Wiki chache zilizopita nilikuwa na masahaba wachache kutoka Occupy Wall Street katika Union Square wakati rafiki yangu wa zamani - nitamwita Eileen - alipitia, mkono wake ukiwa kwenye sayari.
“Ni nini kimekutokea?” Nimeuliza.
“Oh, hii?” yeye uliofanyika it up. "Nilikuwa katika Hifadhi ya Uhuru mnamo tarehe 17 [Maadhimisho ya Miezi Sita ya Kazi]. Wakati polisi walipokuwa wakitusukuma nje ya bustani, mmoja wao alipiga kifua changu.”
“Tena?” mtu alisema.
Sote tulikuwa tukisikia hadithi kama hizi. Kwa hakika, kumekuwa na ripoti za mara kwa mara za maafisa wa polisi wakiwapapasa wanawake wakati wa kufukuzwa usiku kutoka Union Square yenyewe katika muda wa wiki mbili zilizopita.
"Ndio kwa hivyo nilimfokea yule jamaa, nikasema, 'umeshika tumbo langu! wewe ni nini, baadhi ya aina ya mpotovu fucking?' Kwa hiyo wakanipeleka nyuma ya mstari na kunivunja viganja vya mikono.”
Kwa kweli, alifafanua haraka, mkono mmoja tu ndio uliovunjika. Aliendelea kuelezea kwa uangalifu, karibu sana pigo-kwa-pigo la kliniki ya kile kilichotokea. Mwanaharakati mzoefu, alijua kulegea wakati polisi walipomkamata, na jinsi ya kufanya lolote ambalo lingeweza kuelezewa kama kupinga kukamatwa. Polisi walimkokota, kwa sehemu kwa nywele, nyuma ya mistari yao na kumtupa chini, mara kwa mara wakipiga kelele "acha kupinga!" huku akijibu kwa sauti kubwa “Sipingi!” Wakati fulani ingawa, alisema, aliwaambia miwani yake ilikuwa imeanguka kando ya barabara karibu naye, na akatangaza kuwa angeifikia ili kuichukua. Hiyo inaonekana iliwapa kisingizio chote walichohitaji. Mmoja alimshika mkono wake wa kulia na kuinamisha mkono wake nyuma katika kile alichosema kilionekana kuwa ni aina fulani ya harakati za sanaa ya kijeshi, na kuuacha haujavunjika, lakini umeharibiwa vibaya. “Sijui ni nini hasa walichofanya kwenye kiganja changu cha mkono wa kushoto—wakati huo nilikuwa na shughuli nyingi nikipiga kelele juu ya mapafu yangu kwa maumivu. Lakini waliivunja. Baada ya hapo waliniweka kwenye pingu za plastiki, kwa nguvu walivyoweza, na hawakuzifungua kwa angalau saa moja bila kujali jinsi nilivyopiga mayowe au wafungwa wengine waliwasihi wanisaidie. Kwa muda kila mtu kwenye gari la kukamata alikuwa akiimba 'waondoe, waondoe' lakini waliwapuuza tu…”
Mnamo Machi 17, mamia kadhaa ya wanachama wa Occupy Wall Street walisherehekea kumbukumbu ya miezi sita ya kambi yao ya kwanza katika Zuccotti Park kwa kukaliwa tena kwa amani kwa bustani hiyo-ukaaji upya uliovunjwa ndani ya masaa machache na polisi na kukamatwa 32. Baadaye jioni hiyo kikundi cha waliojitenga kilihamia kaskazini, na hatimaye kujiimarisha kwenye mwisho wa kusini wa Union Square, umbali wa maili mbili, hata kulala bustanini—ingawa serikali ya jiji hivi karibuni iliamua kukiuka utamaduni wa karne na kuanza kufunga bustani hiyo. kila usiku ili tu wasiweze kuanzisha kambi huko. Tangu wakati huo, wakaaji wamechukua fursa ya maamuzi ya zamani ya mahakama kuendelea kulala kwenye vijia nje ya bustani, na hivi majuzi zaidi, kwenye Wall Street yenyewe.
Katika wakati huu, wavamizi kwa amani wamekuwa wakikabiliwa na kukamatwa kwa unyanyasaji kila mara, karibu kila mara kwa mashtaka ya uwongo (“tabia mbaya,” “kuingilia mwenendo wa afisa wa polisi”—shitaka la mwisho ambalo linaweza kutolewa, kwa mfano, dhidi ya wale. ambao hujaribu kujigeuza kutoka njiani wakati afisa anawapiga.) Nimemwona muandamanaji mmoja katika Union Square akikamatwa, na maafisa wanne kwa kutumia nguvu nyingi, kwa kukaa chini kumfuga mbwa; mwingine, kwa kujifunika blanketi (wala hawakupewa maonyo; lakini tabia zote mbili zilizingatiwa kuwa karibu sana na "kupiga kambi"); wa tatu, aliyekuwa Marine, kwa kutumia lugha chafu kwenye hatua za Shirikisho. Wengine waliripotiwa kukamatwa kwa hatua hizo hizo wakiimba toleo la kejeli la wimbo wa "Officer Krumpke" kutoka Hadithi ya Upande wa Magharibi. Takriban hakuna maandamano yanayoendelea bila mandamanaji mmoja au wawili, angalau, kurushwa dhidi ya magari au kugonga vichwa vyao chini huku wakikamatwa kwa kupotea njia. Ujumbe hapa uko wazi. Sheria haina uhusiano wowote nayo. Mtu yeyote anayejihusisha na shughuli inayohusiana na Occupy Wall Street anapaswa kujua kuwa anaweza kukamatwa, kwa sababu yoyote ile, wakati wowote.
Mengi ya kukamatwa huku hufanywa kwa njia ya kuhakikisha majeraha ya mwili. Toni iliwekwa katika usiku ule wa kwanza wa Machi 17, wakati vifundo vya mikono vya rafiki yangu Eileen vilipovunjika; wengine walivunjika vidole, mishtuko ya moyo, na kuvunjika mbavu. Tena, hii ilikuwa usiku ambapo vitendo vya OWS vilifungwa kwa kukaa kwenye bustani, kucheza muziki, kuinua hema moja au mbili, na kuandamana barabarani. Ili kufahamu kiwango cha vurugu walichofanyiwa waandamanaji, wakati wa maandamano ya kaskazini kuelekea Union Square, tuliona tukio kuu la kwanza la kuvunja madirisha huko New York. Dirisha husika halikuvunjwa na waandamanaji, bali na polisi—kwa kutumia kichwa cha muandamanaji. Mwathiriwa katika kisa hiki alikuwa daktari wa mtaani aliyeitwa José (kutokana na uwezekano wa kushambuliwa kimwili na kujeruhiwa kutoka kwa polisi, OWSers huko New York kama kwingineko wamekuja kutekeleza hata maandamano ya amani zaidi yakiandamana na matabibu waliofunzwa katika huduma ya kwanza ya kimsingi.) Hakutoa upinzani.
Hapa ni video ya tukio hilo. Uvunjaji wa dirisha huanza saa 3:45.
Wasemaji wa polisi baadaye walidai kuwa tukio hili lilikuwa jibu la chupa ambayo ilirushwa kwenye gari la polisi lililokuwa likitumika kuwasafirisha waliokamatwa. Madai kama hayo yanatolewa kiotomatiki wakati video zinapoonekana zikiandika mashambulio ya polisi dhidi ya waandamanaji wasio na vurugu, hata hivyo, licha ya kuwepo kwa kamera kila mahali, zikiwemo zile zinazotumiwa na polisi wenyewe, hakuna hati halisi ya madai kama hayo inayoonekana kuonekana. Hii sio ubaguzi. Kwa kweli mashahidi wengi walithibitisha kuwa hii sio kweli, na hata kama chupa ilirushwa kwenye gari la kivita, hata polisi hawakusema walikuwa na sababu yoyote ya kuamini kuwa daktari ambaye kichwa chake kilivunjwa dirishani ndiye akaitupa.
Vurugu za kiholela si jambo geni. Matumizi yanayoonekana ya utaratibu wa unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya waandamanaji wanawake ni mpya. Sifahamu taarifa zozote za polisi kushika matiti ya wanawake kwa makusudi kabla ya Machi 17, lakini mnamo Machi 17 kulikuwa na kesi nyingi zilizoripotiwa, na katika uondoaji wa usiku kutoka Union Square, tabia hiyo ikawa ya utaratibu kiasi kwamba angalau mwanamke mmoja aliniambia. matiti yalishikwa na maofisa watano tofauti wa polisi kwa usiku mmoja (katika kisa kimoja, huku mwingine akipiga busu.) Mbinu hiyo ilionekana kwa ghafla sana, ni wazi kwamba ni ukiukaji wa aina yoyote ya itifaki ya polisi au kiwango cha uhalali, kwamba ni. ngumu kufikiria ni chochote ila ni sera ya makusudi.
