Истилоҳи "давлати ноком" дар тӯли даҳ соли охир арзи густурда пайдо кард ва дар истинод ба як қатор кишварҳое истифода мешавад, ки таърих ва траекторияҳои сиёсии гуногун доранд. Тааҷҷубовар нест, ки аксарияти "давлатҳои ноком" давлатҳои пас аз мустамликавӣ мебошанд, дар ҳоле ки ба назар чунин менамояд, ки ҳуқуқи партофтани истилоҳро кишварҳои пешрафтаи капиталистӣ таҳқир кардаанд. ки дуньёи пас аз мустамликадорй махз аз сабаби таърихи дуру дарози тобеъ шудани мамлакатхои империалистй дар холати ислох шуданаш мумкин аст, чизе нест, ки адабиёти «давлатхои ноком» ба назар ба эътироф кардан тайёр аст.
Гап дар сари он аст, ки худи идеяи «давлати ноком» як печидаи идеологист, ки ба стратегияи империалистии дахолат ба корхои давлатхои гуё сохибихтиёри миллй хизмат кардааст. Аҷиб он аст, ки бисёре аз "давлатҳои ноком" чизе буданд, аммо; дар бисьёр мавридхо аппарати хакикии давлатй пай дар пай мустахкам гардид ва агар чизе бошад, элитахои гайринамояндаи давлатй худро мустахкам намуда, процессхои органикии ичтимой ва сиёсиро вайрон мекунанд, ки гуё давлатро масъулиятнок мегардонанд.
Дар байни мисолхои равшани ин гуна давлатхои аз империалистй илхом гирифтаи «шикаст» Покистон мебошад. Мавқеъи стратегии Покистон маънои онро дошт, ки он дар тӯли солҳои тӯлонӣ дар давраи баъди Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, бахусус дар давраи ҷанги Афғонистон дар солҳои 1980 ва аз рӯйдодҳои 11 сентябри соли 2001 бо манофеи геополитикии Амрико алоқаманд буд. €“ ба наздикӣ ҳамчун яке аз аъзои асосии “эътилофи хоҳишмандон”. Дар давоми панҷ соли охир, раванди сиёсии бе ин ҳам шадидан осебдидаи Покистон боз ҳам заиф шуд. ШМА дар тезу тунд гардондани вазъияти бе ин хам вазнин роли халкунанда бозид.
Тавре ки бисёре аз афроди ошно бо Покистон медонанд, дар ин кишвар низомиён ҳукмронӣ мекунанд. Мероси Раҷи Бритониё дар якҷоягӣ бо шароити хоси бунёди кишвар, бартарии низомӣ дар умури давлат бояд бо тамоми мураккабии худ баррасӣ шавад. Чунон ки дУст ва ходими илмй-фаъолии покистонй Экбол Ахмад ба таври возеҳ таъкид кард, давлати мустамликавии Британия ба синфҳои пуриқтидори моликият, ки ҳамчун миёнарав дар байни давлат ва мардум баромад мекарданд, хеле қасдан сарпарастӣ мекард. Давлати Покистон низ ҳамин тавр кард ва артиш (дар баробари бюрократияи шаҳрвандӣ, ки аз ҳардуи онҳо қавитар оғоз шуд, вале ҳоло ба таври қатъӣ шарики хурди артиш аст) ҳоло дар санъати маҷбурсозӣ ва ҳамкорӣ кардани ҳизбҳои сиёсии умдаи сиёсӣ таҷриба шудааст. ки хатто манфиатхои аксарияти одамонро ифода намекунанд, вале дар мамлакат ягона ташкилотхои оммавии сиёсй мемонанд. Маънои ин аз он иборат аст, ки дуруст кардани иддао дар бораи он ки давлати мустамликадор аслан як давлати маъмурӣ буд, бо эътирофи он, ки вай ба соҳаи сиёсӣ комилан огоҳона ва бо найранг ворид шуда буд, муҳим аст, зеро вориси пас аз мустамликавии он идома дорад.
Пас аз табаддулоти Мушарраф дар моҳи октябри соли 1999, манипуляцияи низомиён дар сиёсати асосӣ заминаҳои навро шикаст. Мисли ҳамаи пешгузаштагони худ, генерал Мушарраф низ пирӯзона эълон кард, ки Покистонро аз сиёсатмадорони фасодзадаи он пок карда, тартибот, соҳибихтиёрии миллат ва сулҳи дохилиро барқарор хоҳад кард. Бо вуҷуди ин, дар кобинаи нахустини Мушарраф, ки ҳамагӣ чанд рӯз пас аз ба сари қудрат расиданаш ном бурда шуд, ҳадди аққал 3 нафаре буданд, ки бо иттиҳомоти мухталифи қаллобӣ дар рӯйхати расмии назорати хуруҷи ҳукумати низомӣ (ECL) буданд. ва тасарруф. Дар тӯли 6 соли оянда ниҳодҳои истихборотии давлат бадтарин навъи “тиҷорати асп”-ро тарҳрезӣ карданд, ки дар натиҷа боз ҳам бештари сиёсатмадороне, ки режими ҳарбӣ барои фасодкорӣ ва ғайриқонунӣ буданаш мавриди ҳадаф қарор гирифта буданд, ба сафи Мушарраф пайвастаанд.
Ҳеҷ яке аз ин набояд махсусан тааҷҷубовар бошад. Мавқеи давлат нисбат ба раванди сиёсӣ ҳамеша авфнопазир буд ва дар натиҷа фраксиябозӣ - алакай мушкилот дар минтақаҳои Покистон пеш аз тақсимшавӣ дар соли 1947 - шадидтар шуд ва сиёсати асосӣ асосан ба рақобат табдил ёфт. аз болои қонеъ кардани бешармона ба олигархияи худмуайянкардаи “манфиатҳои бузурги миллӣ”. Аз ин рӯ, ҳама ҳизбҳои сиёсӣ "говҳои муқаддаси" идеологияи давлатиро, аз ҷумла императивҳои дифоъ аз бародари бузурги Ҳиндустон, ақидаи нағз дар бораи он, ки бомбаи "исломии Покистон" бояд бо ҳар қимат ҳифз карда шавад, тақвият медиҳанд. , ва афсонаи сохибихтиёрии таксимнашаванда. Ин маънои онро надорад, ки бархӯрди ошкоро миёни аҳзоби сиёсӣ ва низомиён рух додааст ва сурат нагирифтааст, аммо амалан ҳеҷ мавриде набудааст, ки чунин бархӯрдҳо ба принсипҳои асосии миллати Покистон паҳн шуда бошанд.
Дар ҳар сурат, мисли пештара, дар замони ҳукмронии Мушаррафа таҷрибаи ҷаҳидан ба ҳизби шоҳ ба як фазилат табдил ёфтааст. Ҳама равандҳои интихоботӣ, аз ҷумла раъйпурсии худи Мушарраф дар моҳи апрели соли 2002 ба хатари ҷиддӣ дучор шуданд. Ҳизбҳои сиёсии мухолиф дар муҳокимаҳои зери миз бо артиш идома медиҳанд, ки ҳеҷ кас намехоҳад ва/ё наметавонад воқеан ба бартарии артиш мубориза барад. Ва албатта, дар тӯли ин ҳодисаи аламовар, ИМА тамоми кори аз дасташ меомадаро кард, то кори демократия дар кишварро пеш барад.
Вақте ки Мушарраф бори нахуст ба қудрат расид, аз ҷониби маъмурияти Клинтон аз ӯ истиқбол карда шуд. Бо вуҷуди ин, ин як номи нодуруст аст, ки вай як парии байналмилалӣ буд. Манфиатҳои геостратегии ИМА дар Осиёи Ғарбӣ ва Марказӣ, ҳатто агар он гуна бархӯрди хушбӯйро бо Покистон дар охири солҳои 1990, чунон ки дар солҳои 1980 ба даст оварда буд, муваззаф намекарданд, ҳанӯз ҳам баъзе аз ҳамкорӣ бо артиши Покистонро тақозо мекарданд. Бо вуҷуди ин, вазъ пас аз ҳамлаҳои 11 сентябр ва тасмими баъдии маъмурияти Буш дар бораи ҳамла ба Афғонистон ба таври назаррас тағйир ёфт.
Покистон тайи 5 соли охир нисбат ба дигар давраи муқоисашавандаи таърихи худ бештар кумакҳои дуҷониба ва бисёрҷониба дарёфт кардааст. Тағйир додани нақшаи қудрат аз ҷониби Мушарраф ҳамчун як қадами бузург дар самти демократикунонии сиёсат дар кишвар пазируфта шуд. Аксарияти ҷомеаи шаҳрвандии ба USAID сухангӯйшаванда ташаббус ва миқдори зиёди маблағҳои донориро барои пешбурди раванд бо оғӯшҳои кушод истиқбол карданд. Мушаррафро ба таври васеъ ҳамчун як марди мӯъҷиза истиқбол карданд, ки омода аст қадами душворро барои қатъи робитаҳои артиши Покистон бо муттаҳидони пешини ҷангиёни исломии худ бигирад. Бо вуҷуди ин, дар вақтҳои охир ба таври васеъ эътироф карда шуд, ки нақшаи тақсимот як трюкест, ки пешгузаштагони Мушаррафа Айюбхон ва Зиёулҳақ барои таҳкими ҳукмронии ғайриқонунии ҳарбӣ анҷом доданд, дар ҳоле ки дар бисёре аз доираҳои сиёсии Вашингтон нороҳатии зиёд вуҷуд дорад. то чӣ андоза Мушарраф иртиботи низомиёнро бо ҳуқуқи динӣ барҳам дод.
Бо вуҷуди ин, сарпарастии Мушарраф идома дорад. Сарфи назар аз шубхахои вактхои охир, ки мушохидони гуногуни мамлакатхои империалистй ба миён гузоштанд, муассисахои молиявии байналхалкй бо хукумати хозира имзо кардани созишномахои азимро давом дода истодаанд; Стратегияи 3-солаи кӯмак ба кишвар (CAS) ба наздикӣ эълоншудаи Бонки Ҷаҳонӣ ба Покистон ваъда додааст, ки 6 миллиард доллари амрикоиро ташкил медиҳад. Пас аз шубҳаҳои зиёд тайи 3 соли охир, лоиҳаи лӯлаи гази Туркманистон-Афғонистон-Покистон бо маблағгузории чанд миллиард доллар, ки аз ҷониби Бонки Осиёии Рушд пуштибонӣ мешавад, дубора ба кор даромад. Шояд муҳимтар аз ҳама, ба назар чунин менамояд, ки ИМА омода аст қабул кунад, ки Мушарраф пас аз интихоботи қарибулвуқӯъи умумӣ (агар он ба ягон навъ шабоҳат дошта бошад) дар соли 2007 дар сари қудрат боқӣ мемонад.
Ин гувохи комилан набудани мухторияти аҳзоби сиёсии умдаи Покистон аст, ки онҳо майл доранд ба пуштибонии Амрико барои бозгашти даврии худ ба курсии ҳукумат на ба мардуми Покистон такя кунанд. Ҳизби Халқии Покистон (PPP) ва Лигаи мусулмонони Покистон - Н (PML-N), ҳизбҳои Беназир Бҳутто ва Навоз Шариф - ҳарду дар тӯли даҳ соли 1990 ду маротиба нахуствазир шуданд. ба наздикй ба ном Хартияи демократия ба охир расид, ки дар он хам рохбарон ва хам партияхои онхо кавл доданд, ки мисли пештара ба забткунии армия даъват накунанд ва ба чои онхо дар рохи барпо намудани процесси мустакили сиёсй якчоя кор кунанд. Бо вуҷуди ин, ҳуҷҷат дар бораи «говҳои муқаддас»-и дар боло зикршуда бетаъсир боқӣ мемонад ва ҳатто дар бораи амалиёти низомии давомдор дар Вазиристон ва Балуҷистон, ки хеле ношоям ва ҳадди аққал қисман барои роҳандозии тарҳҳои бузурги империалистӣ дар Осиёи Ғарбӣ анҷом дода мешавад, баррасӣ намекунад. арена.
Гузашта аз ин, ҳарду ҳизб ва раҳбарони онҳо дар вақтҳои охир бидуни шарм ба ИМА муроҷиат карданд, ки зоҳиран фишори бештари ИМА ба Мушаррафро барои ҳаракат ба сӯи "демократия" ба ҳар андозае дуруст аст. Изҳороти охирини Condi Race & co. пешниҳод мекунанд, ки ИМА манфиатдор аст Мушаррафро ба як пӯшиши каме ошкоро барои ҳукмронии ӯ интиқол диҳад ва ҳама асосҳо вуҷуд доранд, ки боварӣ ҳосил кунед, ки ё PPP ё PML-N ё ҳарду дар ҳама гуна таҳаввулоти "нав" саҳм хоҳанд гирифт. . Агар ИМА ҳатто барои оштии қисман байни Мушарраф ва душманони қасамхӯрдаи ӯ сарпарастӣ кунад, ба раванди сиёсӣ бо ду далели ба ҳам алоқаманд зарбаи дигаре хоҳад зад.
Аввалан, афсонаи артиш ҳамчун наҷотдиҳандаи кишвар дар тӯли тақрибан 7 соли дар сари қудрат будани Мушарраф пайваста аз байн рафт. Ҳарчанд ин аввалин боре нест, ки артиш дар тасаввури мардум аз лутфу марҳамат афтодааст, аммо дар мавриди маҳкумияти густурдае, ки артиш дар айни замон дар миёни мардум қарор дорад ва давраҳои қаблии интиқодҳои ҷамъиятӣ тафовути назаррас вуҷуд дорад. . Махсусан, империяи корпоративии рӯзафзуни артиш онро ба муноқишаи мустақим бо покистониҳои оддӣ овардааст ва ин як бор ва ҳама вақт тасаввуроти ҷомеаро дар бораи артиш суст кардааст. Бо дарназардошти ин вазъи корҳо, ки пешрафти бузургро дар кишваре ифода мекунад, ки бо буғии идеологии қувваҳои мусаллаҳ муайян шудааст, баргардонидан ба як диспенсацияи сиёсие, ки дар он ҳизбҳои асосии сиёсӣ ҳамкорӣ мекунанд, як шикасти ҷиддӣ хоҳад буд. Ногузир, артиш барои кашидани сатр ба замина ақибнишинӣ мекард ва пас аз чанд сол дубора пайдо мешуд, то сиёсатмадорони комилан бадномшударо аз байн барад. Ин вазъият дар давоми даҳ соли 4 1990 маротиба такрор шуд ва агар ҲХДТ ва PML-N ба ҳар роҳе дубора ба ҳукумат ҳамроҳ шаванд, такрори тааҷҷубовар нахоҳад буд.
Дуюм ва аёнтараш он аст, ки процесси сиёсй бори дигар гаравгони инженерии империализм хохад шуд, ки ин дар сиёсати Покистон амалан аз рузи ташкил ёфтани мамлакат хусусияти доимй буд. То он дараҷае, ки демократия дар Покистон реша мегирад, он бешубҳа бадтар аз он шакле хоҳад буд, ки феълан вуҷуд дорад ва аз демократияе, ки дар Ироқ, Афғонистон ва ё дигар кишварҳое, ки ИМА дар онҳо латукӯб кардааст, фарқ надорад. рузномаи он «Ташаккули демократия».
Бо вуҷуди ин, агар аҳзоби асосӣ бо хунтаи низомӣ рӯбарӯ шаванд, ҳама чиз ба Покистон ва раванди сиёсии тӯлонии он назар хоҳад кард. Дар ҳар сурат, дар тӯли ду соли охир, ИМА ба воситаи ташаббусҳои ба таври оммавӣ эълоншудаи «таҳкими ҷомеаи шаҳрвандӣ» таблиғоти «таҳкими демократия»-ро пурзӯр кард. Муҳимтар аз ҳама, USAID ба соҳаи маориф маблағ мерезад, то ба паҳншавии мадрасаҳо ё мактабҳои динӣ, ки онро сарчашмаи исломи радикалӣ мешуморад, мубориза барад. Бо қулай, тарғиби худи USAID дар бораи мадрасаҳо дар тӯли ҷанги Афғонистон дар солҳои 1980 фаромӯш шудааст. Умуман, ҳам ИМА ва ҳам дигар кӯмакҳои дуҷониба аз ҷаҳони аввал ба созмонҳои ғайридавлатӣ равона карда шудаанд, ки бо барномаи “идоракунии хуб”-и ҳукумати ҳарбӣ шарик буданд.
Бояд гуфт, ки на ба армия ва на империализми ШМА барои хакикатан шикастани системаи хукмронии олигархие, ки дар Покистон хукмрон аст, умед баста наметавонанд. Заъфи созмонҳои сиёсӣ ва ҷамъиятие, ки мустақили давлатанд, инчунин қариб тамоман мавҷуд набудани фарҳанги интиқодии зеҳнӣ, бешубҳа, аз мушкилоти рӯшантарини кишвар аст. Ва бе аз нав баркарор на-мудани ин асосхои органикй, сиёсат мисли пештара гавгои дав-латй, синфхои сохибмулк ва империализм хохад буд. Шояд муҳимтарин қадами ибтидоӣ дар ин эҳё ин фош кардани нақше аст, ки ИМА дар табдил додани Покистон аз муттаҳиди ҳатмӣ то солҳои 1980, ба як давлати ноком дар солҳои 1990, дубора ба як муттаҳиди ҳатмӣ ва айни замон боз карда буд ва бешубҳа ба зудӣ ба категорияи "давлати ноком" бармегардад. Албатта ин як далели собит аст, ки аксарияти покистониҳо аз Амрико ва сиёсатҳои он сахт хашмгин ҳастанд, аммо дар аксари маврид ин хашм аз эътиқоде, ки мусалмонон ҳадаф қарор доранд, реша мегиранд. Чунин тасаввурот ба Мушарраф ва ростхо хеле мувофик аст ва мисли хар як давлати дигари мусулмоннишин, дар Покистон низ зарур аст, ки афсонаи ислом нисбат ба Гарб бархам дода шавад, мабодо куввахои реакция боз хам пурзур нашаванд.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан