Ин боби ҳаштуми китоб аст RPS/2044: Таърихи шифоҳии инқилоби навбатии Амрико. RPS/2044 худро дорад саҳифаи китоб, бо мавзӯи асосӣ, баррасиҳо, эссеҳо, мусоҳибаҳо, шаҳодатҳо ва ҷой барои муоширати корбарон бо мусоҳибон. Он тавассути Amazon дастрас аст, агар шумо нусхаи шахсии худро мехоҳед. Дар боби ҳаштуми он Синтия Паркс ва Андрей Голдман дар бораи сохтани бобҳои RPS муҳокима мекунанд.
Синтия, ки ба RPS-и барвақт бармегардад, ман фикр мекунам, вақте ки одамон конвенсияи аввалро тарк карданд, онҳо ба ташкили бобҳо афзалият доданд. Ҳамин тавр буд?
Бале, вақте ки мо анҷуманро тарк кардем, мо ҳама медонистем, ки муваффақияти RPS аз он вобаста хоҳад буд, ки бобҳои боэътимод ва огоҳона дар ҷамоатҳо, кампусҳо ва ҷойҳои корӣ. Мо ҳис мекардем, ки боби дорои даҳ нафар хуб аст, аммо як боб бо чил-панҷоҳ нафар беҳтар аст. Вақте ки як боб ба миқёси калонтар расид, он ба ду тақсим мешавад, на тақсимоти бад, балки танаффуси дӯстона, то ҳар як ним дубора афзоиш ёбад ва тақсим шавад. Бо ин роҳ, дар шаҳраки донишҷӯён, дар ҷои кор ё ҷомеа, мо бобҳои пайваста бештар хоҳем дошт, ки ҳар кадоми онҳо як макони мунтазам бештар нигаронидашуда ва ҳама бо дигарон алоқаманданд.
Шумо метавонед бо чанд нафаре оғоз кунед, ки боб барои ҷомеа, ҷои кор ё коллеҷро ташкил медиҳанд. Шумо метавонед ба чиҳил ё панҷоҳ аъзо бирасад ва ба ду тақсим кунед. Он гоҳ ин боз такрор мешуд. Вақте ки бобҳои бештар ташкил мешуданд, мо умедвор будем, ки ҳар кадоме бо бобҳои бародарони худ пайваста хоҳанд буд, аз ин рӯ бобҳои сершумор дар ҷомеа, ҷои кор ё дар шаҳраки шаҳрак ҷамъомади воҳиди калонтарро ташкил медиҳанд ва ҳамин тавр, бо мурури замон мо метавонем федерацияхои ин ассамблеяхоро ташкил мекунанд.
Ин як тасвири шӯҳратпараст буд, аммо тамоми нуқтаи он буд. RPS напурсид, ки кадом вазифаи хоксоронаро мо метавонем иҷро кунем, то ба хона равем. Мо мепурсидем, ки барои ба даст овардани чамъияти нав чй гуна вазифахои калонро ичро кардан лозим аст. Мо медонистем, ки бидуни бобҳо RPS як ташкилоти киберҷинояткорӣ хоҳад буд, ки робитаҳои ногувор дорад. Бобҳо метавонанд онро шахсӣ, мустақим ва иштироккунанда гардонанд.
Қадамҳои сохтани боб чӣ гуна буданд? Кадом душвориҳо ба амал омаданд?
Ман анҷуманро тарк кардам ва дар давоми як ҳафта як гурӯҳи дӯстонамро қабул кардам. Ман ҳанӯз дар коллеҷ будам ва дар бораи анҷуман сухан гуфтам, маводҳои ҷамъбастии моҳияти РПС-ро тақсим кардам ва хоҳишмандонро даъват кардам, ки пас аз як ҳафта ба ҷаласаи дигар баргарданд. Дар ҳамин ҳол ман мардумро ба муҳокимаи идеяҳо ва хондани мавод даъват намуда, ба саволҳо ҷавоб додам.
Дар он ҷое ки ман будам, хеле осон буд, аммо тасаввур кунед, ки кӯшиши ҷамъ овардани вохӯриҳои Миссисипиёни сафедпӯст дар Оксфорд Таун дар соли 2020. Сохтани боби RPS аз бартараф кардани тарс дар байни одамоне, ки паёми шуморо қабул мекунанд ва инчунин бартараф кардани мухолифати ҷангҷӯён аз одамоне, ки шумо ниҳоятан мехостед истиқбол кунед, вобаста буд.
Ба ҳар ҳол, дувоздаҳ нафар дар ҷаласаи дуюми мо ширкат карданд. Мо ҳафтае ду маротиба барои хӯроки шом вохӯрдем ва масъулияти овардани ғизоро иваз мекардем. Мо ҳар ҳафта як маҷлиси фарҳангӣ/фароғатӣ баргузор мекардем ва дар ҳар як вохӯрии якшанбе касе филми ҳафтаи оянда, сайругашт ё дигар чизҳоро пешниҳод мекард.
Ғайр аз эътимод ба ҳамдигар, мо муҳокима кардем, ки боз чӣ кор карда метавонем. Баъзе аъзоён фикр мекарданд, ки мо бояд пешниҳоди ақидаҳо ва бинишҳои RPS-ро таҷриба кунем ва ба таври васеътар дастрас шавем. Дигарон фикр мекарданд, ки мо бояд ба як маъракаи фаъоли аллакай таҳияшуда ҳамроҳ шавем ё маъракаи навро оғоз кунем. Ба ҷои он ки беохир худамонро оташ занем, дар бораи фарқият баҳс кунем, мо созиш кардем. Мо ҷалбкуниро идома медодем, аммо ҳамин ки бист нафар доштем, мо маъракаи худро таъсис медиҳем.
Дар давоми се ҳафта мо бист нафар аъзо ҷамъ овардем. Мо дар байни нооромиҳои назарраси кампус аз ду маъракаи аввал ба чиҳил расидем ва дар он лаҳза мо ба ду боб тақсим шуда, афзоишро идома додем. Дар ҷойҳое, ки тарси муносибат ё душманӣ дар ҳама ҷо паҳн мешуд, пешрафт сусттар, вале намунавӣтар буд.
Шумо кадом маъракаҳоро пеш гирифтед? Чӣ тавр шумо одамонро ба кор ҷалб кардед?
Маъракаҳои аввалини мо як нусхаи зиддиҷангии шаҳраки донишҷӯёни истеҳсолкунандагони миллии аслиҳа бойкот ва инчунин маъракаи хотима додан ба зӯроварии кампус алайҳи занон ва ҳамлаҳои нажодпарастона ба ақаллиятҳо буданд. Барои инкишоф додани боварӣ мо ба шиносоӣ бо ҳамдигар диққати ҷиддӣ додем. Бобхои мо на танхо макони умеду фаъолияти сиёсии мо, балки макони асосии хаёти чамъиятии мо гардиданд. Пас аз он ки мо бобҳои бештар доштем, мо лигаҳои варзишии дохилӣ таъсис додем, шабнишиниҳои мунтазам баргузор кардем ва дарсҳоеро, ки аъзоёни дорои малака ё дониши махсус таълим медоданд, сарпарастӣ кардем. Одамон ҳама чизро таълим медоданд, аз омӯхтани ҳунармандӣ то суратгир шудан ё омӯзиши малакаҳои компютерӣ. Мо дарсҳои рассомӣ ва маҷлисҳои бобҳоро бо сарпарастии намоишҳои саҳнавӣ ва театри кӯча таҳия кардем. Ҳар гоҳе ки мо шоха гирифтем, ягон коре пеш гирифтем ё ягон чизи нав таҳия мекардем, мо онро навиштем ва ба одамони кампусҳои дигар фиристодем, ки онҳо низ ҳамин тавр мекарданд. Ҳамаи ин бо мухолифати каме рух дод - чӣ буд, ки муқобилат кардан лозим буд? - аммо дере нагузашта он барои маъракаҳои пурқувват замина фароҳам овард.
Бояд қайд кард, ки иҷтимоъияти васеъи мо метавонист инсультатсия шавад. Мо метавонистем бо фазилатҳои худ қаноатманд шавем, дар ҳаёти иҷтимоии худ хушбахт шавем ва намехоҳем ба онҳое, ки бо мо розӣ нестанд, муроҷиат кунем. Бешубҳа, аз дастгирии ҳамдигар лаззат бурдан аз берун рафтан ва сӯҳбат бо одамоне, ки ба эътиқоди мо душмананд, ҷолибтар буд, аммо мо медонистем, ки мо бояд дар ҷаҳони хурди худ аз ҳад зиёд бароҳат нашавем. Мо бештар вақтро барои расидан ба он ваъда додем. Мо суғурта кардем, ки ҳатто чорабиниҳои иҷтимоии мо ҳамеша кӯшиш мекарданд, ки иштирокчиёни ғайри RPS ҷалб карда шаванд.
Мо ба гурӯҳҳо ва шахсони алоҳида муроҷиат кардем, ки тавоноии худро васеъ кунем. Мо рӯйхати одамонеро, ки дар ҳавзаҳои гуногуни интихоботӣ дар шаҳраки донишҷӯён маъмуланд, тартиб додем, аз ҷумла гурӯҳҳои калони зиндагӣ, дастаҳои варзишӣ ва бародарони бонуфуз - ва мо одамонро таъин кардем, ки то муваффақ шудан ба ҳар як чунин шахс тамос гиранд. Мо гирифтани боби аввалини худро дар як бародарӣ ҷашн гирифтем ва сипас аввалин худро дар як дастаи варзишии кампус ҷашн гирифтем ва аз он ҷо ба воя расидем.
=====
Андрей, оё шумо барои гирифтани боб пас аз анҷуман кӯмак кардед?
Дар аввал не. Ман ба RPS амиқ будам, аммо таърихи ман маро хеле шармгин кард, вақте ки баҳс аз сиёсат ба ҳаёти ҳаррӯза табдил ёфт. Ман ба ташкили боб ҷаҳиш накардам, аммо дигарон маро ба бобе, ки онҳо мехостанд эҷод кунанд, ҷалб карданд.
Он вақт ман аспирантони калонсол будам ва ҳис мекардам, ки ба як боб вақт дода наметавонам, аммо чӣ гуна ман метавонам идеяҳоро барои RPS нависам, аммо сохтани бобҳоро нодида гирифта метавонам? Ман бо дили нохоҳам ба он имзо гузоштам ва тааҷҷубоварам, ки ман на танҳо манфиат гирифтам ва умедворам саҳм гузоштам, балки аз он лаззат бурдам.
Боби ман пеш рафт ва ба ман таъин карда шуд, ки ба президенти конфронси байни бародаронаи кампусамон муроҷиат кунам - ва тааҷҷубовар аст, ки мо хеле хуб шудем ва ӯ ҳамроҳ шуд, ки ба робитаҳо дар ҳар як бародарӣ оварда расонад.
Сохтмони бобҳои RPS мисли аксари ташкили кампуси қаблӣ ба шиддати доимӣ, кори аз ҳад зиёд ва бегонагӣ таслим нашуд. Шояд омили асосие, ки ба муваффақияти идомаи мо оварда расонд, ин тарзи ташаккул додани одатҳои солим буд.
Вақте ки шумо боб бунёд мекардед, иштироки шахсии шумо чӣ гуна буд?
Ман ба беҳтар кардани таҳсилоти дохилӣ ва фарогирии берунӣ афзалият додам, то ба бартараф кардани нобоварии одамон ва инкишоф додани қобилияти муоширати ғайримудофиавӣ бо донишҷӯёне, ки аллакай бо мо розӣ нестанд. Мо бояд онҳоро бишнавем, бо онҳо робита кунем ва умедворем, ки онҳоро истиқбол кунем. Аммо барои ин мо бояд худро тайёр кунем. Ҳамин тавр, ман диққати худро ба таъсиси як мактаби хурд равона кардам, то мардумро барои ташкили муассир дар шаҳраки донишҷӯён омода созам ва дере нагузашта кӯшишҳои таълимии дохилии мо ба як барномаи таълимии фаъол табдил ёфт, ки баъдан на танҳо ба бобҳои бисёр кампусҳои дигар, балки ба бобҳои навбунёд дар ҷамоатҳо ва ҷойҳои корӣ низ паҳн шуд.
Чунин ба назар мерасад, ки барои пешбурди боб ягон равиши дуруст вуҷуд надошт. Оё ин дуруст буд? Оё шумо ҳузурро талаб мекардед? Оё шумо қарз доштед?
Шумо дуруст мегӯед, ки равиши ягона вуҷуд надошт. Дарвоқеъ, ҳатто вақте ки мо садҳо ва баъд ҳазорҳо боб доштем, то ҳол ягон роҳи дурусти фаъолият вуҷуд надошт. Бобҳо дар ҷойҳои гуногун фарқ мекарданд ва бо мурури замон тағйир ёфтанд. Масалан, нигоҳубини рӯзона барои аксари бобҳо назар ба мо дертар омад. Ҳамин тавр, ҷамъоварии пардохтҳо барои кӯмак ба пардохти хароҷоти таҳияи ҳуҷҷатҳо ва баргузории чорабиниҳо. Боби мо иштирок дар ду вохӯрие, ки ҳар ҳафта баргузор мегардид, ва инчунин дар як чорабинии фарҳангии гурӯҳӣ дар як ҳафта сабт шудааст. Ман боварӣ дорам, ки бисёре аз дигарон ин корро накарданд.
Як мушкилоте, ки ҳамаи мо бо он рӯ ба рӯ шудем, муқовимати аъзоён ба шикастани бобҳо буд. Аъзоён вақти зиёдеро барои марбут ба бобҳо сарф карданд. Мо дустони хуб шудем. Ҳамин тавр, вақте ки мо ба чиҳил аъзо расидем ва вақти он расид, ки ба ду қисм ҷудо шавем, мо мехостем бо дӯстони худ пайваст шавем, аммо мо медонистем, ки афзоиш муҳим аст. Барои идома додан, мо як хати ихтиёриро дар дохили шаҳраки донишҷӯён тасаввур кардем ва онро то он даме ки дар ҳар тараф 20 адад доштем, ҳаракат додем. Бобҳои Шарқӣ ва Ғарбӣ таваллуд шуданд. Дере нагузашта мо дар хар хобгох якчанд боб доштем. Чунин рӯйдодҳо дар ҷамоатҳо ва ҷойҳои корӣ, гарчанде ки нисбат ба коллеҷҳо сусттар бошад.
Яке аз ҷанбаҳои беҳтарини диверсификатсияи зуд-зуд, ки ба ғайр аз он ба афзоиши босуръат оварда расонд, дар шахсиятҳои мо буд. Пештар чунин буд, ки ваќте гурўњи чап ташкил мешуд, муддате меафзуд ва баъд ба дарун мегашт. Аъзоён ҳатто ба либоспӯшӣ ва сӯҳбати якхела шурӯъ мекарданд. Узвият ба андозаи қобили амал хоҳад расид ва он гоҳ нияти бештар ба нигоҳ доштани худ ҳамчун ҷомеа хоҳад буд, на ба афзоиши ҳамчун ҳаракат. Мо бо ин тамоюл муқобила бо одамони нав мунтазам муомила кардем. Барои мо, афзоиш, на танҳо зинда мондан, аз муваффақият шаҳодат медод.
Дар бораи одамоне, ки якдигарро дӯст намедоранд ё ҳатто ҷанҷол мекунанд?
Баъзе одамон фикр мекунанд, ки агар шумо тарафдори адолат бошед ва шумо далер бошед, ҳама чиз комилан аҷиб хоҳад буд. Дуруст нест. Мо то хол бахсу мунозира, рашк ва шиддат доштем.
Бобҳои хурд бештар азият мекашиданд. Фарз мекунем, ки шумо панҷ аъзо доштед ва ду нафар ба ҳамдигар нописанд буданд. Ин на танҳо ба ҳиссиёти ду аъзо, балки ба ҳамаи панҷ нафар таъсир мерасонад. Ман дар тарафи кӣ ҳастам? Шумо дар тарафи кӣ ҳастед? Шумо чӣ гуфтед? Вақте ки як боб ба бист нафар расид, барои ҳама кор кардан осонтар шуд ва барои онҳое, ки ихтилоф доранд, аз низоъ канорагирӣ кунанд. Ниҳоят, вақте ки бобҳо аз ҳам ҷудо мешуданд, ки аз як боб дуро ташкил медиҳанд, мо онҳоро бо ҳам фарқ мекардем.
Саволе ба миён омад, ки мо чӣ кор карда метавонем, дар ҳоле ки ду узви ҷанҷол наметавонанд аз ҳам ҷудо шаванд ё ҷойгир шаванд? Мо ҷавоби комил надоштем. Интихоби гуногун метавонад ҳолатҳои гуногунро ҳал кунад. Ҷонибҳои рақобаткунанда метавонанд то он даме, ки шумораи бештари аъзоён пайдо шаванд, ақибнишинӣ кунанд. Ё онҳо метавонанд талабҳои худро дар бораи худдорӣ аз дӯстон қабул кунанд. Онҳо метавонанд аз иштирок дар як ҷаласа худдорӣ кунанд. Да ман чӣ. Аммо ин гуворо набуд ва он метавонад аслан як гурӯҳро аз роҳи худ барад.
Оё шахсан шумо ягон бор дар як муноқишаи зараровар будед?
Бале, ду маротиба. Як бор, масофа онро ҳадди аққал то ҳадди имкон ҳал кард. Дафъаи дигар, мо ҳам маҷбур шудем, ки худро каме идора кунем, ки ин шавқовар набуд, аммо беҳтар аз алтернатива. Вақте ки дӯстон ё ошиқон ба муноқиша афтоданд, он қадар бадтар мешуд - вақте ки волидон, волидон ва фарзандони онҳо ё ду бародар душманӣ карданд, бадтар буд. Баъд аз ҳама, қисми як насл будан маънои онро надорад, ки одамон ҳеҷ гоҳ бо ҳам ихтилоф нахоҳанд кард. Баръакс, носозгорихои оилавй аксар вакт руй медоданд. Дар вазъияти давомдор ба монанди RPS, вазъияти аз ҳама ташвишовар, рӯҳафтодакунанда ва аксар вақт халалдоркунанда ин буд, ки фарқияте, ки одамонро ба ҷанг меоранд, дар он буд, ки чӣ қадар вақт ба RPS дода шавад ё умуман дар ин бора мусбат буд.
Бо гузашти 20 соли таҷриба, ман то ҳол фикр намекунам, ки касе оқилона гуфта метавонад, ки дар ин ҷо чӣ гуна бояд бо кӯдак, хоҳару хоҳар, волидайн ё ҳамсаре, ки бо иштироки шумо розӣ нестанд, вазъ ногузир хуб мешавад. RPS як ҷомеаи пурқуввати дастгирӣ эҷод кард, аммо вақте ки аъзои оила интихоби шуморо масхара кард, новобаста аз он ки шумо чӣ гуна дастгирӣ доред, паймоиш кардан душвор буд.
Кадом афзалиятҳои дигари боб ба муваффақият мусоидат карданд?
Пас аз интихоби Трамп ҳама мо бо ангушти худ ишора кардем ва камбудиҳои ҳамаро таъкид кардем, ба ҷуз худамон ва наздиктарин иттифоқчиёни мо. Аммо баъдан баъзеи мо ба оина нигаристанд ва гарчанде ки ман боварӣ надорам, ки ин саволи шумо ин буд, ман дар ёд дорам, вақте ки оинаамро аз назар гузаронидам, чор самти нигаронӣ маро хеле ташвиш медоданд.
Аввалан, ҳамчун як феминисти зидди ҷинспарастӣ ман ба овоздиҳии занони Трамп нигоҳ кардам ва ҳайрон шудам, ки чаро панҷ даҳсола кӯшишҳои феминистӣ ин қадар занон ва мардонеро тарк карданд, ки бар зидди бадхоҳии Трамп исён накарданд. Равшан аст, ки дуруст будани мо дар бораи беадолатиҳои гендерии ҷомеа мавҷи боздоштнашавандаи зидди ҷинсизмро ба вуҷуд наовард. Оё мо дар бораи ҳадафҳои миёна ва дарозмуддат хеле кам гуфтаем? Оё мо иттифоқчиёни эҳтимолиро аз худ дур кардем?
Дуюм, ман ҳамчун як интернационалисти зидди нажодпараст ба шумораи ками сиёҳпӯстони даромади кам ё хоксор ва лотиниён дар бораи Трамп ошуфта шудам ва дар ҳоле ки ман аз ин хурсанд будам, ман инчунин ҳайрон будам, ки чӣ гуна онҳо вуҷуд дошта метавонанд. Ва дар ҳоле ки ман бешубҳа дарк кардам, ки баъзе нажодпарастӣ дар ҳавзаҳои гуногуни сафедпӯстон ҳанӯз вуҷуд дорад, ман нигоҳ кардам ва набудани хашми сафедро нисбат ба нажодпарастӣ, исломофобия ва таҳқири муҳоҷирони Трамп дидам ва ман ҳайрон шудам, ки ин чӣ гуна метавонад то ҳол вуҷуд дошта бошад?
Оё дар тӯли панҷ даҳсолаи созмонҳои зидди нажодпарастӣ барои расидан ба сафедпӯстони тобовар аксар вақт ё ба қадри кофӣ энергетикӣ кӯшиш намекарданд? Оё ҳаракатҳои мо танҳо дар он ҷо мавъиза мекарданд, ки мо аллакай аудиторияи қабулкунанда доштем? Оё оҳанг ё моҳияти мо бисёр одамонеро, ки ба мо лозим буд, беасос бегона кард? Оё арзишҳо, ҳадафҳо ё усулҳои зидди нажодпарастии мо камбудиҳо доштанд? Оё мо бояд дар бораи ҳадафҳои миёна ва дарозмуддат бештар гуфта будем? Оё мо метавонистем камтар иттифоқчиёни эҳтимолиро ба таъхир андозем ва дигаронро устувортар ба ӯҳдадории зидди нажодпарастӣ ҷалб кунем?
Сеюм, ман ҳамчун зидди капиталист ба як миллиардери нарсисистӣ, ки даҳҳо миллион овозҳои синфи коргарро ҷалб мекард, дидам ва ман ҳайрон шудам, ки ин чӣ гуна метавонад рӯй диҳад. Чӣ гуна метавонад панҷ даҳсолаи созмонҳои зидди капиталистӣ ин қадар коргаронро ба мавқеъи Трамп осебпазир гузорад? Оё мо ба кадри кофй мулохиза на-кардаем, ки одамони мехнаткаш чиро хис мекунанд ва аз рУи он ки онхо ба он муносибат мекунанд? Оё мо нисбат ба одамони меҳнатӣ душманӣ кардаем, ки он чизеро, ки онҳо ҳар рӯз аз шахсони мансабдор дар беморхонаҳо, судҳо ва ҷойҳои корӣ дучор меоянд, инъикос мекардем?
Дар давоми панч дахсола дуруст будан дар бораи дахшатхои капитализм ба мукобили зулми синфй мавчи боздоштанашавандаро ба вучуд наовард. Оё мо бояд дар бораи ҳадафҳои миёна ва дарозмуддат бештар гуфта будем? Оё мо метавонем дар бораи иқтисод талабҳои оштинопазир ва ҳамаҷониба ба миён гузорем, ки коргаронро қутб накунанд ва дигар падидаҳои иҷтимоие, ки ба коргарон ба монанди ҷинс ва нажод таъсир мерасонанд, сарфи назар накунанд? Оё мо нисбат ба коргарон аз ҳад зиёд бепарво будем? Оё мо хатто кушиш мекардем, ки чи дар харакат ва чи дар иктисодиёти нав аз коргарон болотар бошем?
Ниҳоят, чорум, ҳамчун як фаъол, ман ба навиштаҷоти пешрафта ва чап дар тӯли соли интихоботи 2016 назар кардам ва ман дидам, ки бисёр одамон мегӯянд, ки Трамп дорои нуқра аст. Трамп моро таҳрик хоҳад дод. Трамп танҳо як табақаи дигари ҳоким аст, ки овоз надодан дар иёлатҳои баҳсбарангез ё овоздиҳӣ ба Стейн дар иёлатҳои баҳсбарангез интихоби оқилона буд. Ман дар ҳайрат будам, ки чӣ гуна чунин беадолатии ба назар намоён нисбат ба ҳолати бадбахтии онҳое, ки аз майли фашистӣ ва девонаи экологии Трамп бештар азоб мекашанд, дар байни одамоне, ки умуман муқобили беадаб буданд, вуҷуд дошта метавонад.
Дар байни радикалхое, ки ба адабиёт ва фаъоли-яти чап гаътаанд, чй тавр чунин акидахо пайдо шуда метавонистанд? Мо касоне, ки беҳтар медонистанд, чӣ гуноҳе карда буданд, ки боис шуд, ки мо ба шарҳдиҳандагоне, ки чунин андешаҳои худкуширо пешниҳод мекарданд, расида натавонистем? Чӣ гуна метавонист чанд моҳ камтар солҳо ва ҳатто даҳсолаҳо ҷалб ба радикализм чунин натиҷаҳоро дод? Ман дар ҳайрат будам, ки дар адабиёти ҷамъшуда ва амалияи ҳамаи қисмҳои чап, ки дар маҷмӯъ гирифта шудааст, чӣ хатое дорад, ки бисёре аз шореҳони чап ва бениҳоят бисёре аз радикалҳои ҷавон метавонанд дар ҳамаи ин баромадҳои радикалӣ огоҳ бошанд, аммо бо вуҷуди ин ақидаҳои худро доранд. аксарият ба миён гузоштанд
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан