Vittorio Arrigoni'nin Gazze: İnsan Kal, Ilan Pappe'nin girişiyle (Kube Publishing Ltd.: Leicestershire, Birleşik Krallık, 2010).
İsrail, 27 Aralık 2008 ile 18 Ocak 2009 tarihleri arasında Gazze halkını ve altyapısını bombalarla, beyaz fosforla, tank mermileriyle ve keskin nişancı mermileriyle yerle bir etti. Bu büyük devlet terörü eylemi öldürdü 1,387 ile 1,417 Gazze arasında. İsrail hükümetine göre, Filistinlilerin roket ve havan saldırıları sonucu dört İsrail ölümü yaşandı: üç sivil ve bir asker. Ayrıca Gazze Şeridi'nde dördü "dost ateşi" sonucu olmak üzere dokuz İsrail askeri öldürüldü.
İsrail'in "Dökme Kurşun" lakaplı dehşeti sırasında El Cezire'yi izledim, siber uzaya sızan insan hakları raporlarını okudum, Norveçli doktorla röportajlar buldum, mads gilbertGazze'deki hastanelerde ateş altında çalıştı. Ocak ayında bir gün, İtalyancadan İngilizceye çevrilmiş olan aşağıdaki rapor e-postama geldi:
Gazze'nin ana hastanesi Al Shifa'da cerrah olan Jamal, "'Bir kutuya birkaç kedi yavrusu, birkaç narin küçük moggie [kedi] alın'' dedi ve bir hemşire önümüze birkaç kan lekeli karton kutu koydu. 'Kutuyu kapatın, sonra tüm ağırlığınız ve gücünüzle üzerine atlayın, ta ki küçük kemiklerinin çatırdadığını hissedene ve son boğuk miyavlamayı duyana kadar.' Şaşkınlıkla kutulara baktım, doktor şöyle devam etti: "Bu tür görüntüler ortaya çıktıktan sonra neler olacağını hayal edin. Kamuoyunun haklı öfkesi, hayvan hakları örgütlerinin şikayetleri" . . .' Doktor bu şekilde devam etti ve ben gözlerimi ayaklarımızın dibinde oturan kutulardan alamadım. 'İsrail, aralarında pek çok çocuğun da bulunduğu yüzlerce sivili bir kutunun içindeymiş gibi bir okulun içine hapsetti ve ardından var gücüyle bombalarıyla ezdi. Dünyanın tepkileri ne oldu? Hemen hemen hiçbir şey. Filistinliler olmaktansa hayvanlar olarak daha iyi durumda olurduk, daha çok korunurduk.'
"Bu noktada doktor kutulardan birine doğru eğiliyor ve önümde kapağını açıyor. İçinde bazıları dizden aşağısı, bazıları uyluk kemiğinin tamamı bağlı, kalça kemiğinden kesilmiş uzuvlar, bacaklar ve kollar var. Jabalia'daki Al Fakhura Birleşmiş Milletler okulunda yaralananlar oldu, bu da elliden fazla can kaybıyla sonuçlandı. Acil bir çağrı alıyormuş gibi yaparak Jamal'den ayrıldım, aslında eğilip kusmak için banyoya koştum."
Bunu okumadan önce Vittorio Arrigoni'nin adını hiç duymamıştım. Onu hiç unutmadım. Az önce aktardıklarım, İsrail'in saldırıları sırasında İtalya'nın sol görüşlü gazetesi için Gazze'den gönderdiği köşe yazılarından birinden geliyor. Poster. Bir süre sonra onun Facebook sayfasına rastladım ve kısa bir e-posta alışverişine dönüştüm. Bu kısa süreli temas bile, Vittorio'nun Uluslararası Dayanışma Hareketi (ISM) yoldaşları ve Gazzeliler tarafından ne kadar sevildiğini ve ne kadar sıcak bir tavır sergilediğini açığa vuruyordu. Diğerleri gibi ben de Gazze'de öldürüldüğünde şaşkına dönmüştüm ve dehşete düşmüştüm. Selefi aşırılıkçılar. (Cinayet, Cenin Özgürlük Tiyatrosu lideri Juliano Mer Khamis'in Batı Şeria'nın Cenin kentinde öldürülmesinden iki haftadan kısa bir süre sonra gerçekleşti.)
Arrigoni'den basılı olarak geriye kalanlar Gazze: İnsan Kal, İsrail'in saldırıları sırasında Gazze'den gönderdiği 22 mesajdan oluşan küçük bir koleksiyona korkunç bir şekilde "Dökme Kurşun" adı verildi. Az önce alıntıladığım pasaj orijinal bağlamında burada yeniden basılmıştır, "Sapanlar Beyaz Fosfor Bombalarına Karşı" makalesi. Vittorio, gönderilerinin her birini, okurlara olduğu kadar kendisine de yöneltmiş gibi görünen bir emirle imzaladı: "İnsan kalın." Yani: barbarlık karşısında insanlığınızı koruyun.
Hastanelere kadar eşlik ettiği ambulanslarda kurtarılmasına yardım ettiği yaralıların yanından yazdı. Top atışları ve bombalar altında erken doğuma başlayan kadınları anlattı; ölen sağlık görevlileri; acil görevlerindeyken Gazze'nin başka yerlerinde öldürülen arkadaşları; Gazze'deki evlerin, okulların ve camilerin yıkıntılarını, denize bakan bir dairesinin bulunduğu Gazze Şehri'ndeki molozları yazdı. Her an kendisi de ölebilirdi. Onun cinayeti üzerine düşünüldüğünde yas tutulan şey, yalnızca kendini adamış ve insancıl bir aktivistin trajik kaybı değil, aynı zamanda iyi bir yazar olarak yetişen kişinin susturulmasıdır. Dramatik, hatta incelikli bir ritim ve canlı, resimsel ayrıntılar konusunda bir yeteneği vardı:
"Diş macunum, diş fırçam, jiletim ve tıraş köpüğüm. Giydiğim elbiselerim, inatçı öksürükten kurtulmak için kullandığım öksürük ilacım, Ahmed için aldığım sigaralar ve nargilem için biraz tütün. ] . . . Gazze'de mütevazı ama onurlu bir yaşam için gerekli olan her şey Mısır'dan geliyor ve tüneller aracılığıyla mağaza raflarına ulaşıyor. . . İsrail F-16'larının yoğun bir şekilde bombalamayı bırakmadığı tünellerin aynısı. Son 12 saatte sınıra yakın binlerce Refah evi yıkıldı." ("Ülkemi terk etmeyeceğim" 8 Ocak 2009, s. 39.)
"Katırın çektiği araba yeterince yaklaştığında yaklaştık... ve korkunç yükünü dehşetle gördük. Kafatası çatlamış bir çocuk yatıyordu, gözbebekleri kelimenin tam anlamıyla yuvalarından dışarı fırlamıştı, tıpkı şu anda olduğu gibi yüzünün üzerinde sallanıyordu. yengeç saplarının ucu. Onu kaldırdığımızda hala nefes alıyordu. Küçük kardeşinin göğsü deşilmişti... yırtık etinin arasından beyaz kaburgalarını açıkça sayabiliyordunuz." (s. 25)
Vittorio, 2008 yılında Gazze'ye geldi ve 2006'da Gazzelilerin serbest seçimlerle Hamas'ı iktidara getirdiği İsrail kuşatmasını kırmaya çalışan ilk teknelerden biriydi. ("Demokrasi", Filistin'in İsrailli-ABD'li efendileri tarafından, ancak onların hegemonyalarını tehdit etmediği sürece onaylanıyor.) Büyükanne ve büyükbabası, İtalya'nın komünistlerin önderliğindeki efsanevi direnişinde savaşmıştı. Partigiani (partizanlar) - Mussolini'nin faşistlerine karşı. Şiddet içermeyen Uluslararası Dayanışma Hareketi'ne (ISM) katılmayı kendisi seçti. Gazze'deki denizcilere teknelerinde eşlik etti ve İsrail'in bu küçücük bölgeyi kapattığı bariyerlere yakın arazilerinde bakım yapan çiftçileri korudu. Diğer ISM aktivistleri gibi o da İsrail hapishanelerinde yattı; sürekli yaralanma; Bir zamanlar İtalya'ya sınır dışı edilmiş ancak Gazze'ye geri dönmüştü. Filistin'i ülkesi olarak benimsedi ve bir Filistinliyle evlendi. Sıcaklığı, coşkusu ve şefkatiyle tanınıyordu; birlikte oynadığı, havaya fırlattığı, kucaklaştığı ve sevindiği çocuklar onu seviyorlardı. ISM yoldaşları da aynısını yaptı. Geçtiğimiz Nisan ayında Gazze'de aşırı dinciler tarafından öldürüldüğünde, uluslararası bir inançsızlık, öfke ve keder dalgası yaşanmıştı.
Arrigoni, köşe yazılarından birinin sonunda "Dökme Kurşun" sırasında doğum yapan kadınlar hakkında şöyle yazıyor: "Bu cesur anneler ne yazık ki tankların ve ciplerin askeri yeşili veya bir patlamanın öncesindeki yanıp sönen ışıklardan başka hiçbir şeyi kabul etmeyen yaratıklar doğuruyorlar Büyüyünce nasıl yetişkinler olacaklar?"
Bu kasvetli bir içgörüydü. Arrigoni Gazze'ye vardığında bölge zaten kitlesel travma nedeniyle zarar görmüş durumdaydı. 17 Şubat 2007'de ünlü Gazzeli psikiyatrist Dr. Eyyad Sarraj'ın "Filistinli Grup Savaşının Psikososyal Nedenleri" başlıklı makalesi yayımlandı. Özellikle işkencenin İsrail'den Filistin Ulusal Otoritesi tarafından üstlenildiğini belirtti. Kendisi, PNA işkencecisinin sıklıkla İsrailli gardiyanlar tarafından işkenceye maruz kaldığını belirtti. Sarraj şöyle yazdı: "Devam eden silahlı çatışmalar, insanları ve çocukları daha az hassas ve daha acımasız, daha az rasyonel ve daha dürtüsel, daha az konuşkan ve daha şiddetli hale getiren kronik sosyal zehirlenme olarak bilinen bir durumla sonuçlanıyor. Daha da önemlisi, yeni gruplar aile sistemine ve toplumsal dokuya yabancı, iğrenç cinayetler işleyebilecek kadar güçlü ve şiddet yanlısı bireylerden oluşuyor." Özellikle "İslami örgütler ve silahlı milisler tarafından sağlanan yeni bir kimlik biçimine ... ulusal ve evlatlık aidiyetinin yerini alan ..." dikkat çekti.
Bunlar Vittorio cinayetinin ortaya çıkmasına neden olan gerçek koşullardır. Yakın zamanda, hem Juliano Mer Khamis hem de Vittorio Arrigoni için yazılan ölüm ilanında, Filistinli Amerikalı gazeteci Lamis Andoni şunları yazdı: "İki aktivistin ölümü, Filistin toplumunda küçük ama son derece yıkıcı bir deformasyonu ortaya koyuyor... Şimdiki zorluk bunu yapmaktır. Emin olun ki Filistin toplumu ve içindeki bireyler insanlıklarını kaybetmezler."
Ilan Pappe'nin önsözü dışında pek bir şey beklemeyin. Gazze: İnsan Kal size arka plan geçmişini sağlamak için. Onun benzersizliği, "Dökme Kurşun"un Gazze'de yarattığı cehennemin içinden yazılmış olmasıdır. Aciliyet dolu, tehlikeli, travmatik koşullar altında yazılmış, dışarıdaki dünyayla bir dizi iletişimdir. Çeviri, ara sıra (en azından Amerikalılar için) tuhaf kullanımlarla (örneğin kediler için "moggies") İngiliz İngilizcesine yapılmıştır. Bazen bir dipnot eklenebilirdi (örneğin, ne olduğunu bilmeyen okuyucunun "nargile"ye bakması gerekir). Ancak Gazze: İnsan Kal çok kısa, eşsiz bir görgü tanığı bildirileri koleksiyonunun yanında raflarımdaki yerini alacak. (Bunu çok daha eski bir kuzenimin yanına koyacağım; merhum parlak yazar Livia Rokach'ın editörlüğünü yaptığı, İsrail'in 1982'de Lübnan'a karşı savaşına ilişkin kişisel tanıklıklardan oluşan bir derleme. Tamamen tesadüf eseri "Israele nel libano testimonianze del genocidio" - "İsrail'de Lübnan: tanıklıklar" of soykırım" - İtalyancadır, 1983'te Milano'da basılmıştır. Hiç tercüme edilmemiştir.)
Özgür Gazze hareketi bir sonraki teknenin adını verdi Gazze'ye "Özgürlük Filosu: İnsan Kal." Vittorio'nun annesi, Egidia ArrigoniDoğduğu yer olan Milano yakınlarındaki küçük bir kasaba olan Bulciago'nun belediye başkanı İtalyanca'ya şunları söyledi: Moda dünyası Vittorio'nun İtalya'ya planlanan dönüşünden yalnızca birkaç gün önce öldürüldüğü. Orada mı kalacaktı? "Hayır. O sırada Vittorio Filistinliydi. Gazze onun kanındaydı. Eve yalnızca tekrar ayrılmak için geliyordu. 'Halkıyla', çiftçileriyle, balıkçılarıyla ve çocuklarıyla birlikte olmak için." (Çeviri benim.)
Ellen Cantarow, son 30 yıldır İsrail ve Filistin hakkında yazan Boston merkezli bir gazetecidir. Yıllar geçtikçe makaleleri aşağıdaki yayınlarda yer aldı: Büyük Sokak, Village Voice, Mother Jones, Filistin Çalışmaları Dergisi, ZNet, Tom Dispatch, ve Karşı vuruş.
ZNetwork yalnızca okuyucularının cömertliğiyle finanse edilmektedir.
Bağış