ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhurojPadiskutim, presidenti 80-vjeçar Mahmoud Abbas e ka vendosur veten brenda dhe në mbarë botën si ikona e jodhunës palestineze. Partnerët e tij izraelitë të paqes nuk lënë asnjë dyshim se ata janë të vendosur të thyejnë këtë ikonë, e cila do t'i linte vetëm me alternativa të kundërta, më e mira prej të cilave është një intifada (kryengritje) masive paqësore kundër pushtimit izraelit.
Është e vërtetë që Abbasi ende nuk mund të quhet Ghandi i Palestinës. Ai ende duhet të ndjekë hapat e themeluesit të Indisë moderne dhe të japë rezultate të ngjashme kombëtare duke udhëhequr një revolucion masiv popullor për çlirim dhe pavarësi, por platforma e tij e respektuar rreptësisht ndaj dhunës vazhdon të jetë parakusht për çdo zgjidhje paqësore të Konflikti arabo-izraelit në dhe mbi Palestinë.
Për dekada të tëra, përpara dhe pas përfundimit të pushtimit izraelit të territoreve palestineze në vitin 1967, Abbas i ka qëndruar besimit të tij te negociatat si mënyra e vetme për të zgjidhur konfliktin e vjetër më shumë se një shekullor. Duke u mbështetur në trashëgiminë e Abasit, kryenegociatori i tij, Saeb Erakat, shkroi librin e tij, "Jeta është negociata".
Abbas gjatë gjithë kohës ka refuzuar "luftën e armatosur" dhe të gjitha format e dhunës. Ai madje bëri çmos për të shmangur kryengritjet popullore që të mos rrëshqasin në dhunë. Në vend të kësaj ai ka pa mëdyshje zgjodhi të veprojë si një njeri i shtetit i përkushtuar ndaj ligjit ndërkombëtar dhe legjitimitetit të Kombeve të Bashkuara.
Që kur u zgjodh president, ai drejtoi politikën palestineze në përputhje me rrethanat për ta bërë popullin e tij një pjesë integrale të bashkësisë ndërkombëtare. Respekti i tij ndaj marrëveshjeve të nënshkruara me Izraelin shkaktoi reagime në mesin e popullit të tij kur ai e përshkroi, për shembull, marrëveshjen e koordinimit të sigurisë me shtetin hebraik si "të shenjtë".
Demonizimi i Abbasit
Megjithatë, izraelitët po vazhdojnë ende në një fushatë të pandërprerë për të demonizuar Abasin, për të njollosur imazhin e tij, për të minuar kredencialet e tij të paqes dhe për ta privuar atë nga çdo përfitim për popullin e tij.
A Haaretz editoriali i 4 tetorit tha se kryeministri izraelit Benjamin Netanyahu po "ndizte flakët e nxitjes kundër" Abbas. Më 10 tetor, The Times e Izraelit citoi ministrin izraelit të Mbrojtjes Moshe Ya'alon të thoshte se "Ne kemi bërë një rrugë të gjatë për të bindur shoqërinë izraelite se ai (dmth Abbas) nuk është partner."
Me sa duket, kjo është e vetmja mënyrë që izraelitët të shfajësojnë veten nga angazhimet e tyre të nënshkruara për paqen. Zëvendësi i Ya'alon, Eli Ben-Dahan, u citua në të njëjtën ditë të ketë thënë se "palestinezët duhet të kuptojnë se nuk do të kenë një shtet dhe Izraeli do të sundojë mbi ta".
Ministri izraelit i arsimit, Naftali Bennett, duke folur në radion e ushtrisë më 11 tetor, e ngriti anten anti-Abas në një lojë përfundimtare aventureske dhe të papërgjegjshme kur tha se "mungesa e Abasit është më mirë".
Bennett ia la atë ish-ambasadori izraelit në Shtetet e Bashkuara, Michael Oren, për të shpjeguar arsyen iêtre për thirrjen e tij për “mungesën” e Abasit. Në një Ynetnews artikull më 3 tetor, Lutuni arriti në përfundimin në mënyrë absurde se "Abbas paraqet një rrezik që mund të zbulohet si strategjikisht më serioz se rreziqet taktike të paraqitura nga (Lëvizja e Rezistencës Islamike) Hamasi".
Ish-ministri i Jashtëm Avigdor Lieberman ishte më i sinqertë kur bëri thirrje më 12 tetor që Autoriteti Palestinez (PA) i Abasit në Bregun Perëndimor të "përmbysej".
Sipas William Booth, duke shkruar në The Washington Post më 10 tetor, "Ministrat izraelitë (kabineti) e kanë cilësuar Abbasin 'terrorist me kostum' dhe 'shpirt nxitës'. Ata tallen me të si të dobët”, duke injoruar se fushata e tyre njollosje e shoqëruar me vendosmërinë e qeverisë së tyre për të minuar përpjekjet e tij paqebërëse, po e bën atë më të dobët nga brenda dhe po e bën “zgjidhjen e dy shteteve” një jo-startuese mes popullit të tij.
Një sondazh i publikuar nga Qendra Palestineze për Kërkimet e Politikave dhe Anketave më 6 tetor zbuloi se 65% e publikut dëshiron që Abbas të japë dorëheqjen dhe nëse do të mbahen zgjedhjet e reja presidenciale, zëvendës-shefi i Lëvizjes së Rezistencës Islamike "Hamas", Ismail Haniyeh, do të fiton 49 për qind të votave kundër 44 për qind për Abbas. "Gjetjet kryesore" treguan një "rënie të nivelit të mbështetjes për zgjidhjen me dy shtete" pasi 51 përqind e "kundërshtuan" këtë zgjidhje. Ajo që është më e rëndësishme në këtë kontekst ishte se “57% mbështesin një kthim në një intifada të armatosur.”
Indiferenca e Komunitetit Ndërkombëtar
Fushata izraelite anti-Abas mund të interpretohet vetëm si një përpjekje e paramenduar për të shmangur një presion ndërkombëtar në rritje për të shpëtuar të ashtuquajturën "zgjidhje me dy shtete".
Anulimi i një vizite të planifikuar për javën e kaluar nga të dërguarit e lartë të Kuartetit ndërkombëtar të Lindjes së Mesme me kërkesë të Netanyahu ishte shembulli më i fundit i pafuqisë dhe indiferencës së komunitetit botëror ndaj ndjenjës së Izraelit të mosndëshkimit ndaj përgjegjësisë, e cila fuqizon fuqinë okupuese izraelite. për të përshkallëzuar goditjen e saj ndaj palestinezëve nën pushtimin e saj ushtarak që nga viti 1967.
Në veçanti, "përmbysjet" dhe "premtimet boshe" të administratës së Presidentit të SHBA Barak Obama, sipas fjalëve të Peter Berkowitz më 13 tetor, ndaj Abbasit, si dhe mosveprimi i Bashkimit Evropian dhe dy anëtarëve të tjerë rusë dhe të OKB-së të Katërshit. po inkurajojnë Izraelin në fushatën e tij anti-Abas, duke diskredituar kështu ikonën palestineze të jodhunës në sytë e popullit të tij si të paaftë për t'u larguar nga rruga e tij jo e dhunshme.
Më 12 tetor, AFP raportoi se palestinezët "të frustruar" "kanë sfiduar" si Abasin ashtu edhe "goditjen e sigurisë izraelite" për të nisur atë që shumë vëzhgues po e quajnë fillimet e një "intifada të tretë".
Për meritë të tij, Abbas u tregua i vërtetë ndaj angazhimit të tij jo-dhunës. e përditshme izraelite Haaretz më 11 tetor citoi një zyrtar të lartë të agjencisë izraelite të inteligjencës Shabak të ketë thënë në një mbledhje të kabinetit në të njëjtën ditë "se Abbas jo vetëm që nuk mbështet 'sulmet terroriste' por gjithashtu u thotë shërbimeve të sigurimit të PA të 'minojnë' protestat anti-izraelite. sa më shumë që të jetë e mundur.”
Abbas ishte në rekord kohët e fundit për t'u thënë “fqinjëve tanë izraelitë se ne nuk duam një përshkallëzim të sigurisë apo ushtarake. Mesazhi im për njerëzit tanë, agjencitë e sigurisë dhe udhëheqësit është se situata duhet të qetësohet”. Ai paralajmëroi kundër “një intifade që ne nuk e duam”. Më 6 tetor, ai tha publikisht në një takim të Komitetit Ekzekutiv të Organizatës për Çlirimin e Palestinës (PLO) se “ne duam të arrijmë një zgjidhje politike me mjete paqësore dhe aspak me ndonjë mjet tjetër”.
Përkthimi praktik i "parimeve" të tij të regjistruara ishte i qartë në terren gjatë dy javëve të fundit të rebelimit palestinez kundër dhunës në rritje të kolonëve të paligjshëm izraelitë të territoreve të pushtuara palestineze dhe Forcave pushtuese izraelite (IOF), veçanërisht në lindje. Jerusalemi, i cili deri më tani mori jetën e më shumë se 25 palestinezëve dhe të paktën katër izraelitë në tetor 2015.
Brenda mandatit të sigurisë së AP-së, dhuna u praktikua vetëm nga IOF dhe vetëm palestinezët u vranë. Dhuna reciproke u kufizua në Jerusalem, zona e caktuar "C" nga marrëveshjet e Oslos në Bregun Perëndimor dhe Izraelin, ku siguria është një përgjegjësi ekskluzive izraelite. Atje Abbas nuk ka mandat. Shumica e viktimave të të dyja palëve ranë atje dhe vetëm Izraeli duhet të mbahet përgjegjës dhe përgjegjës.
Dikush nuk mund të mos pyeste nëse Jeruzalemi lindor dhe zona "C" e Bregut Perëndimor nuk do të kishin parë dhunë nëse mandati i sigurisë i Abasit do të ishte zgjatur për të përfshirë të dyja zonat. Sekretari amerikan i Shtetit, John Kerry, i cili njoftoi të martën se planifikon të vizitojë "së shpejti" për të qetësuar dhunën, duhet ta konsiderojë këtë seriozisht.
Përfundimi i pushtimit izraelit është mënyra e vetme për ta larguar situatën "larg nga kjo greminë", që sipas fjalëve të Kerry-t, zgjidhja me dy shtete "mund të vidhej nga të gjithë" nëse dhuna do të dilte jashtë kontrollit.
Në vitin 1974, udhëheqësi i ndjerë palestinez, Yasser Arafat, i bëri thirrje Asamblesë së Përgjithshme të OKB-së që të “mos le të më bjerë dega e ullirit nga dora”, duke thënë kështu në dorën tjetër mbante “armën e luftëtarit të lirisë”. Abbasi përqafoi "degën e ullirit" me të dyja duart dhe e lëshoi "armën" përgjithmonë.
Në maj të këtij viti, Papa Françesku i tha Abbasit gjatë një vizite në Vatikan:Mendova për ty: Qofshi një engjëll paqeje.” Biografia e Presidentit Palestinez në Bibliotekën Virtuale Çifute vërteton vizionin e Papës. Ai e përshëndeti atë si “konsiderohet si një nga figurat kryesore palestineze të përkushtuar ndaj kërkimit të një zgjidhjeje paqësore të konfliktit palestinezo-izraelit… Ishte Abbas ai që nënshkroi marrëveshjen e paqes me Izraelin e vitit 1993.
Fundi i epokës
Shkrimi në E përjavshme Al–Ahram më 12 tetor, Presidenti i Institutit Arabo-Amerikan, James Zogby, ishte një nga disa vëzhgues që njoftuan së fundmi "varrimin" e marrëveshjeve të Oslos. Në fakt, Oslo "ishte në mbështetje të jetës" dhe "ka qenë duke vdekur prej vitesh", tha Zogby, duke përfunduar: "Ajo që ndodhi këtë javë ishte riti i fundit i varrimit".
Marrëveshjet e Oslos ishin kurora e përpjekjeve të përjetshme të Abasit. “Varrimi” i Oslos do të ishte në mënyrë të pashmangshme fundi i epokës së Abasit.
Thyerja e ikonës së Abbasit e jo-dhunës palestineze do të lajmëronte fundin e epokës së tij, duke dënuar për një kohë të gjatë çdo perspektivë për një zgjidhje paqësore të negociuar. "Mungesa" e tij, sipas Gershon Baskin, e Bashkëkryetari i Qendrës për Kërkime dhe Informacione të Izraelit/Palestinës (IPCRI), do të jetë “padyshim fundi i një epoke” dhe “do të jetë një humbje e madhe për Izraelin dhe për ata që kërkojnë paqen e vërtetë”.
Izraelitët nga fushata e tyre e vazhdueshme e shpifjes së Abasit do të humbnin një mundësi të pakthyeshme historike për të bërë paqe.
Megjithatë, Abbas do të hyjë në kronikat palestineze si një simbol kombëtar i jo-dhunës, i cili u përpoq me kohën për të bërë atë që deri më tani është provuar të jetë një paqe e pakapshme. Pavarësisht dështimit të tij, falë ëndrrave jorealiste izraelite për "Izraelin e Madh", ai do të jetë krenaria e popullit të tij në të ardhmen, pavarësisht nga kundërshtimi aktual i përhapur kombëtar ndaj angazhimit të tij të përjetshëm.
Nicola Nasser është një gazetar veteran arab me qendër në Birzeit, Bregu Perëndimor i territoreve palestineze të pushtuara nga Izraeli ([email mbrojtur]).