Nếu bạn muốn khám phá sự thật về Tripoli, bạn chỉ cần đến thăm lâu đài Saint Gilles.
Thay vì quân Thập tự chinh, quân đội Lebanon ở bên trong, xung quanh những bức tường vĩ đại từ thế kỷ 12 và ở những cánh cửa lớn, ngăn cách người Shia Alawi với người Hồi giáo Sunni ở thành phố thứ hai của Lebanon. Có xe bọc thép, xe tải chở quân, xe Humvee và những cuộn dây thép gai lấp lánh đề phòng trường hợp bạo lực ở Syria tràn sang nước láng giềng nhỏ bé. Họ nói với bạn rằng người Alawite đã tích trữ vũ khí - nhưng điều này thật không công bằng, bởi vì mọi người ở Lebanon đều có súng trường tự động hoặc súng lục. Những bóng ma của cuộc nội chiến Lebanon thường xuyên thức dậy và ám ảnh những người này.
Hãy đến thăm bệnh viện Nini và thăm phòng phẫu thuật ngầm của cựu nghị sĩ Mustafa Alouche, một người đàn ông sáng sủa, vui vẻ, từng đại diện cho đảng Tương lai của thủ tướng tạm quyền Saad Hariri - cho đến khi, ông nói, người Syria thuyết phục người Saudi thuyết phục Hariri ép buộc anh phải bước xuống. "Thành phố vẫn rất yên tĩnh," anh nói, "nhiều hơn những gì bạn mong đợi khi bạn tưởng tượng rằng một số người muốn bày tỏ sự căm ghét đối với Syria. Tôi không chắc người Syria sẽ làm gì, nhưng nếu mọi thứ trở nên tồi tệ hơn, dân sự sẽ chiến tranh có thể xảy ra - thậm chí có thể kết thúc như Libya."
Tất nhiên, vấn đề là Tripoli chỉ cách thành phố Homs của Syria chưa đầy hai giờ lái xe. Nhiều người dân ở đây có họ hàng ở bên kia biên giới – điều này quay trở lại những ngày trước khi Pháp ủy trị chia cắt Syria và tạo ra Lebanon. Những người Alawite thiểu số ở Syria, mà Tổng thống Bashar al-Assad thuộc về, và đa số người Syria theo dòng Sunni có mặt ở thành phố Lebanon đáng yêu này với tháp đồng hồ đẹp đẽ, nhà thờ Hồi giáo và khu chợ tuyệt vời, những đầu máy hơi nước cổ kính, rỉ sét và những cơ sở sản xuất băng ngon nhất- cửa hàng kem ở Levant. Nó phải là một nơi hạnh phúc hơn là sợ hãi.
Alouche, một bác sĩ phẫu thuật tổng quát, nói rằng sự yên tĩnh ở đây được "điều khiển bởi thần thánh" - Chúa có thể không thích nhiệm vụ này, tôi viết vào lề sổ tay của mình - nhưng rằng "nếu có sự leo thang ở Syria, mọi người sẽ lo lắng rằng có thể có một số hành động của người Sunni ở Tripoli chống lại người Alawis. Bạn biết đấy, khi quân đội Syria ở Lebanon, người Syria thường can thiệp vào mọi khía cạnh cuộc sống của chúng tôi. Tôi đã từng tránh gặp họ. Có một thời điểm, vào năm 1999, họ liên hệ với tôi để làm 'cộng tác viên'. Họ nói rằng Bashar al-Assad, người đang trên đà thăng tiến, là một bác sĩ và tôi cũng vậy. Tôi nói rằng tôi không muốn tham gia chính trị dưới sự hỗ trợ của họ."
Đây là những điều nguy hiểm đối với bất kỳ ai nói ra trong những ngày này và một người bạn đã cảnh báo Alouche rằng tính mạng của anh ấy có thể gặp nguy hiểm. "Anh ấy nói tôi đang bị đe dọa, nhưng tôi không tìm ra biện pháp thực sự nào để tự vệ. Tôi đang làm bác sĩ." Nhưng anh không phải là người duy nhất quan tâm. Sheikh Da'i al-Islam al-Shahal lãnh đạo Tổ chức Đảng Salafist ở Lebanon, một người đàn ông to lớn mặc áo choàng trắng và có bộ râu to cũng trắng không kém, người thường xuyên bị đe dọa khi quân đội Syria và cơ quan mật vụ ở đây từ năm 1976 cho đến khi 2005. Anh ta chỉ là kiểu nhà thuyết giáo mà chính phủ của họ thích coi là một "kẻ cực đoan" mà chỉ đảng Baath mới có thể xử lý được.
Ông nói: “Hầu hết người dân Tripoli kinh hoàng trước sự đổ máu và áp bức, cuộc bao vây và xâm lược thành phố Deraa”. "Chúng tôi là hàng xóm của người Syria và chúng tôi có nhiều mối liên hệ xã hội với họ. Theo chế độ Syria, phe đối lập đã vượt khỏi tầm kiểm soát và trở nên nguy hiểm - nhưng chính chế độ này đã gây ra một thảm họa. Tôi nghĩ họ sắp kết thúc." ... Họ có thể cố gắng nắm giữ quyền lực trên xác người dân - hoặc đất nước sẽ rơi vào tình trạng chia cắt như Gaddafi đã làm."
Đây là lần thứ hai trong vòng một giờ thảm kịch ở Libya được khơi dậy. Sheikh al-Shahal nói: “Chúng tôi và người dân Tripoli phản đối sâu sắc những hành vi vi phạm nhân quyền đang xảy ra phải trả giá bằng mạng sống và máu”. "Đó là một quốc gia an ninh khủng bố. Họ không có bạn bè, không có người bạn thực sự. Họ chỉ có lợi ích cá nhân. Tôi đã cố gắng hòa giải tại Denniyeh [nơi những người Hồi giáo có vũ trang và quân đội Lebanon đã giao tranh quyết liệt hơn 10 năm trước] nhưng người Syria từ chối sự hòa giải của tôi - họ thích đối đầu hơn để có thể nói 'người Lebanon không thể kiểm soát bản thân, vậy nên họ cần chúng tôi đến mức nào'."
Al-Shahal tin rằng người Alawis ở Lebanon đang được Damascus trang bị vũ khí - "họ đang bán mình cho các đồng minh của mình ở Syria," ông nói, "nhưng điều này không ngăn cản chúng tôi đưa ra thiện chí và đưa ra ý kiến của mình mà không sợ hãi. Điều chúng tôi tìm kiếm là đạt được một thỏa thuận ngừng bắn thông qua đối thoại và hiểu biết." Al-Shahal nóng lòng chỉ ra rằng phương Tây hiểu sai chủ nghĩa Salaf và cách giải thích chặt chẽ của nó đối với Kinh Koran. "Chúng tôi không liên quan gì đến bạo lực và chủ nghĩa cực đoan."
Nhưng nhắc đến Osama bin Laden thì ông ta có quan điểm mạnh mẽ. Ông nói: “Tôi nghĩ rằng việc giết chết anh ta đã giúp ích cho nước Mỹ nhưng tổn thất của Mỹ sẽ lớn hơn”. "Có thể thủ lĩnh mới của al-Qaeda sẽ tàn bạo hơn nhiều. Và việc ném xác hắn xuống biển, đây là điều mà thế giới Ả Rập và Hồi giáo không thể chấp nhận. Ném hắn ra lưới cho thấy sự cay đắng không phù hợp với bản chất con người. nên cho bất kỳ người chết nào xem và nguyên tắc Hồi giáo nói rằng nếu bạn chết trên Trái đất thì một phần Trái đất sẽ được dành cho bạn. Chúng tôi có câu nói rằng 'một lời bào chữa còn tệ hơn cả cảm giác tội lỗi'. Có gì sai khi mọi người nhìn thấy nơi anh ta được chôn cất? Có lẽ họ có thể chôn anh ấy trên một ngọn núi xa nơi mọi người sẽ không đến…”
Tôi nghi ngờ rằng điều này sẽ ngăn cản bất cứ ai đến thăm mộ Bin Laden, tôi nói. Nhưng chúng tôi chia tay trong hòa bình, một số trong số 10 đứa con của Sheikh đang quan sát từ cửa bếp. Ồ vâng, và giá thị trường chợ đen của một khẩu súng trường AK-47 ở Tripoli hiện được cho là 1,500 USD. Giống như những con cá, thức ăn cho sự suy nghĩ.
ZNetwork được tài trợ hoàn toàn thông qua sự hào phóng của độc giả.
Đóng góp