[இர்லாண்டேசாவால் மொழிபெயர்க்கப்பட்டது]
பிப்ரவரி: பியூப்லா, இரண்டாவது ஸ்டெல் (எதிர்ப்பு மற்றும் மற்றொரு தேவாலயம், தவறானவை)
மெழுகுவர்த்தியும் நிழலும் தொடர்ந்து நடுங்குகின்றன. நாட்காட்டியில் புகை மற்றும் 'ஜனவரி' பக்கத்தைத் துலக்கினால், கை வெளிப்படுத்துகிறது, முரண்பட்ட மற்றும் ஒளிரும், பிப்ரவரி, மற்றும், அதனுடன், மற்றொரு பார்வை, மற்றொரு கை மற்றும் மற்றொரு வார்த்தை: PUEBLA.
இது பிப்ரவரி, அதன் அனைத்து விளக்குகள் மற்றும் முரண்பாடுகளுடன் வரலாற்றை அழைக்கும் மாதம். இது பியூப்லா, முரண்பாடுகள் நம்பிக்கையை முன்வைக்கும் நிலம்.
பியூப்லா. INEGI இன் கூற்றுப்படி, 5 ஆம் ஆண்டில் இது 2000 மில்லியனுக்கும் அதிகமான மக்களைக் கொண்டிருந்தது, அவர்களில் ஐந்து வயதுக்கு மேற்பட்ட அரை மில்லியனுக்கும் அதிகமானோர் பழங்குடி மொழி பேசுபவர்களாக இருந்தனர். பழங்குடி நஹுவாக்கள், டோடோனாகோஸ், மிக்ஸ்டெகோஸ், ஓட்டோமாஸ் மற்றும் போபோலோகாஸ் ஆகியோர் இன்று தங்கள் நிலங்களில் வாழ்கின்றனர் மற்றும் எதிர்க்கின்றனர்.
இது பிப்ரவரி மற்றும் இது பியூப்லா. தெஹுவாகன் மேலே, ஒரு சிறிய நீல மேகம், இளவரசி போன்ற மென்மையானது, சட்டங்கள், மறைக்கவில்லை, சூரியன்.
அது அவளுக்கு அடிமையாக இருப்பது போல், சிறிய மேகம் சூரியனை மேற்கு நோக்கி அதன் பிடிவாதமான பாதையை பின்பற்றாமல், வடக்கு நோக்கி பறக்கும்படி கட்டாயப்படுத்துகிறது. அங்கு, மிக்ஸ்டெக் சியராவின் நடுவில், பள்ளத்தாக்குகளால் சூழப்பட்ட ஒரு மலை தறிக்கிறது. அதற்கு மேலே, இது எதிர்ப்பைப் பாதுகாக்கத் தயார் செய்யப்பட்ட இடமாக இருப்பதைப் போல, கோட்டைகளைக் கண்டறிய முடியும். இது Tepexi El Viejo என்று தெரிகிறது. நஹுவாக்கள் இதை பிளவு பாறை என்றும், போபோலோகாஸ் சிறிய மலை என்றும் பெயரிட்டனர். இங்கே அவர்கள் ஓய்வெடுக்கிறார்கள் மற்றும் உல்லாசமாக இருக்கிறார்கள், சூரியன் மேகத்திற்கு ஒரு வரலாற்றை விவரிக்கிறது, அது அவளை வெட்கப்பட வைக்கிறது, மேலும் அவளுக்கு கற்பிக்கிறது:
Achiutl ஆற்றின் அடிவாரத்தில் உள்ள தனியான Apoalaவில், இரண்டு பெரிய மரங்களின் சங்கமத்தில் இருந்து உலகம் உருவாக்கப்பட்டது என்று பண்டைய Mixtecos விவரிக்கிறது. அவற்றின் வேர்களில் இணைந்த இந்த இரண்டு முதல் மரங்களும் முதல் மிக்ஸ்டெக் ஜோடியை உருவாக்கியது, மேலும் அவர்களின் குழந்தைகளின் குழந்தைகளில் இருந்து சூரியனின் வில்லாளியான யாகூஓய் பிறந்தார்.
இந்த முன்னோர்கள் யாக்கோஓய் ஒரு சிறிய கெரேரோ, ஆனால் தைரியமும் தைரியமும் உடையவர் என்றும், எவ்வளவு பெரிய மற்றும் சக்திவாய்ந்ததாக தோன்றினாலும் எதற்கும் அஞ்சாதவர் என்றும் கூறுகிறார்கள்.
ஏனெனில், இந்த பூர்வீக ஞானிகள் கூறுகிறார்கள், அந்தஸ்து இதயத்தில் சுமக்கப்படுகிறது, மேலும் வெளியில் சிறியதாகத் தோன்றுபவர்கள் தங்கள் இதயத்தின் மகத்துவத்தில் பெரியவர்கள் என்று அடிக்கடி நிகழ்கிறது. மேலும் யாருடைய தோற்றம் வலுவாகவும் சக்திவாய்ந்ததாகவும் தோன்றுகிறதோ, அவர்கள் உண்மையில் சிறியவர்களாகவும் இதயத்தில் பலவீனமாகவும் இருக்கிறார்கள்.
மேலும், இந்த உலகம் பெரியது மற்றும் மகத்தான அதிசயங்கள் நிறைந்தது என்றும் அவர்கள் கூறுகிறார்கள், ஏனென்றால் சிறிய உயரமுள்ளவர்கள் பூமியை பெரிதாக்குவதற்கு தங்களுக்குள் இருக்கும் வலிமையை எவ்வாறு கண்டுபிடிப்பது என்பதை அறிந்திருக்கிறார்கள்.
மனிதகுலத்தின் நாட்காட்டியின் முதல் மாதங்களில் நேரம் நடந்துகொண்டிருப்பதாகவும், வேலை மற்றும் வார்த்தையின் மூலம் அவர்களை வளரச் செய்வதற்காக புதிய நிலங்களைத் தேடுவதற்காக யாக்கோஓய் வெளியேறினார் என்றும் அவர்கள் விவரித்தார்கள். அவர் அவற்றைக் கண்டுபிடித்தார், மேலும் சூரியன் அதன் ஒளியால் ஒளிரும் எல்லாவற்றிற்கும் ஒரே மற்றும் சக்திவாய்ந்த உரிமையாளராகத் தோன்றியதைக் கண்டார். அந்த நேரத்தில், சூரியன் வெவ்வேறு உயிர்களைக் கொன்று கொண்டிருந்தது, மேலும் அது பிரதிபலிக்கும் விஷயங்களை மட்டுமே ஏற்றுக்கொண்டது மற்றும் அவரது மகத்துவத்திற்கு அஞ்சலி செலுத்தியது.
இதைப் பார்த்ததும், யாக்கோவோய் சூரியனுக்கு சவால் விடுத்ததாக அவர்கள் விவரிக்கிறார்கள்: 'உன் படையுடன் இந்த நிலங்களில் ஆதிக்கம் செலுத்தும் நீ, யார் பெரியவர், யார் இந்த நிலங்களுக்கு மகத்துவத்தைக் கொண்டு வர முடியும் என்பதைப் பார்ப்பதற்காக நான் உங்களுக்கு சவால் விடுகிறேன். '
சூரியன் சிரித்தது, அதன் சக்தி மற்றும் வலிமையில் நம்பிக்கையுடன், தரையில் இருந்து தனக்கு சவால் விடும் சிறிய உயிரினத்தை அவர் புறக்கணித்தார். யாக்கோவோய் அவருக்கு மீண்டும் சவால் விடுத்து இவ்வாறு கூறினார்: 'உங்கள் ஒளியின் வலிமை என்னை பயமுறுத்தவில்லை. என் இதயத்தில் வளரும் ஆயுதமாக எனக்கு நேரம் இருக்கிறது.' மேலும் அவர் தனது வில்லை இறுக்கமாக இழுத்து, திமிர்பிடித்த சூரியனின் மையத்தில் அம்புக்குறியைக் காட்டினார்.
சூரியன் மீண்டும் சிரித்தான், பின்னர் அவர் தனது வெப்பத்தின் திகைப்பூட்டும் நெருப்பு பெல்ட்டை கிளர்ச்சியாளரைப் பற்றி இறுக்கினார், இதனால் சிறியதை இன்னும் சிறியதாக மாற்றினார்.
ஆனால் Yacoñooy தனது கேடயத்தால் தன்னைப் பாதுகாத்துக் கொண்டார், மேலும் நண்பகல் மதியம் வரை செல்லும் போது எதிர்த்தார். காலப்போக்கில் சூரியனின் வலிமை குறைந்து வருவதை அவர் கண்டார், மேலும் சிறிய கிளர்ச்சியாளர் அங்கேயே தொடர்ந்தார், அவரது கேடயத்தின் பின்னால் பாதுகாத்து எதிர்த்தார், வில் மற்றும் அம்புகளின் மணிநேரத்திற்காக காத்திருந்தார்.
நேரம் செல்ல செல்ல சூரியன் வலுவிழந்து வருவதைக் கண்டு, யாகூய் தனது புகலிடத்தை விட்டு வெளியேறி, வில்லை எடுத்து, பெரிய சூரியனை ஏழு முறை துளைத்தார். அந்தி விழுந்தவுடன், முழு வானமும் சிவப்பு நிறமாக இருந்தது, மற்றும் சூரியன் இறுதியாக இரவில் தரையில் விழுந்து, மரண காயத்துடன் விழுந்தது.
Yacoñooy சிறிது நேரம் காத்திருந்தார், இரவு சூரியன் போரைத் தொடரவிடாமல் தடுத்துள்ளதைக் கண்டு, 'நான் வெற்றி பெற்றேன். உங்கள் தாக்குதலை என் கேடயத்தால் எதிர்த்தேன். நான் நேரத்தையும் உங்கள் ஆணவத்தையும் எனது கூட்டாளிகளாக ஆக்கினேன். தேவையான தருணத்திற்காக நான் என் வலிமையைக் காப்பாற்றினேன். நான் வெற்றி பெற்றேன். நம் இதயம் அதன் மார்பில் விதைத்த மகத்துவத்தை இப்போது பூமி பெறும்.
அடுத்த நாள், நிலத்தை கைப்பற்ற முயற்சிப்பதற்காக, சூரியன் குணமடைந்து திரும்பியதாக அவர்கள் கூறுகிறார்கள். ஆனால் அது ஏற்கனவே மிகவும் தாமதமாகிவிட்டது. Yacoñooy மக்கள் ஏற்கனவே இரவில் விதைத்ததை அறுவடை செய்துவிட்டனர்.
அப்படித்தான், வானத்தில் வெற்றியாளராக இருந்ததன் மூலம், Yacoñooy 'சூரியனின் வில்லாளன்' என்று அழைக்கப்படுகிறது, மேலும் மிக்ஸ்டெகோஸ் மேகங்களின் குடியிருப்பாளர்கள் என்று பெயரிடப்பட்டது.
அப்போதிருந்து, மிக்ஸ்டெகோஸ் யாக்கோயூயின் வெற்றியை சுண்டைக்காய்களில் வரைந்துள்ளனர்.
வெற்றியைப் பெருமைப்படுத்துவதற்காக அல்ல, ஆனால் மகத்துவம் இதயத்தில் சுமக்கப்படுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்வதற்காகவும், எதிர்ப்பும் ஒரு போர் வடிவமாகும்.
> டெபெக்ஸி வானத்திலிருந்து, மேகம் பியூப்லா டி சராகோசா வரை தொடர்கிறது. அவள் வரலாற்றை கவனத்தில் எடுத்துக்கொண்டாள், அவள் கண்ணீரை மறைமுகமாக மறைத்து, அது தன் முகத்தை சுத்தம் செய்து நகரத்தை மூடுகிறது.
பியூப்லா, தலைநகரம், மாநில அரசாங்கத்தின் இருக்கை. 'பியூப்லா-பனாமா திட்டம் என்று அழைக்கப்படும் நிலம் உடைந்து போனது' என்று வரலாறு சொல்லும், அவர்கள் இப்போது எப்படிச் சொல்கிறார்கள்...
மில்லேனியம் தொழிற்பேட்டைக்காக 800 ஹெக்டேர் நிலத்தை அபகரித்ததன் மூலம், மாநிலத் தலைநகரில் இருந்து டெகாமச்சால்கோ வரை சுங்கச்சாவடி அமைக்கப்படும் என மாநில அரசு அறிவித்தபோது, அப்பகுதியில் உள்ள கேம்பெசினோக்கள் கிளர்ச்சி செய்து, இடப்பெயர்வு முன்னோக்கிச் சென்றால், தாங்கள் எழுச்சி பெறுவோம் என்று எச்சரித்தனர். ஆயுதங்கள்.
காம்பேசினோக்கள் காரணமின்றி வாதிட்டனர், அபகரிப்புகள் பாதிக்கப்பட்டவர்களுக்கு ஒருபோதும் பயனளிக்கவில்லை. மூன்று கவர்னர்கள் அப்பட்டமான வெளியேற்றங்களை மேற்கொண்டனர், இது பொது பயன்பாட்டிற்காக அபகரிக்கும் சட்டக் கோட்பாட்டைக் கூட பூர்த்தி செய்யவில்லை, ஏனெனில் அவை தனிநபர்களுக்கு நன்மை பயக்கும் வகையில் செய்யப்பட்டன.
Tepeaca இல், Puebla-Tecamachalco நெடுஞ்சாலையைக் கட்டுவதற்கும், மில்லினியம் பூங்காவை நிர்மாணிப்பதற்கும் நிலங்களை அபகரிப்பதற்கு கேம்பசினோ எதிர்ப்பு முற்றிலும் அவசியமானது. அவர்கள் Emiliano Zapata Vive Campesino யூனியனை உருவாக்கினர், மேலும் அவர்கள் முதலில் மாநில தகவல் தொடர்பு மற்றும் போக்குவரத்து துறை மூலம் மாநில அரசாங்கத்துடன் உரையாடலை நாடினர். உரையாடல் மற்றும் தகவலுக்கான கோரிக்கைக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, அதிகாரிகளும் காவல்துறையினரும், திட்டங்களை மறைத்து அச்சுறுத்தல் மற்றும் மிரட்டல்களுடன் பதிலளித்தனர் (கேம்பெசினோக்கள் அசல் திட்டத்தைப் பெற்றனர், இதில் மாகிலாஸ் மற்றும் பிற வணிகங்களை நிறுவுவதும் அடங்கும், கார்லோஸால் நிதியளிக்கப்பட்ட கோல்ஃப் மைதானமும் கூட. Peralta அறக்கட்டளை) மற்றும் புதிய தொழில்துறை ஆலைகளில் பறிக்கப்பட்ட கேம்பெசினோக்களைப் பயன்படுத்துவதற்கான மிகவும் நம்பகமான வாக்குறுதிகளுடன் (மற்ற சந்தர்ப்பங்களில்). Emiliano Zapata Vive Campesino யூனியனின் உறுப்பினர்கள் அந்த விருப்பத்தை நிராகரித்தனர், ஏனெனில் அவர்கள் தொடர்ந்து கேம்பசினோக்களாக இருப்பதற்கான உரிமையை உறுதிப்படுத்துகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் தங்கள் நிலங்களை ஆயுதங்களுடன் பாதுகாக்க தயாராக உள்ளனர். 'குறைந்த பட்சம் குளிர்பானத்தின் விலையாவது' என்று அவர்கள் கூறுவதைப் போல, அவர்களுக்குக் கொடுக்கப்படும் நிலங்கள்.
மில்லினியம் திட்டம் 2002 ஆம் ஆண்டின் நடுப்பகுதியில் நிறுத்தப்பட்டது, பணப் பற்றாக்குறை மற்றும் மேலிடத்திலிருந்து வந்த குழுக்களிடையே அழுத்தம் காரணமாக மிகப்பெரிய துண்டுக்காக போராடியது, ஆனால் எல்லாவற்றிற்கும் மேலாக டெபீக்கா மற்றும் அதன் கேம்பெசினோக்கள் நிலத்தின் உறுதியான பாதுகாப்பின் காரணமாக. சுற்றுப்புறங்கள்.
வரலாறு முன்பு தொடங்கியது:
மரியானோ பியா ஓலயா இந்த நிலங்களை நிர்வகித்தபோது, பியூப்லா-அட்லிக்ஸ்கோ நெடுஞ்சாலையைக் கட்டும் சாக்குப்போக்கின் கீழ், அவர் பெரிய நிலப்பரப்புகளை அபகரித்தார் - பின்னர் அவை பிரத்தியேக வளர்ச்சிகளாக மாற்றப்பட்டன. துன்புறுத்தல்கள், சிறைவாசம் மற்றும் பொது பலத்தை தொடர்ச்சியாகப் பயன்படுத்தி, கேம்பசினோக்களை இடமாற்றம் செய்தல் ஆகியவை இந்த 'அபகரிப்பை' வகைப்படுத்திய சில செயல்களாகும்.
மானுவல் பார்ட்லெட் டாஸ் (கமாண்டர் டியாகோ பெர்னாண்டஸ் டி செவல்லோஸ் மற்றும் மேஜர்டோமோ ஜெசஸ் ஒர்டேகா ஆகியோருடன் இணைந்து உள்நாட்டு சட்ட எதிர்ப்பு சீர்திருத்தத்தை வடிவமைத்த நபர்) மானுவல் பார்ட்லெட் டாஸின் மாநில நிர்வாகத்தின் போது, அவரது முன்னோடியால் அபகரிக்கப்பட்ட நிலங்களின் ஒரு பகுதி, அதன் உரிமையை மறுசீரமைத்தது. ஒரு பிரத்யேக ஷாப்பிங் சென்டர் மற்றும் ஒரு கோல்ஃப் கிளப் (லா விஸ்டா) உருவாக்கம், அதே பெயரில் அதன் பிரத்யேக குடியிருப்பு மேம்பாடு. நிறைய விலை நிர்ணயிக்கப்பட்டு டாலர்களில் விற்கப்பட்டது. இப்போது Señ அல்லது பார்ட்லெட், மின்சாரத் துறையின் தனியார்மயமாக்கலை எதிர்க்கும் ஒரு 'தேசபக்தி' தேசிய இறையாண்மையின் பாதுகாவலராகக் காட்சியளிக்கிறார்.
அதே அரசாங்கத்தின் போது, சான் பிரான்சிஸ்கோவின் திட்டம் பாசியோ நடைமுறைக்கு வந்தது, இது தலைநகரின் கிழக்குப் பகுதியின் வரலாற்று மையத்தில் 20 தொகுதிகளை உள்ளடக்கியது, அங்கு ஆயிரக்கணக்கான வரையறுக்கப்பட்ட மக்கள் பியூப்லாவில் உள்ள பழமையான பாரியோக்களில் வசித்து வந்தனர். எந்தவொரு வீட்டு விருப்பமும் வழங்கப்படாத ஆயிரக்கணக்கான ஏழைகளின் இடப்பெயர்வுடன் 'அபகரிப்பு' மேற்கொள்ளப்பட்டது. உரிமையாளர்களின் சொத்துக்கள் மிகக் குறைந்த விலையில் மதிப்பிடப்பட்டன, ஆனால் திட்டம் முழுமையாக செயல்படுத்தப்படவில்லை, ஐந்து தொகுதிகளாக குறைக்கப்பட்டது.
அந்த பகுதியின் பெரும்பகுதி ஆளில்லாமல் உள்ளது, மேலும் ஒரு மாநாட்டு மையத்தின் மோசமான பிரதிபலிப்பு மட்டுமே கட்டப்பட்டது, அது ஓரளவு செயல்படும். ஆடம்பர ஹோட்டல்கள், வணிகங்கள், பல்வேறு திரையரங்குகள், பெரிய பார்க்கிங் கேரேஜ்கள், பசுமைப் பகுதிகள் மற்றும் ஒரு 'சிறிய ஏரி' போன்றவற்றைக் கூட உருவாக்க வேண்டும் என்று அவர்கள் உறுதியளித்த வெளிநாட்டு முதலீடுகள் ஒருபோதும் வரவில்லை. ஹூஸ்டன் ஷாப்பிங் சென்டர்கள். நகரின் பழைய பகுதி கடுமையான சீரழிவுக்கு உட்பட்டது, அங்கு பியூப்லா முதலில் நிறுவப்பட்டது. அந்த நேரத்தில், வரலாற்று மற்றும் தொல்பொருள் பாரம்பரியத்தின் இந்த அழிவை உருவாக்குவதில் தேசிய மானுடவியல் மற்றும் வரலாற்று நிறுவனம் (INAH) குழுவின் உடந்தையானது வெளிப்படையானது.
கில்லர்மோ ஜிமெனெஸ் மொரேல்ஸ் அரசாங்கத்தின் போது, கிராமப்புறங்களை நோக்கி அடக்குமுறை செலுத்தப்பட்டால் (ரௌல் சலினாஸ் டி கோர்டாரி: அன்டார்ச்சா காம்பேசினாவின் வளர்ப்புப் பிள்ளையின் உதவியுடன்), பியா ஓலயாவின் இலக்காக இருந்தது. இவ்வாறு ஏற்றப்பட்ட போலீஸ் உருவாக்கப்பட்டது, கனோஃபில் கமாண்டோ மற்றும் ரகசிய போலீஸ் என்று அழைக்கப்படும். மூன்று பெரிய செயல்பாடுகளும் கட்டவிழ்த்து விடப்பட்டன: 'ஸ்வாட்,' 'லாரல்' மற்றும் 'மெர்குரியோ.' அவர்களின் நோக்கங்கள்? Puebla, Atlixco, Texmelucan, Tehuacan ஆகியவற்றின் அடக்குமுறை கட்டுப்பாடு. முடிவுகள்? கொலைகள் (ஜோலால்பான், 1991 இல்), தலைவர்களின் படுகொலைகள் (குமாரோ, மெலிட்டன் ஹெர்னாண்டஸ், செபாஸ்டியன் கார்கா) மற்றும் ஜனநாயக இயக்கங்களின் துன்புறுத்தல் (பியூப்லாவின் தன்னாட்சி மெரிட்டோரியஸ் பல்கலைக்கழகத்திற்கு எதிரான தாக்குதல், வோக்ஸ்வாகன் மற்றும் தொலைபேசி தொழிலாளர் சங்கங்களுக்கு எதிரான தாக்குதல்கள்).
மானுவல் பார்ட்லெட் வந்தபோது, இரண்டு விஷயங்களில் நிலம் ஏற்கனவே செப்பனிடப்பட்டிருப்பதைக் கண்டார்: முதலாவதாக, அவருடைய முன்னோடி நிலங்களை ஆக்கிரமிக்கும் செயல்முறையைத் தொடங்கியதால், இரண்டாவது, ஜிமெனெஸ் மோரல்ஸ் மற்றும் பியா ஓலயா ஆகியோர் அதிகம் செய்திருந்தனர். அடக்குமுறை வேலை, தலை துண்டித்தல் மற்றும் கேம்பெசினோ, பிரபலமான நகர்ப்புற மற்றும் தொழிற்சங்க இயக்கங்களை கட்டுப்படுத்தும் செயல்முறையின் பெரும்பகுதி.
பின்னர் பார்ட்லெட் தனது திட்டத்தைத் தொடங்கினார் (மூன்று வெளிநாட்டு ஆலோசகர்களால் உருவாக்கப்பட்டது: அல்சாட்டி, மெக்கென்சி மற்றும் எம்.கே.எஸ்), 'பியூப்லா பிளஸ் மெகாபிராஜெக்ட்,' இதில் 'சுற்றுச்சூழல்' வளையம், நெல்டிகனில் இருந்து பியூப்லா நகருக்கு நீர்த்தேக்கம், தெற்குப் பகுதியில் சுகாதார நிரப்புதல் ஆகியவை அடங்கும். நகரின் மற்றும் பாசியோ டி சான் பிரான்சிஸ்கோ திட்டத்தை செயல்படுத்துவதற்காக பிரபலமான வரலாற்று மையத்தின் முக்கிய பகுதியின் சுற்றளவு.
வலிப்புத்தாக்கத்தை சட்டப்பூர்வமாக்குதல், அதுதான் செவல்லோஸ்-பார்ட்லெட்-ஒர்டேகா சட்டத்தின் பின்னால் பொதிந்துள்ளது.
மேகம் இப்போது வானத்தின் கீழும் பியூப்லா நிலங்களுக்கு மேலேயும் தனது விமானத்தைத் தொடர்கிறது. அவள் அங்கே சுரண்டலைப் பார்க்கிறாள், ஆம், ஆனால் எதிர்ப்பையும் பார்க்கிறாள்.
நகர்ப்புற மையங்கள் மற்றும் சுற்றுப்புறங்களில் மகிலாக்கள் பெருகிவிட்டன. இவை பெருமளவில், பாதுகாப்புவாத ஒப்பந்தங்களுடன் செயல்படுகின்றன, இவற்றை சுருக்கமாகக் கூறலாம்: குறைந்த சம்பளம் (அமெரிக்காவில் கொடுக்கப்படுவதை விட 10 மடங்கு குறைவு, மற்றும் தைவானை விட ஐந்து மடங்கு குறைவு), ஊதியம் மற்றும் வேலை நாட்கள் இல்லாமல் கூடுதல் நேரம் எட்டு மணி நேரத்திற்கும் மேலாக. தொழிலாளர்களுக்கு இலவசமாக ஆலோசனை வழங்கும் வழக்கறிஞர்கள், உளவியலாளர்கள் மற்றும் மானுடவியலாளர்களின் அமைப்பான ஒற்றுமை மற்றும் தொழிலாளர் பாதுகாப்பு நெட்வொர்க்கின் கண்டனங்களின்படி, NAFTA பியூப்லா ஜவுளித் தொழிலை நீக்குகிறது. மேலும், குக்டாங் போன்ற நிறுவனங்களில், போர்பிரியோ டயஸின் வயதுக்கு வரலாறு திரும்பியது போல் தொழிலாளர்கள் தவறாக நடத்தப்படுகிறார்கள்.
ஆம், தொழிலாளர்களை தவறாக நடத்துதல், பலன்கள் இல்லாமை மற்றும் தீவிர நிகழ்வுகளில், ஏற்கனவே அற்பமான வாராந்திர ஊதியத்தில் பின்னடைவுகள் ஆகியவை மகிலாக்களால் எழும் முக்கிய மோதல்கள்.
அரசாங்க அதிகாரத்தின் இரு முனைகளும், பொது அமலாக்க முகவர் மற்றும் மாநில மனித உரிமைகள் ஆணையம், கொரிய வணிகர்களின் பக்கம் மற்றும் மெக்சிகன் தொழிலாளர்களின் எதிர்ப்புகளுக்கு எதிராக தங்களை நிலைநிறுத்திக் கொள்வது கவலையளிக்கிறது.
ஆனால், எப்போதும் ஊடகங்கள் மற்றும் அபத்தமான தேர்தல் பிரச்சாரங்களிலிருந்து வெகு தொலைவில், பியூப்லா மண்ணில் எதிர்ப்பு வளர்கிறது.
பியூப்லா நகராட்சியில், குடிமக்கள் இயக்கம் பியூப்லாவின் நகர்ப்புற மேம்பாட்டுச் சட்டத்தின் பிரிவு 10, பிரிவு XIII இல் நிறுவப்பட்டுள்ளபடி, எங்கள் மக்களைக் கலந்தாலோசிக்காததற்காக, 'முனிசிபல் நகர்ப்புற மேம்பாட்டுத் திட்டத்தை ரத்து செய்ய வேண்டும், அத்துடன் பொது பயன்பாட்டு அறிவிப்பையும் கோருகிறது. .'
San Lorenzo Almecatlaவில், தொழில்துறை பூங்காக்கள் மற்றும் பகுதிகளை நிறுவ விரும்பும் நிறுவனங்களுடன் இலாபகரமான வணிகத்தை மேற்கொள்ளும் நோக்கத்திற்காக அவர்களின் வகுப்புவாத மற்றும் எஜிடல் நிலங்களை அபகரிக்க அரசாங்கம் எடுத்த நடவடிக்கைகள் குறித்து கண்டனங்கள் உள்ளன. இப்பகுதியில் தொழில்துறை பூங்காக்களை நிறுவுவதற்கு போதுமான பகுதிகள் இல்லை என்று அரசாங்கம் கூறுகிறது, பியூப்லாவில் இடம் பெற விரும்பும் மெக்சிகன் மற்றும் வெளிநாட்டு முதலீடுகளுக்கு அடைக்கலம் தரும் பூங்காக்கள்.
1997 ஆம் ஆண்டில், 36 எஜிடிடாரியோஸ், எஜிடிடாரியோஸின் பொதுச் சபையின் ஆணை இல்லாமல், ஜெர்மன் நிறுவனமான லாகர்மெக்ஸ் மற்றும் பிரலேமெக்ஸ் எஸ்ஏ டி சிவி உடன் ஒப்பந்தத்தில் கையெழுத்திட வேண்டிய கட்டாயம் ஏற்பட்டது. நிலத்தின் பயன்பாட்டிற்காக ஒரு சதுர மீட்டருக்கு 27.50 காசுகள் பெற்றனர். இந்த விதிமீறல் குறித்து எஜிடல் கமிஷனர் நிறுவனம் மீது குற்றப்பத்திரிக்கை தாக்கல் செய்து, நிலங்களை மீட்டுத் தருமாறு கோரினார். தற்போதைய முன்னாள் கவர்னர் மானுவல் பார்ட்லெட், நிறுவனத்தின் நிலத்தின் உடைமைக்கு உத்தரவாதம் அளிப்பதற்காக, 'பொது காரணங்களுக்காக' அபகரிப்பு நடைமுறையை நாடினார். இதற்கிடையில், பார்ட்லெட் பயன்படுத்திய அதே நடைமுறைகளின் மூலம் கவர்னர் மெல்கியாடெஸ் மொரேல்ஸ் மேலும் 10 ஹெக்டேர் நிலத்தை வடக்கின் ஃப்ராசியோனடோரா இன்டஸ்ட்ரியல் நிறுவனத்திற்கு இந்த முறை பாதுகாத்துள்ளார்.
கிராமப்புறங்களில், Huehuetla இல், Totonaca கலாச்சாரம் மற்றும் அடையாளத்தை மீட்டெடுக்கும் போக்கு உள்ளது. இந்த அரங்கில், குலதெய்வக் கோவிலின் எச்சங்கள் அமைந்துள்ள Kgoyomachuchut இல் உள்ளதைப் போன்ற கல்வித் திட்டங்கள் மற்றும் புனித இடங்களின் அங்கீகாரம் ஆகியவை ஊக்குவிக்கப்படுகின்றன. டோடோனாகா கலாச்சாரத்துடன் இணைக்கப்பட்ட ஒரு ஆய்வுத் திட்டத்தின் மூலம் நடுத்தர உயர் கல்வியை (பல்கலைக்கழகத்திற்கு முந்தைய) வழங்குவதற்கு Kgoyom சென்டர் ஆஃப் இன்டிஜினஸ் மேன்மையான ஆய்வுகள் ஒப்படைக்கப்பட்டுள்ளன. அவர்கள் பாரம்பரிய மருத்துவம், டோடோனாகா மொழி, சமூகத்தின் வரலாறு, கலாச்சாரம் மற்றும் பிற கலாச்சாரங்கள், இன-விவசாயம் மற்றும் கம்ப்யூட்டிங் ஆகியவற்றின் கண்ணோட்டத்தில் வரலாறு கற்பிக்கிறார்கள். பல்வேறு துறைகளில் உயர் பயிற்சி பெற்ற சிவில் சமூகத்தைச் சேர்ந்த தொழில்முறை நபர்களின் ஆலோசனையின் மூலம் இந்த திட்டத்தில் கல்வி கடுமை பராமரிக்கப்படுகிறது. அவர்கள் தங்கள் வேலையை சேவையாக வழங்குகிறார்கள், மேலும் அவர்கள் CESDER, IBERO, UDLA மற்றும் BUAP ஆகியவற்றிலிருந்து வருகிறார்கள்.
டோடோனாகா பழங்குடியினரின் அமைப்பு வளர்ந்து வருகிறது, இது ஒரு பிராந்திய அமைப்பாக மாறுகிறது, டோடோனாகா-நஹுவா யூனிட் (யுனிடோனா), இதன் மூலம் பழங்குடியினரின் உரிமைகள் மற்றும் கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாப்பதில் முன்னேற்றம் அடைகிறது.
குடிமக்கள் இயக்கம், சோலுலா நகராட்சியில் உள்ள ட்லாக்ஸ்கலான்ங்கோவில் உள்ள ஒரு அமைப்பானது, 'பொது பயன்பாட்டிற்கான அபகரிப்பு' சட்டப்பூர்வ ஆதாரத்திற்கு எதிராக ஒரு குறிப்பிட்ட எதிர்ப்பை மேற்கொண்டுள்ளது. அந்த உதவியின் மூலம்தான் மூன்று நிலை அரசாங்கங்களும் விவசாய நிலங்களின் பயன்பாட்டை மாற்றவும், எஜிடல் அல்லது சமூக நிலங்களை கிட்டத்தட்ட தண்டனையின்றி அபகரிக்கவும் முடிகிறது.
அவர்களின் வார்த்தைகள் இவை: 'இரண்டு மாற்று வழிகளை நாங்கள் பரிசீலிக்கிறோம்: ஒன்று, நமது சமூகத்தில் உள்ள ஒரு அதிகாரி, மக்களின் முதுகுக்குப் பின்னால் திட்டங்களை வகுத்துக்கொண்டிருப்பதை அறிந்தால், சட்டத்தால் நிறுவப்பட்டபடி, அவரைக் கலந்தாலோசிக்குமாறு கட்டாயப்படுத்துகிறோம். இந்த வளர்ச்சி திட்டங்களில் நாங்கள் பங்கேற்பாளர்கள். நாங்கள் அதை Tlaxcalancingo இல் செய்தோம். இந்தச் சட்டத்தை நாங்கள் மாற்றியமைத்தோம், அவர்கள் எங்களுக்கு மிகவும் கடினமாக இருக்கும் என்று அவர்கள் சொன்னார்கள், ஏனெனில் அவை கூட்டாட்சி முடிவுகள் மற்றும் பல வெளிநாட்டு நலன்கள் மற்றும் பல உள்ளன. சரி, நாங்கள் சமூக விழிப்புணர்வை ஏற்படுத்தினோம், அவர்கள் 1082 ஹெக்டேர்களை எங்களிடமிருந்து பறித்தபோது அவர்கள் எப்படி மோசடி செய்தார்கள் என்பதை நாங்கள் அவர்களிடம் சொன்னோம், சரி, அவர்கள் அறிந்து அவர்கள் உதவினார்கள்.
'மற்றும் மற்ற மாற்று என்னவெனில், கோட்டைகளை அமைப்பதை நாங்கள் கருதுகிறோம். இது மறுசீரமைப்பின் பாதுகாப்பு, நமது கலாச்சாரத்தைப் பாதுகாத்தல். அதைப் பாதுகாத்தால், நம் குழந்தைகளுக்கும், குடிமக்களுக்கும், நம் கலாச்சாரத்தைத் தொடர்ந்து பாதுகாப்பதன் முக்கியத்துவத்தைப் பற்றிப் பயிற்றுவித்தால், இது ஒரு தடை, ஒரு தடை, ஏனென்றால் நீங்கள் ஒரு நகர மையத்தில் இருக்கலாம், நாங்கள் 100 கிலோமீட்டர் தொலைவில், இப்போது நாம் அவற்றை மூலையில் சுற்றி வைத்திருக்கிறோம். அரசியல் தற்காப்பு, அரசியல் எதிர்ப்பு என்று இல்லாமல், கலாச்சார எதிர்ப்பும் இருக்க வேண்டும் என்று நாங்கள் உணர்கிறோம். தற்போது நாம் நமது மரபுகள், பழக்கவழக்கங்கள், கலாச்சாரம் ஆகியவற்றை மீட்டு வருகிறோம், அதன் மூலம் நம்மைப் பல வழிகளில் பாதிக்கும் இந்த வளர்ச்சித் திட்டங்களின் தாக்குதலைத் தாங்கிக் கொள்ள முடியும்.
கோபுரங்கள் மற்றும் தேவாலய மணிக்கூண்டுகளுடன் ரம்மியமாக இருக்கும் சோலுலாவை மேகம் அடையும் போது அந்தி மயங்கி விழுகிறது. சோலுலா. இது அதன் முதல் பெயர் அல்ல, தேவாலய கோபுரங்கள் அதன் ஒரே வானம் அல்ல. Tlamachihualtepetl என்பது அதன் முதல் பெயர், இதன் பொருள் 'கையால் செய்யப்பட்ட மலை'.
அங்கே காணக்கூடியது, அதன் பின்புறத்தில் போபோகேட்பெட்ல் எரிமலையுடன், கன்னியர் தேவாலயம், மனிதர்களின் கைகளால் செய்யப்பட்ட மலையின் உச்சியில், மலையைப் போலவே, வண்ணம் கொண்ட மனிதர்களின் கைகளால் அமைக்கப்பட்டிருக்கிறது. பூமியின்.
கத்தோலிக்க தேவாலயத்திற்கு ஆதரவையும் வாழ்வாதாரத்தையும் வழங்குவது சோலுலாவின் பெரிய பிரமிட் ஆகும், இது மெசோஅமெரிக்காவில் மிகப்பெரியது. ஆனால் இந்த தேவாலயம் அஸ்திவாரத்தில் திணிக்கப்பட்டது போல் தெரிகிறது. இந்த நிலங்களின் ஆதிக்கத்தை நான் வென்று ஆதிக்கம் செலுத்தினேன்' என்று சொல்ல விரும்புவது போல.
சோலுலா. பூமியில் அறிவு திறந்திருக்கும் அந்த க்ரோட்டோக்களில் என்ன இருக்கிறது என்பதைப் பார்க்கவும் கற்றுக்கொள்ளவும் மேகம் இங்கே உயரத்திலிருந்து கீழே வர வேண்டும். தொடர்ச்சியான சுரங்கப்பாதைகளைத் தொடர்ந்து, மேகம் இந்த அதிசயத்தை எழுப்பிய மனித வரலாற்றை மட்டுமல்ல, இன்றைய வரலாற்றையும் சந்திக்கிறது. ஜேட் ஹில், விலைமதிப்பற்ற மலை அல்லது தெய்வீக மலை என்று அழைக்கப்படுவதைக் கட்டியவர்கள், யாருடைய இரத்தம் மற்றும் கலாச்சாரத்தின் மீது தேவாலயம் எழுப்பப்பட்டது, இது வெற்றியாளரின் வாளை ஆசீர்வதித்தது, அவர்கள் இன்றும் பூமியின் நிறமாகத் தொடர்கிறார்கள்.
ஆனால் தேவாலயங்கள் மற்றும் தேவாலயங்கள் உள்ளன, மேகம் பூமிக்கு அடுத்தபடியாக நடக்கும்போது கற்றுக்கொள்கிறது.
ஹிஸ்பானிக் வெற்றியாளரின் ஆணவம், முட்டாள்தனம் மற்றும் கொடுமை ஆகியவற்றைப் பெற்ற சர்ச் நிச்சயமாக உள்ளது. நாட்காட்டியால் குறிக்கப்பட்ட நேரத்தைப் பொருட்படுத்தாமல், பூமியின் நிறம் யார் சக்தி வாய்ந்தவர்கள் மற்றும் கீழே உள்ளவர்களின் பக்கம் என்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் உயர் மதகுருமார்கள். ஒன்சிமோ செபெடா மெக்சிகன் நாடு முழுவதும், மற்ற பெயர்களுடன், கோல்ஃப் மைதானங்களில், உயர்நிலை உணவகங்களில், கண்ணியம் மற்றும் பெருமையைத் தவிர, எல்லாமே நிறைந்திருக்கும் திமிர்பிடித்த மேசைகளில் ஆசீர்வாதங்களை வழங்குகிறார்.
தேவாலயம், பிரார்த்தனை செய்யும் போது, தன்னம்பிக்கை கொண்ட பான் எண்ணை கேட்கிறது, அது சேவை செய்கிறது மற்றும் சேவை செய்கிறது, கீழே இருப்பவர்களுக்கு மேலே இருக்க வேண்டும். அடக்குமுறை மற்றும் ஆணவத்தின் தேவாலயம். மதவெறியர், சக்தி மற்றும் பணத்தின் கடவுள்களை வணங்குகிறார். வெற்றி தொடரவும், இந்த வானத்தின் முதல் குடியிருப்பாளர்கள் அகற்றப்படும் வரை காவலில் வைக்கப்படாமல் இருக்கவும் பிரார்த்தனை செய்பவர். குற்றங்களில் ஈடுபடுபவர் அரசாங்கத்தையும் வணிகத்தையும் உருவாக்கினார், மேலும் நரக மற்றும் பூமிக்குரிய நெருப்புகளுக்கு நீதி மற்றும் அமைதியைக் கேட்பவர்களின் கிளர்ச்சியைக் கண்டிக்கிறார்.
ஆனால், நிச்சயமாக, மற்றொரு தேவாலயம் உள்ளது. பணிவு, நேர்மை மற்றும் மேன்மை ஆகியவற்றைப் பெற்றவர். ஏழைகளைத் தேர்ந்தெடுத்த தாழ்த்தப்பட்ட மதகுருமார்கள். மத விழாக்களைப் பொருட்படுத்தாமல், ஓரங்கட்டப்பட்டவர்களின் பக்கம் இருப்பதைத் தேர்ந்தெடுக்கும் சர்ச். திருச்சபை குருக்கள், கன்னியாஸ்திரிகள், பாமர மக்கள் மற்றும் விசுவாசிகள் தங்களைத் திணிக்கவோ திணிக்கவோ இல்லை, கீழே பணிபுரிபவர்கள், தோளோடு தோள் சேர்ந்து, பூமியைத் தாங்குபவர்களுடன், இயந்திரங்களை இயக்குபவர்களுடன், தயாரிப்புகளை நகர்த்துகிறார்கள்.
தவறானவர்கள் இந்த மற்ற சபையை உருவாக்குகிறார்கள். ஏனென்றால், 'உன்னைப் போலவே உன் அண்டை வீட்டாரையும் நேசி' என்று சொல்லும் இடத்தில், 'உன்னை விட உன் அண்டை வீட்டாரை நேசி' என்று வாசிக்கிறார்கள். மேலும், 'ஆவியில் ஏழைகள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் பரலோகராஜ்யம் அவர்களுடையது' என்று சொல்லும் இடத்தில், 'ஏழைகளிடம் நெருங்கி வருபவர்கள் பாக்கியவான்கள், ஏனென்றால் பூமியில் நீதியின் ராஜ்யம் அவர்களுடன் இருக்கும்' என்று வாசிக்கிறார்கள். மேலும், 'திருடாதே' என்று சொல்லும் இடத்தில் 'திருடாதே' என்று வாசிக்கிறார்கள். மேலும், 'பொய் சொல்லக் கூடாது' என்று சொல்லும் இடத்தில், 'நீ ராஜினாமா மற்றும் இணக்கத்தைப் பிரசங்கிக்காதே' என்று படிக்கிறார்கள்.
பியூப்லாவிலும், மெக்சிகன் குடியரசு முழுவதிலும், இந்த மற்ற சர்ச் இந்திய மக்களுடன் கைகோர்த்து நடந்து வருகிறது, மேலும் அவர்களுடன் சேர்ந்து எதிர்த்து போராடி வருகின்றனர்.
மேகம் செல்கிறது, பிப்ரவரி இரவு மத்தியில் இப்போது மறைந்துள்ளது. அதே நாட்காட்டிப் பக்கத்தில், வெகு தொலைவில், மெக்சிகோவின் தென்கிழக்கு மலைகளில், தன் வாழ்நாள் முழுவதும் தவறிழைத்தவள், வயதான தோழி ஒருத்தி, உயரத்தில் சிறியவளும், இதயம் படைத்தவளுமான ஒரு பெண் ஜெபித்துக் கொண்டிருக்கிறாள். ஆனால் அவள் தனக்காக உணவைக் கேட்பதற்காக ஜெபிக்கவில்லை, ஆனால் அவர்கள், பெயர் மற்றும் முகம் இல்லாதவர்கள், பூமியின் நிறத்தில் இருப்பவர்கள், அவர்கள் செல்லும் வழியில் பாதையோ காலையோ இல்லாதிருக்க வேண்டும்.
மெக்சிகன் தென்கிழக்கு மலைகளில் இருந்து.
துணைத் தளபதி கிளர்ச்சியாளர் மார்கோஸ்
மெக்சிகோ, ஜனவரி 2003.
ZNetwork அதன் வாசகர்களின் பெருந்தன்மையால் மட்டுமே நிதியளிக்கப்படுகிறது.
நன்கொடை