* Skrajšana različica teh komentarjev je bila podana v središču Iowa Cityja v Iowi 4. aprila 2011 na shodu federacije dela Iowa City v podporo delavcem v javnem sektorju in v spomin na 43.rd obletnica umora dr. Martina Luthra Kinga ml.
Rad bi se zahvalil Zvezi delavcev mesta Iowa za ta dogodek in povabilo, da nocoj govorim ob 43. obletnici atentata ali morda usmrtitve dr. Martina Luthra Kinga mlajšega, ki bi bil danes star 83 let. Še vedno se spominjam dneva po Kingovi smrti. Stal sem pri oknu svoje jedilnice, ko je ogromna procesija tihih črnih žalujočih šla pod stanovanje moje družine na Fiftie Street in Woodlawn Avenue na južni strani Chicaga. Na tisoče in tisoče Chicažanov je v kolektivni žalosti hodilo od popolnoma črnih odsekov severno od Sedeminštiridesete ulice do popolnoma črnih odsekov južno od Šestdesete ulice. Medtem so na črni zahodni strani mesta goreli celi mestni bloki. Upor na West Sideu je izzval rasističnega belega župana mesta Richarda J. Daleyja, da je izdal poznejši razvpiti ukaz »streljaj, da ubiješ«, s katerim je svojemu policijskemu načelniku naročil, naj temnopolte »piromane« cilja na ulične usmrtitve po hitrem postopku. Čutil sem izsesavanje življenja iz naroda in sveta ter začetek dolge temne reakcije.
King je bil ubit, kot mnogi od vas veste, medtem ko je podpiral stavkajoče delavce javnega sanitarnega sektorja v Memphisu v Tennesseeju. To je bil eden od mnogih primerov v njegovem življenju, ko je King deloval v podporo organiziranemu delu in stavkajočim delavcem. Bil je tudi na tem, da bo vodil kampanjo revnih za ekonomsko pravičnost v Washingtonu DC in po vsej državi.
Dr. King, samooklicani demokratični socialist, je bil globoko zavezan ekonomski in socialni pravičnosti v širšem smislu in ne le rasni pravičnosti. Kot je večkrat povedal in zapisal, ga hudičev dar enakosti brez priložnosti in pravice ni zanimal. Hkrati pa ni verjel v zaželenost ali možnost doseganja pomembnega domačega napredka v okviru imperialnega militarizma. Do sredine 1960-ih, do 1965 in 1966, se je King večkrat in na različne načine skliceval na to, kar je imenoval "trojno zlo, ki je med seboj povezano": rasizem, gospodarska neenakost in militarizem. 4. aprila 1967 je imel King v cerkvi Riverside v New Yorku svojo znamenito besedo "Čas za prekinitev tišine" proti vietnamski vojni. To je govor, v katerem je King omenil Združene države kot »vodilne vire nasilja v današnjem svetu«, podrobno razložil, zakaj je za dosego pravice doma potrebno soočenje z imperijem, in trdil, da se »narod približuje duhovni smrti, ko porabi bolj na vojaško obrambo kot na socialni dvig.« Natanko eno leto pozneje je King umrl zaradi atentatorjeve krogle v okoliščinah, ki še danes ostajajo nejasne. Ameriška in svetovna zgodovina bi se lahko odvijali bolj progresivno do določene mere, če se ta kritični umor ne bi zgodil.
Kot levi pisatelj, avtor in govornik pogosto prejemam e-pošto in sporočila na Facebooku od pretežno belih moških, 30-letnih teoretikov zarote, ki želijo, da se pridružim njihovim dodelanim idejam o "notranji službi" o 9. septembru, umorih. bratov Kennedy v šestdesetih letih prejšnjega stoletja, domnevno Obamovo otroštvo in izobraževanje, ki ga je sponzorirala Cia, in celo lažno naravo (ne hecam se) pristanka na luni leta 11. Če pustimo ob strani zapletenost in neverjetnost njihovih špekulacij, tem teoretikom na splošno odpišem odgovor z vprašanjem: »če ste tako obsedeni z vladnimi zarotami o atentatu, zakaj se zdi, da vas ne zanima 1960. april 1969 in umor dr. Martina Luther King?" Primer King je poln nepojasnjenih nepojasnjenih koncev in protislovnih dejstev, ki jih obožuje zarotniška množica. (Ljudje, ki želijo iti po teh temnih cestah, lahko začnejo z branjem knjige Williama F. Pepperja Državno dejanje: usmrtitev Martina Luthra Kinga [New York/London: Verso, 2003]) Ob istem času in še bolj po mojem mnenju je bil King verjetna tarča za elitno usmrtitev na način, ki Kennedyjeve motnje preprosto ni bil. Če pustimo liberalna in orwellovska/oliverskostonianska rehabilitacijska prizadevanja ter pobožne zgodovinske misli, so bili Kennedyjevi možje vladajočega razreda ameriškega imperija in neenakosti skupaj. Kralj ni bil. Bil je resnična radikalno-demokratična grožnja dominantnim domačim in imperialnim hierarhijam in doktrinam, zato sta Kennedyjeva in Johnsonova administracija nekaznovano prisluškovali in drugače nadlegovali njega in njegov ožji krog.
Tako kot Helen Keller in Albert Einstein je bil tudi demokratični socialist dr. King veliko bolj radikalen, kot večina od nas dopušča, da vemo skrbniki kolektivnega ameriškega javnega spomina. »Črna revolucija,« je trdil dr. King v eseju iz leta 1968 z naslovom »Zaveza upanja«, »razkriva zlo, ki je globoko zakoreninjeno v celotni strukturi naše družbe. Razkriva sistemske in ne površinske napake in nakazuje,« je zapisal King, »da je radikalna rekonstrukcija same družbe resnično vprašanje, s katerim se je treba soočiti.«
To je del razlogov, zakaj je zavrnil večkratne prošnje progresivnih politikov, naj kandidira za predsednika. Spremembe, ki smo jih potrebovali, da preprečimo katastrofo in zgradimo človeško civilizacijo, je menil King, ne morejo biti omejene na občasno premeščanje imen in obrazov ter strank na nominalni moči. Moralo je iti globlje od zamenjave ene blagovne znamke ali oblike ali barve nosilcev službenih položajev v podjetjih in vojski z drugo tako znamko enkrat na dve, štiri ali osem let.
Če bi bil dr. King danes živ, bi, kot sem prepričan, razširil svoje »trojno zlo, ki je medsebojno povezano«, tako da bi vključil seksizem in okoljski ekstreminizem ali ekocid. Pravično bi govoril proti ohlapnim predpisom in zasvojenosti z nafto, ki je lani dovoljevala British Petroleum Deepwater kriminal proti oceanu, proti vedno večjemu uničevanju bivalne ekologije, ki ga naftni sistem dobička napreduje z veliko hitrostjo, in proti nesprejemljiva tveganja za javno zdravje, ki jih predstavlja jedrska energija – tveganja, ki so po sedanji katastrofi v Fukušimi na Japonskem postala vse preveč resnična.
Mislim, da King do zdaj ne bi bil relativno navdušen nad dejstvom, da je sedanji predsednik Združenih držav temnopolt glede na dejstvo, da je ta predsednik nadaljeval standardno washingtonsko prakso služenja korporativni in finančni diktaturi ter šokantne gospodarske neenakosti doma in v vojski. imperija in svetovne krivice v tujini. V prvih dveh dneh svojega domnevno "humanitarnega" posredovanja v Libiji je Obama izstrelil več kot 200 križarskih raket, od katerih je vsaka stala več kot milijon dolarjev - izjemna izjava o tem, kar je King štel za ameriške "sprevržene prednostne naloge" v času, ko je 25 milijonov Američanov so brezposelni in 50 milijonov ameriških gospodinjstev trpi zaradi negotovosti hrane. Če bi bil danes živ, bi King obsodil nespodobne vojne dobičke, ki tečejo k izvajalcem vojaške »obrambe« (imperija), kot so Raytheon, Boeing, Lockheed Martin in Rockwell Collins, medtem ko milijarde trpijo zaradi zločina revščine, ki ga vsiljuje elita, doma in v tujini.
Zgrožen bi bil nad napadom desnice na delavce v javnem sektorju v Wisconsinu in drugih zveznih državah po srednjem zahodu in državi – največji napad na organizirano delavstvo v novejši ameriški zgodovini. Opazil bi, da je ta napad del širše razredne vojne od zgoraj navzdol med premožno in narcistično maloštevilno skupino proti zadnjim postojankam največjega programa proti revščini v ameriški zgodovini – ameriškemu delavskemu gibanju. Opazil bi, kako napad temelji na številnih lažih, vključno z lažno trditvijo, da so delavci v javnem sektorju preveč plačani v primerjavi z delavci v zasebnem sektorju, in lažno trditvijo, da so plače in dodatki v javnem sektorju ter kolektivne pogajalske pravice vzrok za državno primanjkljaji. Opozoril bi na primarno vlogo davčnih olajšav, oprostitev in vrzeli za bogate in maloštevilne korporacije ter nespodobnost vojaškega imperija pri ustvarjanju primanjkljajev, ki jih oblikovalci politik uporabljajo kot pretvezo za zmanjšanje koristi in priložnosti za vsakdanje zaposlene in revne. Odobril bi izjemno pričevanje Winter Soliderja mladega ameriškega veterana vojne v Iraku in okupacije Mikea Prysnorja, ki je decembra 2009, 11 mesecev predsedovanja Novega imperija Baracka Obame, rekel naslednje:
»V Iraku sem družine vrgel na cesto samo zato, da sem prišel domov in videl družine, vržene na cesto v tem okrožju v tej tragični, tragični in nepotrebni krizi zasega. Mislim se zbuditi in spoznati, da naši pravi sovražniki niso v neki daljni deželi. To niso ljudje, katerih imen ne poznamo in katerih kulture ne razumemo. Sovražnik so ljudje, ki jih zelo dobro poznamo in ljudje, ki jih lahko prepoznamo. Sovražnik je sistem, ki vodi vojno, ko je to dobičkonosno. Sovražnik so generalni direktorji, ki nas odpuščajo z dela, ko je to donosno. Zavarovalnice so tiste, ki nam odrekajo zdravstveno oskrbo, ko je donosna. Banke so tiste, ki nam vzamejo domove, ko je to donosno. Naš sovražnik ni 5000 milj stran. Tukaj doma so. Če se organiziramo z našimi sestrami in brati, lahko ustavimo to vojno. To vlado lahko ustavimo. In lahko ustvarimo boljši svet.”
Če bi bil King danes živ, bi bil navdušen nad izrednim uporom delavcev v javnem sektorju, ki se je nedavno zgodil v Madisonu v Wisconsinu. Kot nacionalni voditelj, ki ni videl smisla kandidirati za predsednika, bi ta upor videl kot globoko in ugodno skladen z nečim, kar je leta 1960 rekel pokojni radikalni ameriški zgodovinar Howard Zinn (še en ključni veteran gibanja za državljanske pravice temnopoltih iz šestdesetih let prejšnjega stoletja). »Komaj da se lahko ljudje naučijo česa pomembnejšega,« je trdil Zinn pred dvema letoma, »od dejstva, da res kritično ni, kdo sedi v Beli hiši, ampak kdo sedi v njej – na ulicah, v kavarnah, v vladnih dvoranah, v tovarnah. Kdo protestira, kdo zaseda pisarne in demonstrira ... Mnogim postaja vse bolj jasno, po prvem letu Obamovega predsednikovanja,« je dodal Zinn, »da bo za dosego resničnih sprememb potrebno neodvisno ukrepanje od spodaj.«
Hkrati sem prepričan, da bi bil King zaskrbljen, v kolikšni meri so delavski voditelji, politiki in mediji očitno uspeli boj delavcev v Wisconsinu spraviti z ulic in ga usmeriti v sistemsko varne poti sodnih prepirov in volilne politike. Neodvisno delovanje od spodaj - ne glede na to, katera od obeh korporativnih in imperialnih strank ima nominalno moč v Washingtonu, prestolnicah zveznih držav in mestni hiši - je bilo tisto, za kar je bil dr. King. Umrl je na predvečer, ko je vodil takšno akcijo za ekonomsko pravičnost z liberalnim demokratom New Deala (Lyndon Johnson, morda najbolj pristen predsednik proti revščini v ameriški zgodovini), ki je sedel v Beli hiši. Neodvisno ukrepanje ne samo za majhne reforme ali za "novo" skupino "voditeljev", ki jih je preverila elita, da bi pometli na položaj, ampak na koncu in vedno bolj nujno za "radikalna rekonstrukcija družbe … pravo vprašanje, s katerim se je treba soočiti.«
Pavlova ulica (www.paulstreet.org) je avtor številnih člankov, poglavij, govorov in knjig, med drugim Imperij in neenakost: Amerika in svet od 9. septembra (Boulder, CO: Paradigm, 2008); Rasno zatiranje v svetovni metropoli (New York: Rowman & Littlefield, 2007; Ločene šole: izobraževalni apartheid v dobi po državljanskih pravicah (New York: Routledge, 2005); Barack Obama in prihodnost ameriške politike (Boulder, CO: Paradigm, 2008); Nova oblačila imperija: Barack Obama v resničnem svetu moči (Boulder, CO: Paradigm, 2010); in (v soavtorstvu z Anthonyjem DiMaggiom) Razbijanje čajanke: Množični mediji in kampanja za preoblikovanje ameriške politike (Boulder, CO: Paradigm, maj 2011). Ulica je dosegljiva na [e-pošta zaščitena]
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate