Jared Kushner, bývalý americký predstaviteľ, ktorého vzťah k moci je taký, že sa oženil s bohatou dcérou muža, ktorý sa mal neskôr stať americkým prezidentom, sa raz pokúsil naučiť Palestínčanov, ako zvládnuť svoj vlastný boj za slobodu.
V roku 2020, on Vezmite na vedomie, Palestínčanom, aby prestali „robiť terorizmus“, zhrnuli palestínsky problém do tvrdenia, že „päť miliónov Palestínčanov je (..) uväznených kvôli zlému vedeniu“, nie izraelskej okupácii alebo americkej podpore Izraela.
Neskúsený politik, ktorý kedysi chválil o prečítaní 25 kníh o Blízkom východe, predložil Palestínčanom rovnakú klišéovitú rétoriku, ktorú im už ponúkli iní neúmyselní samovoľní „mierotvorcovia“.
Palestínčania „majú perfektnú bilanciu nevyužitých príležitostí,“ povedal, opätovné hašovanie blahosklonný jazyk, ktorý kedysi používal bývalý izraelský minister zahraničných vecí Abba Eban: „Ak to pokazia, myslím si, že bude veľmi ťažké pozrieť sa medzinárodnému spoločenstvu do tváre a povedať, že sú obete“.
Ale prečo teraz vychovávať Kushnera?
Každých pár rokov Američania na príkaz Izraela šíria myšlienky, že palestínska vec je ukončená, že solidarita s palestínskym ľudom je mŕtva a že palestínsky ľud a jeho vedenie by mali akceptovať akékoľvek politické alebo finančné omrvinky, ktoré im prídu do cesty, zdvorilosť Washingtonu, Tel Avivu a niekoľkých ich západných spojencov.
Každých pár rokov však palestínsky ľud dokáže, že sa mýli; že napriek všetkým tlakom – vykrúcaniu rúk, sankciám, sedadláa neľútostné násilie – zostávajú silní a nie obete ignorantsky nazvané Kushnerom.
Kushner možno nevie, že medzi obeťou a obeťou je zásadný rozdiel. Zatiaľ čo Palestínčania nemôžu kontrolovať svoju viktimizáciu, keďže je im vnucovaná vonkajšou silou, Izrael – štedro financovaný USA – sa nesnažia byť obeťami.
V skutočnosti je problém obete iný. Je to stav vnímania seba samého ako večnej obete, bez ašpirácií, bez zastupovania.
Aj keď je pravda, že prebiehajúca izraelská genocída v Gaze je jedným z najväčších zločinov masového zabíjania a etnických čistiek v modernej histórii, je tiež pravda, že žiadny národ v posledných desaťročiach nebojoval tak urputne ako Palestínčania. Toto je sotva správanie obete.
Administratíva Joea Bidena, ako každá iná americká administratíva, hovorila s Palestínčanmi a vyhlásila ich za hlúpych, pretože neprijímali politické dohody, ktoré by im nezaručili tie najzákladnejšie z ich dlho odopieraných práv. Zatiaľ čo Palestínčania hľadali úplnú a bezpodmienečnú slobodu, Camp david (1979), Dohody z Osla (1993), Cestná mapa (2004) a každá ďalšia „ponuka“ predtým, počas alebo potom boli politickými pokusmi o predĺženie izraelskej okupácie a popretie práv Palestínčanov. Kushnerova nebola výnimkou.
Všetky tieto predchádzajúce americké „mierové návrhy“ boli zjavne nespravodlivé, pretože boli v prospech Izraela a boli navrhnuté úplne nezávisle od medzinárodných a humanitárnych zákonov. Všetky tieto proizraelské návrhy zlyhali nie kvôli schopnosti medzinárodného spoločenstva napadnúť Washington, ale kvôli húževnatosti palestínskeho ľudu.
Palestínčania porazili americkú agendu, ale to nestačilo na to, aby si vybojovali vlastnú slobodu, jednoducho preto, že boli v tejto ťažkej bitke sami.
Solidarita s palestínskym ľudom bola po celé desaťročia vždy jedným z pilierov všetkých medzinárodných hnutí solidarity na celom svete. Fráza „Slobodná Palestína“ bola napísaná na nespočetných stenách, v každom jazyku, v každom meste, meste alebo štvrti robotníckej triedy. Táto solidarita však nestačila na to, aby zvrátila vývoj, aby sa dosiahla vytúžená zmena paradigmy alebo aby sa dosiahla kritická masa potrebná na globalizáciu boja za slobodu Palestínčanov spôsobom, akým sa zápas ukončiť juhoafrický apartheid ako morálnu nevyhnutnosť pre celý svet.
Netreba si robiť ilúzie, že boj proti apartheidu v Južnej Afrike a boj za palestínsku slobodu sú totožné. Vtedy globálny geopolitický posun sťažil Pretóriu udržať si svoj režim rasovej segregácie. Navyše, sila tejto rasistickej vlády je v porovnaní s mocou Izraela a jeho podporovateľov nepatrná.
Washington vníma Izrael ako neoddeliteľnú súčasť globálneho vplyvu USA. Pre amerických politikov je Izrael domácou a nielen zahraničnou politikou. Navyše, ak Izrael prestane existovať vo svojej súčasnej dominantnej podobe, USA stratia pevnosť v regióne, ktorý sa hemží vzácnymi zdrojmi, strategickými vodnými cestami a oveľa viac. To je presne dôvod, prečo Biden opakovane vyhlásil, že „ak by Izrael neexistoval, museli by sme si ho vymyslieť“.
Veci sa však konečne menia a nová solidarita, ktorá vznikla v reakcii na najhoršiu vražednú kampaň v histórii regiónu, prekročila hranice podmienenej solidarity, ideologickej solidarity a symbolickej solidarity, ktoré do určitej miery definovali globálnu solidaritu. solidaritu s Palestínčanmi.
Táto solidarita sa teraz prejavuje na najvyššej úrovni politických diskurzov. Vo svojom svedectve pred verejným vypočutím Medzinárodného súdneho dvora (19. – 26. februára) zašiel predstaviteľ Číny Ma Xinmin až do hájenie, pričom sa odvoláva na medzinárodné právo, právo palestínskeho ľudu na ozbrojený boj. Ruský veľvyslanec pri OSN Vasilij Nebenzia, tzv o sankciách pre „tých, ktorí bránia humanitárnemu prístupu k tým, ktorí to potrebujú“. Európske vlády ako Španielsko, Írsko, Nórsko a Belgicko sú a využitím bezprecedentný jazyk na opis vojnových zločinov Izraela v Gaze, pričom sa vyžaduje skutočná akcia.
Globálny juh je späť v čele presadzovania veci Palestíny ako najinšpiratívnejšieho národného boja za oslobodenie na svete.
Nič z toho sa nezrodilo vo vzduchoprázdne. Zatiaľ čo väčšina globálnych protestov a zhromaždení po 7. októbri sa týkala Palestíny a Izraela, 86 percent z týchto protestov boli údajne propalestínske. Rozhodujúca nie je len frekvencia či veľkosť súčasných protestov, ale aj ich charakter. To zahŕňa skupinu talianskej mládeže, ktorá sa pokúša zaútočiť na americký konzulát v Pise; Palestínski aktivisti prevzatím budova Kongresu a americký vojak sebaupálenie z číreho hnevu na vinu svojej vlády na zločinoch prebiehajúcich v Gaze.
Toto je skutočne otrasné. Konečne bolo dosiahnuté kritické množstvo pre zmysluplnú solidaritu, čo signalizuje, že Palestínčania sa opäť presadili ako strážcovia svojho vlastného boja a hrdo stoja v prvej línii globálneho boja za slobodu a spravodlivosť.
To nás necháva na otázku: Kto má skutočne „ťažký problém pozrieť sa medzinárodnému spoločenstvu do tváre? Určite nie palestínsky ľud.
Dr. Ramzy Baroud je novinár, autor a redaktor The Palestine Chronicle. Je autorom šiestich kníh. Jeho najnovšia kniha, ktorú vydal spolu s Ilanom Pappém, je „Naša vízia oslobodenia: Angažovaní palestínski vodcovia a intelektuáli hovoria von'. Medzi jeho ďalšie knihy patria „Môj otec bol bojovník za slobodu“ a „Posledná Zem“. Baroud je nerezidentom Senior Research Fellow v Centre pre islam a globálne záležitosti (CIGA). Jeho webová stránka je www.ramzybaroud.net
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať