කතුවරයාගේ සටහන: මෙම තීරුව එහි 19 වැනි සංවත්සරයේ කොටසක් ලෙස ස්කොට්ලන්තයේ ෆයිෆ් හි ශාන්ත ඇන්ඩෲස් විශ්ව විද්යාලයේ ජුනි 600 වන දින නොම් චොම්ස්කි විසින් කරන ලද ලිපිනයකින් අනුවර්තනය කරන ලදී.
මෑත සිදුවීම් තර්ජනාත්මක ගමන් පථයක් ලුහුබඳිනු ඇත, එබැවින් සිවිල් සහ මානව හිමිකම් පිහිටුවීමේ එක් විශිෂ්ට සිදුවීමක සහස්ර සංවත්සරය පරම්පරා කිහිපයක් ඉදිරියෙන් බැලීම වටී: ඉංග්රීසි නිදහසේ ප්රඥප්තිය වන මැග්නා කාර්ටා නිකුත් කිරීම. 1215 දී ජෝන් රජු මත පනවා ඇත.
අප දැන් කරන දේ හෝ කිරීමට අපොහොසත් වන්නේ කුමන ආකාරයේ ලෝකයක් එම සංවත්සරයට සුබ පතන්නේද යන්න තීරණය කරනු ඇත. එය ආකර්ශනීය අපේක්ෂාවක් නොවේ - අවම වශයෙන් මහා ප්රඥප්තිය අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට ඉරා දමන බැවිනි.
මැග්නා කාර්ටා හි පළමු විද්වත් සංස්කරණය 1759 දී ඉංග්රීසි නීතිවේදියෙකු වන විලියම් බ්ලැක්ස්ටෝන් විසින් ප්රකාශයට පත් කරන ලදී, ඔහුගේ කෘතිය එක්සත් ජනපද ව්යවස්ථාමය නීතිය සඳහා මූලාශ්රයක් විය. එය "මහා ප්රඥප්තිය සහ වනාන්තරයේ ප්රඥප්තිය" ලෙස නම් කර තිබුණේ පෙර භාවිතාව අනුව ය. ප්රඥප්ති දෙකම අද ඉතා වැදගත් වේ.
පළමුවැන්න, ලිබර්ටීස් ප්රඥප්තිය ඉංග්රීසි කතා කරන ජනයාගේ මූලික අයිතිවාසිකම්වල මූලික ගල ලෙස පුළුල් ලෙස පිළිගැනේ - නැතහොත් වින්ස්ටන් චර්චිල් එය වඩාත් පුළුල් ලෙස ප්රකාශ කළ පරිදි, “ඕනෑම රටක ඕනෑම වේලාවක සෑම ආත්ම ගරුත්වයක් ඇති මිනිසෙකුගේම ප්රඥප්තිය .”
1679 දී ප්රඥප්තිය Habeas Corpus පනත මගින් පොහොසත් කරන ලද අතර එය විධිමත් ලෙස නම් කරන ලද්දේ "විෂයයේ නිදහස වඩා හොඳින් සුරක්ෂිත කිරීම සඳහා වූ පනතක් සහ මුහුදෙන් ඔබ්බට සිරගත කිරීම වැළැක්වීම සඳහා වූ පනතක්" යනුවෙනි. නූතන දරුණු අනුවාදය "rendition" ලෙස හැඳින්වේ - වධහිංසා කිරීමේ අරමුණ සඳහා සිරගත කිරීම.
බොහෝ ඉංග්රීසි නීතිය සමඟින්, මෙම පනත එක්සත් ජනපද ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවට ඇතුළත් කර ඇති අතර, එය කැරැල්ලක් හෝ ආක්රමණයකදී හැර "හබයාස් කෝපුස් ආඥාව අත්හිටුවිය යුතු නැත" යන්න තහවුරු කරයි. 1961 දී, එක්සත් ජනපද ශ්රේෂ්ඨාධිකරණය විසින් මෙම පනත මගින් සහතික කරන ලද අයිතිවාසිකම් "(ඇ) නිර්මාතෘවරුන් විසින් නිදහසේ ඉහළම ආරක්ෂාව ලෙස සලකනු ලැබූ" බව ප්රකාශ කළේය.
වඩාත් නිශ්චිතව, සම වයසේ මිතුරන් විසින් නිසි නීති ක්රියාවලියකින් තොරව (සහ) කඩිනම් සහ මහජන නඩු විභාගයකින් තොරව කිසිඳු පුද්ගලයෙකුට (පුද්ගලයෙකුට) ජීවිතය, නිදහස හෝ දේපළ අහිමි නොකළ යුතු බව ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාවෙන් සපයයි.
ජෝ බෙකර් සහ ස්කොට් ෂේන් වාර්තා කළ පරිදි, විධායක ශාඛාවේ අභ්යන්තර සාකච්ඡා මගින් මෙම ඇපකරයන් සෑහීමකට පත්වන බව අධිකරණ දෙපාර්තමේන්තුව මෑතකදී පැහැදිලි කර ඇත. එම නිව් යෝක් ටයිම්ස් පුවත්පත මැයි 29. ධවල මන්දිරයේ ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාදායක නීතිඥ බැරක් ඔබාමා එකඟ විය. ජෝන් රජු තෘප්තිමත් ලෙස හිස වනන්නට ඇත.
"නිර්දෝෂීභාවය පිළිබඳ උපකල්පනය" යන මූලික මූලධර්මය ද මුල් අර්ථකථනයක් ලබා දී ඇත. ජනාධිපතිවරයාගේ ත්රස්තවාදීන්ගේ “ඝාතන ලැයිස්තුවේ” ගණනය කිරීම්වලට අනුව, “වර්ජන කලාපයක සිටින සියලුම හමුදා වයස්වල පිරිමින්” “මරණින් පසු ඔවුන් නිර්දෝෂී බව ඔප්පු කරන පැහැදිලි බුද්ධියක් නොමැති නම්” සටන්කාමීන් ලෙස ගණන් ගනු ලැබේ,” බෙකර් සහ ෂේන් සාරාංශගත කළහ. මේ අනුව, ඝාතනයෙන් පසු නිර්දෝෂීභාවය තීරණය කිරීම පූජනීය මූලධර්මය පවත්වා ගැනීමට දැන් ප්රමාණවත්ය.
මෙය "සෑම ආත්ම ගෞරවයක් ඇති මිනිසෙකුගේම ප්රඥප්තිය" විසුරුවා හැරීමේ සරලම නියැදියයි.
වනාන්තරයේ සහකාර ප්රඥප්තිය අදට වඩාත් අදාළ විය හැක. එය බාහිර බලයෙන් පොදු ජනයා ආරක්ෂා කිරීම ඉල්ලා සිටියේය. සාමාන්ය ජනතාව සඳහා ආහාර ප්රභවය වූයේ පොදු ඒවාය - ඔවුන්ගේ ඉන්ධන, ඔවුන්ගේ ආහාර, ඔවුන්ගේ ඉදිකිරීම් ද්රව්ය. වනාන්තරය පාළුකරයක් නොවීය. එය පරෙස්සමින් පෝෂණය කර, පොදුවේ පවත්වා ගෙන යන ලද, එහි ධනය සැමට ලබා ගත හැකි අතර, අනාගත පරම්පරාවන් සඳහා සංරක්ෂණය කරන ලදී.
17 වන සියවස වන විට වනාන්තර ප්රඥප්තිය වෙළඳ භාණ්ඩ ආර්ථිකයට සහ ධනේශ්වර භාවිතයට සහ සදාචාරයට ගොදුරු විය. සමුපකාර රැකවරණය සහ භාවිතය සඳහා තවදුරටත් ආරක්ෂා කර නොමැති අතර, පොදු දේ පෞද්ගලීකරණය කළ නොහැකි දේට සීමා කරන ලදී - එය අපගේ ඇස් ඉදිරිපිට දිගටම හැකිලෙමින් පවතී.
පසුගිය මාසයේ ලෝක බැංකුව තීරණය කළේ කැණීම් බහුජාතික පැසිෆික් රිම් හට එල් සැල්වදෝරයට එරෙහිව ඉඩම් සහ ප්රජාවන් ඉතා විනාශකාරී රන් කැණීම්වලින් ආරක්ෂා කිරීමට උත්සාහ කිරීම සම්බන්ධයෙන් එහි නඩුව ඉදිරියට ගෙන යා හැකි බවයි. "නිදහස් වෙළඳාම" ලෙස වැරදි ලෙස ලේබල් කර ඇති ආයෝජක අයිතිවාසිකම් පාලන තන්ත්රයේ නීති යටතේ සිදුවන අපරාධයක් වන පාරිසරික ආරක්ෂාව සමාගමට අනාගත ලාභ අහිමි කරනු ඇත.
ජංගම දුරකථන සහ අනෙකුත් භාවිතයන් සඳහා අවශ්ය ඛනිජ සැපයීම සහතික කිරීම සඳහා මෑත වසරවලදී මිලියන ගණනක් මරා දැමූ සම්පත්වලින් පොහොසත් නැගෙනහිර කොංගෝවේ මෙන්, ලෝකයේ බොහෝ ප්රදේශවල සිදුවෙමින් පවතින අරගල සඳහා මෙය එක් උදාහරණයක් පමණි. ඇත්ත වශයෙන්ම ප්රමාණවත් ලාභ.
වනාන්තරයේ ප්රඥප්තිය විසුරුවා හැරීම, පොදුත්වය සංකල්පනය වන ආකාරය පිළිබඳ රැඩිකල් සංශෝධනයක් ගෙන එන ලද අතර, 1968 දී ගැරට් හාඩින්ගේ බලගතු නිබන්ධනය මගින් ග්රහණය කරගනු ලැබුවේ, "පොදු තුල නිදහස අප සැමට විනාශය ගෙන එයි" යන සුප්රසිද්ධ "පොදු ඛේදවාචකය" ය. : පුද්ගලිකව අයිති නැති දේ තනි පුද්ගල තෘෂ්ණාවෙන් විනාශ වේ.
ධර්මය අභියෝගයකින් තොරව නොවේ. Elinor Olstrom 2009 දී ආර්ථික විද්යාව සඳහා වූ නොබෙල් අනුස්මරණ ත්යාගය දිනා ගත්තේ පරිශීලක-කළමනාකරන පොදු දේවල උසස් බව පෙන්වන ඇයගේ කාර්යය වෙනුවෙන් ය.
නමුත් අපි එහි ප්රකාශ නොකළ ප්රස්තුතය පිළිගන්නේ නම් එම ධර්මයට බලයක් ඇත: කාර්මික විප්ලවයේ උදාවේදී ඇමරිකානු කම්කරුවන් “යුගයේ නව ආත්මය, තමා හැර අන් සියල්ල අමතක කර ධනය ලබා ගන්න” යනුවෙන් හැඳින්වූ දෙයින් මිනිසුන් අන්ධ ලෙස මෙහෙයවනු ලැබේ. පහත් හා විනාශකාරී, නිදහස් මිනිසුන්ගේ ස්වභාවයටම පහර දීමක් ලෙස දැඩි ලෙස හෙළා දකින ලදී.
යුගයේ නව ආත්මය ඇති කිරීම සඳහා විශාල උත්සාහයන් කැප කර ඇත. ප්රධාන කර්මාන්ත කැපවී ඇත්තේ දේශපාලන ආර්ථික විද්යාඥ තෝර්ස්ටයින් වෙබ්ලන් විසින් "නිර්මාණය කිරීමේ අවශ්යතා" ලෙස හැඳින්වූ දෙයටය - කොලොම්බියා විශ්ව විද්යාලයේ අලෙවිකරණ මහාචාර්ය පෝල් නිස්ට්රොම්ගේ වචන වලින් කිවහොත්, "විලාසිතාගත පරිභෝජනය" වැනි ජීවිතයේ "පෘෂ්ඨීය දේවල්" වෙත මිනිසුන් යොමු කිරීම.
එමගින් මිනිසුන් පරමාණුකරණය කළ හැකි අතර, තනිකරම පුද්ගලික වාසි සොයමින් සහ තමන් ගැන සිතීමට, සාමූහිකව ක්රියා කිරීමට සහ අධිකාරියට අභියෝග කිරීමට භයානක උත්සාහයන්ගෙන් ඉවතට හැරවිය හැකිය.
පොදු දේ විනාශ කිරීමේ එක් කේන්ද්රීය අංගයක් මගින් එල්ල වන අන්ත අන්තරායන් ගැන සිතීම අනවශ්ය ය: ගෝලීය ව්යසනය විනිශ්චය කරන පොසිල ඉන්ධන මත යැපීම. විස්තර වාද විවාද කළ හැකි නමුත්, ගැටලු සියල්ල සැබෑ ඒවා බවටත්, ඒවා විසඳීමට අප ප්රමාද වන තරමට, ඉදිරි පරම්පරාවන්ට ඉතිරි වන උරුමය වඩාත් භයානක වනු ඇති බවටත් බරපතල සැකයක් නැත. මෑත රියෝ + 20 සමුළුව නවතම උත්සාහයයි. එහි අභිලාෂයන් ඉතා අල්පය, එහි ප්රතිඵලය උපහාසයට ලක් විය.
අර්බුදයට මුහුණ දීමේ පෙරමුණ ගෙන සිටින්නේ, ලොව පුරා, ආදිවාසී ප්රජාවන් ය. ශක්තිමත්ම ස්ථාවරය ගෙන ඇත්තේ ඔවුන් පාලනය කරන එකම රටක් වන බොලිවියාව, දකුණු ඇමරිකාවේ දුප්පත්ම රට වන අතර සියවස් ගණනාවක් තිස්සේ බටහිර රටවල පොහොසත් සම්පත් විනාශ කිරීමේ ගොදුරක් විය.
2009 දී කෝපන්හේගන් ගෝලීය දේශගුණික විපර්යාස සමුළුවේ නින්දිත බිඳවැටීමෙන් පසුව, බොලිවියාව රටවල් 35,000 කින් 140 ක් සහභාගී වූ මහජන සමුළුවක් සංවිධානය කළේය. සමුලුව විමෝචනය ඉතා තියුනු ලෙස අඩු කරන ලෙසත්, පෘථිවි මාතෘ අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ විශ්ව ප්රකාශයක් ඉල්ලා සිටියේය. එය ලොව පුරා වෙසෙන ආදිවාසී ප්රජාවන්ගේ ප්රධාන ඉල්ලීමකි.
මෙම ඉල්ලුම නවීන බටහිරයන් විසින් සමච්චලයට ලක් කරයි, නමුත් අපට ස්වදේශික ප්රජාවන්ගේ යම් සංවේදීතාවයක් ලබා ගත නොහැකි නම්, ඔවුන්ට අවසාන සිනහව - දරුණු බලාපොරොත්තු සුන්වීමේ සිනහවක් ලැබෙනු ඇත.
ZNetwork හට අරමුදල් සපයනු ලබන්නේ එහි පාඨකයන්ගේ ත්යාගශීලීත්වය මගිනි.
පරිත්යාග