Kwa sababu za wazi, wengi wa wanawake ambao wamekuwa wahanga wa mashambulizi hayo wamekuwa wakisita kujitokeza. Kushtaki jiji ni kazi ya kusikitisha na inayotumia wakati na ikiwa mwanamke ataleta mashtaka yoyote yanayohusiana na upotovu wa ngono, wanaweza kutarajia kuwa na historia na sifa zao - haijalishi ni wazi jinsi gani hazina umuhimu - kuharibiwa juu ya makaa, kwa kawaida na kusababisha uharibifu mkubwa kwao. maisha ya kibinafsi na kitaaluma. Tishio la kufanya hivyo linafanya kazi kama njia nzuri sana ya vitisho. Isipokuwa mmoja ni Cecily McMillan, ambaye sio tu alipapasa lakini alivunjika mbavu na kifafa wakati wa kukamatwa kwake mnamo Machi 17, na kushikiliwa kwa siri, alikataa ombi la mara kwa mara la kuonana na wakili wake, kwa zaidi ya masaa 24 baada ya hapo. Muda mfupi baada ya kutoka hospitalini alionekana kwenye Demokrasia Sasa! Na ilionyesha sehemu ya alama ya mkono, iliyojaa alama za mikwaruzo, ambayo polisi walikuwa wameiacha moja kwa moja juu ya titi lake la kulia. (Kwa sasa anafuatilia mashtaka ya madai dhidi ya idara ya polisi):
Ningependa kusisitiza hili kwa sababu nilipotaja hili kwa mara ya kwanza, majibu ya kawaida, kutoka kwa waandishi wa habari au hata baadhi ya wananchi wa kawaida, ni kutokuamini. 'Hakika hili lazima liwe suala la maafisa wachache wakorofi!' Ni vigumu kufikiria kamanda wa polisi wa Marekani akiwaambia maafisa moja kwa moja kupapasa matiti ya wanawake—hata kwa maneno ya msimbo yasiyo ya moja kwa moja. Lakini tunajua kwamba katika nchi nyingine, mambo kama hayo hutokea. Nchini Misri, kwa mfano, kulikuwa na msururu wa ghafla wa unyanyasaji wa kijinsia na vikosi vya usalama dhidi ya waandamanaji mnamo Novemba na Desemba 2011, na kufuata mtindo sawa: wakati wanaharakati wanawake walithibitisha kuwa kumekuwa na vipigo, lakini ni wachache haswa unyanyasaji wa kijinsia wakati wa urefu. ya maandamano hayo, kuanzia Novemba, kulikuwa na ripoti kadhaa za wanawake kubebwa au kuvuliwa nguo huku wakipigwa. Kiwango cha ghasia nchini Misri kinaweza kuwa kilikithiri zaidi, lakini mazingira yalikuwa sawa: jaribio la kufufua vuguvugu la maandamano kupitia kukalia tena kwa mabavu linakabiliwa na kupangwa kwa ghafla kwa mbinu na vikosi vya usalama, na haswa, ghafla. muonekano wa kushangaza wa mbinu ya shambulio la kijinsia kwa wanawake. Ni ngumu kufikiria katika hali zote mbili ilikuwa bahati mbaya. Nchini Misri, hakuna mtazamaji makini anayependekeza kuwa ilikuwa hivyo.
Bila shaka hatuwezi jinsi maamuzi hayo yanafanywa, au kuwasilishwa; kwa kweli, wengi wetu tunaona haipendezi hata kutafakari wazo la maafisa wa polisi kuamuru au kuhimiza unyanyasaji wa kijinsia dhidi ya raia hao ambao wameapa kuwalinda. Lakini hii inaonekana kuwa hasa kile kinachotokea hapa.
.
Kwa wengi, wazo la maafisa wa polisi kuamuru au kuunga mkono unyanyasaji wa kingono—hata kwa kutikisa kichwa tu au kukonyeza macho—laonekana kuwa la kushtua sana hivi kwamba uthibitisho kamili utahitajika. Lakini ni kweli hivyo nje ya tabia? Kama Naomi Wolf alivyotukumbusha hivi majuzi, vyombo vya usalama vya Merika kwa muda mrefu "vimetumia udhalilishaji wa kijinsia kama zana ya kudhibiti." Mwanaharakati yeyote mwenye uzoefu anafahamu jinsi maafisa wa polisi wanavyofurahia kueleza jinsi watakavyobakwa ikiwa watawekwa gerezani. Upekuzi wa kupigwa risasi—ambao Mahakama Kuu imeamua hivi majuzi unaweza kutumwa dhidi ya raia yeyote anayeshikiliwa kwa ukiukaji wa sheria za barabarani—mara nyingi hutumika kama zana ya udhalilishaji na adhabu. Na hakuna haja ya mtu kutoa maelezo kuhusu desturi zilizohifadhiwa vizuri huko Guantanamo, Bagram, au Abu Ghraib. Kwa nini hasa walengwa wanawake? Bila shaka kwa kiasi fulani ni mantiki ya mnyanyasaji, kuwatendea unyama wale unaofikiri ni dhaifu, na kuumizwa kwa urahisi zaidi. Lakini sababu nyingine ni, kwa hakika, matumaini ya kuzusha athari za vurugu kwa upande wa waandamanaji wanaume. Mimi mwenyewe ninakumbuka vizuri mbinu ya polisi niliyoiona zaidi ya mara moja wakati wa maandamano ya Jukwaa la Uchumi la Dunia huko New York mwaka wa 2002: afisa aliyevalia kiraia angekabiliana na msichana anayeandamana, bila kutangaza ni akina nani, na wakati mwanamume mmoja au wawili wangejaribu kwa ujasiri. ili kumsaidia, sare zingeingia ndani haraka na kuwakamata kwa "kumshambulia afisa." Mantiki hiyo inaleta maana kamili kwa mtu aliye na historia ya kijeshi. Wanajeshi wanaopinga kuruhusu jukumu la kupigana kwa wanawake karibu kila mara wanasema wanafanya hivyo si kwa sababu wanaogopa kwamba wanawake hawatatenda kwa ufanisi katika vita, lakini kwa sababu wanaogopa kwamba wanaume hawatatenda kwa ufanisi katika vita ikiwa wanawake walikuwapo-yaani, kwamba wanaogopa kwamba wanaume hawatafanya kazi kwa ufanisi katika vita. wangehangaishwa sana na uwezekano wa wanawake katika kitengo chao kukamatwa na kudhalilishwa kijinsia hivi kwamba wangefanya vibaya. Iwapo polisi wangejaribu kuibua majibu ya vurugu kwa upande wa waandamanaji wasio na vurugu, kama njia ya kuhalalisha ukatili mkubwa zaidi na mashtaka ya uhalifu, hii ingekuwa njia mwafaka zaidi ya kufanya hivyo.
Kuna ushahidi mwingi wa hadithi ambao unaweza kudhibitisha kuwa hivi ndivyo wanajaribu kufanya. Mojawapo ya matukio ya kipekee zaidi yalifanyika kwenye maandamano ya hivi majuzi huko New York ambapo polisi wanaonekana kuiga shambulio kama hilo, na kuwakamata wasichana ambao wanaharakati wengi walihitimisha kuwa labda alikuwa afisa wa siri (hakuna mtu aliyemwona hapo awali au aliyemwona. tangu), kisha akampapasa-papasa huku amefungwa pingu. Inasemekana, waandamanaji kadhaa wanaume walilazimika kuzuiwa kimwili (na waandamanaji wengine) wasiingie ili kumsaidia.
Kwa nini haya yote si hadithi ya kitaifa? Huko nyuma mnamo Septemba, wakati Tony Bologna ambaye sasa anajulikana sana alipowashinda kiholela wanawake kadhaa vijana walioshiriki maandamano ya amani, tukio hilo likawa habari ya kitaifa. Mnamo Machi, hata tulipokuwa bado tunasikia mijadala mikali juu ya tukio moja la uvunjaji wa dirisha ambalo linaweza kuwa au halijafanywa na mwanaharakati wa OWS huko Oakland miezi minne mapema, hakuna mtu anayeonekana kulipa kipaumbele kwa tukio kuu la kwanza. ya kuvunja madirisha huko New York—hata kama dirisha lilivunjwa, na polisi, kwa hakika, kwa kutumia kichwa cha waandamanaji wasio na vurugu!
Ninashuku sababu moja ambayo wengi huepuka kukabiliana na ukweli ni kwa sababu inazua maswali ya kutatanisha sana juu ya jukumu la polisi katika jamii ya Amerika. Wamarekani wengi wa tabaka la kati wanaona jukumu kuu la polisi kama kudumisha utulivu na usalama wa umma. Matukio ambayo polisi wanajaribu kwa uwazi kuchochea vurugu na machafuko kwa madhumuni ya kisiasa ili kukabili kila kitu ambacho tumefundishwa kwamba silika yetu ni kujiambia kuwa haifanyiki: lazima kulikuwa na uchochezi, au sivyo, lazima. wamekuwa polisi wakorofi binafsi. Hakika sio kitu kilichoamriwa na viwango vya juu zaidi. Lakini hapa tunapaswa kukumbuka polisi ni shirika la juu sana, lililo katikati. Maafisa waliovaa sare hawawezi tu kuishi kwa njia ambazo zinakaidi sheria waziwazi, mbele ya macho ya umma, kwa msingi unaoendelea, bila kuwa na angalau idhini ya kimyakimya kutoka kwa wale walio juu.
Katika kesi hii, sisi pia tunajua kwa usahihi wale wakuu ni nani. Kamanda wa Eneo la Kwanza, mrithi wa Tony Bologna aliyefedheheshwa, ni Kapteni Edward J. Winski, ambaye maafisa wake wanapiga doria katika Wilaya ya Fedha (yaani, wakati maafisa hao hao hawalipwi moja kwa moja na makampuni ya Wall Street kutoa usalama, ambao wanafanya mara kwa mara, wakiwa na beji, sare na silaha). Winski mara nyingi huongoza binafsi vikundi vya polisi vinavyoshambulia waandamanaji:
Mkuu wa Winsky ni Kamishna wa Polisi Raymond Kelly, mkurugenzi wa zamani wa usalama wa kimataifa wa kampuni ya Wall Street Bear Stearns:
Na mkuu wa Kelly, kwa upande wake, ni Meya Michael Bloomberg - benki maarufu ya zamani ya uwekezaji na mkuu wa Wall Street. Mtu wa 11 tajiri zaidi Amerika, amerejea Idara ya Polisi ya Jiji la New York kama jeshi lake binafsi:
Mojawapo ya mada kuu za Occupy Wall Street, bila shaka, ni kifo cha demokrasia ya Marekani—kukaribia kabisa kunaswa mfumo wetu wa kisiasa na makampuni ya Wall Street na uwezo wa kifedha wa 1%. Hapo mwanzo msisitizo ulikuwa kwenye ufisadi wa kisiasa, ukweli kwamba pande zote mbili zilizingatia matakwa ya Wall Street na washawishi wa mashirika kwamba kufanya kazi ndani ya mfumo wa kisiasa kubadilisha chochote imekuwa haina maana. Matukio ya hivi majuzi yameonyesha jinsi nguvu ya pesa inavyoingia ndani zaidi. Sio tu tabaka la kisiasa. Ni muundo wenyewe wa serikali ya Marekani, kuanzia sheria na wale walioapishwa kuitekeleza—maofisa wa polisi ambao, kama kielelezo hiki kifupi kinavyoweka wazi, wanalipwa moja kwa moja na chini ya maagizo ya watendaji wa Wall Street, na ambao, kwa sababu hiyo, wako tayari kukiuka viapo vyao kwa utaratibu ili kulinda umma wakati watu wa umma huo wana ujasiri wa kutoa hoja kwa umma kutokana na mipango ya aina hii.
Kama Gandhi alivyofichua, maandamano yasiyo ya vurugu yanafaa zaidi ya yote kwa sababu yanafichua jinsi mamlaka yanavyofanya kazi: yanaweka wazi vurugu ambayo iko tayari kuachilia hata kwa raia wenye amani zaidi wanapothubutu kupinga uhalali wake wa kimaadili. Na kwa kufanya hivyo, inadhihirisha kufilisika kwa kweli kwa maadili ya wale wanaodai mamlaka ya kututawala. Occupy Wall Street imeonyesha hilimara kwa mara. Kinachoonyeshwa na mfululizo wa sasa wa mashambulizi ni jinsi ya chini, kwa viwango gani vya uharibifu mkubwa wa maadili, watu kama hao wako tayari kuzama.
David Graeber ni Msomaji wa Anthropolojia ya Kijamii katika Goldsmiths, Chuo Kikuu cha London, na mwandishi na mwanaharakati anayeishi New York kwa sasa.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia