Источник: Файнэншл Таймс
Нью-Дели, Индия – 30 марта 2020 года: Пустынный Коннот-Плейс во время блокировки из-за карантина по Covid 19, один из крупнейших деловых, коммерческих и финансовых центров в Нью-Дели, Индия.
Фото ПРАБХАС РОЙ/Shutterstock.com
Кто теперь может использовать термин «стал вирусным», не содрогаясь? Кто теперь может смотреть на что-либо — дверную ручку, картонную коробку, пакет с овощами — и не представлять, как все это кишит невидимыми, неживыми, неживыми каплями, усеянными присосками, ожидающими, чтобы прикрепиться к нашим легким?
Кто может подумать о том, чтобы поцеловать незнакомца, запрыгнуть в автобус или отправить ребенка в школу, не испытывая настоящего страха? Кто может думать об обычном удовольствии и не оценивать его риск? Кто из нас не шарлатан эпидемиолог, вирусолог, статистик и пророк? Какой учёный или врач тайно не молится о чуде? Какой священник не подчиняется, по крайней мере тайно, науке?
И даже несмотря на распространение вируса, кто не может быть в восторге от пения птиц в городах, танцев павлинов на перекрестках и тишины в небе?
Число заболевших во всем мире на этой неделе поползло вверх более миллиона. Уже погибло более 50,000 XNUMX человек. По прогнозам, их число вырастет до сотен тысяч, а возможно, и больше. Вирус свободно перемещался по путям торговли и международного капитала, и вызванная им ужасная болезнь заперла людей в их странах, городах и домах.
Но в отличие от потока капитала, этот вирус стремится к распространению, а не к прибыли, и поэтому непреднамеренно в некоторой степени изменил направление потока. Он высмеивает иммиграционный контроль, биометрию, цифровое наблюдение и любой другой вид анализа данных и наносит самый сильный удар (на данный момент) по самым богатым и могущественным странам мира, резко останавливая двигатель капитализма. Возможно, временно, но, по крайней мере, на время, достаточное для того, чтобы мы могли изучить его части, провести оценку и решить, хотим ли мы помочь его исправить или поискать лучший двигатель.
Мандарины, которые управляют этой пандемией, любят говорить о войне. Они даже не используют войну как метафору, они используют ее буквально. Но если бы это действительно была война, кто был бы подготовлен лучше, чем США? Если бы солдатам на передовой были нужны не маски и перчатки, а оружие, умные бомбы, разрушители бункеров, подводные лодки, истребители и ядерные бомбы, был бы дефицит?
Ночь за ночью, со всего мира, некоторые из нас смотрят Губернатор Нью-Йоркабрифинги для прессы с увлечением, которое трудно объяснить. Мы следим за статистикой и слышим истории о перегруженных больницах в США, о низкооплачиваемых, перегруженных работой медсестрах, которым приходится делать маски из вкладышей для мусорных баков и старых плащей, рискуя всем, чтобы оказать помощь больным. О том, как штаты вынуждены конкурировать друг с другом за аппараты искусственной вентиляции легких, о дилеммах врачей: какой пациент должен получить аппарат, а какой оставить умирать. И мы думаем про себя: «Боже мой! Это Америка! "
Трагедия немедленная, реальная, эпическая. и разворачивается на наших глазах. Но это не ново. Это обломки поезда, который уже много лет катится по рельсам. Кто не помнит видео «сбрасывания пациентов» — больных людей, все еще в больничных халатах, с обнаженной задницей, тайно сбрасывают на углах улиц? Двери больниц слишком часто были закрыты для менее удачливых граждан США. Не имело значения, насколько они были больны или как сильно они страдали.
По крайней мере, до сих пор — потому что сейчас, в эпоху вируса, болезнь бедного человека может повлиять на здоровье богатого общества. И тем не менее, даже сейчас Берни Сандерс, сенатор, который неустанно выступает за здравоохранение для всех, считается выдающимся кандидатом на пост в Белом доме, даже в его собственной партии.
А как насчет моей страны, моей бедно-богатой страны, Индии, зависшей где-то между феодализмом и религиозным фундаментализмом, кастой и капитализмом, управляемой крайне правыми индуистскими националистами?
В декабре, пока Китай боролся со вспышкой вируса в Ухане, правительство Индии имело дело с массовым восстанием сотен тысяч своих граждан, протестовавших против нагло дискриминационной антимусульманской политики. закон о гражданстве он только что был принят в парламенте.
Первый случай Covid-19 был зарегистрирован в Индии 30 января, всего через несколько дней после того, как почетный главный гость нашего Парада в честь Дня Республики, амазонский лесоед и отрицатель Covid-XNUMX Иаира Bolsonaro, уехал из Дели. Но в феврале нужно было сделать слишком много, чтобы вирус мог быть учтен в расписании правящей партии. На последнюю неделю месяца запланирован официальный визит президента Дональда Трампа. Его соблазнило обещание миллионной аудитории на спортивном стадионе в штате Гуджарат. Все это требовало денег и уймы времени.
Затем были выборы в Ассамблею Дели, которые партия Бхаратия Джаната должна была проиграть, если бы она не усилила свою игру, что она и сделала, развязав порочную, беспрепятственную индуистскую националистическую кампанию, изобилующую угрозами физическое насилие и расстрел «предателей».
Всё равно проиграл. Итак, мусульманам Дели пришлось понести наказание, которых обвинили в унижении. Вооруженные толпы индуистских дружинников при поддержке полиции напали на мусульман в рабочих кварталах на северо-востоке Дели. Были сожжены дома, магазины, мечети и школы. Мусульмане, ожидавшие нападения, дали отпор. Погибли более 50 человек, мусульман и несколько индусов.
Тысячи людей переехали в лагеря беженцев на местных кладбищах. Изувеченные тела все еще вытаскивали из сети грязных, вонючих сточных вод, когда правительственные чиновники провели свою первую встречу по поводу Covid-19, и большинство индийцев впервые начали слышать о существовании так называемого дезинфицирующего средства для рук.
Март тоже был занят. Первые две недели были посвящены свержению правительства Конгресса в центральном индийском штате Мадхья-Прадеш и установлению на его месте правительства БДП. 11 марта Всемирная организация здравоохранения объявила Covid-19 пандемией. Два дня спустя, 13 марта, министерство здравоохранения заявило, что коронавирус «не является чрезвычайной ситуацией в области здравоохранения».
Наконец, 19 марта премьер-министр Индии обратился к нации. Он не сделал много домашнего задания. Он позаимствовал эту методику у Франции и Италии. Он рассказал нам о необходимости «социального дистанцирования» (это легко понять в обществе, столь погрязшем в кастовой практике) и призвал объявить 22 марта «комендантский час для людей». Он ничего не сказал о том, что собирается предпринять его правительство. делать во время кризиса, но он попросил людей выйти на свои балконы, позвонить в колокольчики и стучать по кастрюлям и сковородкам, приветствуя работников здравоохранения.
Он не упомянул, что до этого момента Индия экспортировала защитное снаряжение и респираторное оборудование вместо того, чтобы хранить его для индийских медицинских работников и больниц.
Неудивительно, что просьба Нарендры Моди была встречена с большим энтузиазмом. Были марши с грохотом, общественные танцы и шествия. Не большое социальное дистанцирование. В последующие дни мужчины прыгали в бочки со священным коровьим навозом, а сторонники БДП устраивали вечеринки с распитием коровьей мочи. Чтобы не отставать, многие мусульманские организации заявили, что Всевышний является ответом на вирус, и призвали верующих массово собираться в мечетях.
24 марта в 8:XNUMX, Моди снова появился на телевидении и объявил, что с полуночи вся Индия окажется под угрозой. блокировка. Рынки будут закрыты. Весь транспорт, как общественный, так и частный, будет запрещен.
Он сказал, что принимает это решение не только как премьер-министр, но и как старейшина нашей семьи. Кто еще может решить, не консультируясь с правительствами штатов, которым придется иметь дело с последствиями этого решения, что нацию с населением в 1.38 миллиарда человек следует изолировать без всякой подготовки и с уведомлением за четыре часа? Его методы определенно создают впечатление, что премьер-министр Индии рассматривает граждан как враждебную силу, которую нужно застать в засаде, застать врасплох, но никогда не доверять ей.
Мы были заперты. Многие медицинские работники и эпидемиологи приветствовали этот шаг. Возможно, они правы в теории. Но, конечно, никто из них не может поддержать катастрофическое отсутствие планирования или готовности, которое превратило самый большой и самый карательный карантин в мире в полную противоположность тому, чего он должен был достичь.
Человек, который любит зрелища, создал мать всех зрелищ.
На глазах потрясенного мира Индия раскрыла себя во всем своем позоре — ее жестоком, структурном, социальном и экономическом неравенстве, ее бессердечном безразличии к страданиям.
Блокировка сработала как химический эксперимент, который внезапно осветил скрытые вещи. Когда магазины, рестораны, фабрики и строительная индустрия закрылись, а богатые и средний класс закрылись в закрытых колониях, наши города и мегаполисы начали вытеснять своих граждан рабочего класса — своих рабочих-мигрантов — как нежелательные накопления.
Многие из них изгнаны своими работодателями и домовладельцами, миллионы обедневших, голодных, жаждущих людей, молодых и старых, мужчин, женщин, детей, больных людей, слепых, инвалидов, которым больше некуда идти, без общественного транспорта, начал долгий путь домой в свои деревни. Они шли несколько дней в направлении Бадауна, Агры, Азамгарха, Алигарха, Лакхнау, Горакхпура — за сотни километров. Некоторые умерли в пути.
Они знали, что отправляются домой потенциально для того, чтобы замедлить голод. Возможно, они даже знали, что могут нести с собой вирус и заразить свои семьи, своих родителей, бабушек и дедушек дома, но им отчаянно нужна была хоть капля знакомства, приюта и достоинства, а также еды, если не любви.
Во время прогулки некоторых из них жестоко избивали и унижали полицейские, которым было предъявлено обвинение в строгом соблюдении комендантского часа. Молодых людей заставляли приседать и прыгать по шоссе. За пределами города Барейли одну группу собрали вместе и облили химическими распылителями.
Несколько дней спустя, обеспокоенный тем, что бегущее население распространит вирус в деревни, правительство закрыло государственные границы даже для пешеходов. Людей, которые шли несколько дней, останавливали и заставляли вернуться в лагеря в городах, которые они только что были вынуждены покинуть.
У пожилых людей это вызвало воспоминания о переселении населения в 1947 году, когда была разделена Индия и родился Пакистан. За исключением того, что нынешний исход был вызван классовыми различиями, а не религией. И все же это были не самые бедные люди Индии. Это были люди, у которых была (по крайней мере до сих пор) работа в городе и дома, куда можно было вернуться. Безработные, бездомные и отчаявшиеся оставались там, где они были, в городах и в сельской местности, где глубокое бедствие нарастало задолго до того, как произошла эта трагедия. Все эти ужасные дни министр внутренних дел Амит Шах оставался вне поля зрения общественности.
Когда прогулка началась в Дели, я воспользовался пропуском из журнала, для которого часто пишу, чтобы поехать в Газипур, на границе между Дели и Уттар-Прадешем.
Сцена была библейской. Или, возможно, нет. Библия не могла знать таких чисел. Карантин с целью обеспечить физическое дистанцирование привел к обратному — физическому сжатию в немыслимых масштабах. Это справедливо даже для городов Индии. Главные дороги, возможно, и пусты, но бедняки заперты в тесных жилищах в трущобах и лачугах.
Каждый из гуляющих людей, с которыми я разговаривал, беспокоился о вирусе. Но это было менее реально и менее присутствовало в их жизни, чем надвигающаяся безработица, голод и насилие со стороны полиции. Из всех людей, с которыми я разговаривал в тот день, включая группу портных-мусульман, которые всего несколько недель назад пережили антимусульманские нападения, слова одного человека особенно обеспокоили меня. Это был плотник по имени Рамджит, который планировал пройти весь путь до Горакхпура недалеко от границы с Непалом.
«Может быть, когда Модиджи решил это сделать, ему о нас никто не рассказал. Возможно, он о нас не знает», - сказал он.
«Мы» означает примерно 460 миллионов человек.
Правительства штатов в Индии (как и в США) проявили больше сердечности и понимания в условиях кризиса. Профсоюзы, частные лица и другие коллективы раздают продовольствие и продовольственные пайки. Центральное правительство медленно реагировало на их отчаянные призывы о выделении средств. Оказывается, у Национального фонда помощи премьер-министра нет наличных денег. Вместо этого деньги от доброжелателей текут в несколько загадочный новый фонд PM-CARES. Начали появляться расфасованные блюда с лицом Моди.
В дополнение к этому премьер-министр поделился своими видеороликами о йога-нидре, в которых трансформированный анимированный Моди с телом мечты демонстрирует асаны йоги, чтобы помочь людям справиться со стрессом самоизоляции.
Нарциссизм вызывает глубокую тревогу. Возможно, одной из асан могла бы стать асана-просьба, в которой Моди просит премьер-министра Франции позволить нам отказаться от очень неприятной сделки по истребителю Rafale и использовать эти 7.8 миллиарда евро на крайне необходимые чрезвычайные меры для поддержки нескольких миллионов голодающих людей. . Конечно, французы поймут.
Карантин вступает в свою вторую неделю. цепочки поставок разорваны, лекарства и предметы первой необходимости заканчиваются. Тысячи водителей грузовиков по-прежнему остаются на дорогах без еды и воды. Урожай, готовый к уборке, медленно гниет.
Экономический кризис уже здесь. Политический кризис продолжается. Основные средства массовой информации включили историю Covid в свою токсичную антимусульманскую кампанию, работающую 24 часа в сутки, 7 дней в неделю. Организация под названием «Таблиги Джамаат», которая провела собрание в Дели до объявления карантина, оказалась «суперраспространителем». Это используется для стигматизации и демонизации мусульман. Общий тон предполагает, что мусульмане изобрели вирус и намеренно распространили его как форму джихада.
Кризис Covid еще впереди. Или нет. Мы не знаем. Если и когда это произойдет, мы можем быть уверены, что с этим разберутся, полностью устранив все преобладающие предрассудки религии, касты и класса.
Сегодня (2 апреля) в Индии почти 2,000 подтвержденных случаев заболевания и 58 смертей. Это, конечно, ненадежные цифры, основанные на прискорбно небольшом количестве тестов. Мнения экспертов сильно различаются. Некоторые прогнозируют миллионы случаев. Другие полагают, что жертв будет гораздо меньше. Возможно, мы никогда не узнаем истинных контуров кризиса, даже когда он нас поразит. Все, что мы знаем, это то, что набег на больницы еще не начался.
Государственные больницы и клиники Индии, которые не в состоянии справиться с почти 1 миллионом детей, умирающих от диареи, недоедания и других проблем со здоровьем каждый год, с сотнями тысяч больных туберкулезом (четверть случаев в мире), с обширной анемией и недоедающее население, уязвимое для любого количества незначительных заболеваний, которые оказываются для них смертельными, — не смогут справиться с кризисом, подобным тому, с которым сейчас сталкиваются Европа и США.
Вся медицинская помощь более или менее приостановлена, поскольку больницы были переданы на обслуживание вируса. Травматологический центр легендарного Всеиндийского института медицинских наук в Дели закрыт, сотни больных раком, известных как раковые беженцы, которые живут на дорогах возле этой огромной больницы, изгнаны, как скот.
Люди будут болеть и умирать дома. Возможно, мы никогда не узнаем их истории. Они могут даже не стать статистикой. Мы можем только надеяться, что исследования, в которых говорится, что вирус любит холодную погоду, верны (хотя другие исследователи ставят это под сомнение). Никогда еще люди так иррационально и так сильно не жаждали палящего и карающего бабьего лета.
Что это за вещь, которая с нами произошла? Это вирус, да. Само по себе оно не несет в себе никакого морального содержания. Но это определенно больше, чем вирус. Некоторые верят, что это Божий способ привести нас в чувство. Другие говорят, что это китайский заговор с целью захватить мир.
Что бы это ни было, коронавирус поставил сильных мира сего на колени и остановил мир, как ничто другое. Наши умы все еще мечутся взад и вперед, жаждя возвращения к «нормальности», пытаясь сшить наше будущее с нашим прошлым и отказываясь признать разрыв. Но разрыв существует. И посреди этого ужасного отчаяния он дает нам шанс переосмыслить машину Судного Дня, которую мы построили для себя. Нет ничего хуже, чем возвращение к нормальной жизни.
Исторически сложилось так, что пандемии заставляли людей порвать с прошлым и заново представить себе свой мир. Этот ничем не отличается. Это портал, врата между одним миром и другим.
Мы можем решить пройти через него, волоча за собой останки наших предрассудков и ненависти, нашей алчности, наших банков данных и мертвых идей, наших мертвых рек и дымного неба. Или мы можем пройти налегке, с небольшим багажом, готовые представить себе другой мир. И готов за это бороться.
Арундати РойПоследний роман — «Министерство высшего счастья».
Copyright © Арундати Рой 2020
ZNetwork финансируется исключительно за счет щедрости своих читателей.
СДЕЛАТЬ ПОДНОШЕНИЕ
1 КОММЕНТАРИЙ
Арундати Рой – один из лучших комментаторов и писателей современного мира. Ее смелость, проницательность и чувствительность поразительны. Ее последняя книга «Мое мятежное сердце» потрясающая: это сборник эссе/сочинений за 20 лет. Эту огромную книгу объемом более 800 страниц стоит прочитать и поучиться. Она знает, что говорит и делает, когда завершает эту статью словами: «…готова представить другой мир. И готов за это бороться».