Menga sayohat qilish baxti va sharafi nasib etdi. Men ko'pchilik uchun tasavvur qilib bo'lmaydigan narsalarni boshdan kechirdim. Men Toj Mahalning hissiyotini bilaman. Men Oโrta yer dengizining taโmini bilaman. Men And kechasining luqmasini bilaman.
Ushbu sayohatlar menga rivojlangan dunyoda biz yo'qotgan narsadan xabardor qildim va bu yo'qotish bilan biz bir qancha majburiyatlarni unutib qo'ydik.
O'tgan yozning bir kuni kechasi meni ikki vatandoshim bilan Hindiston tog'larida qolib ketgan holda topib oldim. Yuklarimiz bo'sh edi va biz boshpanadan avtobusda to'rt soat yo'lda edik, qo'lga olish uchun hech qanday avtobus qolmadi. Kech kirgach, biz tashlab ketilgan qurilish maydonchasiga boshpana olishga hozirlik ko'rdik va navbatchilik uchun qur'a tashlashga qadar davom etdik.
Bizga yordamga Rajinta ismli bir kishi keldi. U uchalamizni ikki xonali uyiga olib bordi. Biz uning amakisi bilan o'tirib ovqatlandik, qolgan oila a'zolari oshxona eshigiga to'planib, taomdan nima tayyorlaganimizni, yaxshi va oddiy tarifni ko'rishdi. O'sha kechasi biz uchalamiz va Rajintaning amakisi yashash xonasida bo'lishdik, oilaning yana 5 a'zosi esa tutundan qoraygan kichkina oshxonaga siqib kirishdi.
Biz umumiy tilga ega bo'lmagan odamlar bilan muloqot qilishga urinib ko'rgan sayyohlar qilgan ishni qildik. Biz Rajintaning ufqlaridan tashqarida bo'lgan barcha narsalarimizni, kameralar va ipodlarni, yorug'lik chiroqlarini va pasportlarni olib tashladik. Ikki yurtdoshim bizni oilamiz bilan suratga olishdi va ertalab oilaning sigirini sogโib, suratlarni yozib yuborishga vaโda berib yoโlga chiqdik. Kamdan-kam odamlar menga juda kamdan-kam hollarda shunday ajoyib narsalarni berishgan, men kamdan-kam hollarda bu qadar ta'sirlanganman.
Yarim yil o'tgach, Oksford qahvaxonasidagi suhbatdan so'ng, men ikki sayohatchi tanishimga Rajintaning yozgan manzilini so'rab xat yozdim. Ularning ikkalasi ham uni yo'qotib qo'yishgan, fotosuratlar yuborilmagan, organik dehqonchilik haqida hech qanday yangilik, minnatdorchilik so'zlari yo'q. Bu ikki yigit yomon odamlar emas, lekin xatti-harakatlarimiz oddiy tushunmasligimizga xiyonat qiladi. Biz mehmondo'stlikni tushunmaymiz, shuning uchun biz uning qoidalariga rioya qilmaymiz va uning qiymatini ham qadrlamaymiz. Mening bir lahzalik tuyg'ularim chinakam mehmondo'stlikning ma'naviy aks-sadosini ko'rsatadi, uning so'nib ketgani bizning madaniyatimizda nimadir noto'g'ri ekanligini ko'rsatadi.
Mehmondo'stlik shafqatsiz ravishda o'zaro yordam tamoyiliga tushirildi va bunday printsip tomonidan taqdim etilgan evolyutsion afzallik bilan izohlandi. Garchi "o'zarolik" qandaydir o'zaro munosabatni nazarda tutsa ham, u mehmondo'stlik munosabatlarining yarmini qamrab ololmaydi. Biz Rajintaga minnatdorchilik bildiramiz va uning oilasiga va'da qilgan fotosuratlar, garchi ular hech biriga muhtoj bo'lmasa ham.
So'nggi paytlarda "g'amxo'rlik etikasi" deb nomlanuvchi narsani o'rganishda katta yutuqlarga erishildi. Boshqacha qilib aytadigan bo'lsak, axloqshunoslar o'zlarining idoralari eshigigacha cho'zilgan cheksiz axloqiy majburiyatlarga ega bo'lgan fil suyagi minoralaridan va o'zlarining idoralari bilan tugaydigan axloqiy qadriyatlardan mahrum bo'lgan dunyolardan g'amxo'rlikda ifodalangan nihoyatda kuchli axloqiy munosabatni tan olish uchun egildilar. Care oluvchining farovonligining beruvchilarga nisbatan deyarli cheksiz ustuvorligini ko'radi. Shunga qaramay, munosabatlar o'zaro, hech narsa so'ralmaydi, lekin sovg'ani tan olish axloqiy jihatdan talab qilinadi. Biz hammamiz g'amxo'rlikdan minnatdor bo'lmaslikdan kelib chiqadigan achchiq haqida o'ylashimiz mumkin, ammo bu kamdan-kam hollarda g'amxo'rlikning darhol to'xtatilishiga olib keladi (munosabatlar shunchalik kuchli).
O'zaro yordamning reduksionistik tushunchalari bilan to'liq qamrab olinmagan bu turdagi o'zaro munosabat mehmondo'stlik munosabatlarining asosiy elementidir. Shuning uchun men hali ham topishim kerak va Rajintaga rahmat. Shu ma'noda mehmondo'stlik bir qator hissiy va qimmatli o'lchovlarga ega bo'lgan "qalin" axloqiy munosabat deb ataladi, ammo uning talablari aniq, boshqa narsaning ustuvorligi.
Umuman olganda, Buyuk Britaniyada ko'rinadigan narsa - bu ahmoqona mehmondo'stlik. Mehmondo'stlik oila a'zolari va do'stlariga ko'p bo'lmagan kutib olindi. Mehmonlarsiz mehmon xonalari, faqat yashovchilar. Inson o'z to'shagini eng qulay bo'lgani uchun emas, balki o'ziniki bo'lgani uchun taklif qilishini unutamiz. Mehmondo'stlik boshqa birovning farovonligining nihoyatda sof ustuvorligini ko'radi va bu ustuvorlik bilan faxrlanadi. 21 yil ichida menga kamdan-kam hollarda bir do'stimning to'shagini taklif qilishdi, u poldagi matras bilan shug'ullanardi. Rojdestvo bayramini uydan 7500 kilometr uzoqlikda o'tayotganda, men uning to'shagida yotishim mumkin bo'lgan joyda uxlashimni bir oydan kamroq vaqt davomida do'stim Luisning tasavvuriga ham keltirmaydi.
"Yahudiylar masalasi"da Marks ovoz berish huquqi sifatida mulkni bekor qilishda mulk davlat sifatida davlat doirasida yo'q qilinishini e'lon qildi. Men G'arb madaniyatidagi mehmondo'stlikning teskarisi ekanligiga ishonaman. Bir nechta samimiy mehmondo'stlik cho'ntaklari, asosan ishchilar sinfining alohida a'zolari orasida bo'lsa-da, bizning ko'pchiligimiz davlat sifatida davlat hududidagi begonalarga mehmondo'stlik ko'rsatish majburiyatini oldik.
Bu qanday ma'nono bildiradi? Kecha do'stim hech qanday sababsiz qo'lida chidab bo'lmas og'riqni boshdan kechira boshladi. U ham men kabi Venesuelada yashab ishlaydigan xorijlik. Sug'urtasiz u kasalxonaga borishni istamadi, ammo 20 soat davomida nisbatan jimlikdan azob chekkanimizdan keyin biz ertalab soat 2 da mahalliy klinikaga bordik. U erda u darhol bepul davolandi. Endi u og'riqni nazorat qilish va mushaklarning kuchlanishini olib tashlash uchun bepul dorilar kursini olmoqda.
Garchi ko'pchilik hamma kerakli tibbiy yordam olish huquqiga ega deb hisoblasa-da va bu e'tiqod "evolyutsion foydali o'zaro yordam" doirasiga osongina mos kelishi mumkin bo'lsa-da, men uydan minglab mil uzoqlikda bo'lgan odamga to'lovni kutmasdan milliy xizmatlarni kengaytirishga ishonaman. mehmondorchilik hamdir.
Britaniya NHS aql bovar qilmaydigan muassasadir. U pul to'lay oladimi yoki yo'qmi, unga erisha oladigan har bir kishiga shoshilinch yordam taklif qiladi. Bu Evropa Ittifoqi bo'lmagan fuqarolarga taqdim etadigan mehmondo'stlik ushbu shoshilinch yordam bilan cheklanganligini aytdi.
Ammo davlatning davlat sifatidagi mehmondo'stligi uning alohida shaxslar tomonidan taxtdan voz kechishini ifodalasa, bu axloqiy qobiliyatsizlikdir. Davlat ta'minoti odamlarni mehmondo'stlikdan ozod qilmaydi, garchi biz ularga kar bo'lsak ham. Davlat ham mehmondo'stlikni har tomonlama ta'minlay olmaydi. Mehmondo'stlik ikkinchisining ustuvorligini nazarda tutadi (davlat bo'lsa, bu o'z aholisidan boshqasini anglatadi) va shuning uchun u millatchilik va o'z aholisini asosiy tashvish ob'ekti sifatida belgilaydigan davlat mafkurasiga zid keladi.
Biz shunday vaziyatda qoldikki, ular hali ham biz bilan rezonanslashadigan ma'naviy majburiyatlar to'plamini davlatga topshirilgan, agent ularni faqat to'liq va uning tabiatiga zid ravishda bajarishi mumkin. Asta-sekin mehmondo'stlikdan uzoqlashganimiz sari, bir paytlar biz uni davlatga topshirgan, boshqa jihatlar qatori boshpana huquqini tan olishni talab qilgan kuchimiz ham so'nib bormoqda. Bizga davlat ta'minotida mehmondo'stlik ham, uning soyasi ham qolmadi.
Mehmondo'stlikning tirilishi bizga G'arb jamiyatlari tobora ko'proq yuqtirgan qo'rquv va nafrat siyosatiga qarshi davoning bir qismini tashkil qilishi mumkin bo'lgan foydali imkoniyatni taqdim etadi. Bu faqat shaxslarning harakatlaridan boshlanishi mumkin, Rajinta menda qoldirgan chuqur iz ularning kuchidan dalolat beradi.
ZNetwork faqat o'z o'quvchilarining saxiyligi orqali moliyalashtiriladi.
hadya etmoq