Zdroj: The Intercept
Ale Navrátilová pre mňa obsadila jedinečný piedestál. Stala sa jednou z najvýnimočnejších a najznámejších športových hviezd na svete: Sports Illustrated ju zaradil na 19. miesto na svojom zozname. Najlepší športovci 20. storočia, druhá najvyššia žena za Babe Zaharias, jedno miesto za Billom Russellom a jedno pred Ty Cobbom. Deväťkrát vyhrala wimbledonskú singlovú korunu (sedem vyhrala Serena Williamsová), pričom posledný grandslamový titul si vyslúžila jeden mesiac. 50. narodeniny, keď sa v roku 2006 stala šampiónkou US Open v zmiešanej štvorhre. Bol to jej 59. grandslamový titul, najviac v histórii tenisu od akejkoľvek hráčky.
Jej rivalita s americkou tenisovou hviezdou Chris Evertovou koncom 1970. rokov a počas 80. rokov bola jednou z najväčšia športová rivalita minulého storočia, Ak nie jediný najväčší. Hrali 80-krát (s Navrátilovou vyhrala 43), z toho 14-krát vo finále Grand Slamu (kde Navrátilová vyhrala 10). Ich zápasy – dramatický stret osobností, kultúr, značky a herných štýlov – sledovali milióny ľudí na celom svete na NBC, CBS, BBC a ďalších globálnych podnikových sieťach.
Hoci som obsedantne sledoval zápasy Navrátilovej a žil a umieral s každým bodom, jej športové schopnosti boli možno tým najmenej významným faktorom pre jej dôležitosť pre moje dospievanie. Na Navrátilovej bolo všetko vzdorovité, individualistické, statočné, priekopnícke a narúšajúce ortodoxiu: pri spätnom pohľade bola klasickým existenciálnym hrdinom, niekým, kto odmietal obmedzovanie svojho života alebo potláčanie identity spoločenským diktátom.
Nielenže bola otvorene gay v čase, keď ním bolo len veľmi málo ľudí, ale cestovala po svete so svojou vtedajšou manželkou Judy Nelsonovou, usadila ju na popredné miesto v hráčskej lóži a nútila mužských hlásateľov športových sietí, aby sa nemotorne snažili nájsť slovnú zásobu, ktorá by opísala ich vzťah. keď sa kamera zamerala na jej skupinu priaznivcov (zvyčajne sa usadili na „Martinin špeciálny priateľ“ alebo „dlhoročný spoločník“).
V roku 1981 Navrátilová najala ako trénerku transgender ženu Dr. Renée Richardsovú – bývalú námornícku pilotku, očnú chirurgičku a kapitánku tenisového tímu Yale – ktorá v 1970. rokoch úspešne zažalovala Ženskú tenisovú asociáciu o právo dokončiť na profesionálnych ženských turnajoch. Desaťročia predtým, ako svet oslavoval Laverne Cox, Caitlyn Jenner a Chaz Bono, alebo sa o nich vôbec dozvedel, bola spolu s Navrátilovou manželkou na najlukratívnejších korporátnych televíznych športových podujatiach planéty vďaka Navrátilovej jednou z mála viditeľných trans žien na svete. . Richards priviedol Navrátilovú k dvom šampionátom vo Wimbledone.
To všetko stálo Navrátilovú milióny dolárov v komerčných propagáciách, keďže jej rivalka, heterosexuálka, čisto americká dievča od vedľa Chris Evertová sa stala americkou srdcovkou a lukratívnou tvárou korporátnej Ameriky. Zatiaľ čo bola Navrátilová na vrchole hry, urobila zo seba ešte menej priateľskú spoločnosť tým, že svoje telo premenila na obrovskú masu svalov a obratnosti pomocou intenzívneho tréningového režimu, ktorý spôsobil, že športovci a fanúšikovia tenisu bežne tvrdili, že nie je „ skutočná žena“ a trvať na tom, že je nespravodlivé, že „Chrissie“ musí súťažiť s niekým tak svalnatým a mocným. Tento zatrpknutý postoj zosilnel, keď Navrátilovej telesná premena produkovala čoraz väčšiu dominanciu: od roku 1982 do roku 1984 porazila kedysi najvyšší Evert 12-krát za sebou.
Ale Navrátilová, napriek všetkému vypískaniu, posmechu a novinárskym urážkam, ktoré znášala, nikdy neustúpila zo svojej priekopníckej úlohy v mene športovkýň, rovnosti homosexuálov a trans viditeľnosti. Spolu s Billie Jean King viedla cestu pri budovaní priestoru pre ženy, aby vo svete profesionálneho športu mohli komerčne uspieť za rovnakých podmienok ako muži. Zmenila koncepciu toho, čo sú atlétky schopné dosiahnuť: Jej tréningový režim a premena tela dodnes inšpirujú, ako trénujú atlétky.
A k tomu všetkému sociálnemu a kultúrnemu rozporu sa pridala aj jej politická otvorenosť. Napriek tomu, že jej povedali, že jej status prisťahovalkyne do USA by mal znížiť jej ochotu kritizovať vládu USA – veď sa pozri, čo ti táto krajina dala, takže toto zdôvodnenie bolo a stále platí - Navrátilová to videla opačne: Verila, že prišla do USA práve preto, aby unikla represiám a získala oslobodenie, a tak si odmietla povedať, že musí potláčať svoje názory.
Vzhľadom na to, ako žila celý svoj život, bola jednou z prvých prominentných osôb, ktoré odsúdili Bushovu administratívu po útokoch z 9. septembra za zneužívanie teroristických hrozieb na narúšanie občianskych slobôd, čo vyvolalo intenzívnu kontroverziu. V dôsledku toho jej povedala vtedajšia moderátorka CNN Connie Chung v národnej televízii – v rozhovore I. písal v roku 2012 — že má buď držať jazyk za zubami, alebo sa vrátiť do Československa: „Môžem vám povedať, že keď to čítam, musím vám povedať, že som si myslel, že je to neamerické, nevlastenecké. Chcel som povedať, vráťte sa do Československa. Viete, ak sa vám tu nepáči, toto je krajina, ktorá vám dala tak veľa, dala vám slobodu robiť, čo chcete,“ povedal Chung.
Ako dieťa v predpubertálnom veku a potom tínedžer, ktorý implicitne vedel – bez toho, aby chápal prečo –, že spoločnosť si nejakým spôsobom vytvorila morálny úsudok, že vďaka tomu, že som gay, som zlý a zlomený, som sa inštinktívne stotožnil s Navrátilovou. Spomienky sú stále živé na môjho otca, fanúšika Chris Evert ako väčšina mužov jeho generácie, ktorý bežne robil hanlivé komentáre o Navrátilovej a jej hráčskej škatuľke, nie zo zlomyseľnosti, ale len nasmeroval prevládajúce zvyky tej doby. Pohŕdanie, ktoré voči nej vyjadril, ma priviedlo ešte viac k tomu, že som tajne zbožňoval ženu, ktorej identita a voľby boli tak protikladné tomu, čo si od nej vyžadovali spoločenské obmedzenia.
Kedysi hlboko v dospelosti som o Navrátilovej veľmi nepremýšľal. Ale potom, čo Snowdenova správa v roku 2013 pozdvihla moju platformu ako novinára, začala sa so mnou rozprávať na Twitteri. (Prvý tweet, ktorý mi poslala, bol jediný prípad, keď si pamätám, že som bol v živote ohromený hviezdou, vrátane toho, keď som si nadviazal priateľstvo s Ellsbergom. prvýkrát sa to stalo, zavolal som svojej najlepšej kamarátke z detstva s takou závratnou radosťou, ktorá je typická pre mladého tínedžera, ktorý sa stretne so svojím obľúbeným popovým idolom.) Potom sme sa začali sledovať a občas sme sa rozprávali cez priame správy.
Moja reakcia ma priviedla k tomu, aby som sa znovu zaoberal otázkou, prečo bola Navrátilová taká vplyvná, taký hroziaci vzor pre mňa počas detstva, dospievania a dokonca aj ranej dospelosti. Uvedomil som si, že to ďaleko presahuje samotný fakt, že bola v tom čase jednou z mála otvorene homosexuálnych celebrít. To, že môj hrdina z detstva bol taký nepravdepodobný – lesbická atlétka, ktorá vyrástla za „železnou oponou“ – ma priviedlo k zamysleniu sa nad tým, ako si vyberáme svoje vzory, o schopnosti ľudí ovplyvňovať sa navzájom bez ohľadu na demografické a kultúrne hranice a o sile. jednotlivcov, aby prekonali spoločenské obmedzenia prostredníctvom nejakej nevyspytateľnej sily vôle a inherentnej snahy o osobnú slobodu.
V roku 2017 som sa rozhodla nakrútiť celovečerný dokumentárny film nielen o živote Navrátilovej, ale aj o jej úlohe v mojom živote, venovaný skúmaniu všetkých týchto otázok. Rýchlo sme našli partnera v Reese Witherspoon, ktorá mala krátko predtým vytvorila novú produkčnú spoločnosť s názvom Hello Sunshine venovaný rozprávaniu príbehov „silných, komplikovaných žien“ a my potom oznámila projekt.
O dva roky neskôr, napriek podpore veľmi vplyvnej hollywoodskej osobnosti a ľahko dostupnému financovaniu, sa natáčanie nezačalo a možno ani nikdy nezačne. Existuje mnoho dôvodov, prečo: Môj život bol nečakane pohltený väčšinu minulého roka mimoriadne sporné správy v Brazílii o obrovskom tajnom archíve, ktorý poskytol zdroj, a rozsiahlom spáde z neho, vrátane Bolsonarovej vlády prebiehajúce pokusy aby ma za to uväznili; pandémia Covid-19 potom znemožnila cestovanie; a Navrátilovej politická cesta sa značne rozchádzala s mojou, pretože sa stala jej tvrdou nasledovníčkou vyšinutých fanatikov Russiagate ako napríklad Seth Abramson a ďalší šarlatáni #Resistance, ako aj rozhorčený kritik Bernie Sanders a nakoniec, keď sa film zastavil, odo mňa (čo podľa mňa urobilo film zaujímavejším, ale aj komplikovanejším na výrobu).
Ale hlavným faktorom, ktorý oddialil film, možno natrvalo, bola séria epizód spojených s tým, čo sa často nazýva „kultúra zrušenia“. To je termín, ktorý sa mi nepáči kvôli jeho nedostatočnej definičnej presnosti a nepresným konotáciám, že ide o niečo nové – to nieje — ale nedá sa tomu vyhnúť ani pri odkazovaní prebiehajúce debaty o „slobodnom diskurze“.
Toto nie - opakujem, nie — článok o tom, ako som sa stal obeťou „zrušiť kultúru“ alebo ako „zrušiť kultúru“ zastavilo natáčanie tohto filmu. Nič z toho nie je pravda: nikdy som sa nestal obeťou alebo umlčaním „zrušovacou“ taktikou, ani tento fenomén nezastavil film. Stále dúfam, že natočím nejakú verziu dokumentu.
Ale iní sú tým obeťami. A v priebehu vývoja filmu sa objavilo niekoľko fascinujúcich epizód, ktoré odrážajú, ak nie sú čistým prejavom toho, čo sa nazýva „kultúra zrušenia“, zahŕňajúce dve LGBT ženy, ktoré sú skvelé a priekopnícke filmárky, ktoré využili svoj filmový talent na radikálne zvýšiť viditeľnosť a rovnosť trans, ako aj samotná Navrátilová. Vzhľadom na najnovšie vypuknutie kontroverzií okolo tejto dynamiky „kultúry zrušenia“ sa zdá byť poučné opísať a posúdiť tieto epizódy.
Prvý krok po podpísaní našej vývojovej zmluvy s Witherspoonovou spoločnosťou bolo nájsť režiséra a okrem toho niekoho, kto by spolupracoval na formovaní všetkých aspektov filmu. Hneď som vedel, koho chcem: Kimberly Peirce, ktorá režírovala výnimočný a prelomový film z roku 1999 „Chlapci neplačú“.
Tento film bol založený na skutočnom príbehu Brandona Teena, trans chlapca, ktorý bol znásilnený a zavraždený v Nebraske v roku 1993 len niekoľko týždňov po dovŕšení 21 rokov. Ako neznámy filmár vo veku približne 25 rokov začal Peirce na príbehu pracovať v v polovici 1990. rokov XNUMX. storočia, v čase, keď bola viditeľnosť trans len malá až žiadna, najmä v Hollywoode a najmä pre trans mužov, koncept, ktorý vtedy len málokto vedel, že existuje.
Peirce bojoval viac ako tri roky, len aby bol film natočený. Skončilo to ohromujúcim úspechom: vyrobené za menej ako 2 milióny dolárov, zarobilo viac ako 20 miliónov dolárov na tržbách z kín na medzinárodnej úrovni. Čo je pozoruhodnejšie, vynieslo si nomináciu na Oscara pre vtedy neznámu Chloë Sevigny ako najlepšiu herečku vo vedľajšej úlohe, zatiaľ čo relatívne nejasnú Hilary Swank vybrala akadémia pred Meryl Streep, Julianne Moore a Annette Bening ako najlepšiu herečku za úlohu Teeny. . Aby mohol Peirce hrať túto rolu, vyžadoval, aby 24-ročný Swank žil niekoľko mesiacov pred natáčaním ako muž. Úspech filmu „Chlapci neplačú“ urobil z Peircea jedného z najvyhľadávanejších mladých režisérov v Hollywoode.
Peirceov úspech so skladbou „Boys Don't Cry“ katapultoval otázku násilia páchaného na trans-ľuďoch do mainstreamového diskurzu. Spolu so Swankom hovoril Peirce o Brandon Teena, rodovo podmienenom násilí a trans identite v „The Charlie Rose Show“ v roku 1999:
Zhodou okolností som Peircea poznal a bol s ním kamarát na strednej škole. Nechodili sme na rovnakú strednú školu, ale boli sme najlepšími diskutérmi na našich stredných školách, s vlastnou intenzívnou rivalitou. Často sme sa stretávali vo finále celoštátnych turnajov. Napriek rivalite sme si vytvorili blízke priateľstvo a vždy mi bolo jasné, že Peirce, ktorého brilantnosť a magnetizmus boli celkom zrejmé už vtedy, urobí obrovskú stopu vo svete.
Aj keď sme po vysokej škole nepokračovali v našom priateľstve, a preto sme sa spolu nerozprávali viac ako dve desaťročia, hneď ako som prvýkrát zavolal na možnosť režírovať film, bola intimita a vrúcnosť evidentná, ako keby naše priateľstvo nikdy nebolo prerušené. . Pri prvom telefonáte sme sa nakoniec dve hodiny rozprávali o Navrátilovej, filme a živote. To, že ma Peirce poznal v mojich tínedžerských rokoch, čo film preskúmal, spôsobilo, že sa zdalo, akoby nás vesmír spojil pre tento projekt.
Keď sme skúmali, ako by sa dal film nakrútiť, dohnali sme si aj životy toho druhého. Spolu s manželom sme sa nakoniec stretli a mali večeru v San Franciscu po tom, čo som hovoril na konferencii o právach zvierat. Dozvedel som sa, že Peirceová sa vo svojich 20-tich rokoch objavila ako lesbička a potom ako rodová tekutina. Peirce opísal osobné skúmanie pohlavia, nosenie smokingu na odovzdávanie cien v Hollywoode a čoraz pohodlnejšie verejne vyjadrovať mužskú časť identity.
Ďalšia vec, ktorú som sa naučil, je to, čo sa stalo Peirceovi po tom, čo bol v roku 2016 pozvaný hovoriť o „Chlapci neplačú“ na Reed College v Oregone. Príhovor sa mal uskutočniť po premietaní filmu. Ale takmer okamžite po tom, čo sa Peirce pokúsil začať hovoriť, protestujúci študenti vyrútil sa na pódium a začal kričať a urážať a epitetá. Namierené na Peircea boli vyvesené nápisy: „Ser na svoju transfóbiu“, „Do riti to nechápeš“ a „Ser na túto cis-bielu mrchu“. Viac ako dve hodiny kričiaci študenti odmietli nechať Peircea hovoriť a sľúbili, že nikdy nedovolia, aby sa udalosť v Reede stala. Peirce bol obvinený z transfóbie.
Ako sa rodovo nebinárny režisér jedného z najprelomovejších filmov pre trans ľudí, aký kedy Hollywood vyrobil, stal násilným nepriateľom týchto trans aktivistov až do takej miery, že bol považovaný za takého nenapraviteľne zlého, že študenti Reedovej udalosti nemohli počuť? Obvinili Peircea, že profituje z trans životov a privilegovanú „cis ženu“ za to, že do role Teeny obsadil inú cis ženu, Swank, a nie trans mužského herca.
Peirceová sa snažila vysvetliť, že hoci chcela obsadiť trans mužského herca a s mnohými robila rozhovory, v tom čase nemohla nájsť v Hollywoode otvorene trans mužského herca, ktorý by dokázal film preniesť tak, ako to dokázal Swank; že Peirce nebola cisgender žena, ale gender fluid; že podmienkou na obsadenie Swanka bolo, že pred streľbou musela mesiace žiť ako muž; a že Oscar, ktorý Swank získala nad najuznávanejšími hollywoodskymi herečkami, bol dôkazom toho, že urobila Teene spravodlivosť.
Peirceová tiež zopakovala to, čo povedala samotná Swank, keď preberala Oscara krátko po tom, čo ju Peirce objal: že na filme nikto nezarábal peniaze a namiesto toho to robil ako namáhavú prácu z lásky, vediac o rizikách kariéry (Swankovo Celkový honorár za film bol 3,000 dolárov):
Ale príležitosť vysvetliť čokoľvek z toho bola zmarená. Ako kolumbijský profesor Jack Halberstam – ktorý je nebinárny a pri narodení mu bola pridelená žena – detailné na svojom blogu o queer problémoch na akademickej pôde urobili študenti Reed všetko, čo bolo v ich silách, aby zabránili tomu, aby sa udalosť konala. „Študentskí demonštranti odstránili plagáty z celého kampusu, ktoré propagovali premietanie a prednášku, a vytvorili protestnú skupinu a v tú noc, keď sa premietanie konalo, prišli skoro do kina, aby rozvešali plagáty,“ napísal a dodal:
Tieto plagáty obsahovali množstvo reakcií na film vrátane: „Ty to kurva nechápeš!“ a "Ser na svoju transfóbiu!" ako aj “Trans Lives Do Not Equal $$” a aby to všetko nedosiahlo, na pódiu visel nápis: “Ser na túto cis bielu sučku”!! Protestujúci počkali, kým sa film na žiadosť Peircea premietol, a potom vstúpili do sály, pričom kričali „Ser na politiku slušnosti“ a kričali cez jej komentár, až kým Peirce neodišla z miestnosti. Po stanovení základných pravidiel pre diskusiu sa Peirce vrátil do miestnosti, ale rozhovor sa mu opäť vymkol z rúk a nakoniec jeden študent na Peircea zakričal: „Do riti, ty vystrašená suka.“ Vtedy sa demonštranti rozišli a Peirce opustil kampus.
(V čase, keď sme spolu pracovali, a tento týždeň opäť v e-maile, Peirceová opísala o niečo menej náhly koniec večera, ako tie, ktoré popisovali spravodajské účty: Povedala, že sa jej podarilo zostať v snahe dohodnúť sa so študentmi, ktorí chcú vypočuť si prejav, a keďže niektorí demonštranti ich opakovane prerušovali a kričali, pred odchodom bol schopný odpovedať na niektoré otázky).
An redakcia v publikácii zábavného priemyslu Indie Wire o tom, že študenti Reed väčšinou odstavili Peirceov prejav sa postavil na stranu študentov aj keď poznamenal, že „Chlapci neplačú“ sa stal prvým filmom, ktorý vierohodne reprezentoval transgender mužskosť“; že „Chlapci neplačú“ je životne dôležitý film, zároveň radostný a brutálny; zmenila hru v reprezentácii trans existencie v tom čase"; a protesty Reeda „môžu byť pomýleným útokom na uznávaného queer filmára a životne dôležitý kus histórie nezávislého filmu“. Napriek tomu oznámila, že „by bolo nezodpovedné zamietnuť sťažnosti priamo“, pretože „film zobrazuje trápenie transrodového muža, ale nevystupuje v ňom transrodový umelec“.
Sú debaty o tom, či by režiséri mali obsadzovať iba LGBT hercov, aby hrali LGBT roly, rozumné? Predpokladám. Osobne som vždy vnímal herectvo ako remeslo, kde ľudia stelesňujú iných, vrátane tých, ktorí sú im iní, a nie identickí. A najmä v ére, keď vznikla „Chlapci neplačú“, požiadavka, aby do hlavnej úlohy bol obsadený trans muž, sa odchyľuje od všetkého, čo pripomína realitu.
Napriek tomu určite vidím opodstatnenosť tohto argumentu teraz že najmä trans herci majú nedostatok príležitostí, a preto by mali dostať prácu vo filme, ak je to možné. Ale kričať na niekoho a nadávať mu až do bodu, keď oni majú zakázané hovoriť s tými, ktorí ich chcú počuť pretože ich neschopnosť obsadiť trans muža do filmu pred dvoma desaťročiami je násilnícky a autoritársky, a robiť to voči niekomu z Peirceovho profilu – formovaného tým, že pri nakrúcaní tohto filmu podstúpil obrovské kariérne riziko – je šialenstvo najvyššieho stupňa.
V žiadnom prípade nie je zúrivá reakcia, s ktorou sa Peirce stretol na Reed College, predstaviteľom nálady vo všeobecnosti voči filmu. Len minulý rok získala jedno z najvyšších vyznamenaní, keď Kongresová knižnica pridal to do svojho Národného filmového registra. A Peirce mi povedala, že pri premietaní filmu po celej krajine to bol jediný prípad, kedy niečo také zažila. Ale útok na Peircea v tomto kampuse - útok zameraný nie na kritiku, ale na umlčanie - bol otrasný. Ako napísal Halberstam: „Musíme si svojich nepriateľov vyberať veľmi opatrne. Tráviť čas a energiu protestovaním proti dielu mimoriadne významného queer filmára je nielen plytvanie, ale aj morálny bankrot a premeškanie skutočného nebezpečenstva nášho historického momentu."
Keď sme s Peirceom pracovali v priebehu niekoľkých nasledujúcich mesiacov, ukázalo sa, že máme odlišné kreatívne vízie pre film: z veľkej časti preto, že Navrátilová zohrávala veľkú úlohu v Peirceovom vlastnom vývoji ako queer teenagera a mladej dospelej lesbičky. Nakoniec sme sa rozhodli, že budeme hľadať nového riaditeľa.
Ale dozvedieť sa o tom, čo sa stalo – ako sa k Peirceovmu prelomovému dielu v „Boys Don't Cry“ v niektorých okrskoch pristupovalo ako k niečomu tak nevýslovne zlému, nemalo by to byť ani počuť — zostal mi dodnes. A so svojimi kolegami producentmi som strávil netriviálne množstvo času diskutovaním o tom, ako by táto kontroverzia okolo Peircea mohla ovplyvniť film, ktorý sme robili, najmä vzhľadom na to, že mal obsahovať niekoľko rovnakých tém.
Náš ďalší riaditeľ sa pre tento film dokonale hodila ako Peirceová a našli sme ju s rovnakou rýchlosťou a ľahkosťou, ktorá naznačovala, že to tak malo byť. Priateľ, ktorý pracuje vo filmovom svete, vedel, že hľadám nového režiséra, a odporučil mi, aby som si pozrel „Márnotratní synovia“, dokument Kimberly Reedovej z roku 2008 o jej prvom návrate domov do Montany, kde vyrastala a kde je jej rodina. stále žila, keď sa stala trans ženou.
Film bol výnimočný, vzdoroval všetkým mojim očakávaniam, aký to bude. Keď som si vypočul zhrnutie – sofistikovaná trans žena žijúca so svojou manželkou na Manhattane sa vracia do Montany, aby šokovala miestnych obyvateľov svojím prechodom – očakával som blahosklonné a samoľúby výpovede o tom, ako primitívni konzervatívni rubíni v Montane reagovali nezrelo a bigotne, keď sa dozvedeli, že blondínka školák – doslova hviezdny rozohrávač futbalového tímu – bol teraz ženou. „Márnotratní synovia“ boli opakom tejto karikatúry; bol to pozoruhodne dojemný, humanistický, surový a úprimný film, ktorý zaobchádzal so svojimi témami a so svojou témou s veľkým rešpektom, a preto neustále podvracal očakávania.
Hneď, ako som film dopozeral, som vedel, že chcem, aby Reed režíroval môj film o Navrátilovej. Odletel som s manželom do New Yorku, stretol som Reed a jej manželku a pri večeri sme diskutovali o našich životoch a filme. Všetko klaplo. Reed je veľmi inteligentný, vnímavý a empatický. Očividne strávila veľa času premýšľaním o tom, ako človek prekračuje spoločenský diktát, a jej film bol odvážnym svedectvom o sebaobjavovaní, hlavnej téme filmu, ktorý sme sa rozhodli natočiť.
Dokonca aj jej životopis bol dokonale kompatibilný so mnou a filmom: Rovnako ako Peirce, aj Reed sa narodil v tom istom roku ako ja. Nielenže v mladosti obdivovala Navrátilovú, ale okrem toho, že bola stredoškolskou rozohrávačkou, bola aj kapitánkou svojho tenisového tímu. A rovnako ako Peirce, aj Reed bol priekopníkom vo využívaní filmu na vnesenie trans viditeľnosti a diskusií o trans identite do mainstreamových okrskov. V roku 2010 Oprah Winfrey sledovala „Márnotratných synov“ a bola z toho taká dojatá, že mala Reeda vo svojej šou, chválila film a viedla na svoju dobu hlbokú, citlivú a sofistikovanú diskusiu o transrodovej identite:
Druhý film, ktorý Reed natočil, dokument z roku 2018 „Dark Money“, bol prinajmenšom taký pôsobivý ako „Márnotratní synovia“. Pri skúmaní toho, ako nevysledovateľné korporátne peniaze korumpujú demokratický proces – so zameraním na ich kontamináciu montanskej politiky – sa tiež vyhli všetkým banalitám a podkopali všetky očakávania. Namiesto toho, aby sa Reedová zamerala na demokratov a liberálov ako bezmocné obete temných peňazí GOP – štandardný spôsob, akým sa o tejto téme diskutuje – sa Reedová zamerala na to, ako sú protikorporatívni republikáni v jej domovskom štáte terčom, ohováraní a odvolávaní z funkcie temnými záujmami korporácií. trest za akékoľvek vybočenie z korporativistickej agendy.
Čím viac sme sa s Reedom rozprávali, čím viac sme spolupracovali na formovaní filmu, tým viac som bol presvedčený, že som našiel dokonalého partnera. Moje nadšenie z projektu dosiahlo svoj vrchol, keď sme začali dokončovať jej zmluvu a plánovať jej prvú cestu do Brazílie, aby začala nakrúcať.
Potom sa však v decembri 2018 všetko zmenilo. Navrátilová videla na Twitteri fotky trans-ženy, ktorá bez toho, aby podstúpila operáciu na zmenu pohlavia, súťažila ako profesionálna športovkyňa v ženských športoch, konkrétne v cyklistike. Táto trans žena nielenže súťažila, ale aj začínala vyhrávať, niekedy až dominantným spôsobom, aj keď v polovici tridsiatky už prekročila bežné najlepšie podmienky pre cyklistické súťaženie. Navrátilová poznamenala, že poráža profesionálne atlétky, ktoré boli cis ženami a prežili celý svoj život a prešli pubertou ako ženy.
Nebolo jasné, akú fotku Navrátilová presne videla, ale myslím si, že to bola tá, ktorá sa najčastejšie používala na internete, aby nahnevala ľudí, aby namietali proti účasti trans žien v profesionálnych športoch, najmä predoperačných trans žien. Bola to nižšie uvedená fotografia cyklistky Veronicy Ivy, predtým známej ako Rachel McKinnon. Ivy, okrem toho stať sa majstrom ženského cyklistu po jej prechode sa tiež stala hlasnou zástankyňou toho, aby sa trans ženám umožnilo športovať. Vo veku 37 rokov informoval v roku 2019 cyklistický časopis Bicycling"Rachel McKinnon minulý víkend dominovala v súťaži na Majstrovstvách sveta v dráhovej cyklistike v Manchestri v Anglicku a oslavovala svoj druhý titul majstra sveta po sebe a svetový rekord v šprinte na 200 metrov."
Na Twitteri – najhoršom možnom mieste na diskusiu takmer o čomkoľvek, ale najmä o zložitých debatách týkajúcich sa trans rovnosti – Navrátilová po zhliadnutí fotografie nahlas uvažovala, či trans ženy, ktoré nepodstúpili operáciu na zmenu pohlavia a ktoré prežili väčšinu svojho života ako muži by mali byť schopní súťažiť v ženských športoch. Zdalo sa, že ľudia, ktorí sú pri narodení mužského pohlavia a prechádzajú pubertou a rozvíjajú svalovú hmotu a ďalšie sekundárne charakteristiky, majú nespravodlivú výhodu bez ohľadu na to, koľko hormónov berú, uvažovala nahlas Navrátilová? (Položil rovnakú otázku o férovosti trans-ženy v profesionálnom športe, ktorá dodnes spôsobí, že ľudia označia podcaster Joe Rogan za anti-trans bigota).
To, čo nakoniec vyvolalo najväčšiu kontroverziu, bolo trochu nemotorné zameranie Navrátilovej na prítomnosť mužských pohlavných orgánov pri kladení tejto otázky. Penis a semenníky samy osebe neposkytujú konkurenčné výhody v cyklistických pretekoch, rovnako ako ich chirurgické odstránenie nepredstavuje prekážku. Ale pre ľudí z generácie Navrátilovej znamenalo byť transženou podľa definície podstúpiť operáciu na zmenu pohlavia s cieľom odstrániť mužské pohlavné orgány a nahradiť ich konštruovanou vagínou a prsiami – ako to urobila jej trénerka a priateľka Renée Richardsová predtým, ako trvala na práve súťažiť na tenisový zájazd žien.
Pre aktivistky tej generácie sa mať penis a byť ženou navzájom vylučovali, najmä pokiaľ išlo o právo súťažiť s inými ženami o peniaze, ceny a slávu. Pre Navrátilovú teda na Ivyinej účasti v profesionálnych športoch nebolo nič, čo by sa, aspoň na prvý pohľad, zdalo pre Navrátilovú férové alebo rozumné, bez ohľadu na skutočnosť, že Ivy a ďalšie transženy museli absolvovať šesť až 24 mesiacov hormonálnej liečby. ošetrenie pred povolením súťažiť.
To všetko viedlo Navrátilovú, v už vymazanom tweete, ktorý počul „celý svet, alebo aspoň v mnohých nestabilných okrskoch Twitteru, k tomu, aby sa nahlas čudovala: „Je jasné, že to nemôže byť pravda. Nemôžete o sebe vyhlásiť, že ste žena, a byť schopný súťažiť so ženami. Musia existovať určité štandardy a mať penis a súťažiť ako žena by tomuto štandardu nezodpovedalo...“
Uhádnuť, aká bola reakcia na tento tweet, si vyžaduje malú predstavivosť. Odsúdenia Navrátilovej ako anti-trans fanatičky boli okamžité, rýchle a brutálne a nebrali do úvahy jej celoživotnú, priekopnícku oddanosť LGBT rovnosti, vrátane rozsiahlych a trvalých obetí, ktoré priniesla tým, že mala trans ženu ako trénerku desaťročia. Pred časom, keď boli homosexuálne ženy, nehovoriac o trans ženách, takmer neviditeľné. Všetok tento aktivizmus a odvážna obeta za jej presvedčenie boli vymazané jediným tweetom.
Odsúdenia viedla samotná Ivy, ktorá vyhlásil"Dobrý deň, myslím, že Navrátilová je transfóbna." Ivy potom vydané jej pochodové rozkazy: „Mohla by vymazať tweety a nahradiť ich ospravedlnením.“ Veľká časť Twitteru bola zmietaná obvineniami, že Navrátilová – kvôli jedinému tweetu – bola bigotná a nepriateľka trans hnutia.
Sama Navrátilová sa snažila, samozrejme, bezvýsledne, požiadať o pochopenie a veľkorysosť pri interpretácii jej vážne položenej otázky a žiadala, aby jej prehrešok bol zaradený do kontextu jej dlhoročného celoživotného diela. Ivy, napísala,,Pretože sa mi zdá, že moje desaťročia vystupovania proti nespravodlivosti a nerovnosti s vami vôbec nerátajú... tak už mám toho dosť...“
Trans-žena aktivistka a bývalá Navy SEAL váhala povedať Ivy a jej spojencom: "Som blízky priateľ s @Martina & poviem vám na 100%, že NIE JE transfóbna...Môže byť nesprávne informovaná o téme, keďže MNOHÍ na verejnosti....Nie každý je „fóbny“ a nenávistný, ak existuje nesúhlas #učiť.“ Toto svedectvo o postave Navrátilovej od trans-aktivistky a jej prosby „vyučovať“ a nie odsudzovať, bolo, samozrejme, rýchlo zbité ako Mám-trans-priateľa triviálnosť.
Nielenže bola Navrátilová zástankyňou práv trans pred desiatkami rokov, keď ich bolo málo, najmä tých, ktorí mali takú verejnú platformu, ale aj naďalej bola oddaným odporcom anti-trans bigotnosti. V roku 2017 ona odsúdené úsilie podľa jej slov „Vyčistiť transrodových ľudí od amerického života“ – čo Navrátilová nazvala „úbohým“ a sľúbila: „Toto neobstojí, nesprávna strana histórie.“ V tom istom roku Navrátilová vehementne a celkom verejne odsúdil tenisovej kolegyni Margaret Courtovej za bigotné poznámky o trans ľuďoch.
If Martina Navrátilová je bigotným nepriateľom transklúzie a rovnosti, kto sú jej osvietení spojenci?
Ale Ivy nemala náladu na pochopenie alebo kontext; bola tam preto, aby kritizovala, nie konverzovala, presviedčala alebo pestovala porozumenie. Pohŕdavo zamietla prosbu Navrátilovej, aby považovala svoju životnú prácu za rozptýlenie od danej veci, čo je evidentná irelevantnosť: „Nič to nemení na fakte, že ste dnes urobili niečo veľmi zlé, nie. Minulé dobré skutky dnes nikomu neprekážajú.“
Navrátilová potom prešla do režimu plného pokánia. Ona opakovane sa ospravedlnila za svoj pôvodný tweet. Prisahala, že vymaže všetky tweety, ktoré transľudia považujú za urážlivé, pričom trvala na tom, aby hovorila bez toho, aby si túto záležitosť dostatočne premyslela a nebola informovaná. Ona zložil sľub mlčanlivostisľúbila, že bude počúvať a nebude sa k tejto téme viac vyjadrovať, kým sa nebude môcť riadne informovať.
Ale nič z toho nebolo dosť dobré. Aj po vymazaní urážlivých tweetov a ospravedlnení bola Navrátilová naďalej označovaná za anti-trans bigotnú. Povedali jej, že „ublížila“ trans ľuďom a že vymazanie jej tweetov a ospravedlnenie nestačilo. Povedali jej, že na ňu neútočili a neodsudzovali ju, ale len „zodpovedali“ tým, ktorým ublížila.
Navrátilová, ako sľúbila, sa k týmto otázkam dva mesiace nevyjadrila. Keď to konečne urobila, spôsobilo to výbuch v tejto debate.
Dňa 17. februára 2019 sa v op-ed v London Timespublikovala stĺpček, v ktorom rozprávala, že sľúbila, že bude túto problematiku ďalej študovať, a typickým spôsobom smelo a nebojácne oznámila: „No, teraz som to urobila, a ak vôbec niečo, moje názory sa posilnili.“
Nielenže znovu potvrdila svoj názor, že je nespravodlivé, aby sa trans ženy dopĺňali proti cis ženám v profesionálnom športe, ale teraz zašla ešte ďalej a vyhlásila to za formu „podvádzania“, najmä keď sa nevyžadovala operácia na zmenu pohlavia, ale iba režim hormonálnej liečby, ktorý možno kedykoľvek zvrátiť. Navrátilová napísala:
Aby som uviedol argument na najzákladnejší: muž sa môže rozhodnúť byť ženou, užívať hormóny, ak to vyžaduje akákoľvek športová organizácia, vyhrať všetko, čo je v dohľade a možno zarobiť malý majetok, a potom svoje rozhodnutie zvrátiť a vrátiť sa k plodeniu detí. ak si to želá... Je to šialené a je to podvádzanie. Som rád, že oslovím transgender ženu v akejkoľvek forme, ktorú preferuje, ale nerád by som proti nej súťažil. Nebolo by to fér.
Zdá sa, že to, čo sa tu stalo, je jasné. Navrátilová začala tým, že položila vážnu otázku, na ktorú myslí veľa ľudí, keď sledujú tieto hlboké spoločenské zmeny, no nie sú informovaní o vede a konkrétnych tvrdeniach, ktoré sa odvolávajú na ospravedlnenie týchto zmien. Akonáhle bola bez milosti alebo pochopenia vystrašená, priviedlo ju to ešte viac k pocitu odcudzenia od jej žalobcov.
Pri sledovaní týchto útokov na Navrátilovú anti-trans aktivisti v Británii JK Rowlingovej – Ground Zero pre anti-trans sentimenty – rýchlo rozpoznali príležitosť naverbovať cenného spojenca pre svoju vec: ženu, ktorá urobila toľko, koľko ktokoľvek v modernej histórii zarobil. ženy môžu súťažiť na rovnakom komerčnom základe v profesionálnom športe. A tak sa Navrátilovej manifest objavil v najväčšom etablovanom denníku Spojeného kráľovstva. Možno to nie je racionálny alebo ušľachtilý myšlienkový proces, ale je to ľudský: Je prirodzené, že vás odpudzujú tí, ktorí sa viac zaujímajú o to, aby vás napadli a udreli a ktorí vás chcú donútiť, aby ste sa podriadili, než aby sa o vás pokúšali. presvedčiť vás a získať pre svoju vec rozumom a dialógom.
Zdá sa takmer isté, že Navrátilovej stará trénerka a priateľka Renée Richardsová tiež zohrala rozhodujúcu úlohu v jej didaktickej práci. Po jeho zverejnení Richards povedal The Telegraph že súhlasila s Navrátilovou: „Predstava, že človek môže užívať hormóny a byť považovaný za ženu bez operácie na zmenu pohlavia, je podľa mňa šialená.“ Podľa The Telegraph Richards „tiež prezradila, že by nikdy nesúťažila ako žena, keby prešla v 20-ke a nie v 40-ke, pretože by 'bola porazila ženy na kašu'.“ Navrátilová okamžite tweetoval rozhovor: “Moja priateľka Renee Richards:).”
Predovšetkým to bol žiarivý pamätník toho, ako sociálne médiá zdrsňujú citlivé debaty do bodu, keď dialóg a porozumenie sú nemožné. Étos konfliktu a deštrukcie – „zrušenie“, ak musíte – premieňa ľudí z ich počiatočnej pozície hľadania porozumenia a prejavovania pokory na bojovníkov oddaných ničeniu svojich kritikov, aby neboli zničení skôr oni. Každý sa stiahne do svojich militantných kútov a pripravuje sa na boj. Hnev (a strach) z nemilosrdnej surovosti vedie k tomu, že sa neoblomnejšie a nekompromisnejšie vrýva do pôvodného, predbežne zastávaného názoru, ktorý sa potom stáva nehybnou dogmou.
Ako kmeňové bytosti so silným inštinktom prežitia nie je nikto z nás imúnny voči týmto ponižujúcim účinkom diskurzných vojen, ktoré sa odohrávajú pred kričiacim virtuálnym publikom a v krátkych úryvkoch správ, ktoré nepripúšťajú žiadne nuansy ani kompromisy. Občas sa zdá, že sme boli uvrhnutí do gladiátorskej bitky na život a na smrť o našu povesť, zatiaľ čo kričiaci fanúšikovia čakajú a potom povzbudzujú akýkoľvek náznak krvi. Posledná vec, ku ktorej má človek sklon v gladiátorskom ringu, je hľadať spoločenstvo so svojimi protivníkmi alebo prejaviť akúkoľvek pokoru či zraniteľnosť. A tak pokračuje naša diskusia o najzložitejších a najnovších sociálnych otázkach, ktoré sa čoraz viac obmedzujú na jedinečne nevhodné miesto sociálnych médií.
Bez ohľadu na presné príčiny trajektórie Navrátilovej, akákoľvek ochota zo strany bežných LGBT skupín rozšíriť jej porozumenie z jej decembrových tweetov sa po zverejnení tohto februárového op-edu vyparila, ako určite vedela. Navrátilová – ikona LGBT a feministická priekopníčka v športe – bola vylúčený od Athlete Ally, skupina, ktorá sa zasadzuje za LGBT športovcov. Vo svojom vyhlásení skupina uviedla, že článok Navrátilovej bol „transfóbny, založený na nesprávnom chápaní vedy a údajov a udržiaval nebezpečné mýty, ktoré vedú k pokračujúcemu zameraniu sa na trans ľudí prostredníctvom diskriminačných zákonov, nenávistných stereotypov a neprimeraného násilia“.
S odkazom na svoje predchádzajúce tweety skupina dodala:
Nie je to prvýkrát, čo sme Martinu na túto tému oslovili. Koncom decembra urobila hlboko znepokojujúce komentáre na svojich kanáloch sociálnych médií o schopnosti transšportovcov súťažiť v športe. Pri hľadaní ďalšieho vzdelávania sme sa jej priamo ponúkli ako zdroj a nikdy sme nepočuli.
Ostatné LGBT skupiny boli vo svojich výpovediach podobne štipľavé. "Sme dosť zničení, keď sme zistili, že Martina Navrátilová je transfóbna," TransActualUK tweet. CNN nahlásené LGBT „odpor“ proti nej. Titulky sa objavil po celom svete vytrubujúc, že Navrátilová bola „vylúčená“ zo skupiny obhajcov LGBT.
Nepamätám si veľa politických udalostí, ktoré ma tak šokovali, ako keď som zo všetkých ľudí sledoval Martinu Navrátilovú, nielen že ma kritizovali za jej komentáre – čo by bolo určite rozumné urobiť: Zdalo sa, že aj niekoľko bodov z jej komentára nepresvedčivé pre mňa - ale opovrhované, ostrakizované a vyhlásené za nezrekonštruovaného bigota, niekoho nehodného interakcie. Martina Navrátilová: vyvrheľ, anti-trans hater, bigotný. Stále ma udivuje, keď vidím tie nálepky, ktoré sú na nej aplikované.
Rovnako narušený tým tento incident bola Kimberly Reed, na pokraji podpisu na režírovanie môjho filmu, keď sa to všetko stalo. Po prvom kole tweetov Navrátilovej v decembri sme diskutovali o tejto epizóde a Reed, hoci so mnou súhlasil, že boli pomýlené a neinformované, zdalo sa, že veria, že prišli z miesta zmätku, nie zo zlomyseľnosti.
Dokonca aj po zverejnení op-ed sa tento veľkorysý pohľad na motívy Navrátilovej stále zdal byť Reedovým hlavným názorom na to, čo sa stalo, ale teraz sa jej obavy výrazne zvýšili. Reed sa najmä obával, že akýkoľvek pokus použiť film na preskúmanie tejto bohatej a komplexnej kontroverzie, ktorú práve vytvorila Navrátilová a jej kritici – niečo, čo bolo jasné, že budeme musieť urobiť – by bol znemožnený tým, aká toxická, uzavretá, sebaistá -ochranná, militantná, defenzívna a zakorenená každá strana sa stala.
V priebehu niekoľkých dní od Navrátilovej op-ed mi Reed zavolal, že v dôsledku týchto obáv silne zvažuje, že odíde z funkcie režisérky filmu. Spočiatku mi to nedávalo zmysel: Aj keď, pomyslel som si a povedal, sa vám zdajú komentáre Navrátilovej odpudzujúce, nerobí to film len zaujímavejším, poskytuje ďalšiu vrstvu na preskúmanie? Koniec koncov, nerobíme hagiografiu, ale úprimné skúmanie Navrátilovej a jej vplyvu na môj život, vo všetkých jeho dobrých aj zlých stránkach.
Ale bolo mi jasné, že Reedove obavy boli iné, ako som pôvodne predpokladal: Pýtala sa, či vo svetle toho, aká škaredá sa kontroverzia stala, budeme schopní viesť taký dialóg a osvetľujúce otázky Navrátilovej o jej novom Kontroverziu, ktorú si vyžadovala integrita filmu, sme zahrnuli do popredia. Moje vytrvalé pokusy presvedčiť Reeda, že nemusí odstúpiť z projektu – podnietené mojím presvedčením, že je stále absolútnou dokonalou spolupracovníčkou – spôsobili, že pár týždňov počkala, kým sa rozhodla, aby preskúmala, či bude Navrátilová otvorená premysleniu. dialóg o jej nedávno vyjadrených názoroch a kontroverziách, ktoré sa okolo nej rozpútali.
Toto oneskorenie v Reedovom rozhodnutí nám umožnilo zorganizovať stretnutie medzi ňou a Navrátilovou na tenisovom turnaji Indian Wells v Kalifornii, ktorý sa každoročne koná v marci, kde Navrátilová pracovala ako televízna komentátorka. Reed mal večeru s Navrátilovou a jej agentom spolu s producentmi filmu, no nič Reedove obavy nerozptýlilo.
Zdalo sa, že Reed z tej večere odišla viac presvedčená ako kedykoľvek predtým, že nemôže režírovať film. Cítila, že Navrátilová bola uzavretá pred vyhliadkou na skúmanie toho, čo mohli byť fascinujúce otázky, ktoré vyvolala táto debata: ako sa vyvíjajú hnutia za občianske práva; ako sa môžu mladé radikálne ikony považovať za konzervatívne alebo dokonca reakcionárske, keď sa menia mravy a títo hrdinovia hnutia starnú; a aký je vzťah medzi príčinou práv gayov, feminizmom a novým dominantným kmeňom trans ideológie. Po odlete domov do New Yorku zavolala, aby oznámila zlú správu: Nevidela spôsob, ako nakrútiť film tak, ako cítila, že ho treba urobiť.
Ešte niekoľko dní som mal problém pochopiť jej zdôvodnenie: Prečo bolo potrebné súhlasiť so všetkými názormi Navrátilovej, alebo dokonca ako ona, aby som natočil tento film? Trochu ironicky sa mi zdá, že všetky črty, ktoré spôsobili, že Navrátilová bola pre mňa v dospievaní taká obdivuhodná a inšpirujúca – jej nebojácne odmietnutie kapitulovať pred spoločenskými požiadavkami alebo uprednostniť spoločenskú zbožnosť pred vlastnou sebarealizáciou – do jej najnovšej polemiky, kde som osobne považoval jej pozíciu za prinajlepšom spornú (nemyslím si, že viem o vede dosť na to, aby som sa definitívne vyjadril k tomu, aké protokoly sú potrebné na to, aby sa trans ženy mohli spravodlivo zúčastňovať na ženských športoch). A stále verím, že Navrátilovú motivovalo všetko okrem zlomyseľnosti a fanatizmu – že ju poháňalo predovšetkým presvedčenie, aj keď pomýlené, že to, že sa takto vyjadrila, bolo nevyhnutné na ochranu integrity niečoho, čomu roky života pomáhala. budovať a pozdvihovať: ženský profesionálny šport.
Ale čím viac som sa rozprával s vždy premýšľavou a introspektívnou Reed, tým viac som chápal jej myslenie. Že táto diskusia, ktorá sa odohrala na sociálnych médiách – na Twitteri všetkých miest – tak kontaminovala a otrávila všetky strany sporu, a že samotná Navrátilová sa zdala byť tak zranená, tak rozhorčená nad útokmi až do tej miery, bez záujmu o ďalšiu diskusiu o tom, urobil konštruktívnu diskusiu s Navrátilovou v rámci nakrúcania mimoriadne nepravdepodobnou.
Čím viac som sa ju snažil presvedčiť, aby zostala ako riaditeľka, tým bolo jasnejšie, že moje úsilie bolo zbytočné. Bola presvedčená, že neexistuje spôsob, ako zosúladiť svoj umelecký mandát ako režisérky filmu s politickými prúdmi, ktoré sa premietajú cez túto novú polemiku o Navrátilovej. Moja úcta k Reedovi nikdy neopadla a táto úcta spôsobila, že som sa ju prestal snažiť presvedčiť a akceptoval som jej rozhodnutie stiahnuť sa z filmu.
V konečnom dôsledku táto kontroverzia formovala aj moje vlastné uvažovanie o filme. Vo svetle pálčivého hnevu medzi trans komunitou voči Navrátilovej sa mi zdalo, že máme, všeobecne povedané, dve kreatívne možnosti, z ktorých obe boli nechutné: (1) pretvoriť film tak, aby obsahoval oveľa väčší dôraz na Navrátilovu súčasné kontroverzné komentáre o trans športovcoch – niečo, čo pôvodná vízia nikdy neobsahovala, nieto tak nápadne – a aby ju konfrontovali agresívne a kriticky o jej názoroch na úkor sústredenia sa na inšpiratívnu totalitu jej života, a to všetko preto, aby upokojili jej kritikov, alebo (2) nakrútiť prevažne pozitívny film o tom, prečo bola Navrátilová taká inšpirujúca pre mňa a milióny ďalších v tej dobe, ktorí mali v tom čase len veľmi málo podobných vzorov, a navždy budú kritizovaní za to, že oslavovali niekoho, kto je teraz široko uznávaný v trans komunite a ako anti-trans bigot, transfób, niekto, kto sa aktívne snaží brániť trans-rovnosti, niekto, kto „ubližuje“ a „ohrozuje“ trans ľudí. Zdalo sa, že táto kontroverzia a škaredá forma, ktorú na seba vzal, boli predurčené na to, aby prehlušili to, čím mal byť film.
Stratu Reeda ako režiséra považujem pre film za veľmi nešťastnú a navyše za alarmujúcu reflexiu našej kultúry a nášho diskurzu. A moje vlastné uvažovanie o filme vo svetle tejto kontroverzie okolo Navrátilovej sa zdalo, že neexistuje priestor pre Kimberly Reedovú, ako priekopnícku trans-ženu, aby vytvorila jemné, komplexné filmové zobrazenie ďalšej odlišnej, komplexnej priekopníčky LGBT ženy: jednej. ktorá zahŕňala herézu Navrátilovej o tejto otázke, ale nefixovala sa na ňu ani nedovolila, aby udusila všetko ostatné, čo definovalo jej život a kým je. Prinajmenšom sa zdalo jasné, že v súčasnej klíme neexistuje spôsob, ako produkovať jemný film bez toho, aby sme zvyšok života strávili tak, ako sa študenti Reed College správali ku Kimberly Peirce, keď sa pokúšala ukázať a rozprávať o svojom vlastnom prelomovom filme.
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať
1 komentár
Tento príbeh sa v týchto dňoch znova a znova odohráva s rôznymi identitami a príčinami a veľká časť viny skutočne ide na „sociálne médiá“, ktoré sú všetko iné, len nie sociálne a je otázne, či sa dajú nazvať „médiá“. '.
Vnímam to ako prípad „chyť a zabite“ pre dobrú vec, pretože to, čo to v skutočnosti spôsobí, viac poškodzuje vec, ako má nejaké výhody.
Pripomína mi to geniálneho nemeckého filmára Rainera Wernera Fassbindera, ktorý bol nielen otvorene gay, ale nakrúcal filmy, kde sa považovalo za samozrejmé, že všetky postavy (alebo väčšina z nich) sú gayovia. Objavila sa kritika, že vo svojich filmoch nevykazoval žiadnu homofóbiu, ale to nebolo namieste, pretože jeho cieľom bolo preskúmať iné politické témy, ako je trieda (Fox a jeho priatelia) a inštitúcia manželstva (medzi nimi Effie Briest a Martha). niekoľko ďalších) a veci ako takzvaný Ekonomický zázrak (trilógia BRD), ako aj zlomkové spory medzi ľavičiarmi (Matka Kustersová ide do neba): od komunistov po anarchistov. V sedemdesiatych rokoch bolo trúfalé nakrúcať filmy, v ktorých boli postavy otvorene gayovia a filmy považovali za samozrejmosť, že sú gayovia. Neboli poskytnuté žiadne vysvetlenia, pretože nebolo čo poskytnúť. Homofóbiou sa zaoberali iní filmári. Už dávno bol „zrušený“ za to, že bol údajne mizogýn (!), antisemita (!) a dokonca homofóbny, ale v skutočnosti bol radikálnym ľavičiarom, ktorý sympatizoval s anarchistami (Tretia generácia a Nemecko na jeseň a opäť Matka Kustersová Goes to Heaven), aj keď skeptický k ich metódam alebo dokonca niekedy k ich odhodlaniu (ako v Lole).
Takže áno, „zrušenie“ nie je novinkou. Existuje už veľmi dlho. V stredoveku existovala takzvaná exkomunikácia, ktorá bola s najväčšou pravdepodobnosťou horšia.
Zmenilo sa to, že tí, ktorí predtým používali „zrušenie“, boli mocní, alebo ich kňazi alebo prisluhovači, s výnimkou komunistických totalitných štátov, ako je Sovietsky zväz. Teraz sú radikálni progresívni, alebo aspoň tvrdia, že sú. Je to nebezpečný trend a treba sa mu brániť. Bez uchyľovania sa k protizrušeniam.