Chanzo: Huru
Picha na Mo na Paul/Shutterstock.com
Baada ya miaka 40 ya kutazama vita "halisi", kwa hakika nina maoni yenye nguvu juu ya vita ambayo viongozi na wanasiasa na waongo - watatu hao, bila shaka, wanaweza kubadilishana - wanaona kama "vita" vyao dhidi ya. coronavirus. Vita vya "halisi" na vita vya virusi (aina ya Covid) hutoa majeruhi. Wanazalisha mashujaa. Wanaonyesha uvumilivu wa kibinadamu. Lakini hazipaswi kulinganishwa.
Kwa mwanzo, kufanana vile kunaweza kuthibitisha aibu. Wakati Matt Hancock alilinganisha kwanza mapambano ya Uingereza dhidi ya Covidien-19 na Blitz, alikuwa akichanganya kwa uchungu kile ambacho wakati huo kilikuwa ni vifo vichache tu vya Uingereza na mauaji makubwa ya Luftwaffe ya takriban raia 40,000 wa Uingereza. Lakini sasa kwa vile idadi ya vifo vya virusi vya Uingereza inasimama - ikiwa ni pamoja na waliofariki bila kuhesabiwa, bila shaka - zaidi ya 44,000, na labda juu zaidi, ulinganisho huo wa Vita vya Pili vya Dunia unaanza kuonekana kuwa wa kutia wasiwasi.
Je, ni hila gani inayofuata ya kihistoria ambayo Brexiteers watatuchezea? Kwamba jumla ya Waingereza waliokufa Vita Kuu ya Pili ya zaidi ya 66,000 inaonyesha kile babu na nyanya zetu walivumilia? Lakini kufikia wakati huo, vifo vya Covid-19 nchini Uingereza vinaweza kupita hata takwimu hiyo mbaya.
Sisi humanoids hatutakabiliwa na janga hili wakati "vita" yetu ya sasa imekwisha - ikiwa itaisha, ambayo zaidi baadaye. Tunapofungua milango yetu yote ya mbele, hasara zetu za kibinadamu zinaweza kuwa kubwa na hasara zetu za kiuchumi zinaweza kuonekana kuwa haziwezi kutegemezwa, lakini ulimwengu wetu wa kimwili utakuwa sawa. Taasisi zetu kubwa, mabunge yetu na vyuo vikuu, hospitali zetu na kumbi zetu za miji na stesheni za reli, viwanja vya ndege vyetu na mitandao ya barabara na reli, mifumo yetu ya maji na maji taka, nyumba zetu hazitaguswa. Wataonekana sawa kabisa na walivyofanya miezi michache iliyopita. Tutakuwa tumeepushwa na mauaji ya kitaifa ya vita "halisi".
Johnson na Cummings na wanafunzi wao wa shule ya Brexiteer - pamoja na wafanyakazi wa kisayansi wa kutisha walio nao (kwa sasa angalau) - bado wanaweza kucheza katika vita, lakini lazima usisitize tofauti kati ya hili na jambo halisi: ukweli kwamba dunia nje ya mlango wa mbele inaonekana sana kama ilivyokuwa Februari na Machi.
Ndio maana watu wengi wamejikuta tayari kuvunja sheria za kukamatwa nyumbani ambazo zimewekwa kwa ajili yao. Sio kwa sababu wote wana mwelekeo wa kujiua, au ubinafsi, au wazimu; ni kwa sababu wameangalia mambo ya nje na wameipata sawa na walivyoikumbuka. Kidogo kidogo, wako tayari kuhatarisha hatari kwao wenyewe na wengine kwa sababu wanaweza - kifungu hiki ni cha makusudi kabisa - kwa namna fulani kukubali hili.
Kwa hivyo hapa - na sasa ninaacha alama za nukuu - lazima turudi kwenye vita vya kweli. Mojawapo ya matukio ya kushangaza zaidi ya migogoro hii ya kutisha ni kwamba maisha ya kawaida yanaendelea kati ya umwagaji damu na maangamizi yanayokaribia.
Wakati wa vita vya Beirut na wakati wa kutisha sana wa vita vya sasa vya Syria, nimehudhuria ibada za ndoa. Wanandoa Waislamu huko Beirut na wanandoa Waarmenia katika mji wa kaskazini mwa Syria wa Kimishle - wakati mstari wa mbele wa Isis ulikuwa karibu maili 12 kutoka mlango wa mbele wa kanisa - waliamua kuoana, na makasisi waliofaa walifanya ibada. Nilitazama, kama wanasema, kwa mshangao. Katika Lebanon na Syria, Nina marafiki ambao wamenunua na kuuza nyumba wakati wa vita vyao husika. Maisha yao yalikuwa hatarini lakini bado walihitaji hati za mali, fedha za benki na wanasheria. Huku kukiwa na machafuko, urasimu rasmi wa sheria lazima uchukue mkondo wake.
Haya yote - ndoa na uhamishaji wa mali - ilibidi kuendelea kwa sababu, katika hali ya zamani zaidi, maisha lazima yaendelee. Kama vile inavyofanya katika vita vya virusi vya ulimwengu. Ndoa zetu leo zina wageni wachache, mali inanunuliwa na kuuzwa kwa viambatisho vya barua pepe, na mazishi - sehemu muhimu ya "maisha" ya kawaida, nadhani - bado inafanywa, ingawa bila jamaa wa karibu kuwaona wafu au hata kusimama karibu na majeneza yao.
Lakini kuna jambo lingine ambalo nimeona katika vita halisi ninavyoshughulikia: kwamba raia wanaoteseka katikati ya mapigano pia wana uwezo wa ajabu wa kustahimili hasara zinazowazunguka. Ni kitu cha kufanya na wazo la jamii; wazo kwamba inawezekana, hata hivyo kushangazwa na hali ya kibinafsi ya mtu, kuelewa maumivu na kifo kama kitu kinachokaribia kawaida. Vita vya kweli, unaona, pia vinasonga kuelekea kile kinachoweza kuitwa "kawaida mpya". Marafiki na jamaa wanauawa. Sijui mtu yeyote Lebanon au Syria ambaye hajapata mshtuko huu. Lakini mshtuko pia ni jamaa.
Wakati wa Ireland ya Kaskazini mzozo, katibu wa mambo ya ndani wa Uingereza Reginald Maudling - mtangulizi aliyesahaulika kwa muda mrefu wa Priti Patel - alirejelea mnamo 1971 kile alichokiita "kiwango kinachokubalika" cha vurugu. Hii ililaaniwa bila shaka na wale ambao waliamini kwamba vurugu zozote hazikubaliki, lakini matamshi yake yalileta maana ya kipumbavu. Hivi vilikuwa vita ambavyo pia nilipata fursa iliyolaaniwa ya kuripoti, na ninakumbuka jinsi waandishi wa habari walielewa haswa kile Maudling alimaanisha: kwamba idadi ya vifo na milipuko ya mabomu katika kaunti sita inaweza kufikia hatua ambayo ikawa ya kawaida.
Hii ilitokea Lebanon. Wakati wa kusitisha mapigano, au hata bila mapatano, Beiritis angeenda ufuoni kuota jua au kuogelea wikendi. Alasiri moja ya kuogofya, bunduki za Christian Phalangist mashariki zilifyatua risasi upande wa magharibi wa Beirut na makombora yao yakaangukia kati ya wale wanaoota jua kwenye ufuo chini ya Mediterranean Corniche. Mauaji hayo yalikuwa ya kutisha. Kurasa za mbele za magazeti ya siku iliyofuata ya Beirut zilijaa picha ambazo hazingeweza kuchapishwa katika Ulaya au Amerika.
Wiki moja baadaye, fukwe zilijaa tena. Walebanon wengi walikuwa wamekubali "kiwango kinachokubalika" cha kifo. Hii ilikuwa kwa maana moja ya kutia moyo - wanadamu wanaweza kujionyesha kuwa hawawezi kushindwa - lakini kwa njia tofauti pia ilikuwa ya kuhuzunisha sana. Ikiwa raia - umma, kutumia usemi wetu wa magharibi - wanaweza kuathiriwa hadi kufa, basi vita vinaweza kuendelea kwa muda usiojulikana. Na hii, kumbuka, ilikuwa vita iliyosababishwa na aina hiyo hiyo ya wanadamu waliokuwa wakifa ndani yake.
Lakini hapa nafikia wazo la kunisumbua. Sote tunajua kwamba kukamatwa kwa watu wengi Ulaya kwa sasa kwa mamilioni ya watu hawezi kuendelea milele. Uswidi haikuanza kabisa amri ya kutotoka nje kama hiyo. Ujerumani na Italia na Uholanzi sasa wanatikisa polepole na kwa uangalifu. Hata cocktail ya boobies kote Boris Johnson kujua hii ni kweli. Na, zaidi ya uhakika, Britons - pamoja na au bila Brexiteers Kidogo katika Downing Street - wataamua wenyewe wakati kufuli kunafaa kuisha. Hawatasubiri Sajenti Plod awaambie hivyo.
Na sote tunajua kuwa virusi vya sasa vya Covid-19 "havitakwisha" kwa maana ya kitamaduni kwamba vita hufikia hitimisho lake. Hakutakuwa na majeruhi wa mwisho. Lakini wakati takwimu zinapokuwa chini, na ikiwa hakuna ziara ya pili kutoka kwa jambo hili la kutisha, Uingereza itafikia, ninaogopa kusema, "kiwango kinachokubalika" cha kifo. Wakati takwimu za kila siku zinasonga kutoka kwa mamia hadi kadhaa na kisha hadi makumi kwa siku, hakutakuwa na muhtasari wa Downing Street, mawazo machache ya dhati kutoka kwa wataalam wetu wa afya na, ole, ukumbusho mdogo wa kujitolea kwa wauguzi na madaktari. Tunaweza hata kuchukua dau wakati awamu inayofuata ya kupunguzwa kwa Tory itawekwa kwa NHS.
Lakini suala ni kwamba sisi sote - isipokuwa wale wanaoomboleza wanaume na wanawake waliowapenda - tuna uwezo wa kunyonya kifo. Wakati serikali ya Uingereza inaamini kuwa wakati huo umefikiwa katika shida hii ya sasa, watafungua milango na barabara na hata mikahawa. Uchumi lazima uendelee.
Johnson na washirika wake watatangaza ushindi, lakini hii itakuwa sio kweli. Waingereza bado watakufa. Lakini vifo vyao vitakuwa vya kawaida - kama vile vya wagonjwa wa saratani au mshtuko wa moyo au wahasiriwa wa ajali za barabarani - na kwa hivyo, kwa maneno ya kusikitisha ya Johnson, wale ambao wamepotea "kabla ya wakati wao".
Na kwa njia hii, Waingereza hawatahitaji kufurahia "kinga ya mifugo". Wakiwa na au bila kinga dhidi ya virusi hivi au vijavyo, wakiwa na au bila chanjo, watakuwa wamegeuka kuwa "kundi" kwa maana tofauti ya neno. Watakuwa, kama serikali hatimaye inawatakia kuwa, kundi ambalo halina kinga dhidi ya vifo vya wengine, ambalo litakuwa limechukua kiwango kinachokubalika cha kifo kati ya watu wao wenyewe. Wote watakuwa wamehamasishwa zaidi - neno zuri la Victoria - kwa kusababisha mateso kama haya, na wataacha kubishana juu ya kushindwa kwa serikali ya Uingereza kuzuia ghadhabu hii.
Na wao - hebu tutumie mantra ya kuchukiza ya wanasiasa wote - "kusonga mbele". Watakuwa "wamekubaliana" na virusi. Kama serikali ilifanya muda mrefu uliopita - na itaendelea kufanya.
Na tunaweza kusahau upangaji wowote wa gharama kwa ziara inayofuata. Hadi tutakapokutana na Covid-20 au Covid-22 au Covid-30. Au inakuja kwetu.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia