Баҳсҳо дар бораи эътирозҳо ва эътирозҳо дар бораи амалҳо дар Ховари Миёна ҳоло дар ҷамоатҳои саросари ИМА ва бахусус, ба назар мерасад, дар шаҳракҳои коллеҷ. Масалан, аз 15 ноябр Институти дақиқии ҷамъиятӣ хабар дод, ки Донишгоҳи Колумбия ду гурӯҳи донишҷӯёни тарафдори Фаластин, Донишҷӯён барои адолат дар Фаластин ва Овози яҳудӣ барои сулҳро аз баргузории чорабиниҳо дар шаҳраки донишҷӯён боздоштааст. Донишгоҳи Ҳарвард ба ҳамаи донишҷӯён ва омӯзгорон нома фиристода, эълом дошт, ки шиори "аз дарё то баҳр", даъвати васеъ истифодашаванда барои озодии фаластиниён, хоҳ дар сарзаминҳои ишғолшуда ва хоҳ дар Исроил зиндагӣ мекунанд, антисемитист ва сензураи он аст. вайрон кардани озодии баён нест. Ҷолиб он аст, ки Ҳарвард - ва ин дар ин мавридҳо ғайриоддӣ нест - ҳадди аққал 30 миллион доллар хайрия аз маблағгузорони тарафдори исроилӣ, ки боварӣ доштанд, ки маъмурият донишҷӯёни худро маҳдуд карда наметавонад. Он инчунин бо талаби Билл Акман, менеҷери миллиардер ва донори Ҳарвард рӯбарӯ шуд, ки номи донишҷӯёнеро, ки изҳороти тарафдори Фаластин имзо кардаанд, ифшо кунад, то ширкатҳо битавонанд аз кироя худдорӣ кунанд. Дар Донишгоҳи Ню-Йорк, донишҷӯи факултаи ҳуқуқшиносӣ Райна Уорман аз мақоми раиси Ассотсиатсияи адвокатҳои донишҷӯёни мактаб барканор карда шуд ва баъдан пешниҳоди кор аз ширкати ҳуқуқии Winston & Strawn пас аз навиштани номаи хабарие, ки дар он изҳори ҳамраъйӣ бо фаластиниҳо буд, маҳрум шуд. Дар Донишгоҳи Корнел, Рассел Рикфорд, дотсенти таърих, пас аз он ки ҳамлаи 7 октябрро "ҳаяҷоновар" тавсиф кард, аз кори таълим боздошта шуд.
The Intercept гузориш медиҳад: "Сенати ИМА якдилона қатъномаеро қабул кард, ки он гурӯҳҳоеро, ки онро "гурӯҳҳои донишҷӯёни зидди Исроил ва тарафдори Ҳамос" дар саросари кишвар пас аз як рӯзи раҳпаймоӣ маҳкум мекунанд." Дар нома аз Лигаи зидди тӯҳмат ва Маркази ҳуқуқи башари Брандейс ба раисони коллеҷҳо ва донишгоҳҳо даъват шудааст, ки гурӯҳи Донишҷӯён барои адолат барои Фаластин (SJP) як ҷонибдори моддии терроризм дониста шавад. SJP як гурӯҳи донишҷӯёни зӯроварӣ нест. ADL ва Маркази Брандейс аслан даъват мекунанд, ки ҷавононе, ки ба фаъолияти эътирозии қонунӣ машғуланд, тибқи қонуни федералии зиддитеррористӣ ҷиноят дониста шаванд. Канцлери системаи Донишгоҳи давлатии Флорида бо машварат бо губернатор Рон ДеСантис фармон дод, ки бобҳои SJP ғайрифаъол карда шаванд. Сенатор Ҷош Ҳовлӣ, R-Mo., аз Вазорати адлия талаб кард, ки "гурӯҳҳои донишҷӯёни чап"-ро, ки Исроилро танқид мекарданд, тафтиш кунад. Бештар, бешубҳа, вуҷуд дорад. Пас, аз ин ҳама, ҳатто берун аз мушкилоти озоди баён чӣ бояд кард?
