Sumber: Counterpunch
'Anjeun linggih di kamar anjeun, sareng anjeun ngobrol sareng témbok
Anjeun ngarasa leutik tapi masih boga bal
Sareng anjeun moal tiasa ngajelaskeun naon waé anu sia-sia
Jeung anjeun cet beungeut anjeun sarta pakéan hideung
Paké nuansa anjeun sarta tetep teu bisa nganyatakeun
Cara anjeun ngarasa ngeunaan ngeusian lousy
Jeung anjeun tari nepi ka isuk
Sadayana nyalira
Jeung kumaha bae anjeun terang
Anjeun teu sorangan
Jeung anjeun tari nepi ka isuk
Sadayana nyalira
Jeung kumaha bae anjeun terang
Anjeun teu sorangan'—'Anjeun teu sorangan,' Amon Düül II
Dalapan belas taun ka tukang, kuring bertengger dina ranjang kuring di teluk skuad makeshift, ngantosan pesenan ahir pikeun meuntas wates ti Kuwait ka Irak. Sasama marinir nyerat surat ka kabogohna, mariksa peralatanna pikeun sarébu kalina, nyentak di kamar mandi, atanapi gugup ngaroko. Batur guyonan ngeunaan bangsat awéwé Irakus jeung anu bakal maehan paling Irakus. Anjeun terang, kabéh budak Amérika, pajoang gelut alus, jeung Allah di sisi urang, salaku Dylan sakali nyanyi. Saatos sababaraha bulan latihan boot camp sareng tentara leumpang, waktosna pikeun rock n' roll. Tungtungna, perang geus anjog.
Balik ka bumi, pecundang setengah-setengah sareng draf dodger anu, hayang pisan ngimbangan kagagalan politik ramana sareng ngahayangkeun dirina sorangan, nyéépkeun Amérika kalayan a pidato anu rame nu ditandaan awal paling destructive na perang konsekuensial ti abad ka-21. Dina waktos éta, saeutik nu ngarti gravitasi musibah kaputusan Bush, boh pikeun Amérika Serikat sareng saeusi dunya, sanaos adil, seueur aktivis anti perang tuh.
Dina waktos éta, administrasi Bush geus spent sababaraha bulan ngabohong ka publik Amérika ngeunaan Irak urang sakuduna dituju sambungan kana serangan 9/11. Dick Cheney pamadegan yén Saddam Hussein jeung Osama bin Laden éta pals alus, tapi éta hubungan pernah aya kanyataanana. Aranjeunna ngabantah yén Saddam ngagaduhan Senjata Pemusnah Massal (WMD), tapi eta oge teu aya. Phantoms haunted Bush jeung comrades neoconservative jaman Perang Dingin na, Dick Cheney jeung Donald Rumsfeld. Sareng aranjeunna ngajantenkeun hantu éta sieun - amunisi anu diperyogikeun nyieun deui dunya dina visi maranéhanana, atawa ceuk maranéhna pikir.
Teu lila, moral sank di platoon urang. Minggu robah jadi bulan, jeung bulan robah jadi loba deui. Naon anu sakuduna jadi a ulang Perang Teluk 1991 gancang robah jadi a kampanye counterinsurgency telenges, nu kawas nu pasukan AS teu acan ngalaman ti usaha maranéhna gagal pikeun ngéléhkeun anti-imperialis di Vietnam, Laos, jeung Kamboja. Bom mobil sareng IED tongkat punji diganti sareng serangan sélulér anu koordinasi sareng penyergapan. Lalaki piyama bodas ngagantikeun lalaki piyama hideung.
Di AS, jalma-jalma tetep teu teratur saatos sababaraha dasawarsa kameunangan politik neokonservatif sareng neoliberal, khususna karusakan tenaga kerja terorganisir. Nu kénca, bieu hirup, dipasang unjuk rasa anti-perang jeung protés tapi teu kungsi ngembangkeun loba visi saluareun mobilisasi badag. Sareng upami éta bakal aya, infrastruktur sosial sareng politik pikeun ngalaksanakeun konsép sapertos kitu henteu aya.
Kitu cenah, kuring masihan kiridit tremendous ka jalma anu spoke kaluar dina waktu éta. Jalma ngora bisa jadi teu apal, sarta folks heubeul bisa milih poho, tapi protés perang dina taun sanggeus 9/11 nyandak sababaraha kawani. Jalma anu spoke kaluar ngeunaan perang disebut pengkhianat jeung simpatisan teroris ku kapribadian média sayap kanan, aktivis konservatif, sareng Republik mainstream. Pikeun ngalawan perang éta hate veterans jeung bandéra. Sahenteuna éta garis dina waktos éta.
Tangtosna, impian, kahayang, sareng kasieunan jalma Irak, anu, saatosna ngancurkeun Perang Iran-Irak (1980-1988), gancang, getihan, sareng kimiawi infused Perang Teluk (1990-1991), jeung sanksi murderous (1991-2003), teu kungsi dibahas atawa dianggap. Numutkeun Korps Marinir sareng lalaki anu ngalatih kuring, urang Irak mangrupikeun "pasir negro," "haji," sareng "joki onta." Balik ka imah, maranéhanana disebut "teroris" atawa "sirah anduk". xenophobes Amérika bingung Sikhs pikeun Muslim, harassing urut dina pilarian sahiji dimungkinkeun.
Dina 15 Séptémber 2001, kurang ti saminggu sanggeus 9/11, Balbir Singh Sodhi ieu diserang jeung ditelasan ku 42 taun heubeul Frank Silva Roque luar SPBU Chevron Balbir milik Mesa, Arizona. Dina waktos éta, Balbir nuju melak kembang di luar toko na nalika Roque naék kana treuk pikapna sareng nembak anjeunna lima kali nganggo pistol semi-otomatis. lanceukna Balbir urang, Sukhpal, éta tiwas ku pélor nyasar bari nyetir taksi na di San Fransisco kirang ti sataun engké. Ngan di Amérika.
Di Irak, hal-hal janten langkung parah sareng tina parah dugi ka teu tiasa dipertahankeun dina sababaraha taun. Ku deployment kadua urang (Agustus 2004 - April 2005), urang bisa ningali tulisan dina témbok: Paman Sam teu ninggalkeun Mesopotamia kapan geura-giru. Teu kawas Vietnam, perang ieu miboga significance geopolitik asli: minyak. Malah George F. Kennan, bapa baptis tina 'Téori Domino,' kasaksian ngalawan involvement AS di Vietnam ka Komite Hubungan Luar Sénat di 1966.
Tapi minyak waé henteu cekap pikeun ngajaga AS di Irak. Bush jeung Co kapaksa nyalametkeun beungeut. Internasional isin sanés pilihan. Sanaos résistansi Irak parantos ngaleuleuskeun usaha militér AS, George Bush teu bisa ngaku eleh, moal harita, moal ayeuna, moal pernah. Perang éta ngan. Cukang lantaranana éta adil. "Ka naraka jeung naysayers!" chanted nu neoconservatives jeung Kristen Evangelis anu jadi fervently dirojong perang, sababaraha geus ngawula sorangan. Teu heran, kalolobaanana masih ngabela perang.
Tétéla, hubris jeung dogma ideologi sarua kakuatan anu kuat, utamana lamun digabungkeun, salaku kapentingan material atawa ditanggap realpolitik. Tungtungna, kumaha oge, euweuh nu mattered. Urang Irak, sapertos urang Vietnam, terlibat sareng pasukan AS, sok terang hiji hal: henteu paduli naon anu kajantenan, aranjeunna tarung di tanah air. The AS samentara ngadatangan. Sareng naha éta sakedapan tetep salami lima belas taun atanapi lima dekade, urang Irak bakal salawasna tahan. Hiji budaya anu manjang deui ka subuh peradaban ieu pajoang budaya anu tumuwuh nepi on BigMacs. Hasilna tiasa diprediksi, henteu paduli kaunggulan militér, téknologi, sareng ékonomi Amérika.
Di Irak, Marinir indit ti dodging IEDs jeung shooting di sipil ka nyiksa tahanan kabéh dina gawé sapoé. Unit-unit mékanis ngatéror para patani sareng nampar karung pasir dina sirah pamuda Arab polos anu dianggap 'Target Bernilai Tinggi' (HVT). Seuseueurna henteu tiasa nyarios basa Inggris sareng henteu ngartos naha aranjeunna ditawan. Goréng teuing pikeun aranjeunna, eh? Aranjeunna dina tempat anu salah dina waktos anu salah. Éta kumaha jalanna. Perang pabalatak, sahenteuna éta anu dicarioskeun ku jenderal urang.
Moral murag ka handap dina ahir deployment kadua nalika commanders kami informed battalion yén sababaraha urang bakal nyebarkeun katilu kalina. Saprak harita, kokain jeung jukut geus jadi andalan di basecamp. Sababaraha urang anu niupan garis jeung mangkok roko on patroli sarta bari nangtung tugas di pos observasi. Marinir nuju mabok rutin sareng ronda tanpa alat anu leres. Taya sahijieun masihan bangsat a. Jalma anu ngalakukeun éta seuri atanapi henteu dipaliré.
Nalika urang balik ka imah, lolobana platoon éta alcoholics full-ditiup, addicts ubar, fiends sex, atawa sababaraha campuran tilu. Talak, biaya narajang, DUIs, sarta stints di fasilitas rehab commenced, kaasup bunuh diri, overdoes ubar, sarta diagnoses kanker. Anjeun terang, jinis sial anu aranjeunna henteu nunjukkeun anjeun dina iklan atanapi ngobrolkeun di pusat rekrutmen.
Tapi éta ngan satengah carita. Balukar tina tempur sering langkung dahsyat tibatan tindakan sorangan, anu, jujur, kadang-kadang pikaresepeun. Euweuh nu ngéléhkeun adrenalin dump of firefight a. Euweuh nanaon. Éta sababna seueur pisan guys sono eta. Éta pisan sababna naha jadi loba neangan petualangan dina kahirupan sipil, kadang ngarugikeun diri jeung batur. Laju mobil jeung motor ninggalkeun mayit-mayit. Jarum ngan ukur tiasa nyayogikeun kanyamanan: botol, sami. Éta leres: hirup sipil téh boring. Saha waé anu parantos ngalaman tempur ngartos pisan. Dina tingkat pisan pribadi, dina tingkat sélulér, perang permanén ngarobah anjeun.
Dina tingkat geopolitik, urang acan pinuh ngartos dampak jangka panjang Perang Irak. Panginten urang moal pernah. Tol manusa ngageter: ti mana waé 250,000–1,000,000+ maot, jeung jutaan lunta jaba jeung internal. Ratusan rébu nanggung panyawat seumur hirup kusabab amunisi kimiawi sapertos depleted uranium atawa awak cacad alatan serangan bom, serangan drone, pélor nyasar, atawa sababaraha shrapnel kebon. Perang Irak ngabalukarkeun krisis pangungsian greatest saprak Perang Dunya II. Ieu kakuatan unleashed sakuliah Libya, Suriah, sarta saluareun éta nyarupaan pasukan paling réaksi jeung murderous tina Abad Pertengahan.
rébuan pasukan AS maot sabab bohong jeung sombong. kulawarga maranéhanana anu salawasna emotionally, socially, sarta scarred spiritual. Hal anu sami sareng kulawarga urang Irak anu teu namina anu tiwas di medan perang Mesopotamia. Puluhan rébu tina veterans gaduh bunuh diri, ninggalkeun balik kulawarga rusak jeung generasi trauma emosi. Nyokot réréncangan anjeun anu maot atanapi anggota awakna anu abon sareng katurunan cukup dahsyat, tapi langkung parah nalika anjeun tungtungna sadar yén éta henteu aya gunana, atanapi katelah 'Cilaka Moral.' sumur, teu persis nanaon - urang dijieun loba jalma a naraka loba duit sarta stoked nu egos lalaki teu aman anu sangka maranéhna ngawasa dunya.
Dina mangsa nu bakal datang, abdi tiasa ngabayangkeun jalma ngora ngobrol ngeunaan 'Great Minyak Wars of the 21st Century.' Pajoang perang pikeun minyak, komoditi pisan anu tiasa nyababkeun tungtung peradaban. Duh, ironi. Dina sababaraha bulan, saurang nonoman atanapi awéwé anu henteu lahir nalika Perang Irak dimimitian bakal ngaléngkah ka pasir Irak salaku kontraktor, pejabat DoD, atanapi tanaga militér. Dupi anjeun ngabayangkeun?
Balik ka bumi, perang ngabantosan ngancurkeun naon anu tinggaleun teu demokratis jeung pulitik kuno jeung sistem hukum. Urang Amerika kirang percanten kana média kusabab utamina kabohongan wartawan, sareng toko warta nyarios nalika nuju perang. The Perang Irak diantar dina periode teu percaya sinis dina lembaga liberal. Tanpa sual, trend tumuwuh lila saméméh 2003, tapi hiji gancangan ku bohong menerkeun adventures kaisar ongkosna mahal ($2 triliun jeung cacah).
Ku 2008, kumaha oge, kanyataanana sabenerna ngangkat jilbab Kakaisaran Amérika sarta kapitalisme. Sami pencét jeung pamaréntah nu kungsi ngabohong ngeunaan WMDs éta ayeuna ngabohong ngeunaan asal-usul (nyalahkeun jalma miskin sareng serikat pekerja tinimbang bankir sareng korporasi) tina Resesi Agung, musibah ékonomi anu paling signifikan pikeun nyerang AS saprak 1929 (dugi ka covid). Hasilna, ku 2010, Partéy Teh nyandak kakawasaan. Dina 2017, Trump diasupkeun ka White House, sarta sésana mangrupa sajarah.
Ayeuna, dalapan belas taun saatos kaputusan kriminal W pikeun nyerang sareng ngajajah Irak, umat manusa mendakan diri dina jurang sajarah anu unik. Parobahan Iklim nyalira bakal ngonpigurasikeun bentang global sareng unggal aspék kahirupan urang ku cara anu teu aya anu tiasa dibayangkeun. Geus kitu. Ékonomi global, gumantung kana modél pertumbuhan anu teu aya tungtungna, henteu tiasa nyayogikeun kahirupan anu santun sareng bermartabat pikeun kalolobaan jalma, ngadorong milyaran ka margin masarakat. Sistem pulitik jeung hukum urang tetep sagemblengna dysfunctional, tinggaleun jaman, jeung inadequate. Pamaréntah otoriter naék. Sareng sajauh ieu, kénca global teu acan nyayogikeun alternatif anu teratur, serius, sareng koheren. Acan, alternatif anu diperlukeun ayeuna leuwih ti kantos. Mémang, parobahan radikal diperlukeun, lain pikeun tujuan ideologis, moral, atawa etika tapi demi survival.
Dinten ayeuna, kumaha oge, kuring bakal nyandak sakedap sareng mikirkeun babaturan kuring anu maot sareng kahirupan anu kuring laksanakeun di medan perang Irak, topografi jauh tina impian anu hilap sareng kenangan anu rusak. Beda jeung taun-taun saméméhna, kuring moal ceurik. Embung cimata kuring ngagaringkeun. Tangki bénsin kuring, biasana pinuh ku amarah, ayeuna jalan kosong. Abdi lungse. Perang geus nyokot tol na. Dalapan belas taun refleksi, protés, ngimpina, éséy, pidato, wawancara, dokumenter, paguneman, sareng hantu parantos ngajantenkeun kuring rada bingung sareng curiga, sakapeung sinis, tapi langkung panasaran sareng komitmen ti kantos.
Enya, kuring terus nyarita ngeunaan perang. Éta tanggung jawab kuring. Kuring kudu ngajawab dua golongan jalma: leuwih dipikacinta (kulawarga jeung babaturan) jeung urang Irak. Aranjeunna hiji-hijina jalma di planét ieu anu kuring ngahutang hutang anu luar biasa, anu kuring bakal nyéépkeun sesa waktos kuring mayar. Sareng éta henteu kunanaon. Éta hirup.
Tanpa tanggung jawab sareng akuntabilitas, cinta sareng hormat, sareng prospek panebusan sareng kalahiran deui, dimana urang bakal janten masarakat, salaku spésiés? Kuring geus lila ngahampura sorangan pikeun ilubiung dina perang. Abdi henteu deui kaleungitan bobo pikeun éta. Poé ieu, kuring kaleungitan bobo kusabab henteu mampuh ngembangkeun lembaga politik anu sanggup nyayogikeun alternatif pikeun kapitalisme sareng kakaisaran, rasisme sareng patriarki, karusakan ékologis, sareng kekerasan.
Tungtungna, manusa téh mahluk tahan banting sarta pohara adaptif. Kami henteu sacara inherently damai atanapi telenges - kami rada duanana. Éta, diantara hal séjén, anu ngajadikeun urang jadi unik, kompléks, jeung volatile. Évolusi masihan urang otak anu ageung ieu, tapi urang masih teu acan nyampurnakeun cara ngagunakeunana - tangtangan anu pikaresepeun.
Someday, meureun manusa bisa hirup tengtrem. Dugi ka waktos éta, urang kedah gelut sapertos naraka pikeun ngadorong spésiés ka arah éta. Nu dimimitian ku ngabejaan bebeneran. Éta dimimitian ku nginget sajarah koléktif urang sareng lokasi subjektif urang di jerona. Dalapan belas taun saterusna, hayu urang poho Perang Irak.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan