Pri Microsoftovi zgradbi v bližini postaje podzemne železnice ZhiChunLu v Pekingu je stala dolga vrsta taksijev, ki so čakali, da zaposleni Microsofta pridejo iz stavbe. Taksisti pa niso v svojih avtomobilih, ampak stojijo ob odprtih vratih avtomobila. Tako vozniki ne bodo trošili goriva za klimatsko napravo. Vreme zunaj je vlažno, a nekoliko hladno, malo onesnaženega vetriča piha po prepotenih belih majicah voznikov. Vse to mi je nenavadno, ker je bila ura 2 zjutraj.
Ne gre samo za Microsoft. Ko sem se vračal v svoje stanovanje, sem šel mimo na stotine dobro znanih poslovnih znakov. Luči v pisarnah so še vedno gorele in taksiji so čakali v vrsti v upanju, da bo kmalu prišla naslednja stranka. In tako kot v kateri koli drugi državi, v katero so se te korporacije vkopale, so poslovne zgradbe v Pekingu narejene iz stekla in jekla, pisarne in kabine so vidne navadnim ljudem, vendar pazniki ne spustijo nikogar v stavbo brez magnetnega dovoljenja. Tudi dvigala ne bodo delovala, razen če delavec ne potegne svoje kartice na skener dvigala. To je kot vstop v veleposlaništvo ali vojaško bazo. Ko vstopite v prostore korporacije, zakoni in pravila države ne veljajo. Niti policija ne more vstopiti brez ustreznega dovoljenja, ki mora najverjetneje izhajati iz izvršnega direktorja podjetja.
Imel sem priložnost vstopiti v francosko korporacijo v Pekingu, ker tam dela moj premalo plačani kitajski prijatelj. Potegnil je kartice in vnesel gesla ter vstopil v pisarno podjetja. Na stotine prostorov, napolnjenih s stotinami premalo plačanih lepih kitajskih fantov in deklet. Za polni delovni čas prejmejo plačilo 130 dolarjev na mesec. Ena ura dela je vredna 1 dolar, če se odločijo za nadure, pa lahko dobijo 1.5 dolarja na uro. Kitajec nikakor ne more živeti dostojnega življenja s 130 dolarji na mesec, in z dostojnim mislim, da lahko plača najemnino, komunalne storitve, hrano in prevoz. Prav zato so nadure naravna izbira za skoraj vse kitajske delavce. Vrata podjetja so dostopna 24 ur 7 dni v tednu in kitajski nadzorniki spodbujajo zaposlene k nadurnemu delu tako, da jim zagotovijo postelje, restavracije, klimatske naprave (nekaj, česar si večina teh delavcev ne more privoščiti v svojih domovih), prodajne avtomate , in igralnice znotraj poslovne stavbe, zaradi česar je življenje v pisarni bolj privlačno kot vrnitev domov.
Ti kitajski beli ovratniki se ne morejo prav pritoževati nad tem, kako slabo so plačani, ne zato, ker je to nezakonito, ampak zato, ker jih je tako enostavno zamenjati. "Če mi tukajšnji delovni pogoji niso všeč," je potožil neki kitajski nadzornik programa, "lahko vedno najdejo dodatnih 100 Kitajcev, ki bodo opravljali moje delo za manj. Tukaj sem tako nadomestljiv." Tamkajšnji zaposleni v povprečju preživi v pisarni od 12 do 14 ur na dan, če mu seveda nadrejeni ne očita, da se premalo trudi ali da se ne drži rokov, in mu tako reče, da mora, če želi ostati v podjetju, vložiti več nadur.
Taksisti, ki sredi noči čakajo pred poslovnimi stavbami podjetja, kažejo, kako običajno je, da delavci ostanejo tako pozno v svojih pisarnah. In dejstvo, da je toliko taksistov, ki so pripravljeni stati v nočni vročini in čakati na morebitne stranke, kaže, da je v mestu verjetno preveč taksijev in da celo taksisti delajo nadure, da bi odplačali svoje mesečne dajatve taksi podjetje, tako da jim ostane le toliko, da nahranijo svoje družine. Lepota vsega tega je v tem, da je to že dolgo časa postalo norma. Ljudje se ne spomnijo, ali je bilo življenje prej boljše. Kar lahko vidijo, je dokončan še en svetleč korporativni nebotičnik, ki zasužnjenim ljudem sporoča, da živijo v sodobnem času v tehnološko naprednem mestu, z izložbami, polnimi napol golih žensk, ki držijo ipode in prenosne računalnike za prodajo. Pred dvajsetimi leti ljudje niso imeli pralnega stroja, danes pa srečnejši sužnji sprehajajo svoje pse v parku, uživajo v jasnem modrem nebu in ne vedo, da drugod tej barvi neba rečejo siva.
Oh bogataši ... kako so skrajno nagnusni ... kako lahko govorijo in se smejijo in se sprehajajo s svojimi bogatimi prijatelji in negovanimi hišnimi ljubljenčki po čistih ulicah elegantnih sosesk in skačejo čez berače brez okončin v strahu, da bi dobili spodnjice njihovih čevljev umazan. Seveda je vse relativno. Bogataši v Pekingu bi bili v Seulu ali Tokiu komaj srednji razred. Pogled na njihovo aroganco, rjave cigare in modne avtomobile bi bil razlog za smeh bogatim ljudem v Koreji ali Evropi. Toda samo vprašanje časa je, kdaj bodo bogataši v Pekingu dosegli raven bogatašev v najbogatejših državah. Učijo se od belca, ki živi med njimi tukaj v Pekingu.
Danes je v Pekingu na tone tujcev, ki so močno skoncentrirani v najbogatejših in najbolj razkošnih delih mesta, torej tam, kjer največ beračev odloži svoja brezudna telesa in svoje jokajoče otroke. Kakšen prizor je, ko evropski tujec hodi po SanLiTunu in ga pokvarjena Kitajka zažvenkne po roki in zavpije "denar, denar." To še ni tisti čudni del. Res osupljiv del tega prizora je, ko Evropejčin prijatelj, bogati kitajski prijatelj, reče Evropejcu v polomljeni angleščini, "ničesar ji ne daj. Samo hodi naprej. Nekateri od teh beračev živijo v hišah, ki so večje in lepše kot tiste, v katerih živimo." Evropejec je seveda zaposlen z mislijo, kako hitro bo lahko šel domov, da bo lahko svojo srajco vrgel v pralni stroj, seveda brez drugih oblačil, da ne bi ostala oblačila onesnažena z nevidnimi izmečki, s katerimi si je berač zagotovo zadušil srajco. To je raven "bogastva", ki je njegov bogati kitajski prijatelj še vedno ni dosegel – ideja, da bi pralni stroj vklopil na polno, da bi dve uri izpiral samo eno srajco, je za bogatega Kitajca še vedno preveč nora.
To je civilizacija, ki jo hočejo korporativni prostori širiti pod krinko »zahodne« kulture. Samo zato, ker se je ta civilizacija začela na Zahodu, ne pomeni, da so se običajni zahodnjaki kolektivno odločili za dovolj dolge odmore za kosilo za BigMac. Zahod je poseben le po tem, da je bil prva žrtev korporativne civilizacije. Kar se tiče tretjega sveta, ga dohitevajo precej hitro, in to z oglaševanjem. Korporacije civilizirajo svet z oglaševanjem svojih "potrebnih" izdelkov prek radijskih valov, oglasnih panojev, avtobusov, oblačil in kjer koli drugje, kamor lahko potisnejo svoje logotipe in slogane. Reklame na televiziji ciljajo na bogato občinstvo, saj si le-ti lahko privoščijo (ali pa jim ni vseeno) plačevati za neuporabno sranje, ki ga prodajajo korporacije. To je tudi najlažji način, da se bogati ločijo od ostalih, tako da dobijo stvari, ki jih revni ne morejo dobiti. In kar se tiče revnejših slojev, jim te reklame dajejo razlog, da si prizadevajo postati eni izmed bogatih. In še preden se zavedajo, se civilizacija celotne države premakne od kulture človečnosti, druženja, pomoči drug drugemu; v kulturo tistih, ki imajo stvari prikazane na televiziji, in tistih, ki te stvari želijo imeti. Oseba s povprečnimi dohodki na televiziji vidi reklamo za najnovejšo napravo ipod, nato pa nekega dne na vlaku podzemne železnice najde potnika, ki uporablja isti ipod, kot so ga oglaševali pred približno nekaj dnevi. Cilj osebe s povprečnimi dohodki za ta dan postane legalna pridobitev istega ipoda in kakšen lažji način za to kot delati še nekaj nadur v podjetju, ki te izdelke oglašuje na televiziji?
Na zahodu ljudje nočejo več pomagati drugim ali drugim posojati denarja, ker imajo sami komaj dovolj, da kupijo vse to sranje, ki ga vidijo na televiziji. Toliko sranja je za kupiti in denarja nikoli ni dovolj, da bi kupil vse to sranje, ker je sranja na TV neskončno, dohodka pa ne. Ja, evropski tujec in njegov kitajski prijatelj bi lahko vrgla en juan v roke tistemu umazanemu staremu beraču. Ampak spet, kaj če gredo v zlatarno in najdejo čudovito ogrlico, ki jo morate imeti, in jim manjka en juan? To je tveganje, ki ga preudarna in civilizirana oseba ne bi sprejela.
Ironično se mi zdi, da bolj kot je mesto bogato, več ima beračev. Kdaj bodo ljudje sprejeli dejstvo, da je denar kot odeja; da če ena oseba potegne malo več te odeje, kot jo "rabi", se nekdo drug na drugem koncu postelje trese? Kako dolgo bodo ljudje še verjeli laži, ki nam jo hrani ta liberalna civilizacija, da lahko vsi hkrati obogatejo ali da so nekateri ljudje revni sami krivi; da ko nekdo vleče za odejo, mora tip na drugem koncu postelje zgrabiti odejo in jo močneje povleči nazaj (bolj delati)? In če se ne potegnejo nazaj dovolj močno, da bi ostali pod odejo, potem so šibki in neumni ter nevredni "priviligata" biti pokriti. Prešli smo iz družbe, ki skrbi drug za drugega in daje več odeje tistim, ki jih zebe, v družbo, kjer vsak vleče odejo kolikor more in močnejši obdrži večji delež odeje, in temu pravimo "visok življenjski standard."
Na vsaki ulici v Pekingu in po vsej Kitajski je vsaka druga trgovina internetna kavarna, odprta 24/7, vsaka je polna na stotine računalnikov in na stotine brezposelnih diplomantov. Prekvalificirani so in ne najdejo službe, zato vsak dan ure in ure preživijo na netu, klepetajo, urejajo albume s slikami in igrajo video igre. Popolnoma nezavedni za sistem, ki jih zajebava vsak dan v življenju. Po ulici gredo mimo bogatega Evropejca in njegovega bogatega kitajskega prijatelja, pri čemer se popolnoma ne zavedajo, da so šli mimo dveh od 1 % zemeljskega prebivalstva, ki jim povzroča bedo, in ju vržejo v njihove sanjske svetove na spletu, da pozabijo, kako so zadolženi in se trudijo najti enega ali dva juana, da bi si lahko privoščili natrpano vožnjo z avtobusom na poti nazaj v svoja sluma, ki jim pravijo dom. Medtem se poskušajo spopadati z najnovejšo modo in kul izdelki, v upanju, da bodo v očeh modrookega vsiljivca in njegovega kitajskega sodelavca videti dovolj "civilizirani", morda bodo izbrani za zamenjavo kakšnega kitajskega mladeniča, morda se je malo preveč pritoževal, da je bil prisiljen delati 16 ur nadur, da bi izpolnil rok korporativnega projekta.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate