Sumber: Truthout
umbul beureum countless geus sprung up dina bulan panganyarna nunjukkeun a creeping authoritarianism datang kana formulir pinuh. Bentuk vigilante tina "kaadilan" katuhu jauh geus jadi lumrah, saperti dina kasus tinggi-profil Kyle Rittenhouse 17 taun heubeul di Kenosha, Wisconsin, jeung loba kasus kekerasan tebih katuhu jeung intimidasi diarahkeun ka aktivis Black Lives Matter saprak protés nasional bitu saatos pembunuhan pulisi George Floyd dina Méi. Présidén anjing-whistles ka basa supremasi bodas na rutin, sarta meureun malah teu narima hasil pamilihan Nopémber ieu lamun manehna eleh. Ieu kumaha sigana, karasaeun, nalika struktur sosial bangsa urang rusak, nalika masarakat ngahakan dirina hirup, sareng pusatna henteu tiasa tahan deui.
Dahr Jamail geus katempo ieu sateuacan, sanajan teu di dieu. Salaku salah sahiji ti saeutik wartawan unembedded ngalaporkeun ti Irak, Jamail bisa meunang hiji sudut pandang on-the-ground tina invasi militér AS kriminal jeung sagemblengna unjustified di 2003, kaasup sakabeh horor katempo anu dilongok dina populasi sipil bangsa éta. . Dina wawancara ieu, Jamail nyebatkeun yén naon anu anjeunna saksikeun di Amérika Serikat pikasieuneun ngingetkeun naon anu anjeunna wartoskeun sareng ningali nalika anjeunna di Irak.
Patrick Farnsworth: Anjeun ngamimitian dina jurnalistik ngaliput perang di Irak, sareng éta mangrupikeun carita anu luar biasa. Kumaha anjeun asup kana jurnalistik? Naon anu nyababkeun anjeun janten wartawan di tempat munggaran?
Dahr Jamail: Abdi angkat ka Irak sakitar genep bulan saatos invasi diluncurkeun dina 2003. Abdi sanés wartawan. Kuring indit sabab kuring ningali propaganda domestically tina jual perang, nu urang sadayana terang ieu dumasar kana pakarang non-existent pemusnah massal, sarta sakabeh bohong ieu sarta ngan kotor, blatant, propaganda baseless. Kuring indit sabab kuring ningali média perusahaan anu ngajual ieu bari kuring maca média internasional, anu nyarioskeun kaleresan ngeunaan naon anu dipendakan ku inspektur senjata PBB, anu henteu aya nanaon. Kuring éta flabbergasted sarta outraged. Kuring mutuskeun pikeun nyebarkeun sorangan; Ieu mangrupikeun hal anu kuring tiasa laksanakeun sacara tanggung jawab salaku warga kakaisaran pikeun ngalaporkeun kumaha musibah ieu bakal mangaruhan jalma Irak. Ku kituna, abdi threw sorangan kana fray.
Anjeun salah sahiji saeutik pisan wartawan unembedded nutupan éta perang di Irak. Naha anjeun tiasa ngajelaskeun naon hartosna dilebetkeun sareng naon hartosna janten henteu dipasang salaku wartawan?
Leres. Éta mangrupikeun hal anu penting pisan sareng henteu ngan ukur pikeun perang, tapi khusus pikeun Irak. Salawasna mungkin pikeun nampilkeun sareng militér dina kunjunganana sateuacana di sakumna dunya, sahenteuna dina jaman modéren, tapi Pentagon mutuskeun: Nya, urang tiasa nganggo ieu salaku alat kontrol inpormasi.
Janten, aranjeunna sacara parah ngalegaan program embed pikeun invasi Irak 2003, dugi ka gampang pisan mendakan pidéo ieu, dimana kalolobaan wartawan perusahaan mutuskeun pikeun napelkeun sareng militér, anu hartosna anjeun badé teras-terasan ngajalankeun sakedik. prosés indoktrinasi anu aranjeunna nyetél. Aranjeunna nempatkeun jaket flak on anjeun sarta masihan anjeun helm, jeung anjeun jenis diajar cara maranéhna ngalakukeun hal. Teras anjeun leres-leres ngandelkeun aranjeunna pikeun kaamanan anjeun, tapi anjeun ogé masihan aranjeunna kontrol total kana naon anu anjeun badé tingali, iraha anjeun badé ningali, kumaha anjeun bakal ningali éta, sareng upami anjeun bade ningali deui, jeung nu kumaha lolobana perang ieu katutupan ku média perusahaan di Amérika Serikat.
Lantaran kitu, éta gampang pisan pikeun administrasi Bush pikeun ngajual penjajahan. Sareng émut, dinten-dinten awal pendudukan, badarat panggung sakedik Bush dina kapal induk, berlabuh di basisir San Diego dina Méi 2003, nyatakeun "Misi Dilaksanakeun" nalika hal-hal henteu acan dimimitian.
Éta kumaha efektifna program embed, dimana pikeun sababaraha bulan kahiji, jalma-jalma di dieu mikir, Oh, ieu jalan-jalan jajan, kami parantos nyangking kabébasan pikeun urang Irak, versus wartawan unembedded, nu mangrupa jalma anu kakara kaluar kalawan juru Irakus (lamun teu nyarita Arab saperti kuring) jeung indit kaluar di jalan jeung ngan ngobrol langsung ka Irakus. Abdi angkat ka rumah sakit sareng kamar mayat di Fallujah sareng tempat-tempat sapertos kieu, dimana upami anjeun dipasang, anjeun biasana henteu angkat ka tempat-tempat éta, atanapi upami anjeun ngalakukeun, éta bakal dikontrol sacara lengkep. Anjeun bakal nampi kanyataan anu béda-béda maca naon anu kuring tulis ti Irak ngalawan batur anu numpak Humvee sareng prajurit. Éta bédana konci.
Garis handapna nyaéta: Upami dipasang, jalma-jalma éta dasarna damel salaku wartawan pikeun militér AS, sareng upami henteu dipasang, maka kalolobaan jalma-jalma éta nyerat ngeunaan kanyataan.
Anjeun hoyong ngadangu naon anu aranjeunna nyarios, versus jenis ieu saringanpesen ed datang ti wartawan embedded, katuhu?
Kusabab protés henteu ngalakukeun padamelan éta. Abdi badé protés di Anchorage. Kuring ngalakukeun hal nu henteu patuh sipil. Kuring nulis surat ka sénator. Kuring ngalakukeun sagala hal ieu anu budaya dominan nyarioskeun ka urang yén urang kedah laksanakeun upami urang hoyong mangaruhan parobihan dina anu disebut démokrasi. Sareng, tangtosna, éta mimiti dina prosés politisasi kuring, janten kuring naif masih ngira yén barang éta bakal ngajantenkeun bédana. Tangtu, eta teu nanaon.
Éta ogé naif sabab kuring percaya yén upami cukup jalma anu ngagaduhan inpormasi éta, éta bakal ngajantenkeun bédana. Sareng kuring nyarios naif sabab kuring nganggap enteng épék naon anu urang hirup ayeuna, anu mangrupikeun tahap ahir tina sababaraha dasawarsa [pacification] populasi. Jeung corporatization média, motong atikan, sarta kurangna ensuing tanggung jawab moral jeung civic di jalma rata di Amérika Serikat, teu ngobrol ngeunaan moral atawa kawajiban spiritual. Populasi urang mirip pisan sareng Orwell 1984, tinimbang populasi aktipitas sipil nu understands yén démokrasi rests kana unggal taktak urang jeung nu urang teu nyuhunkeun tanggung jawab ka ceuk pajabat kapilih.
Anjog ka Perang Irak, kuring émut yén parasaan dina hawa - yén kedah aya retribusi. Kuring henteu terang upami éta kantos dileungitkeun di nagara ieu. Hayu urang bandingkeun perasaan anjeun nalika anjeun aya di Irak sareng kumaha perasaan anjeun di Amérika Serikat ayeuna.
Sajarah sok nunjukkeun ka urang yén naon anu dilakukeun ku kakaisaran di luar negeri nalika aranjeunna nyerang nagara-nagara sanés sareng nyobian ngadegkeun koloni sanés - sapertos anu dilakukeun ku AS di Irak sareng di seueur tempat sanés - antukna bakal uih deui ka bumi. Hayam sok balik ka imahna.
Di Irak, contona, taktik ngabagi-na-nalukkeun hartosna masihan seueur senjata sareng artos ka hiji kelompok langkung seueur tibatan anu sanés, nyababkeun tarung internecine dina grup teras antara grup. Kami ningali ieu kajantenan sareng dieksploitasi sapanjang pendudukan, dimana aranjeunna nyiptakeun perang sektarian di antawis urang Irak, sacara efektif, dina ngan ukur sababaraha taun pendudukan. Janten, ngabagi sareng nalukkeun karya.
Tetep populasi dina kongkorong silih. Kami ningali éta maén sacara real waktos dina cara anu paling terang sareng atra kalayan anu disebut présidén, anu unggal dintenna nyababkeun seuneu ras, ngiringan jalma pikeun orientasi seksual atanapi gender atanapi warna kulitna. Satiap masalah tombol-panas émosional di masarakat diganggu, sabab éta ngajaga urang silih tarung bari anu tinggaleun nagara ieu dijarah sacara terang-terangan di payuneun urang. Iwal, ayeuna, éta dina bentuk bailouts triliun-dollar ieu pikeun kakuatan perusahaan sareng jalma-jalma anu beunghar, sedengkeun anu sanés urang dasarna saling tarung pikeun sababaraha masalah. Janten, ngabagi sareng nalukkeun écés.
Hal anu sanés nyaéta yén damel di Irak salaku wartawan, dina dasarna naon kelas anu rendah ka zona perang anu panas pisan, anjeun nampi gangguan stres pasca-traumatis (PTSD). Aya paripolah sareng parasaan anu tangtu. Abdi hoyong ngobrol ngeunaan éta sabab kuring nyangka urang cicing di nagara dimana saha waé anu bahkan satengahna nengetan naon anu kajantenan ngalaman PTSD. Robert Jay Lifton, psikolog hébat, geus ditulis sacara éksténsif ngeunaan ieu (utamana dina hudang 9/11) - yén urang hirup di nagara deeply trauma. Ieu balik sadaya jalan ti genocide aslina jeung trauma unhealed, ti duanana palaku jeung jalma anu impacted ku lampah (ie urang Amérika Asalna). Teras bawa perbudakan sareng sadaya anu kajantenan ti saprak éta. Urang cicing di nagara anu ngalaman PTSD anu teu dirawat.
Ieu geus datang ka fore, leuwih anyar jeung barbarism di jalan - kandaraan pulisi atawa kandaraan nasionalis bodas ngajalankeun ngaliwatan riungan demonstran. Ayeuna aranjeunna nuju ditembak di siang bolong sakapeung, atanapi wengi dina demonstrasi ieu, sapertos anu urang tingali dina dinten-dinten ayeuna.
Kuring ngoperasikeun di zona perang, anu kuring pilih pikeun lebet sareng tiasa angkat nalika kuring hoyong - sareng éta bédana penting, sabab urang Irak henteu tiasa, henteu gaduh pilihan éta. Kaseueuran aranjeunna, sareng kalolobaan urang Amerika ayeuna, henteu gaduh pilihan éta, khususna sareng COVID-19. Coba lebet ka wates Kanada ayeuna sareng tingali sabaraha jauh anjeun. Urang teu bisa ninggalkeun, sarta éta hiji hal anu penting pikeun ngarti. Éta henteu diomongkeun. Nalika anjeun cicing di zona perang, anjeun gaduh jinis kahariwang anu numpak bedil sareng anjeun unggal dinten. Anjeun moal saré ogé. Diet anjeun, kaséhatan anjeun bakal kapangaruhan. Abdi émut gaduh panon dina tonggong sirah kuring. Anjeun gaduh hypervigilance ieu.
Di Albuquerque, jalma-jalma ieu muncul, aranjeunna katingali sapertos militér AS, tapi aranjeunna milisi nasionalis bodas, sareng aranjeunna aya pikeun ngancem pikeun maéhan jalma. Sareng éta sapertos di Irak. Bakal aya demonstrasi di Irak, tina hiji grup anu protés sababaraha bagian tina pamaréntahan, teras milisi anu béda bakal muncul sareng ngamimitian sniping aranjeunna, atanapi sigana ngajalankeun bom mobil ngalangkungan aranjeunna, atanapi aya anu badé nyerang aranjeunna.
Kami ningali hal sapertos kitu kajantenan di Amérika Serikat. Gawé di zona perang sareng nampi PTSD - anu, bagian tina kasalametan, hartosna anjeun peryogi panon dina tonggong sirah anjeun. Anjeun kudu hirup kalawan jumlah nu tangtu kahariwang. Anjeun kudu seukeut. Anjeun kedah nengetan naon anu kajantenan sareng ngantosan hal salajengna turun supados anjeun tiasa ngaréaksikeunana salaku cara salamet.
Anu di dieu ngarasa kitu, dimana nu diperlukeun saraf baja ngan maca warta dina dasar poean? Urang ayeuna hirup di zone perang low-grade di nagara ieu. Upami anjeun angkat ka salah sahiji protés Hideung Lives Matter ieu dina dinten anu mana waé, sahenteuna sacara teu sadar, anjeun terang anjeun tiasa maot. Nasionalis bodas tiasa muncul sareng nyetir mobil ngalangkungan demonstrasi éta atanapi muncul nganggo AR-15 sareng pareum. Anjeun tiasa meunang COVID-19. Maksudna, aya sababaraha ancaman pikeun kaséhatan urang ayeuna.
Ngartos trauma psikis sareng setrés psikis anu urang sadayana hirup di nagara ieu, ayeuna; Samentara éta kakaisaran dasarna dina tahap terakhir. Ieu dimana eta eats sorangan tur mimitian narajang wargana sorangan.
Protés ieu sanés ngan ukur jalma anu ngagorowok ka anjeun. Jalma-jalma ngacungkeun bedil sareng tiasa némbak anjeun pikeun milu. Kaluar di tempat umum, ningali jalma-jalma nyetir nganggo bandéra Trump. Aya rasa ieu dina hawa anu, Kami di zona perang, urang gaduh faksi masarakat urang anu daék kalibet dina konflik bersenjata sareng sakumna bagéan populasi. Teras anjeun gaduh kampanye Trump masangkeun iklan dina Facebook, misalna, anjing-whistling ka nasionalis bodas tur supremacists bodas.
Biasana aya treuk pikap, boh anu ageung ageung atanapi langkungna neunggeul, ngalayangkeun bandéra Amérika anu ageung di tukangeunana. Seringna aya sababaraha adaptasi, teu aya knalpot atanapi knalpot anu langkung ageung dipasang, sareng sakapeung anjeun tiasa ningali senjatana di tukangeunana, atanapi henteu, panginten disumputkeun. Éta mangrupikeun nunjukkeun kakuatan anu dihaja.
Di Irak, ieu mangrupikeun taktik anu umum, sapertos militér AS bakal ngajalankeun patroli di sabudeureun Baghdad sareng kota-kota sanés, ngantepkeun jalma-jalma sadar yén anjeun dijajah sareng kami anu ngatur ayeuna. Éta taktik sareng militér AS, sareng éta taktik anu diadopsi ku milisi ieu. Aya kanaékan dramatis tina jumlah jalma-jalma ieu anu nyetir di jalan-jalan, khususna di kota leutik tempat kuring cicing, anu sacara umum progresif sacara politik. Éta henteu kahaja, éta ku desain.
Kuring ningali seueur barang anu sami di Irak. Sababaraha milisi anu saluyu sareng pamaréntah di dinya. Salaku conto, nalika AS ngaleungitkeun Saddam sareng dukungan minoritas Sunni dina pamaréntahan. Dina kira-kira sataun-satengah, [Perdana Mentri Nouri] Al Maliki diangkat jadi kakawasaan, Syiah saluyu jeung milisi Syiah. Saatos pengepungan Nopémber 2004 di Fallujah, pamaréntah Irak sumping sareng milisi Syiah anu didukung Iran dina militér Irak, ka Fallujah, kota Sunni anu kuat, konservatif. Aranjeunna dibawa ka ngalakukeun pagawean kotor tur subjugate populasi Sunni dinya.
Ieu jenis sarupa di dieu, dimana urang ningali katuhu tebih, milisi nasionalis bodas, ngabales Trump anjing-whistles ieu, ngalakonan hal kawas nyetir kandaraan ngaliwatan demonstrasi Hideung Lives Matter jeung protés, atawa sakapeung ngan blatantly muka seuneu dina eta. Kami ningali, ngan dina minggu kamari, paningkatan kajadian ieu. Ieu lumangsung di luar negeri. AS ngadukung éta sacara langsung sareng henteu langsung, dina pamaréntahan Irak, dina ngagunakeun rupa-rupa milisi pikeun ngaleungitkeun bagian tina populasi anu henteu saluyu sareng ngadukung pamaréntahan.
Ayeuna urang ningali Trump padamelan - atanapi henteu anjeunna, tapi administrasi na - taktik anu sami di dieu. Hayu urang niup piriwit anjing. Hayu urang tweet tweet kakuatan bodas anu sanés sapertos Trump dinten Minggu kamari ieu, teras tangtosna turun. Henteu masalah anjeunna nyandak eta handap. Suratna dikirim; anjeunna terus-terusan nunjukkeun pendukung inti anu kuat tina pangkalanna, Abdi sareng anjeun, kuring ngagaduhan tonggong anjeun, tetep ngadukung kuring, jeung maranehna, jeung terus mintonkeun ieu ku bade kaluar kana demonstrasi jeung disrupting maranehna, ngabalukarkeun maranehna jadi leuwih bahaya pikeun saha kalibet dina eta.
Anu janten sadayana ieu nyaéta pentingna yén jalma-jalma di nagara ieu ngartos dimana urang sareng naon anu urang tingali - yén jilbab parantos turun dina waktos ieu, yén ieu henteu kantos janten démokrasi, tapi ayeuna langkung seueur. ti kantos. Urang kedah nampi yén sanajan ilusi démokrasi, atanapi yén aya kasempetan nyata di nagara ieu pikeun éta, leres pisan. Éta henteu kantos aya, tapi ilusi ayeuna parantos musna.
Naha urang bakal terang yén urang hirup dina kaayaan otokratis? Naha urang bakal nampi yén moal aya pamilihan anu sah dina bulan Nopémber? Sanaos aya lelucon tina pamilihan anu henteu sah, panginten éta moal kajantenan, tapi naha urang bakal nampi yén pamilihan dilaksanakeun di nagara ieu, sareng kalakuanana? Naha urang badé nampi yén urang gaduh pamaréntahan anu badé nyandak urang? Naha urang bakal nampi yén résponna kana pandémik global nyaéta yén aranjeunna hoyong jalma-jalma maot? Aranjeunna hoyong jalma warnaan maot. Aranjeunna hoyong jalma anu henteu beunghar maot. Tong ngupingkeun naon anu diomongkeun ku aranjeunna, tingali naon anu aranjeunna lakukeun. Ilusi ngajantenkeun seueur urang cicing di nagara ieu sareng mikir yén aya kasempetan sareng kabébasan.
Ieu mangrupikeun waktos tungtung. Henteu ngan di nagara ieu, tapi ogé sacara global, nalika urang ngalegaan sareng ningali krisis iklim, pandémik global, sareng tungtung ékonomi kapitalis anu kabur ieu sapertos anu urang terang, sadaya hal ieu parantos réngsé. Aya sababaraha lapisan pérak pikeun sababaraha ieu, tapi ogé hartosna yén urang nuju dina umur anu poék pisan, dimana setrés, huru-hara sareng karugian anu urang tingali ayeuna, ieu leres-leres ngan ukur prelude tina naon anu bakal datang.
Catetan: Wawancara ieu mimitina dileupaskeun dina podcast "Last Born In The Wilderness" dina 2 Juli 2020. Transkripsi di luhur parantos diédit supados panjang sareng kajelasan. Baca transkrip lengkep sareng dengekeun episode Ieuh.
ZNetwork dibiayaan ngan ukur ku kabébasan pamiarsana.
nulungan