווי אַ לאַדזשיטאַמאַט ציל?
ישראל זאגט אז דער אוניווערסיטעט איז געווען פאַראַנטוואָרטלעך פֿאַר פאָרשונג און אַנטוויקלונג פון כאַמאַס וועפּאַנז. אפשר איז עס געווען, אפשר נישט. די גרעסערע קשיא איז, "צי עס ענין?"
אויב די ישראל רעגירונג זאגט אונז דעם אמת, בארעכטיגט דאס די באמבארדירונג? אויב אַזוי, מוזן מיר פרעגן צי דאָס מאכט אוניווערסיטעטן אין ישראל וואָס פירן וואָפן-פֿאַרבונדענע פאָרשונג לאַדזשיטאַמאַט טאַרגאַץ פֿאַר באַמינג. פֿאַר דעם ענין, וואָס וועגן MIT און אנדערע הויפּט אוניווערסיטעטן אין די פאַרייניקטע שטאַטן? וואָלט מיר אָננעמען די זייַענדיק דיסקרייבד ווי סימבאָלס פון רעגירונג מאַכט און אַזוי גערעכטפארטיקט פֿאַר טאַרגאַטינג אין מלחמה?
דערצו, ווען האָבן "סימבאַלז" פון מאַכט אלץ געווען לאַדזשיטאַמאַט טאַרגאַץ אין דער ערשטער אָרט? איין וועג, וואָס כאַמאַס איז אויפגעשטאנען צו דער מאַכט, איז געווען צו פאָרשלאָגן געזעלשאַפטלעך וווילשטאנד באַדינונגס. טוט דאָס מאַכן זייער קליניקס און עסנוואַרג פאַרשפּרייטונג סענטערס "סימבאַלז" פון מאַכט? זענען זיי אויך שיין שפּיל?
וואָס וועגן פּאָליצייַ סטיישאַנז? פרי אויף, דאָס איז געווען עטלעכע פון די מערסט שווער שלאָגן. קעראַקטערייזד ווי זיכערהייט פאָרסעס, פילע פּאָליצייַ אָפיציר (עטלעכע פון זיי זענען ממש נאָר געווען איינגעשוואוירן) זענען ארלנגעווארפן אין די מליצות הויפן פון לעגיטימע טויט.
צי מיר ניט ויסטיילן צווישן מיליטעריש און יידל דינסט? וואָלט מיר זען אונדזער אייגענע ניט-מיליטעריש "סימבאַלז פון מאַכט" ווי לאַדזשיטאַמאַט טאַרגאַץ?
וואָס וועגן מאָסקוועס? צי מיר באַטראַכטן אונדזער ערטער פון דינען "סימבאַלז פון מאַכט" גערעכטפארטיקט ווי מיליטעריש טאַרגאַץ? ישׂראל זאָגט, אַז מע האָט זיי גענוצט צו קראָם אַמוניציע. אפשר זענען זיי געווען, אפשר נישט. איך רעכן מיר וועלן נאָר האָבן צו assume זיי האבן אונז געזאגט דעם אמת.
עס איז דאָך נישט גענוג ערנסט אַז די פאראייניגטע שטאטן זאל פאדערן אן אויספארשונג. עס איז בלויז גענוג אַז דער "אָפיציעלער מקור" זאגט עס.
אין דער לבנון מלחמה פון 2006 האט אמעריקע נישט פארלאנגט אן אומאפהענגיקע אויספארשונג ווען ישראל האט אומגעברענגט איבער 1,000 מענטשן (מערסטנס ציווילע), איבער דריי הונדערט פון זיי זענען קינדער. אמעריקע האט אויך נישט פארלאנגט אן אומאפהענגיקע אויספארשונג, ווען ישראל האט וויסנדיק געשלאגן א יו.ען. די רשימה פון "אָפיציעלע" אָאָפּס גייט אויף און אויף. אָבער קיינמאָל דאַרפן מיר אַן אומאָפּהענגיקע ויספאָרשונג.
און פֿאַר וואָס, קען מען פֿרעגן, זאָל די פֿאַראייניקטע שטאַטן עפּעס פֿאָדערן? נו, פֿאַר סטאַרטערס, אונדזער אַרמס עקספּאָרט קאָנטראָל אקט שטעלט שמאָל דיפיינד צושטאנדן פֿאַר נוצן פון יו. עס. געווער. זינט מיר צושטעלן סיי מיליטעריש הילף צו ישראל ווי אויך די פאַקטיש וואָפן וואָס איז געניצט אין זייַן קראַנט אָפּעראַציע, עס איז אונדזער פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט אונטער געזעץ צו שטרענג מאָניטאָר אַזאַ נוצן.
מע קאָן זיך נאָר פֿרעגן, ווי אַנדערע געשעענישן וואָלטן געקאָנט זײַן, אויב ישׂראל וואָלט געגלויבט, אַז די פֿאַראייניקטע שטאַטן וואָלטן טאַקע דורכגעפֿירט דעם געווער־עקספּאָרט קאָנטראָל־אקט. פֿאַרשטייט זיך, אַז ישׂראל ווייסט, אַז אויב די אָפֿיציעלע ווערסיע פֿון געשעענישן ווערט אַ ביסל צו שווער פֿאַר די מאָגן, קענען זיי שטענדיק צוריקפֿאַלן אויף זייערע כוונות.
ווי אַן אַנדער פּערספּעקטיוו פון זיין אַ אַליירט פון די USA, עס איז אנגענומען אַז ישראל (ווי מיר) האט שטענדיק די איידעלע פון ינטענטשאַנז. און, צומ גליק, ינטענטשאַנז זענען נישט אַזוי גרינג צו באַווייַזן.
אָדער זענען זיי? ווי נועם טשאָמסקי ווייזט אויס, כוונות קענען און זאָל זיין געמאסטן דורך אַנטיסאַפּייטיד קאַנסאַקווענסאַז.
איז עס גענוג אז ישראל זאל זאגן אז זי טוט אלעס אין איר מאכט צו מינימיזירן ציווילע אומגעקומענע אבער כאַמאַס האט מיליטערישע אינסטאלאציעס צווישן רעזידענציעלע קוואַרטאַלן? אָדער טאָן מיר צולייגן די מאַסע פון אַנטיסאַפּייטיד קאַנסאַקווענסאַז?
למען הטענה, לאמיר אננעמען אז די אפיציעלע ווערסיע פון ישראל אויף דעם איז אינגאנצן גענוי. טוט עס ענין אַז עזה איז איינער פון די מערסט געדיכט פּאַפּיאַלייטאַד געביטן אין דער וועלט און אַז באַמינג כּמעט ערגעץ פֿאַרזיכערט ציווילע קרבנות? צי עס איז וויכטיק אַז מיר וואָלט קיינמאָל לאָזן די פּאָליצייַ אין אונדזער אייגן לאַנד צו דרייען הונדערטער פון קויל אין אַ מאַסע אין סדר צו נעמען אַראָפּ אַ געפערלעך סאַספּעקט? איינער פון די טינגז וואָס מאכט פאָר-דורך שוטינגז פיל מער כיינעוודיק איז זייער אַנטיסאַפּייטיד קאַנסאַקווענסאַז.
דערצו, די אָרט פון כאַמאַס מיליטעריש ינסטאַליישאַנז איז נישט דער קלענסטער ביסל יינציק. ציווילע געביטן אין די פארייניקטע שטאטן זענען אָנגעפילט מיט מיליטערישע פֿאַרבונדענע בנינים און ינפראַסטראַקטשער. איך פּערסנאַלי געוויינט צו לעבן אין אַ ביסל הונדערט פֿיס פון די מלחמה קאַלידזש אין פּעננסילוואַניאַ.
וואָלט ישראל כאַראַקטעריזירט תל אביב אַלס אַ מער פּאַסיק ציל ווי שדרות פאר ראַקעט פייער סתם צוליב אירע מיליטערישע אינסטאַנציעס?
די פראגעס זענען זייער יקערדיק וועגן צו פאָרשלאָגן קאָנטעקסט, עפּעס וואָס איז אָפט גאַנץ פעלנדיק אין אַזאַ ריפּאָרץ און אַנאַליסיס.
אוודאי פארדינט דעם מענטשלעכן לעבן אזא קאָנטעקסט. זיכער וואָלט דאָס לעבן פון אונדזערע אייגענע קינדער באַרעכטיקט אַזעלכע פראגעס, אויב נישט פולשטענדיקע אויספאָרשונגען. אַוואַדע די לעבן פון אונדזער אומשולדיק וואָלט זיין ווערט מער ווי בלויז אַסאַמפּשאַנז, מער ווי צו זיין קאַזשוואַלי דיסמיסט דורך "באַאַמטער קוואלן."
ישׂראל און די פֿאַראייניקטע שטאַטן זאָגן ביידע, אַז כאַמאַס איז דער פּראָבלעם. צי איז עס וויכטיק אַז ישראל האָט געהאַט אַ פרי האַנט אין דערלויבן כאַמאַס צו געריכט די מאַכט? איז עס קיין ענין אז די פאראייניגטע שטאטן האט געצוואונגען די וואלן וואס האבן געברענגט כאמאס צו פירן די רעגירונג? טוט עס אפילו ענין אַז כאַמאַס איז דעמאָקראַטיש עלעקטעד?
ישראל זאָגט, אַז ס’איז געווען כאַמאַס וואָס האָט צעבראָכן דעם טרוס. איז עס קיין ענין אויב די ראַקעט פייער האט זיך אנגעהויבן נאכדעם וואס זעקס פאלעסטינער זענען אומגעקומען דעם 4טן נאוועמבער? איז עס וויכטיק אַז כאַמאַס געפֿינט צו פאַרלענגערן די טרוס, אַרייַנגערעכנט אַ פארגעלייגט צען-יאָר וויי? איז עס קיין ענין, אַז בעת דער שטויס האָט ישׂראל פֿאַרגרעסערט איר אַכצן־חודשדיקע דערשטיקונג אויף עזה, ברענגען הילף־אָרגאַניזאַציעס צו רופֿן דאָס אַ הומאַניטאַרן קריזיס?
ישראל זאגט אז זי האט נישט אקופירט עזה זינט 2005. איז עס אינטרעסאנט אז זי האט שטרענג קאנטראלירט איר ערד, ים, און לופט ספעיס עפפעקטליך מאכן עס איין גרויסע אפענע לופט טורמע? איז עס וויכטיק אַז עס האָט אָפּגעהאַלטן הונדערטער מיליאָנען דאָללאַרס אין שטייער און מינהגים רעוועך צוליב די פּאַלעסטינער פון ישראל'ס קאנטראל איבער די פארטן? צי עס איז וויכטיק אַז ישראל האָט געלייקנט ברענוואַרג, עסן און מעדיצין צו די קאָלעקטיוו עזה באַפעלקערונג בעשאַס זייַן בלאַקייד?
איז עס וויכטיק אַז ישראל וועט נישט לאָזן פרעמד זשורנאליסטן צו באַריכט וואָס איז געשעעניש? איז עס וויכטיק אַז, ווי אין לבנון, האָט ישׂראל מעגליך געפּלאַנט אַזעלכע אַטאַקן פֿאַר איבער זעקס חדשים? צי עס איז וויכטיק אַז די צילן אין עזה שלאָגן ווען איך וועל האָבן דערלאנגט דעם שטיק, נאָר צו נאָמען עטלעכע, אַרייַננעמען (לויט די אינטערנאציאנאלע מיטל מזרח מעדיע צענטער) פּאָליצייַ סטיישאַנז, אַ אָראַנזשעריי, אַ צדקה אָפיס, שטאָטיש געביידעס, אַ ברענוואַרג סטאַנציע, אַ מעדיצינישע סטאָרידזש פאַסיליטי, אַ מעדיציניש קליניק, אַ שפּיטאָל, פליטים לאגערן, אַ טעלעוויזיע סטאַנציע, מאָסקוועס, אַ אוניווערסיטעט, אַ פישערמאַן דאָק, וווינונג בנינים, פערזענלעכע האָמעס, אַ ספּאָרט קלוב, אַ מילכיק, אַ ברענוואַרג טראָק, אַן אַמבולאַנס, אַ מאַכנ אַ פּיקניק פּאַרק און פאַרשידענע שולן (אַרייַנגערעכנט אַ יו.ען. שולע).
אַוואַדע, פילע וועלן פֿאָרשלאָגן מיין אייגענע פאָרורטייל אין וואָס איך האָב פאָוקיסט אויף ישראל ס באַהאַנדלונג פון די פּאַלעסטיניאַנס און נישט כאַמאַס ראַקעט פייער אין ישראל. אַזאַ ראַקעט פייער ליידן אָבער נישט פון אַ מאַנגל פון קאַווערידזש. אויך קיינער אין די מיינסטרים באַרעכטיקט ראַקעט פייער אין ישראל.
אַנשטאָט, ביידע שפּראַך און אָומישאַן זענען סקילפאַלי געניצט צו אַנטשולדיקן אָדער גלאָס איבער די אַקשאַנז פון אונדזער אַליירט.
ווי אַלע טימז, מיר שילדערן אונדזער גייז ווי די גוטע גייז און זייער גייז ווי די שלעכט גייז. די וועלט, אָבער, איז נישט אַזוי פּשוט ווי גוט און שלעכט. מענטשהייַט איז מער ווי נאָר אונדז און זיי.
די גאָלדענע הערשן לערנט אונדז צו שטעלן זיך אין די שיכלעך פון אנדערע. דאָס פאָרסעס אונדז צו פרעגן, "אויב די סיטואַציע איז ריווערסט, וואָלט מיר שטיין פֿאַר אַזאַ?"
אויב מיר ויסבייַטן דעם נאָמען פון ישראל מיט יראַן און די פּאַלעסטיניאַנס מיט קיין פון אונדזער סטראַטידזשיק אַלייז, איז עס קיין צווייפל אַז די מינוט מיר וואָלט שלאָגן אונדזער קאַסטן און רופן פֿאַר מלחמה (אויב נישט שוין באגאנגען צו עס)?
דערצו, לערנט אונדז די גאָלדענע הערשן ניט נאָר צו שטעלן זיך אין די שיך פֿון די פּאַלעסטינער, נאָר זיך פֿאָרשטעלן, אַז זיי טראָגן אונדזערע. מיט אנדערע ווערטער, מיט וועלכע ביישפּיל בלייבן די פאלעסטינער? ווי טאָן מיר דערוואַרטן אַ דור צו וואַקסן אַרויף אונטער די ברוטאַל גוואַלד פון אַן ומלעגאַל פאַך און אַרומנעמען ניט-גוואַלד? עס איז ווי כיפּאַקריטיקאַל ווי ענקערידזשינג אפריקאנער-אמעריקאנער בעשאַס די יידל רעכט באַוועגונג צו זיין ניט-היציק אין דעם פּנים פון ניט בלויז גשמיות גוואַלד, אָבער די גייַסטיק און רוחניות גוואַלד פון Jim Crow.
איך אליין שטיצן פאלעסטינער ניט-געוואלדיקן ווידערשטאנד. פון קורס, קיין איינער נאָר שאָס אַ מיסאַל אין מיין לעבעדיק צימער, מאָרד מיין קינדער. וואָס פּרינסאַפּאַלז מיר דערוואַרטן פון די וואס אַרויסרופן אונדז, מיר מוזן אויך האַלטן אַזאַ סטאַנדאַרדס.
יעצט מיינט דאס אז איך גלייב אז כאמאס איז א בתולה אין דעם אלעס? גאָר ניט. בשעת די פּאַלעסטיניאַנס פאַרמאָגן די לעגאַל רעכט צו אַנטקעגנשטעלנ זיך אַקיאַפּיישאַן אונטער אינטערנאַציאָנאַלע געזעץ, אַזאַ רעכט איז נישט אָן מאָראַליש אָדער לעגאַל לימאַץ. דאָס נעמען פֿון אַ ישׂראלדיקן ציווילן לעבן איז אַ פֿאַרברעכן, ווי אויך דער פּרווון צו נעמען אַזאַ לעבן. ישראל קינדער זענען ניט ווייניקער טייַער ווי פּאַלעסטיניאַן קינדער.
אבער זיי זענען אויך ניט מער טייַער.
און אפילו אויב איר זענט וממאָראַליש צו זיין אַנדערש, איר מוזן נאָך זען די איראָניע אין שטיצן אַזאַ אנפאלן.
באָמבס טאָן ניט ופרייַסן שלום שטויב. זיי ופרייַסן נקמה. ישׂראלס "מלחמה ביזן ביטערן סוף" וועט ניט מער ברענגען זיכערקייט פֿאַר די ישׂראלים, ווי די אַזוי־גערופֿענע מלחמה קעגן טעראָר האָט רידוסט דעם טעראָר. דאָס איז נישט דער קלענסטער ביסל קאָנטראָווערסיאַל. אַזוי וואָס טאָן עס?
צי עס איז וויכטיק אַז די וואַלן אין ישראל זענען רעכט אַרום די ווינקל? איז עס וויכטיק אַז באַראַק אָבאַמאַ וועט קומען אין אָפיס ירשענען רעגירונג האַסקאָמע פון אַזאַ אַטאַקס? איז עס וויכטיק, אַז ישראל האָט געבענקט זיך אויסלייזן פון די דורכגעפאַלענע מיליטערישע ערד-אָפענסיוון פון דער לבנון-מלחמה פון 2006?
איז קיין ענין פון דעם? עמעס. צי קיין פון די פֿראגן וואָס איך פרעגן איז בכלל וויכטיק? זענען זיי נישט אפילו ווערט פון באַטראַכטונג?
אויב ניט, פרעג זיך, “וואָס וואָלט עס געדאַרפט זאָגן, אַז ישראל איז צו ווייט געגאַנגען? ווען די פאַרהעלטעניש פון טויט איז הונדערט צו איין? טויזנט צו איין? צען טויזנט צו איינס? ווען יעדער מענטשנרעכט ארגאניזאציע אין דער וועלט זאגט אז עס איז א שחיטה, א פארברעכן קעגן מענטשהייט, א גענאָציד? ווען אַ נוק איז געפאלן?"
פילע קען טראַכטן איך האָבן ניטאָ צו ווייַט אין מיין פראגעס. איך מיין אז עס איז גאנץ פארקערט. די פראגעס און ביישפילן אין דעם שטיק זענען געווען מילד, זייער מילד.
און נאָך איך אַרייַנלאָזן, אין דעם קראַנט מידיאַ קלימאַט איך האָבן סטראַגאַלד מיט ווי צו צוגאַנג דעם אַרויסגעבן. ווען איך האָב זיך אויסגערעדט קעגן ישראל'ס אקציעס אין לבנון בשעת איך האָב מיטגעטראָגן א לאקאלע ראדיא פראגראם אין 2006, בין איך געווען דערשראָקן אז מען קען מיך באטראכטן אלס אנטיסעמיטישער אָדער אנטי-אמעריקאנער אָדער פּראָ-טעראָריסט. ווען איך האָב זיך אַוועקגעזעצט צו שרייבן דאָס שטיק, האָב איך איבערגעלעבט עטלעכע פון די זעלבע געפילן.
און נאָך וואָס איך רופן פֿאַר? איך נאָר רופן פֿאַר שאלות. און פארוואס רוף איך זיי? ווייַל איך אָפנהאַרציק זאָרגן וועגן דער צוקונפֿט פון פּאַלעסטיניאַן און ישראל קינדער. ווייל איך ווייס אז זיי וועלן קיינמאל נישט זיין באמת זיכער, ביז מען האט אפגעמאכט א רעזאלוציע צו דער אקופאציע, וואס ווערט נישט דורכגעשאסן מיט געוואלד און איינגעווייקט אין בלוט.
איצט, אפֿשר עס איז אמת אַז עטלעכע פון מיין אייגענע פראגעס זענען אָנגעקלאָגט מיט זיכער אַסאַמפּשאַנז. אפשר וועט די צייט מיר פאָרשלאָגן פאקטן, וואָס סותר מיין אייגענע פארשטאנד און בילד פון געשעענישן. אויב דאָס איז דער פאַל, איך וועל באַגריסן דעם גרעסערע פארשטאנד.
אין דער דערווייל בין איך אין די זעלבע שיפל ווי איר, ווארטן פֿאַר נייַע אינפֿאָרמאַציע. מייַן האָפענונג איז אַז ווען מיר וואַך דורך די מיינסטרים דיסקאָרס, מיר וועלן נישט אויטאָמאַטיש קערעווען זיך פון אינפֿאָרמאַציע וואָס ראַקס די שיפל, אַז מיר וועלן נישט זיין דערשראָקן צו קוקן אַרויס די געוויינטלעך סאַספּעקץ פֿאַר קאָמפּעטענט און בראַווע קולות, אַז מיר וועלן נישט שעמעוודיק אַוועק פון פרעגן שאלות.
פֿאַר נוציק ביישפילן פון אַזאַ בראַווע שטימען און אַ פיל מער עלאַקוואַנט און נאַלאַדזשאַבאַל וואָג צו אונדזער יקסעפּשאַנאַליסט נייַעס נאָרמז, איך מוטיקן ווער עס יז צו לייענען די סטייטמאַנץ פון די יו.ען. לייענען די פּערספּעקטיווז פון פּאַלעסטיניאַן און פּאַלעסטיניאַן-אמעריקאנער מחבר / אַקטיוויס ווי Mustafa Barghouti, Omar Barghouti, Ramzy Baroud און Ali Abunima. לייענט די באריכט פון הארץ פובליציסטן גדעון לוי און אמירה האס. לייענען די אַנאַליסיס פון געלערנטע ווי אילן פּאַפּע און נאָרמאַן פינקעלשטיין (ווי אויך די שפּעט עדוואַרד סאַיד). לייענען די אַקאַונץ פון אינטערנאַציאָנאַלע פובליציסטן ווי Robert Fisk און John Pilger. לייענען די קאָמענטאַר פון Salon.com ס גלען גרינוואַלד אָדער בן-גוריון אוניווערסיטעט ס נווה גארדאן. הערט צו דעניס קוסיניטש'ס אַפּעלירן פאר אן יו-ען אויספארשונג איבער ישראל'ס אטאקע אויף עזה. טשעק אויס די פריי עזה באַוועגונג אָדער גוש שלום. טשעק אויס די פּאַלעסטיניאַן צענטער פֿאַר מענטשנרעכט אָדער ישראל 'ס בצלעם. טשעק אויס קיין רעקאָמענדאַציע פון דעם אינסטיטוט פֿאַר פּובליק אַקיעראַסי.
אָדער טאָן ניט.
איך טרעפן די קשיא איר טאַקע האָבן צו פרעגן איז, "צי עס ענין?"
ווען איך שרייב די ווערטער, די ערד טרופּס זענען אין עזה, ראַקעטן זענען נאָך פייערד אין ישראל, און די פאַרהעלטעניש פון טויט איז קימאַט הונדערט צו איין. איך קאָן נאָר האָפֿן, אַז ביז איר לייענען דאָס, וועט מען דערגרייכט ווערן אַ פייער-אָפּשטעל.
ZNetwork איז פאַנדאַד בלויז דורך די ברייטהאַרציקייט פון זיין לייענער.
שענקען