Како се наративи преносе уз услужно саучесништво заробљених медија, сваки дан се показује као предугачак у тренутној индијској политици.
Таман када сте помислили да ће се предстојећи избори за индијски парламент окренути питањима корупције и мноштва прохиндуистичких обележја владе Нарендре Модија, морате поново да размислите.
Недавна анкета коју је спровео угледни ЦСДС открива неке врло супротне резултате.
С обзиром на то да је истраживање спроведено међу не мање од 10,000 испитаника, у 100 парламентарних изборних јединица, увоз њених налаза је очигледно више него површан.
Питао оно што је по њиховом мишљењу била најхитнија јавна брига тог дана, 27% је навело незапосленост, 23% раст цена, 8% корупцију, 8% Рамски храм и 2% Хиндутва.
Закључак је неизбежан да су открића која су доступна у садржају шеме изборних обвезница коначно поткопала власништво владајуће Бхаратииа Јаната Партије (БЈП) над поштењем.
Истовремено, реалност „машине за прање веша” је прилично отишла и међу класама и међу масама, и врло мало је у стању да каже да је десници или заиста стало до корупције у политичком животу или дозвољава агенције за спровођење закона да буду изнад страха или наклоности у процесуирању криваца где год се нађу.
Ова опсежна излагања имала су даљу последицу одвраћања оданих од тврдњи о побожности које су настојале да се повежу са новим Рамским храмом.
Чини се нечувеним да се Лорд Рам и дешавања у изборним везама могу помирити, колико год била проницљива метафизичка гимнастика.
Испад је у томе што су конкретна питања издржавања која су до сада настојала да буду склоњена од стране пропагандне машине владајуће партије коју је предводио Моди, наишла на оштар улазак у свест, што се сада све више одражава чак и у неким медијским програмима.
Више него мало заслуга се такође може приписати доследној опозиционој артикулацији беде у реалном времену огромних маса људи, који сада нису толико вољни да пожеле своју патњу под утицајем културног тријумфализма као што су можда били пре недељама.
Ова динамика стога даје простор ИНДИЈА блоку да обави још неке тешке послове и изнесе интимније детаље о превари која се практиковала на становништву током десет дугих година навијања.
Оно што је најсличније овом пројекту јесте идеолошки облик владајуће БЈП Санкалп Патра—декларација која не само да у потпуности игнорише два питања од највећег значаја за гласаче како је открила анкета ЦСДС-а, већ без стида предлаже идеологију „развоја“ усмерену искључиво на интересе имућних и класа „стварајућег богатства“, у комбинацији са ставкама за које се може видети да су очигледно већинске по инспирацији, као што су ЦАА и Јединствени грађански законик.
Многи добронамерни, као и цинични грађани, гласно одбацују да би ЕВМ могао да буде последње средство за успостављање.
Овај широко распрострањени скептицизам у погледу истинитости гласачке машине чини предстојећу расправу Врховног суда од пресудног значаја.
Може се поставити питање – зар захтев за „слободним и поштеним“ изборима не би требало да значи да гласач може да сама сведочи где њен глас пада, уместо да се од њега тражи да верује систему који је највећим делом остао непрозиран?
Ако је ово договорено, каква је онда логика отпору естаблишмента да доставља и пребројава штампане гласачке листиће које издају из сваке машинерије када се електронско гласање евидентира?
Аргумент против овога је заиста сувише јадан да би оправдао пристанак: ако се стварно гласање може проширити на скоро два месеца, зашто се бројање гласова не може одложити за неколико дана ако је потребно?
Да не постављам питање зашто је близу 120 земаља требало да одустане од коришћења електронског гласања.
У закључку: Ако рад мандата буде заиста фер и правичан свуда и у сваком аспекту, и ако Врховни суд сматра да је прикладно у својој мудрости да захтева 100% коришћење ВВПАТС-а, од дана када се више не може рећи да су резултати избора 2024. готови закључак.
ЗНетворк се финансира искључиво захваљујући великодушности својих читалаца.
поклонити