To je ponudba po izidu "super-torka" ... ko mnogi od nas začnejo misliti, da bomo morali glasovati za Hillary Clinton kot edini način, da #Odvržemo Trumpa.
Sem bela antirasistična feministka. Ne verjamem, da nas bo predsednica naredila manj patriarhalne, mizogine, imperialne ali rasistične. Glede na sedanjo politiko ameriške vlade bi raje ne imel ženske kot vabe za to stvar, ki ji ZDA pravijo demokracija.
Res je tudi, da mnogi, ki mislijo, »da je čas za predsednico«, ne verjamejo nujno, da se bo to za večino veliko spremenilo. Potem pa se sprašujem, zakaj je tako: ali je pomembno in ne. Sprašujem se: "kaj sploh je ženska" v tem trenutku. In ali je mogoče narediti pomembnejše, zlasti za temnopolte in latinskoameriške ter azijske in bele antirasistične feministke? Tako kot toliko drugih vseh vrst se mi zdi veliko, preveč o teh predsedniških volitvah srce parajoče.
Ne preveč prikrita mizoginija teh sedanjih volitev je, da je politika enakosti spolov povzeta in reducirana na Hillary Clinton. Različni feminizmi – kot so liberalni, neoliberalni, radikalni, protirasistični, cis-spolni, transspolni – v vseh svojih barvah – so zamolčani in/ali prezrti. V zadnjih štiridesetih letih se je s feminizmi zgodilo marsikaj, Hillaryjina kandidatura pa ni sledila.
Danes obstaja veliko feminizmov, med katerimi lahko izbirate, tako da ženske – mlade in stare, črne, rjave in bele, hetero/cis/trans – niso videti navdušene nad Hillary kot ustanovljena izbira, zakaj presenečenje? Ne kandidira na dovolj kompleksni feministični agendi. Kdo danes pri zdravi pameti ni za enako plačilo za enako delo? Družinski dopust? Brez večje preglednosti glede strukturnih omejitev kapitalističnega/hetero-patriarhata ta retorika zveni prazna.
“Kaj” pomeni, da je “naš” čas, “naš” čas!!!! Kdo točno je vključen v to besedno zvezo? Morda je "ključni" trenutek minil, če je sploh kdaj bil. Po vsem svetu je bilo veliko žensk predsednikov – Čile, Liberija, Indija, Islandija, Argentina, a patriarhat, četudi posodobljen, koraka naprej. Imeli smo ženske državne sekretarke brez vidnega dobrega učinka za običajne ženske doma ali v tujini v Afganistanu, Siriji ali Savdski Arabiji.
Toliko se je spremenilo. Tako malo se je spremenilo. Vse se je spremenilo. Premalo se je spremenilo. Vsaka je resnična. Kaj storiti?
Morda se je zapleteni svet spremenil na načine, ki so razkrili omejitve volilne politike kot preveč reformistične ali premalo revolucionarne za feminizme. Mogoče so mlajše feministke na nečem, ko ne hrepenijo po ženski – generični ali ne – za predsednico.
Veliko je bilo povedanega o tem, da mlajše ženske, ki ne podpirajo Hillary, še niso trpele zaradi težav na delovnem mestu. Ko to storijo, se bodo pridružili, tako kot njihove matere, in podprli žensko za predsednico. A čeprav je včasih tako, mislim, da se dogaja nekaj drugega. Imenuje se kompleksne, večkratne, feministične pobude/alternative.
Kako bi torej lahko izgledala revolucionarna feministka danes? Morala bi izpodbijati samo strukturo rasističnega/kapitalističnega/heteropatriarhata.
Priznala bi, da so reproduktivne pravice/pravičnost bistvenega pomena za vsako predstavo o demokraciji.
Prizadevala si bo za konec izkoriščevalskega dela v vseh njegovih oblikah – plačanega, gospodinjskega, potrošniškega, dela za varstvo otrok itd.
Razkrila bi skrite tišine spolnega nasilja v družinah, na delovnem mestu, v vojnah in zahtevala konec mizoginega terorja/teroriziranja.
Zahtevala bi odpravo zaporniškega sistema in podprla obnovo in rehabilitacijo namesto kaznovanja.
Zavzemala bi se za odškodnino za zgodovinsko in nenehno izkoriščanje in zatiranje temnopoltih ljudi.
Ustvarila bi zdravstveni načrt z enim plačnikom, pri čemer bi razumela, da je zdravstvena oskrba človekova pravica.
Bi podprla feministične aktivistke v Črna stvar živi, Povej njeno ime, Borite se za 15 $, gibanje za reproduktivno pravičnostin One Billion Rising 4 Revolution, Če jih naštejemo le nekaj.
Delovala bi v imenu konca vsega spolnega, ekonomskega, okoljskega, imperialnega nasilja nad posamezniki in planetom.
Verjela bi in si prizadevala za konec vojne kot sredstva politike.
Odprla bi vrata ZDA sirskim beguncem skupaj z drugimi begunci po svetu. (S koncem vojn/vojn bo beguncev veliko manj.)
Ponudila bo odkritosrčnost kot svojo pravično metodo.
Kaj? Pravite, da je to nemogoče. Da nihče, kot je ta, nikoli ne bi mogel postati predsednik, ki počne te stvari. Točno tako. Toda glasovanje za nekoga, ker ni druge možnosti, ni dovolj. Torej, glasujte za to, da najslabša oseba ostane s položaja. Vendar se ne pretvarjajte, da vas to osvobaja, da ne počnete ničesar drugega. Moj "pokvarjeni" glas zahteva, da še naprej povzročam hrup in sanjam/delujem za revolucijo.
Kar daj. Imej me nepomembno. Reci mi sanjač. In imenoval te bom poraženca.
Zillah Eisenstein je bila zadnjih 35 let profesorica politike na kolidžu Ithaca v New Yorku in je zdaj tam »ugledna štipendistka«. Poleg nedavno objavljene knjige THE AUDACITY OF RACES AND GENDERS: A PERSONAL AND GLOBAL STORY OF THE OBAMA CAMPAIGN (2009, Zed Press, London; Palgrave, ZDA), njene knjige med drugim vključujejo: SPOLNE VABE, SPOL, RASE IN VOJNA V IMPERIALNI DEMOKRACJI (London, Zed Press; New York, Palgrave, 2007); PROTI IMPERIJU, ibid.; SOVRAŠTVO: RASNI IN SPOLNI KONFLIKTI V 21.ST STOLETJE, (Routledge, 1996); GLOBALNE OBSCENTITIES: PATRIARHAT, KAPITALIZEM IN VABA KIBERFANTAZIJE (NYU PRESS, 1996); in RAK DOJKE, KI JE IZRAZAL ČLOVEK, (Cornell Univ. Press, 2001). Za več informacij glejte: https://zillaheisenstein.wordpress.com/.
ZNetwork se financira izključno z velikodušnostjo svojih bralcev.
Donate
1 komentar
Mnogi na levici (in levici) še vedno ne razumejo, da gre za sistem – hierarhično predstavniško upravljanje – ne za posameznika ali spol. Resnična težava s HRC je, da ženska nima realnih možnosti, da postane predsednica, razen če je patriarhalna, mizogina, imperialna in bela rasistka.