Дар як ҳафтаи пас аз ҳамлаҳои Ҳамос эътирозҳои зиёде алайҳи иқдомоти Ҳамос сурат гирифт. Фарз мекунем, ки чунин эътирозе дар наздикии шумо хушунат алайҳи мардуми осоиштаро нафратовар ва ҳатто даҳшатнок номид. Фарз мекунем, ки дар он ба хонаводаҳои қурбониён ҳамдардӣ баён шудааст. Шумо чӣ гуна муносибат мекардед? Ман фикр мекардам, ки эътироз баёнгари дурусти эҳсосоти иштирокчиён аст. Ман инчунин фикр мекардам, ки он аз ин изҳори худ ҳадафи зиёд надорад, зеро амалан ҳама дар расонаҳо, ҳукумат ва дар ҷои дигар ҳамон чизеро мегӯянд. Ҳамин тавр, ман онро аз ҷиҳати эмотсионалӣ дуруст медонистам, аммо аз ҷиҳати тактикӣ дар беҳтарин зиёдатӣ ва бадтарин шубҳанок, зеро он метавонад ҳамчун даъват ба ҷазои дастаҷамъӣ баррасӣ шавад.
Акнун тасаввур кунед, ки ҳамлаи Ҳамос ба ҷои ин танҳо пойгоҳҳои низомиро ҳадаф қарор дода буд, на мардуми осоишта. Фарз мекунем, ки ин рух дод ва эътирозро ба вуҷуд овард, аммо ҳоло ин эътироз алайҳи ҳамлаи сирф низомӣ буд. Шумо чӣ гуна муносибат мекардед? Ман фикр мекардам, ки чунин амалиёти ҳарбӣ-ҳадафҳоро даҳсолаҳои даҳшатноки моддӣ ва саркӯбкунии зӯроварӣ кафолат медиҳад. Бо вуҷуди ин, ман бо назардошти оқибатҳои эҳтимолӣ дар бораи ҳикмати тактикии он фикр мекардам. Ман инчунин дар бораи раванде, ки аз тафсилот бехабар бошад ҳам, ҳайрон мешудам, ки Ҳамос амалеро анҷом медиҳад, ки оқибаташ эҳтимолан ба сари тамоми аҳолӣ борид, бидуни ҷалби тамоми аҳолӣ дар тасмимгирии идома.
Вокуниши Исроил ба ҳамлаи воқеии Ҳамос эътирозҳои бомбгузорӣ, муҳосираи шадиди ғизо, об ва сӯзишворӣ ва ҳамларо ба вуҷуд овард. Тазоҳургарони тарафдори Фаластин иддао кардаанд, ки амалкарди Исроил нажодпарастӣ ва нацистӣ аст. Онҳо иддао кардаанд, ки бомбборони паноҳгоҳҳои ғайринизомӣ дар мактабҳо ва бемористонҳо ва гуруснагии мардум дар ҷустуҷӯи ахлоқӣ нафратангез ва ҳатто наслкушӣ аст. Ҷонибдорони амалкарди Исроил посух додаанд, ки иқдомоти Исроил аз хатари ҳамлаҳои минбаъдаи Ҳамос дифоъи оқилона ва оқилона мекунад. Онҳо Исроилро ситоиш мекунанд ва аз IDF даъват мекунанд, ки ҳамон тавре ки идома дорад, идома диҳад. Эътирозгарони тарафдори исроилӣ иддаъо доранд, ки ҳадафҳои Фаластин антисемитӣ ва шабеҳи фашистӣ ҳастанд. Ҳеҷ як фаластинӣ ғайринизомии бегуноҳ нест. Ё ҳатто фаластиниҳо одам нестанд. Ҳар як ҷониб дар ҳайрат аст, ки чӣ тавр тарафи дигар метавонад ба воқеият ин қадар кӯр бошад.
Дар кишварҳои дигар, бархе аз тарафдорони Исроил мехоҳанд, ки фаластиниҳо бо далели он ки гирдиҳамоӣ ва тазоҳуроти зиддисаҳюнистӣ антисемитӣ ҳастанд ва яҳудиёнро дар хатар эҳсос мекунанд, хомӯш карда шаванд. Онҳо мехоҳанд, ки фаластиниёнро ба таври оммавӣ ҳамчун антисемитӣ тамға кунанд, то корашонро пешгирӣ кунанд ё мехоҳанд, ки онҳоро аз кор барканор кунанд. Баръакс, тарафдорони Фаластин мехоҳанд, ки саркӯбҳо қатъ карда шаванд, зеро он нажодпарастӣ ва ғайриинсонӣ аст. Онхо ба таври одилона ба геноцид эътироз баён карда, сулхро мехоханд. Баъзе свастикаҳо пайдо мешаванд, дуруст аст, як тамоюли зишт, аммо ин аз ҷониби тарафдорони Фаластин аст ё аз гурӯҳҳои тӯлонии фашистӣ? Баъзе одамони навъҳои гуногун муодилаи хандаоваре, ки дар ҳама ҷо мавҷуд аст, зидди сионизмро бо антисемитизм, ки аз ҷониби мансабдорони аз ҳад зиёди исроилӣ ва раввинҳои яҳудӣ ҳамчун Инҷил пешниҳод карда мешаванд, қабул мекунанд ва вақте ки ин одамон ба сионизм муқобилат мекунанд, баъзеҳо ба яҳудиён душманӣ мекунанд. Кӣ/чӣ боиси ин натиҷаи даҳшатнок мегардад? Ҳангоми хондани он, ки як мақоми исроилӣ пас аз розӣ шудан ба иҷозаи сӯзишворӣ ба Ғазза мегӯяд, ки ин ҷилавгирӣ аз эҳтимоли эпидемия аст, зеро эпидемия метавонад ба сарбозони IDF, на танҳо фаластиниён хатар эҷод кунад, чӣ фикр мекунад? Агар қурбонии аввалини ҷанг ҳақиқат бошад, пас аз ҳамдардии инсонӣ низ мемирад, ҳадди аққал дар байни онҳое, ки силоҳи бузургтаринро барои дифоъ аз сиёсати зишттарин мустамликадорон истифода мебаранд.
Чӣ гуна шахс ба ин ҳама вокуниш нишон медиҳад, аз он вобаста аст, ки шахс чӣ кор кардан мехоҳад. Агар Исроил ва бахусус IDF на танҳо Ҳамосро, балки тамоми ҳузури фаластиниро дар Ғазза (хоҳ аз пайи дарёфти манобеъи гази табиӣ ё интиқом тавассути муҷозоти дастаҷамъӣ ё тавсеаи мустамликадорон) аз байн баранд ё ҳадди ақал аз байн баранд, пас онҳо амалҳо як навъ маънии шайтонӣ мекунанд. Стрипро нест кунед, то онро холӣ кунед. Паноҳгоҳҳои ғайринизомиёнро бомбаборон кунед, то душманони ғайринизомӣ кушта шаванд. Беморхонаҳоро бомбаборон кунанд, то тифли навзод низ. Оё натиҷаҳо ҳадафҳоро ошкор намекунанд? Хонаҳо ва лагерҳои гурезаҳоро бомбаборон кунанд, то сокинони осоиштаро аз шимол ба ҷануб ва сипас аз ҷануб ба ҳар куҷо таъқиб кунанд. Барои ифода кардани як устоди чунин стратегияи давраи Ветнам, "Ҳар чизе, ки дар ҳама чизе, ки ҳаракат мекунад, парвоз мекунад." Агар тарафдорони ДИИШ мехоҳанд сиёсати Исроилро сарфи назар аз қонун, ахлоқ ва дигар нигарониҳои инсонӣ содиқона ҷашн гиранд, пас ба таври дуруст ҳамлаи Ҳамосро барои ҳадаф гирифтани мардуми осоишта ва пойгоҳҳои низомӣ маҳкум кунанд ва ҳамзамон нодуруст ва бераҳмона ситоиш кунанд, вақте ки Исроил тамоми аҳолии осоиштаи Ғаззаро ҳадаф қарор медиҳад ва чанде аз мансабдорони ҳарбӣ низ як навъ маънои ба худ зид доранд. Ё барои нигоҳ доштани ситоиш, вале худдорӣ кардан аз зиддият, ба иддаои бардурӯғ оварда мерасонад, ки ҳама фаластиниҳо, ҳатто кӯдакон, ҷанговаранд ё фаластиниҳо дар асл инсон нестанд, пас, эй, мо оқилона ҳастем, арзишҳои мо мувофиқанд ва вуҷуд дорад. зиддият нест. Агар эътирозгарони тарафдори исроилӣ ҳақ буданд, ки тарафдори фаластиниёнеро, ки ба мардуми осоиштаи исроилӣ дар натиҷаи амалиёти Ҳамос кушташуда изҳори ҳамдардӣ накарданд, интиқод кунанд ва Ҳамосро барои ин амалҳо таҳқир кунанд ва дар ин маврид онҳо ҳақ буданд, пас чӣ гуна метавонистанд хато накунанд, вақте ки онҳо 'ба фаластиниҳое, ки хонаҳояшон зери харобаҳо бомбаборон шуда, асирӣ ё мурдаанд ва вақте ки онҳо Исроилро барои аъмоли он таҳқир намекунанд, балки ба онҳо байъат мекунанд, изҳори ҳамдардӣ накунед? Оё эътирозгарони тарафдори Исроил ҳастанд, ки бо онҳо розӣ ҳастанд? Мутаассифона, ман фикр мекунам, ки то ҳол чандон зиёд нестанд.
Агар фаластиниҳо бихоҳанд, ки аввал зинда монад ва дуввум, ба даст овардани дастгирии кофии байналмилалӣ ва норозигии яҳудӣ ва исроилӣ аз таҷовузи IDF барои коҳиш додан ва боздоштани он, бешубҳа барои онҳо эътироз ба гуруснагӣ ва бомбаборон маъно дорад. Аммо, гарчанде ки фаҳмо аст, ба таври худкор ба яҳудиён таҳқир кардан маъно надорад. Воқеан ҳам, барои фаластиниҳо ҳамдардӣ бо хонаводаҳое, ки хостори раҳоии хешовандони ғайринизомии худ ҳастанд, на танҳо ба далели таҷрибаи фаластиниҳо дар бораи гаравгонгирии тамоми аҳолии Ғазза ва эҳсос кардани то андозае фаҳмиш ва ҳамдардии асоснок, барои фаластиниён ва тарафдорони фаластинӣ маъно дорад. - Фаластиниён. Оё ягон эътирозгари тарафдори Фаластин бо ин розӣ нест? Ман фикр мекунам он қадар зиёд нест.
Максади олй аз хамаи ин дуруст муайян кардан, карнай кардан ва чазо додани чинояткорй ва бадахлокй нест. Ҳадафи олӣ боздоштани он барои ба даст овардани оташбас ва қатъи ишғол ва ба даст овардани ҳуқуқҳои пурраи иқтисодӣ, иҷтимоӣ, шаҳрвандӣ ва инсонии фаластиниён аст, хоҳ дар як ё ду миллат ва дар ҳар сурат, аз дарё то баҳр. .» Ва барои ноил шудан ба ин, оё равшан нест, ки дастгирии Исроил бояд коҳиш ёбад, дастгирии Фаластин бояд васеъ карда шавад ва антисемитизм набояд дигар карда шавад. Танҳо гуфтани "хора барои ҷониби мо" ва лаънат ба ҷониби шумо ҳеҷ як аз ин корҳоро иҷро намекунад. Аммо зӯроварии ваҳшиёна ва мантиқии худпарастиро, ки ҳоло паҳн шудааст, рад нахоҳад кард.
ZNetwork танҳо тавассути саховатмандии хонандагонаш маблағгузорӣ мешавад.
щурбон шудан