Произведение Дэвида Суонсона заставляет меня задуматься. Хиросима/Нагасаки всегда имели личное значение, так как мой отец служил в командовании B-29 офицером разведки, участвовал в первой бомбардировке B-29 (над Бангкоком, Таиланд), а после окончания войны отправился в Хиросиму, чтобы собрать данные о произошедшем.
В эти выходные в Вашингтоне, округ Колумбия, Лиге сопротивления войне исполнилось 90 лет, и я взял с собой книгу Грегори Д. Самнера «Дуайт Макдональд: и политический кружок». Это вернуло мне ту непосредственность, которую многие почувствовали 6 августа, хотя, поскольку мне тогда было всего 16 лет (и я был горячим сторонником войны), я понял ее значение лишь позже.
Для Макдональда, как и для моих наставников, А. Дж. Маста, Нормана Томаса и других представителей того поколения, атомная бомба была не уникальным событием (хотя Бог знает, так оно и было), а кульминацией, к которой мы шли. Я думаю, что люди могут посмотреть «Мировую войну» — замечательный сериал BBC, состоящий из более чем тридцатичасовых сегментов, — и посмотреть, как развивается война.
Вначале радикалы в США сомневались в новостях о нацистских лагерях смерти – они слишком легко вписывались в шаблон военной пропаганды времен Первой мировой войны. И это было слишком чудовищно, чтобы принять за истину – Германия, дом Баха, Бетховена, возможно. Самая цивилизованная из европейских стран.
Но вскоре действия Германии стали варварскими: бомбардировка Роттердама, после того как голландцы объявили его «открытым городом» (т. е. невоенной и незащищенной целью), бомбардировка Ковентри. И конечно на Дальнем Востоке изнасилование Нанкина.
Как быстро эта «хорошая война» переросла в массовые убийства с обеих сторон. Первые нападения Германии на Лондон, которые я хорошо помнил в юности, великий «блиц», отошли в памяти, поскольку союзные войска думали, что смогут сломить волю немецкого народа путем систематического и полного разрушения его городов – Мюнхена, Гамбурга. , Дрезден, Берлин. Мы оправдывали наши действия тем, что они необходимы для победы над нацистами (и даже по сей день, как пацифист, у меня никогда не было хорошего ответа на вопрос: «Что вы делаете с Гитлером»).
В Японии B-29 использовались для сноса с землей крупных городов – в огненном шторме при бомбардировке Токио погибло больше людей, чем в Хиросиме. Целью стали гражданские лица. Я помню своего отца, не радикала, а набожного христианина, который был обеспокоен необходимостью войны и говорил мне, что «бомба» не была нужна, что воздушные атаки поставили Японию на колени, разрушив железную дорогу и море. транспорт. (И теперь мы знаем, что японцы начали посылать серьезные призывы к миру еще до того, как была использована атомная бомба, и мы знаем, как предполагает Дэвид Свенсон, что одной из причин использования бомбы было раннее предупреждение Советскому Союзу – семена Холодной войны, содержавшейся в пепле Второй мировой войны).
И так 6 августа и снова Август 9thСоединенные Штаты уничтожали детей, матерей, стариков – в гораздо большем количестве, чем любые военные, оказавшиеся в ловушке в этих городах. Мы могли бы ответить на мирные предложения Японии, но «ребёнок внутри нас» хотел посмотреть, сработает ли эта безумная новая игрушка на самом деле. И, как отмечает Дэвид Свенсон, как народ мы были расистами, которые считали японцев не совсем людьми. Однако помните, что дело было не только в том, что они были азиатами: мы уже давно придерживались такого же взгляда на немцев и довольно скоро разделим его и на русских.
Мы превратились в игроков в ужасной новой игре, которая подарила нам лагеря смерти в Европе. Дэвид Суонсон сосредотачивается на Трумэне, и я допускаю, что Трумэн был расистом в своем мышлении (хотя, надо отдать ему должное, он провел десегрегацию в вооруженных силах в 1948 году). Но проблема гораздо глубже. Именно Рузвельт, великий либеральный герой, приказал отправить всех японцев на Западном побережье в концентрационные лагеря на время войны. Человеческие существа больше не были в седле, а скорее были частью машины безумия. Мы все сыграли свою роль, будь то печально известное советское убийство 40,000 XNUMX польских офицеров в Катыни, убийство Эйхмана, который «только выполнял приказы», или, как отметила Ханна Арендт, к ужасу многих евреев, лидеры многих еврейские общины в Восточной Европе, которые сотрудничали с нацистами, чтобы помочь более эффективно управлять лагерями. Или мы, нация, которая так гордится тем, что называет себя христианской, которая в мгновение ока уничтожила десятки и десятки тысяч мирных жителей в Хиросиме и Нагасаки. Безумная игрушка сработала. И теперь игрушка главная.
Сегодня мы почти «привыкли к бомбе». Как ужасно, что Израиль, основатели которого пережили Холокост, вооружился таким оружием. Или что Советский Союз, родившийся в результате революции против старого порядка, так скоро должен был
гордятся тем, что имеют его (конечно, для «самообороны»). А затем китайцы, а затем, в крайнем акте бессмысленного и мелкого высокомерия, французы и британцы.
Когда старый порядок рухнул, Дуайт Макдональд почувствовал, что, возможно, лучшее, что мы могли сделать в экзистенциальном плане, — это сделать выбор между сопротивлением и сотрудничеством. Он хотел бы выбрать революцию (как и я), но это не на ближайшем горизонте – ни тогда, ни сегодня. Альбер Камю хорошо сформулировал этот вопрос, когда сказал, что мы должны выбрать «не быть ни жертвами, ни палачами». Любой ценой, и как бы ни было трудно и одиноко, искать третий лагерь людей – отдельных лиц и гражданских групп по всему миру – которые отказались бы от поддержки массовых убийств и начали бы искать друг друга через границы. Тогда, как и сейчас, с того момента, как мы начали эту «хорошую войну», ныне так прославляемую, концом таких хороших войн является смерть.
Мы не можем определять государственную политику. В политическом плане мы должны действовать в рамках политики. Но мы можем, как отдельные лица, так и группы, сказать, что мы хотим, чтобы Соединенные Штаты безоговорочно отказались от ядерного оружия, даже если ни одна другая страна этого не сделает. Наша политика в этом отношении не «реалистична», но она необходима – некоторые вещи требуют от нас односторонних действий.
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