П'ять років тому, у 2002 році, в індійському штаті Гуджарат стався Голокост. Одна з жахливих розправ сталася в найкращій пекарні Вадодари. Уряд на чолі з BJP зробив усе можливе, щоб приховати цей інцидент і дозволити винуватцям залишитися на свободі. Коли було подано апеляцію до Верховного суду Індії, вищий суд землі зробив наступні зауваження в 2004 році:
У такій країні, як наша, з неоднорідними релігіями, багаторасовим і багатомовним суспільством, яке потребує захисту від дискримінації за ознакою касти чи релігії, позбавлення життя осіб, які належать до тієї чи іншої релігії, неодмінно матиме небезпечні наслідки та реакцію на суспільство. загалом і може мати тенденцію заохочувати елементи, що діляться, підривати єдність і безпеку нації через внутрішні заворушення. Це вражає самий корінь впорядкованого суспільства, про яке мріяли батьки-засновники нашої Конституції.
Коли жахливі вбивства відбуваються на землі Махатми Ганді, виникає дуже доречне запитання щодо того, чи не стали деякі люди настільки банкрутами у своїй ідеології, що вони відійшли від усього, що було для нього таким дорогим. Коли диявольським способом вбивають велику кількість людей, включаючи невинних і нещасних дітей і жінок, це приносить ганьбу всьому суспільству.
Злочинці не мають релігії. Жодна релігія не вчить насильства, а релігія, заснована на жорстокості, — це взагалі не релігія, а лише маска для узурпації влади шляхом роздмухування поганих почуттів і гри на викликаних почуттях. Золотою ниткою, що проходить через кожну релігію, є любов і співчуття. Фанатики, які поширюють насильство в ім'я релігії, гірші за терористів і небезпечніші за чужого ворога.
Далі,
Сучасні «Нероси» дивилися деінде, коли горіла «Краща пекарня», невинні діти та безпорадні жінки, і, ймовірно, обмірковували, як можна врятувати чи захистити злочинців.
Очевидно, що Нерон першого століття проявив себе приблизно через дві тисячі років не в одному, а в кількох ієрархічних втіленнях в Індії. Якщо озирнутися назад, можна знайти разючу подібність між римським Нероном і нашим сучасним «Нером». Щоб це зрозуміти, зазирнемо в історію.
Нерон був останнім римським імператором з династії Юліанів-Клавдіїв. Народився 15 грудня 37 року нашої ери, він був усиновлений своїм дядьком по материнській лінії, імператором Клавдієм, який після смерті своєї першої дружини одружився на матері Нерона. Він видав власну доньку Октавію за Нерона. Мати Нерона була дуже амбітною жінкою, яка домоглася усунення імператора, щоб зробити Нерона імператором, щоб вона сама стала фактичним правителем.
Нерон зійшов на престол у 54 році нашої ери у віці 17 років. У перші роки свого правління він вразив підданих своєю щедрістю та лагідністю. Він знизив податки, заборонив смертну кару та змагання з кровопролиттям у цирку, перезапустив Олімпійські ігри, заборонив вимагання з боку урядовців і прийняв закони для покращення громадського порядку. Історики вважають перші п'ять років його правління золотим періодом Римської імперії. Думки розділилися, чи Нерон сам ініціював ці заходи, чи вони були результатом впливу Афранія Бурруса, досвідченого воїна, та його наставника Аннея Сенеки, провідного філософа свого часу. В одному звіті йдеться про його оголошення про наслідування прикладу Августа. Він шанобливо ставився до Сенату і дозволяв більшу свободу в обговореннях і простір у прийнятті рішень. Він прагнув щиро виконувати свої суддівські обов'язки.
Однак його ставлення та підхід раптово змінилися. Кажуть, що поворотним моментом стало вбивство префекта міста Луція Педанія Секунда одним із його рабів. Він настільки розлютився, що вбив усіх чотирьох сотень рабів префектового дому. З цього почався темний період його правління. Він все більше і більше відходив від адміністративних обов’язків і присвячував свій час і енергію розвагам і розвагам. Більшу частину свого часу він витрачав на скачки, спів, акторську майстерність, танці, написання віршів і сексуальні оргії. Його мати намагалася приборкати його, але він настільки розлютився, що змусив її усунути. З відходом Бура та Сенеки не було ні стримувального впливу, ні мудрої поради.
Він хотів відбудувати Рим як дуже красиве місто, яке не має аналогів у світі. Для цього довелося знести існуючі вузькі та викривлені провулки, знищити старі та потворні будівлі, а храми, що заважали, зрівняти із землею. На місці Риму мало постати нове місто Неронія.
У липні 64 року нашої ери в Римі спалахнула велика руйнівна пожежа, яка безперервно спустошувала його протягом шести днів. Тисячі людей загинули, незліченна кількість творів мистецтва була знищена. Провину за пожежу поклали на християн, яких імператор дуже не любив. Про це натхненно засвідчили навчені донощики. Нерон заявив, що християни були спонукані своїми віруваннями та доктринами до такого огидного вчинку. З цього почалося їх переслідування та конфіскація майна. У цьому процесі Петро і Павло втратили життя в 67 році нашої ери.
Повертаючись до Індії 2002 року, наш Нерос звинуватив мусульман а-ля Годхара у різанині в Гуджараті, яка призвела до втрати 2000 невинних життів і зґвалтування сотень жінок. Колишнього мусульманського члена парламенту Індії спалили заживо. Наш Нерос звинуватив ідеологічну орієнтацію ісламу як першопричину так званих терористичних дій, які спостерігалися в Ґодхарі (коли потяг із індуїстами прямував з Айодх’ї) та в інших місцях. Головний серед індійських неросів посилався на третій закон руху Ньютона: «На кожну дію існує рівнозначна й протилежна реакція», щоб виправдати різанину, що послідувала. Можна також послатися на виступи деяких із них у Гоа незабаром після цієї різанини.
Коли Рим палав, Нерон, як кажуть, піднявся на вежу Мецената, дивлячись на палаюче полум'я та грав на своїй лірі пісню про руїну Іліума. Поема Віктора Гюго «Запальна пісня Нерона» дуже влучно передає настрій і мислення Нерона. З деякими змінами, про що міг думати наш Нерос, коли горів Гуджарат. Замість пісні вони співали Радж Дхарма (обов'язок держави).
Процитую кілька рядків із пісні Нерона,
:
Мій радісний дзвінок повинен миттєво привести всіх, хто любить мене найбільше,–
Бо ніколи не бачили таких аркових ліхтарів із грецького чи римського війська, —
Ні на вільних, неконтрольованих змаганнях, де, незважаючи на цинічні хвастощі,
Суворий, але поблажливий Сенека, ні бампер Еркла не лякає;
Далі,
Я караю Рим, я помщуся. Хіба вона не молилася
Спочатку до Юпітера, пізно до Христа? – Єврею, вона сміє!
Тепер, у своєму жаху, володійте моїм правом керувати над ними всіма!
На самоті відпочиваю; крім цієї купи, я не залишаю жодної зали.
Але я руйную, щоб збудувати заново, і Рим засяє прекрасніше…»
Але геть мою охорону і вбийте дурнів, які вважали мене не божественним.
Жорсткість, ненависть! Знищити! Зробіть повну руїну…”
І, раби, принесіть свіжу троянду. Який запах солодший?
Нерон відбудував Рим з його грандіозними палацами, добре спланованими дорогами та прекрасними парками та садами. Власним коштом відбудував у місті величезні житлові квартали. Він робив усе можливе, щоб повернути популярність, але не зміг. Тим часом відбулися й інші серйозні події, що викликали велике народне невдоволення. Зрештою, його докори сумління були настільки великими, що 8 червня 68 року нашої ери він покінчив життя самогубством. Його останнім висловом було сказано: Qualis artifex pereo (Якого художника світ втрачає в мені)!
Але наші Нероси не настільки крихкі у своїх серцях і розумі, щоб відчувати справжнє каяття, хоча деякі з них усно висловили жаль за те, що сталося в Гуджараті п’ять років тому. Вони також брали участь у відбудові, але лише на папері. Вони стверджували на папері, що їхня Індія сяяла.
На відміну від нашого Нерона, римський Нерон був набагато кращим поетом. У 1998 році німецький вчений Крістоф Шуберт опублікував свою докторську дисертацію Studien zum Nerobild in der lateinichen Dichtung der Antike Beitiuge zur Altertumskunde. Отже, наш Нерон не має талантів і якостей, якими володів Роман Нерон. Відповідно, вони набагато страшніші та потворніші.
Електронна пошта: [захищено електронною поштою]
ZNetwork фінансується виключно завдяки щедрості своїх читачів.
Задонатити