Në maj 29 2013, New York Times botoi një artikull mbi tensionet brenda koalicionit qeverisës të Greqisë që janë shkaktuar nga projektligji kundër racizmit i përgatitur nga ministri grek i drejtësisë. (1) Në titullin e tij, artikulli sugjeron se "Pushtimi për projektligjin kundër racizmit çon në përçarje në koalicionin grek". Ky titull është mashtrues në disa mënyra. Prandaj, ajo që vijon synon të sqarojë disa nga idetë e gabuara që krijon titulli, si dhe të sigurojë disa nga informacionet kontekstuale, të cilat i mungojnë artikullit, edhe pse është e rëndësishme për të kuptuar se çfarë është e gjitha polemika. rreth.
Për të filluar me titullin është mashtrues, sepse nuk është shtytja për projektligjin kundër racizmit që ka krijuar përçarjen (siç është, për të cilën më poshtë) por vendimi i kryeministrit konservator për ta vrarë atë. Projektligji në fjalë kishte për qëllim të garantonte që Greqia të përputhej me standardet e të drejtave të njeriut të Bashkimit Evropian dhe të luftonte ngritjen e rrezikshme të partisë neo-naziste Agimi i Artë, njësitë paraushtarake të së cilës kanë sulmuar dhe terrorizuar emigrantët në të gjithë vendin. Ministri grek i Drejtësisë, pra, e përgatiti këtë projektligj në emër të koalicionit qeverisës, për të kuptuar në momentin e fundit se partia konservatore, e cila është partia më e madhe brenda koalicionit, kishte ndryshuar mendje. Arsyeja për këtë ndryshim zemre është edhe frika, nga ana e konservatorëve, se ata mund të humbin edhe më shumë votues ndaj partisë në ngritje të Agimit të Artë, nëse nuk do të mbanin një qëndrim të ashpër kundër emigrantëve dhe shpresa se, duke i përbuzur ndaj impulseve ksenofobike dhe raciste të votuesve të Agimit të Artë, ata mund t'i bindin këta votues të kthehen në partinë konservatore që shumë prej tyre e kishin mbështetur në të kaluarën.
Së dyti, referenca e artikullit për një përçarje është disi e ekzagjeruar, siç është edhe pretendimi se vendimi i dy partnerëve më të vegjël të koalicionit për ta dërguar projektligjin në parlament përbën një akt kundërshtimi ndaj kryeministrit konservator. Praktikisht vendimi i dy partive për ta dërguar projektligjin në parlament nuk do të thotë shumë, pasi duke pasur parasysh shifrat në komisionin parlamentar që do të duhej të verifikonte fillimisht projektligjin, nuk është e qartë se projektligji do të paraqitej ndonjëherë. në trup të plotë të parlamentit grek për votim. Nëse do të kishte një votim në parlamentin grek, sigurisht, konservatorët mund të gjenden në pozicionin e turpshëm për t'u rreshtuar hapur me Agimin e Artë dhe, në masën që është kështu, lëvizja e partnerëve më të vegjël të koalicionit vë njëfarë presioni mbi kryeministri konservator të rishqyrtojë. Megjithatë, duket qartë se dy partnerët më të vegjël të koalicionit kanë vendosur të mos bëjnë presion maksimal ndaj kryeministrit, sepse e kanë bërë të qartë se nuk do të tërhiqnin mbështetjen për qeverinë për shkak të kësaj mosmarrëveshjeje.
Në këtë kuptim, kjo polemikë ka të bëjë më pak me parimin sesa me kalkulimin e ngushtë politik. Ashtu si konservatorët duan të përkëdhelin votuesit e Agimit të Artë, partnerët më të vegjël të koalicionit, Partia Socialiste dhe Partia e Majtë Demokratike, duan të luftojnë përshtypjen në rritje se ata nuk kanë zë të pavarur mbi politikën e qeverisë, duke i dhënë në fakt carte blanche një kryeministër që po e çon partinë konservatore gjithnjë e më shumë djathtas. Socialistët, në veçanti, të cilët kishin dominuar jetën politike greke për dekada, kanë parë që mbështetja e tyre në sondazhe të bjerë përsëri, kështu që përpjekja e tyre për t'u diferencuar nga konservatorët është një komponent integral i luftës së tyre të vazhdueshme për mbijetesë politike.
Në çdo rast, fakti që ligji anti-racist kishte për qëllim të zbatonte standardet evropiane të të drejtave të njeriut në Greqi, sugjeron se në Greqi po zhvillohet një betejë, e cila nuk është, siç do të donin të besonin mediat kryesore, midis masave pro-kursuese. mbështetësit e Evropës, nga njëra anë, dhe armiqtë kundër masave shtrënguese të Evropës, nga ana tjetër. Siç e bën të qartë diskutimi i mësipërm, të gjitha forcat pro masave shtrënguese tregojnë besnikëri më të madhe për Evropën e masave shtrënguese neoliberale sesa Evropën e vlerave iluministe dhe të të drejtave të njeriut. Nëse në Greqi ka një zë për vlerat iluministe evropiane, duhet kërkuar jo në koalicionin pro masave shtrënguese, por brenda radhëve të së majtës kundër masave shtrënguese. Kështu, pavarësisht nga implikimet e tij ndoshta të vogla për stabilitetin e qeverisë në Greqi, polemikat mbi projektligjin grek kundër racizmit ilustron faktin se mënyra se si zgjidhet kriza kapitaliste do të përcaktojë nëse projekti evropian që del nga kriza aktuale është një projekt kapitalist neoliberal. politikat e shoqëruara me racizmin dhe vlerat anti-iluministe, nga njëra anë, ose njëra e drejtësisë sociale e shoqëruar me të drejtat e njeriut për të gjithë, nga ana tjetër.
Kostas Panajotakis është profesor i asociuar i sociologjisë në Kolegjin e Teknologjisë në New York City të CUNY dhe autor i Ribërja e mungesës: Nga joefikasiteti kapitalist në demokracinë ekonomike (Pluto Press).
Shënime:
ZNetwork financohet vetëm nga bujaria e lexuesve të tij.
dhuroj