Gacaliye Michael,
1. Soo koobid: Waxaan filayaa in hal shaqo oo ka mid ah weedhahan xidhitaanka ay tahay in la ogaado in aan u muuqanno in aan u dhownahay ama ka sii fogeyno dhammaadka isweydaarsiyadan sidii aan ahayn bilowgii. Dhinacyada qaarkood, waxaan dareemaa in la caddeeyey ra'yigaygii hore ee ahaa in aynaan aad ugu kala fogayn qaar badan oo ka mid ah su'aalaha ugu muhiimsan. Tani waa run, tusaale ahaan, heerka qiyamka. Waxaa laga yaabaa in farqiga noogu weyn ee halkan uu yahay in aan u maleynayo in ay suurtagal tahay (mabda'a ahaan ugu yaraan - ma dhahayo waan sameeyay) in la sameeyo fikrad siman oo caddaalad ah oo dhamaystiran oo leh cawaaqib gaar ah oo qaybsan iyo hay'ad. Waxaad u muuqataa mid ka shakisan arrintan, laakiin ma hubo inta ay le'eg tahay faraqa la taaban karo ee ay tani samaynayso.
Waxa kale oo jira qodobbo kale oo muhiim ah oo lagu heshiiyey. Labadeenaba waxaynu nahay kacaano raadiya hab ka duwan hantiwadaaga. Waxaa intaa dheer, waxaanu wadaagnaa aragti la mid ah nuxurka beddelkan sida is-xukun, shabakad baahsan oo soosaarayaasha iyo golayaasha macaamiisha. Waxaan qabaa su'aalo ku saabsan qaabka saxda ah ee loo baahan yahay in qorshaynta ka qaybqaadashadu qaadato, waxaanan dareemayaa inaad xoogaa madmadow ku jirto ama aad ka gaabsatay jawaabahaaga su'aalahan, laakiin uma maleynayo in tani ay tahay arrin weyn. Isku-dubbaridka dhaqaalaha ee aan suuqa ahayn, dimuqraadi ah, bulshada casriga ah waxay ku lug leedahay arrimo kakan oo u baahan in looga hadlo si maskax furan oo ujeeddadeedu tahay caddaynta labada dhinac. Waxaa laga yaabaa in taxaddarkaaga ka jawaabista su'aalahayga ay ka tarjumayso cabsida ah inaan u baxay qashinka parecon ee magaca nooc ka mid ah dhaqaalaha taliska dhexe (oo aad si qalad ah u barbardhigtay hantiwadaagga), laakiin tani dhab ahaantii ma ahayn ujeeddadayda.
Dabcan, waxaa jira wax badan oo nolosha ka dambeeya hanti-wadaaga marka loo eego sida aan u qorsheyn lahayn dhaqaalaha. Runtii kamaanaan wada hadlin kacaanka hab siyaasadeed ahaan. Waxaa laga yaabaa in haddii aan khilaaf badan ina dhexmari lahaa uu soo bixi lahaa. Ugu yaraan, waxaan u baahannahay inaan xisaabta ku darno in hanti-wadaaga ay ku lug leedahay nidaam dowladeed kuwaas oo dhaqdhaqaaqyadooda gaarka ah - oo udub dhexaad u ah tartanka juquraafi ahaaneed - ay ku abuuraan kharashyo iyo khataro badan aadanaha. Anigu waxaan ahay Marxist orthodox ah oo raadinaya adduun aan dawlado lahayn laakiin aaminsan in aynaan iska indho tiri karin dawladnimadu inta ay jirto. Tani waxay ka dhigan tahay in loo diyaargaroobo in wax laga weydiiyo qaran-dowladeed (ama hay'adaha dowladda ka dhexeeya sida Midowga Yurub), iyo in la dhiso dhaqdhaqaaqyo ujeeddadoodu dhow tahay in la xaqiijiyo dib-u-habeyn gaar ah laakiin caqli-galnimada halgankoodu u kobci karo caqabad nidaamka. Iyo – marka aan ka hortagno nidaamka – waxaan u baahannahay inaan yeelano istaraatiijiyad aan kaga hortagayno awoodda dhexe ee dowladda iyo ilaalinta bulshada beddelka ah ee dhallaanka marka aan bilowno burburinta awooddaas qaybo ka mid ah adduunka. Waxaan rumaysanahay in, marka loo wajaho hab xasaasi ah laakiin maskax furan, dhaqanka Marxist ee kacaanku uu leeyahay wax badan oo lagu bixiyo dhammaan maadooyinkan.
2. Xabad raqiis ah: Markii aan faafinayay su'aalahan, waxaan bilaabay inaan taabto waxa, la yaab ma leh, oo noqday khilaafkeena ugu weyn, oo ah Leninism. (Dhacdo ahaan, waxaan barbar dhigay dhexdhexaadnimada dimuqraadiga ah, ee maaha, sida aad soo jeedinayso, Leninism, iyo 'ku-dhaqanka adag ee mabda'a aqlabiyadda'. Aad ayaan ugu faraxsanahay qeexidaada Leninism sida 'aqbalitaanka falanqaynta Marxist, oo lagu daray dhexdhexaadinta dimuqraadiga ah, iyo u doodista mid ama mid kale oo aragti dhaqaale hantiwadaag ah'.)
Waan ogahay in aynaan ahayn in aynu isku jawaabno weedhahan xidhitaanka ah, laakiin ma dafici karo macnaha guud ee tuducdan soo socota ee jawaabtaadii ugu dambaysay ee aad i siisay:
Markii aan ka hadlayay gudaha Ingiriiska waxaan is weydiinayay sida dadka SWP [Xisbiga Shaqaalaha Hantiwadaaga] ee aan la kulmay iyagoo isku dayaya inay iga iibiyaan wargeysku ay isku urur ahaan karaan adiga. Taas waxaan ula jeeday si dhab ah, waxaanan filayaa inay tahay wax si adag looga fikiro. Ma aha hidde-sideyaal, ama sifooyin shakhsiyeed oo dheer - waa wax ku saabsan darajada iyo waxqabadka feylka ee xisbiyada Leninist iyo Trotskyist kuwaas oo xubnahooda ku jiidaya saldhigga qaabkan iyo nuxurka robotic. Dhanka kale, xubnaha kale, ee ku dhow dusha sare ee qalabka, ma haystaan dhibaatada robotka, laakiin marka ay korontadu soo dhawaato waxay abuurtaa dhibaatada maamulka.
Waxaan filayaa in tani ay tahay tallaal raqiis ah oo qurux badan. Hoos waxaa ku yaal isbarbardhigga loo isticmaalay in lagu daadiyo beddelka ururinta ee hantiwadaaga ugu yaraan ilaa Dostoevsky's Grand Inquisitor - oo u dhexeeya dad badan oo labbiska 'robotic' ah iyo indheergaradka kuwaas oo laga yaabo inay aad u khiyaamo badan yihiin laakiin ay horseedaan rabitaanka inay xukumaan. Mid ka mid ah waxyaalihii u gaarka ahaa fikradda Marx ee shuuciyadda ayaa ah inuu ku adkaysto in bulshada ku dhisan wadajirka aysan ahayn inay - dhab ahaantii waa inaysan - caburin shaqsinimada. Xisbiga hantiwadaaga kacaanku ma ekaan karo oo kaliya mujtamaca mustaqbalka ee uu hiigsanayo, maadaama uu qaabeeyay halganka lagaga soo horjeedo bulshada hadda jirta. Dhammaan isku mid, kuwa aad ugu yeerto 'darajo iyo fayl' xubnaha SWP maaha robots. Waa hawl-wadeenno ku baahsan goobaha shaqada, xaafadaha, jaamacadaha iyo dugsiyada Ingiriiska, kuwaas oo si wada jir ah u abaabula sidii ay gacan uga geysan lahaayeen iska caabinta wax ku oolka ah ee hanti-wadaaga.
Mid ka mid ah meelaha aad ka hadashay horaantii sanadkan waxay ahayd, waxaan xasuustaa, Bristol. Dhawr maalmood ka hor ayaan joogay ka dib shir aan Bristol kula yeeshay xubin SWP oo muddo dheer soo taagnaa. Waxa uu ka shaqeeyaa meel u dhow Gloucester, halkaas oo toddobaadyo ka hor ay booliisku sameeyeen hawl-gal weyn oo ‘la-dagaalanka argaggixisada’ oo lagu hagayay bulshada Aasiya taas oo ku khasabtay dadka ku nool dhowr waddo inay ka baxaan guryahooda oo ay u oggolaadaan hal dhallinyaro Muslim ah oo dacwad lagu soo oogay. Xubinta SWP waa mid si weyn looga yaqaan xaafadda dhexdeeda sababtoo ah shaqadiisa ka dhanka ah cunsuriyadda iyo dagaalka ka dhanka ah. Waxa uu ka caawiyay wakhti gaaban inuu abaabulo kulan mudaaharaad balaadhan oo cadho leh oo ay ka soo qayb galeen 600 oo Aasiyaan ah - toban meelood meel meel bulshada deegaanka ah - kaas oo xildhibaanka shaqaalaha deegaanka lagu qasbay inuu ka soo qayb galo oo soo jiitay warbaahinta qaranka.
Xubintan gaarka ah ee SWP maahan mid gaar ah - waxaa jira kumanaan kale oo isaga la mid ah oo ku wareegsan Britain. Mudaaharaadyadii waaweynaa ee lagaga soo horjeeday dagaalka ee London ka dhacay sanadkan - oo aan dhimanayn dhammaan sawirradaas dad badan oo xeraysan oo wata boodhadh iyo boodhadh - kaliya ma dhicin. Waxay ahayd in ay abaabulaan dhaqdhaqaaqayaasha maxaliga ah ee dalka oo dhan. SWP waa tiro yar oo ka mid ah dhaqdhaqaaqayaashan, laakiin inta badan dadka ku lug leh dhaqdhaqaaqa dagaalka ka dhanka ah ee Britain waxay qirayaan inaan ciyaarnay door muhiim ah. Tani waxay ka tarjumaysaa saamaynta xoogga leh ee sida saxda ah sifooyinka aad taxday - falanqaynta Marxist, ururka dhexe ee dimuqraadiga ah, iyo aragtida hantiwadaaga - yeelan karaan. Iibinta Shaqaalaha Hantiwadaaga toddobaadlaha ah waa qayb ka mid ah habkaas. Waxa ay ina abaabushaa in aanu wada hadal siyaasadeed oo joogto ah la yeelano dadka aanu la kulano hawlahayaga. Waa hubaal in si xun loo samayn karo, xitaa robotically (Aniga aad ayaan ugu xumahay), laakiin quudhsiga aad u muujiso iibiyeyaasha hantiwadaagga ah ayaa ka tarjumaysa adiga marka loo eego iyaga.
Dabcan, ururka hantiwadaaga kacaanku waxa uu leeyahay dariiqooyinkiisa – colaado kooxeed, xukun yar, ugaarsi bidco ah – mana ku andacoonayo in SWP ay waligood ka baxsanayeen kuwan. Laakiin miyay gaar u yihiin Leniniyiinta? Laga soo bilaabo - qirashada fogaanta fog - u fiirsashada dhaqdhaqaaqa fowdada, waxaan arkay wax ku filan oo aan ka shakiyo in kuwan iyo sifooyinka kaleba ay sidoo kale halkaas ka heli karaan. Uma maleynayo in tani ay tahay wax lala yaabo. Haddii aad akhrido Christopher Hill wixii ku dhacay kacaannadii Puritan ee qarnigii 17aad, gaar ahaan ka dib markii Stuarts dib loo soo celiyay, waxaad heli doontaa qaabab isku mid ah oo hab-dhaqan. Waxay ila tahay inay si gaar ah uga mid yihiin dhaqdhaqaaqyada kacaanka ee ku taamaya inay beddelaan adduunka marka la takooro oo loo dhigo siyaasad aan khusayn.
Tan iyo Seattle waxaan nafteena ku helnay xaalado ay fikradaha xagjirka ahi bilaabaan inay ku xidhmaan dhaqdhaqaaqyada dhabta ah. Waxay caqabad ku tahay dhammaan kacaannada - ma aha oo kaliya Leniniyiinta - inay bartaan caadooyinka xunxun ee aan horumarinay markii waqtiyadu adkaadeen iyo inaan la macaamilno jiil cusub oo loo soo jiiday inay iska caabiyaan hantiwadaaga. Laakin joogitaanka badbaadada qaababkaan laga dhaxlay waagii hore looma isticmaali karo in ay hoos u dhigaan cadeyn ah in nooc gaar ah oo kacaanku uusan ku lug yeelan karin - gaar ahaan marka aan si cad u hawl galno.
3. Ka Fogaanshaha Masiibada
Dhammaan doodaha ku saabsan Leninism waa, dabcan, su'aasha Stalinism. Ma jeclid ku dhejinta shuruudahan. Erayga yaynaan ka meermeerin: dhibaatadu waa sidii looga hortagi lahaa kacaan uu markii hore waday damac is-xoreyn oo hoos ka soo kacaya oo isu beddelaya bahalnimo macangag ah. Sida aan u fahmay, dooddaadu waxay tahay in hanti-wadaagu leeyahay qaab-dhismeedka dabaqadda trichotomous - hanti-qabayaal, shaqaale, iyo isku-duwayaasha - iyo in sidaas awgeed 'waxaa jira laba nooc oo dhaqaale ka dambeeya hanti-qabsi'; Halkii ay shaqaaluhu gacanta ku dhigi lahaayeen, isku-duwayaasha ayaa taa beddelkeeda, sida caadiga ah isu dhigaya madaxa dhaqdhaqaaqa ballaaran ee xubnahoodu ay raadinayaan xornimo dhab ah.
Halkan dooddeenu wax bay i bartay. Hadda waxaan si fiican u fahmay sababta aad xoogga u saartay dhismooyinka shaqada ee dheellitiran. Waxaan u maleynayay inay yihiin fikrad xiiso leh oo lagu heshiinayo baahida dhaqaale kasta oo casri ah oo loogu talagalay takhasuska qallafsan ee shakhsi ahaaneed iyo wax ka qabashada shakhsi ahaaneed iyo isla mar ahaantaana wax ka qabashada sannadlaha adag ee qofka qaban doona shaqada xun ee bulshada xorta ah. Hadda waxaan si cad u arkayaa sidii aan hore u arki jiray, in xarumaha shaqo ee isku dheeli tiran loogu talagalay, iyada oo la fulinayo dhammaan hawlahan, si looga hortago in koox ka mid ah isuduwayaasha mudnaanta leh ay iska dhex dhistaan, oo ay xoog ku qabsadaan golayaasha is-maamulka.
Waxaan arkaa soo jiidashada qalabkan oo kale, laakiin waxaan u maleynayaa inay muhiim tahay in la adkeeyo (sida aan hubo inaad ku heshiin doonto) kaligeed kama hortagayso guusha fasalka cusub ee xukunka. Waxa lama huraan u ah xasilinta iyo balaadhinta ismaamulka bulshada (waxa aan ugu yeedhay ‘socialism’) waxa ay noqonaysaa laba arrimood oo kale; (i) Ilaa intee in le'eg bay macnaha guud - oo ugu dambeyntii noqon kara mid caalami ah - fududeeyay xoojinta dimuqraadiyadda golaha; iyo (ii) intay golayaasha laftoodu ka horumareen qalabkii halganka una noqdeen hay'ado is-maamul. Dhaqaalaha, siyaasadda, siyaasadda juquraafi – kuwaas oo dhami waxay noqon doonaan kuwo go’aan qaadasho leh si loo go’aamiyo in bulshada cusubi ay xididaysatay iyo in kale, maadaama ay ku hawlanaayeen dejinta masiirka kacdoonnadii hore.
Waxaan u malaynayaa in aan u malaynayo in badan oo aan awoodno in aan kordhinno dimuqraadiyadda golaha ee heer caalami ah, way sahlanaan doontaa in la sameeyo bulshada cusub. Shaki kuma jiro inaan u baahan doono aaladaha hay'adaha sida dhismooyinka shaqo ee isku dheeli tiran laakiin ma arki karo inay ciyaaraan doorka muhiimka ah ee ka hortagga dib u noqoshada xukunka fasalka. Shaki kuma jiro in tani ay ka tarjumayso kala duwanaanshiyaha aragtideena - Uma arko iskuduwayaasha inay yihiin dabaqad isku xidhan oo leh meel ka mid ah xidhiidhada wax soo saarka marka la barbar dhigo kuwa raasumaalka iyo shaqada: sidoo kale, haddii koox ka mid ah isuduwayaasha ay maamulaan inay xukunka la wareegaan, ka dibna taariikhda taariikhda waxay soo jeedinaysaa in waxa ay maamuli lahaayeen aanay ahayn nooc cusub oo bulshada dabaqadda ah balse ay tahay nooc ka mid ah hantiwadaaga. Laakiin midna uma odhanayo si niyad-sami ah. Qarnigii 20-aad waxa uu muujiyay waxa uushku xataa halganada ugu macquulsan ay qaadi karaan. Yaa og in ay sameeyeen argagaxo cusub oo ay soo saareen duruufo aan fiicneyn iyo khalad maskaxeed oo mustaqbalka dhici karo? Taasi waa sababta doodaha noocan oo kale ah - ma aha oo kaliya in la isfahmo, laakiin si loo soo saaro aragti iyo istaraatiijiyad wanaagsan oo aan isticmaali karno si aan uga badbaadno soo noqnoqda masiibooyinka hore.
4 Wada-hadalka iyo Wada-hadalka: Dhawr bilood ka hor waxaan ka qayb-galay dood aan la yeelanay xubin ka mid ah caasiyada koonfurta Talyaaniga. Wuxuu lahaa hab aad u wanaagsan oo uu ku sifeeyo doodahaas. Waxa uu sheegay in inta aan isku dhinac u socono ay tahay in aan wada hadalno si aan wax uga baranno. Waxaan filayaa in tani ay tahay waxa aan samaynaynay. Isku cadaw baanu wadaagnaa, isku hadafna waanu raadinaa. Waxaan leenahay khilaaf aad u weyn oo ku saabsan taariikhda, aragtida, iyo istiraatiijiyadda. Arrimahan sababtoo ah waxay door muhiim ah ka ciyaaraan qaabeynta sida aan si dhab ah u wajaheyno dhibaatooyinka siyaasadeed ee ina soo food saara. Laakiin waxaa jira heshiis ku filan oo ah heerka aragtida iyo xitaa istaraatiijiyad ah in aan sii wadno socodka wadajirka ah - si ay u noqoto mid waxtar leh si aan u sii wadno iskaashiga, oo aan ka fogaanin khilaafaadkeena laakiin aan ka dhigin caqabado wada shaqeyn ah midkoodna, iyo in aan u furnaado wax lala yaabo oo aan shaki ku jirin in taariikhdu inoo kaydsan tahay dhammaanteen.
Hambalyada sanadka cusub,
Alex
ZNetwork waxa lagu maalgeliyaa oo keliya deeqsinimada akhristeyaasheeda.
Nalasoo