Toto sú dni odvážnej politickej rekultivácie.
Tri hlavné osi indickej mainstreamovej politiky sa usilujú o stredobod v možno najnapätejšom momente histórie po nezávislosti.
Prvým bola celkom pôsobivá agregácia vodcov a pracovníkov veľkej starej strany, ktorá sa konala v Nagpur. Stretnutie bolo zorganizované na oslavu 138. výročia vzniku Indického národného kongresu.
Toto bola dobre premyslená pripomienka národu, že Nagpur bol najprv symbolickým miestom života a aktivít Kongresu predtým, ako sa začal propagovať ako enkláva Rashtriya Swayamsevak Sangh.
Práve tu Bapu-Gándhí v roku 1920 vyzval na hnutie za nespoluprácu, kde bola Indira Gándhíová v roku 1959 korunovaná za prezidentku Kongresu, kde sa triumfálne vrátila verejným prejavom v roku 1980 v čase kolapsu experiment Janata, ktorý prevalcoval Vidharbu v nasledujúcich voľbách, kde v ráznom odmietnutí sanatan, Ambedkar konvertoval na budhistickú vieru v roku 1956 spolu s približne 600,000 XNUMX krajanmi.
Koľko oddaných pravice môže vedieť, že z 18 volieb do Lok Sabha, ktoré sa konali vo volebnom obvode Nagpur od roku 1952, kongres vyhral 13 a z 11, ktoré sa tam odohrali po založení vládnucej strany Bharatiya Janata v r. 1980, veľká stará strana vyhrala osem.
Zdá sa teda, že táto epizóda politickej rekultivácie bola úplne dômyselná a opodstatnená. To, že sa ho zúčastnilo asi 200,000 XNUMX ľudí z Kongresu, musí byť vzhľadom na súčasnú situáciu mimoriadne významné duch času ktorý je každodenne pretkaný príbehmi o zániku Indického národného kongresu.
Nie tak.
Ďalšia vec je, že veľká stará strana sa teraz musí povzniesť, aby prijala prax, v ktorej funguje ako prvá medzi rovnými, s nezištným spoločným cieľom.
Po druhé prišlo vyhlásenie nového chrámu Ram v Ayodhya ako, ak chcete, dlho očakávaného hinduistického protipólu Mekky a Vatikánu.
Vzhľadom na to, že táto akcia mala na podporu tohto podujatia plnú silu a peniaze štátu, aký div, že ho médiá mali propagovať ako neúprosné nepretržité jedlo v televízii, bez prekážok.
Vyvrcholením tejto politiky je neuveriteľne odvážna výzva premiéra, že národ oslavuje Diwali 22. januára nového roku, keď má byť posvätený a inštalovaný idol Lorda Rama v svätyni chrámu.
Zdá sa byť svätokrádežou, že sa Modi mal odvážiť zmeniť usporiadanie posvätného sanatanského kalendára svätých dní, skôr aby vyhovoval politickým zámerom pravice?
Je tam mahant v meste, ktorý by sa mohol odvážiť upozorniť vedúceho predstaviteľa ešte nedenominačnej vlády, že nie je na ňom, aby prepísal čas dňa v kalendári, keď sa predpokladá, že Lord Ram sa vrátil do kráľovstva Ayodhya po jeho 14 rokov exilu?
Ovládnutie modiho kultu sa teraz zdá byť také nesporné, že bonapartistický edikt na oslavu Diwali asi deväť mesiacov pred sanatanským kalendárom zaručuje, že sa môže stať, že bude chválený.
Keď sa zamyslím nad tým, ktorá cirkev mala napokon odvahu postaviť sa Henrichovi VIII., keď sa domáhal sankcie za zrušenie manželstva s Katarínou Aragónskou?
Naše tudorovské dni sú tu. Prečo sa teda nemôže oslavovať Diwali deväť mesiacov pred jeho dátumom, ak to pomôže urýchliť náš skok ku globálnej majestátnosti a prelomí tak ďalšie Guinessove rekordy.
Tudorovci sú tu skutočne a hlásajú odvážne nápaditú novú indickú veľkosť, v ktorej je posvätné rovnako pripravené a ochotné vzdať sa svetskému ako svetské posvätnému.
Napokon je tu tretia os moderného indického politického života, socialisti, ktorí sa neprekvapivo, ba dokonca obratne, rozhodli vzkriesiť a osláviť pamiatku prvého severoindického ideológa sociálnej spravodlivosti, konkrétne legendárneho Karpooriho Thakura z Biharu. Keďže mnohí socialisti a zástancovia sociálnej spravodlivosti sú mocní v jednotlivých štátoch, je užitočné vidieť ich aj ako indických federalistov.
Je pravda, že táto udalosť sa bude zhodovať so zasvätením idolu Rama v novom chráme a ponúkne tak nepríjemnú pripomienku zlomových línií, ktoré naďalej sužujú sanatana, a skutočne aj alternatívnu interpretáciu odkazu pána. Ram – ten, v ktorom ho možno najlepšie napodobniť ako niekoho, kto sa vzdal svojho nároku na štátnu moc pre vyšší etický ideál, na rozdiel od takzvaných Ram bhaktov, ktorí si nemyslia, že by Rama cynicky použili na pripútanie sa k štátnej moci.
Celkovo je fascinujúca konfigurácia pripravená bojovať o srdcia ľudí, keď sa blížia terminálne významné všeobecné voľby v apríli až máji 2024.
Bude na občanovi, ako si vyberie.
A z toho môže vyplynúť celkom zničujúci príbeh.
ZNetwork je financovaný výlučne zo štedrosti svojich čitateľov.
darovať