Vituo vya kutiririsha vya televisheni siku hizi vinazidi kuingiza utangazaji katika maudhui ya wanaolipia wanaofuatilia. Kwa hivyo, hivi majuzi nilijikuta nikikaa kupitia matangazo kadhaa ya biashara ambayo yalinivutia kama ishara ya jinsi wauzaji wa mashirika walivyo na shida za kiuchumi za Wamarekani wa kawaida.
Kampuni inayotoa malipo ya pesa taslimu kwa wafanyikazi wanaopokea mishahara ya chini hupuuza shida za kifedha za watu. Chukua hii ad, ambapo mwanamume anayenunua mboga anajikuta katika hali mbaya ya kuwa amenunua chakula kingi kuliko uwezo wake wa kulipia. Mnunuzi mwenzako kwenye mstari anasema kwamba programu rahisi anayoweza kupakua kwenye simu yake โinakupa hadi $250 papo hapo.โ Mwanamume huyo anatoa simu yake na kusema papo hapo, โNimepata pesa!โ na kuendelea kufanya ununuzi wake. Lakini anaweka kando brokoli aliyokuwa amepanga kununua kwa kukonyeza macho na kutikisa kichwa kwa mtoto aliye karibu naye, kwa sababu ni nani anayependa brokoli hata hivyo, sivyo?
Sio tu tangazo kupotosha watazamaji kuhusu muda ambao inachukua kufungua akaunti kwenye programu na kupata ufikiaji wa pesa taslimu, lakini kwa udanganyifu inaonyesha programu kama "kutoa" pesa kwa mtu anayehitaji wakati ni pesa anazokopa dhidi ya ujira wake mwenyewe. Zaidi ya hayo, atalipa malipo ya kila mwezi, au ada za ziada ili kupata pesa mapema. Na, ikiwa hawezi kuirejesha kwa wakati, atatozwa tozo kubwa za riba kutoka kwa mshahara wake ujao. Tangazo hilo pia linapuuza masaibu ya wale wanaokosa pesa za kununua mboga, na wanaweza kuwa na alama za mkopo za chini sana hivi kwamba hawawezi kupata kadi ya mkopo.
Matangazo mengine niliyokutana nayo yalifanana. Huduma ya utoaji wa chakula ambayo inalipa mshahara wa chini lakini inaruhusu wafanyikazi kuweka vidokezo inajipendekeza yenyewe kama shughuli ya kufurahisha kwa wale "wanaotafuta kitu kipya cha kufanya," - ikiwa kuna uchovu? Kampuni ina matangazo yanayoonyesha wafanyakazi wakicheza kwa furaha kwenye magari yao au wakitikisa nywele zao kwa kupendeza (fikiria matangazo ya shampoo) kutoka kwenye kofia ya skuta, wakiwa na hamu ya kuchukua oda za mikahawa na kuzipeleka kwenye makazi. Wanafanya hivi ili tu "kuweka mambo ya kuvutia," kwa sababu ni nini kinachoweza kuvutia zaidi kuliko kuendesha gari siku nzima ili kutoa chakula cha moto? The malipo ya wastani ni takriban $19 kwa saa lakini haijumuishi gharama ya bima ya mafuta au gari, au akaunti ya kodi ya mapato. Na bila shaka, faida za afya na kustaafu, pamoja na likizo ya kulipwa, ni nje ya swali.
Makampuni ya kandarasi ndogo ambayo huruhusu watu kuajiri wengine kuwafanyia kazi ya grun pia hujionyesha kwa njia sawa na ya kuvutia. Kampuni moja hivi karibuni ilishutumiwa kwa tangazo la ubao ikimuonyesha mwanamume mzungu ambaye alikuwa na mradi "unaostahili HARAKA," lakini aliweza kuajiri mwanamke Mweusi anayetabasamu ambaye "angeshiriki kabla ya EOD." Mbinu ya kazi ya shirika ya tangazo ilitoa hali nyepesi kwa kile ambacho kilikuwa hali ya unyonyaji.
Uchumi wa gig, ambayo ahadi kubadilika na uhuru, daima imekuwa ikitajwa kuwa ya manufaa kwa wafanyakazi. Jambo ambalo mara nyingi halijasemwa ni kila kitu ambacho wafanyikazi hupoteza kwa kubadilishana: usalama wa kazi, saa za kutegemewa, malipo ya afya na kustaafu, likizo ya ugonjwa inayolipwa au likizo, fursa za kupandishwa cheo, na kazi yenye maana. Makampuni kulingana na mtindo wa uchumi wa gig huamuru jeshi la wafanyikazi wa muda wakishindana kwa makombo.
Uuzaji wa kuvutia ambao kampuni hizi huajiri unatufanya tucheke kwa bahati mbaya zetu wenyewe. Wanataka tushukuru kuishi katika enzi ya kidijitali ambapo simu mahiri zinaweza kugeuza mapato yetu ya kila siku kuwa mishahara isiyo na uhakika ambayo ni sehemu ndogo ya yale watangulizi wetu walipata tunapotabasamu kupitia uchungu wa kukosa huduma ya afya.
Shinikizo la uchumi wa gig limeambukiza mfumo mzima wa uchumi. "Kubadilika" ni kusema mara mbili kwa kutokuwa na uhakika. "Manufaa" ya kushika asilimia 100 ya vidokezo vyote vilivyopokelewa ni neno la kusisitiza kwa mishahara inayopanda. "Uhuru" wa kuendesha gari la mtu mwenyewe kama sehemu muhimu ya kazi huficha gharama kubwa ya kazi ya gig.
Licha ya sura ya furaha isiyo na kikomo iliyochorwa juu ya uchumi wetu wa unyonyaji, Wamarekani wengi hawakubali hilo. Utafiti wa watafiti katika Chuo cha Sanaa na Sayansi cha Marekani ulipata kutoridhika sana na mfumo wa sasa. Watafiti, katika mgeni alichaguliwa kwa ajili ya New York Times, iligundua kwamba watu wengi huona โchoyoโ kuwa kichocheo cha uchumi, na โwanaamini kwamba matajiri na wenye mamlaka wamebuni uchumi ili kujinufaisha wenyewe na kuwaacha wengine wakiwa na vitu vidogo sana au bila chochote kabisa.โ
Wanasema kwamba โ[s]tress ni sehemu kubwa ya maisha ya Marekani, sehemu kubwa ikisababishwa na ukosefu wa usalama wa kifedha.โ Lakini matangazo ya kampuni mara kwa mara yanaonyesha ukosefu wa usalama wa kifedha kama tukio la kufurahisha na Wamarekani kama washiriki walio tayari na wenye shauku katika mfumo ulioundwa kuwafanya maskini.
Sio tu kwamba matangazo hayaendani kabisa na yale ambayo Wamarekani wanakabili, lakini viashiria hivyo wachumi, vyombo vya habari, na wanasiasa matumizi ya kupima afya ya uchumi wa taifa, pia kwa undani nje ya kuwasiliana na ukweli.
Kutengana huku kati ya sifa ya ubepari kama mfumo mzuri wa kiuchumi unaotuza bidii na uvumbuzi na ukweli wake kama mfumo wa umaskini mkubwa ni jambo la kawaida kwa utamaduni wetu. Kiini cha moyo wake, ni mfumo uliokita mizizi katika ustawi wa mtu binafsi, wazo la kuvutia ambalo huvutia hitaji la kibinadamu la kuchukua sifa pekee kwa mafanikio yetu na kuhisi aibu tunapoanguka kupitia nyufa.
Uchumi wa kisasa wa Marekani unatumia imani yetu katika hali hii bora. Wakati hatuna uwezo wa kulipia mboga ni kosa letu. Ikiwa hatuwezi kulipa mapema pesa, tunalaumiwa. Wale ambao hawagusi kwa furaha wakati wa kutoa mikahawa ndio wasio na shukrani.
Na ikiwa uchumi "unakua," hisia inayoendelea ya malaise ya pamoja inaonekana ya kushangaza. "Wamarekani wanasalia na huzuni juu ya uchumi wa Amerika, hata kama Pato la Taifa linaendelea kupanuka na ukosefu wa ajira uko chini ya miongo mitano," anaandika mwandishi wa habari wa uchumi wa CBS.com. Hiyo ni kwa sababu Wamarekani bado wanatatizika kulipa madeni, kuendelea na bili, au kumudu nyumba. Je, wote wameshindwa wenyewe, au uchumi umewaangusha?
Ninawaza kuhusu matangazo yanayohusu masimulizi ya kiuchumi yanayotokana na ustawi wa pamoja: Mwanamume anayelipa mboga kwa urahisi na kuonyesha kadi yake ya muungano kwenye pochi yake kwa wale walio kwenye foleni nyuma yake. Mwanamke anayepanda basi la umma la starehe, la kutegemewa na lisilolipishwa hadi kwenye kazi yenye malipo mazuri kwa wakati uleule kila siku kwa sababu saa zake hazibadiliki na halazimiki kamwe kulipia gesi kwa sababu ushuru wake hufunika basi ambalo yeye na wenzake. wafanyakazi hutumia kila siku.
Mawazo kama haya si ya itikadi kali na yanatokana na ukombozi kutoka kwa mabepari: vyama vya wafanyakazi hata uwanja kati ya wakubwa na wafanyakazi, wakati bidhaa na huduma zinazofadhiliwa na umma zinatunufaisha sote.
Ikiwa tunafikiria kutukuzwa kwa kazi ya unyonyaji kama propaganda za shirika, tunaweza kuelekeza hasira yetu juu yake katika kutambua njia mbadala za kweli, na zisizo kali sana.
Makala hii ilitolewa na Uchumi kwa Wote, mradi wa Taasisi ya Vyombo vya Habari Huru.
ZNetwork inafadhiliwa tu kupitia ukarimu wa wasomaji wake.
kuchangia