ਮਨੁੱਖੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੇ ਦੌਰਾਨ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸਮਾਜਿਕ, ਨਸਲੀ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਮੂਹਾਂ ਦੁਆਰਾ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਖੋਜ ਨੂੰ ਹਮੇਸ਼ਾ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਸਖ਼ਤ ਵਿਰੋਧ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪਿਆ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜਿੱਤਣ ਅਤੇ ਅਧੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ 'ਰਾਸ਼ਟਰ' ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਅਤੇ 'ਰਾਜ' ਦਾ ਸੰਚਾਲਨ ਕਰਨ ਦਾ ਮਤਲਬ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਥਾਂ-ਥਾਂ ਬਦਲਦਾ ਰਿਹਾ ਹੈ, ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਵਤਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਨੇ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਵਿੱਚ ਅਣਗਿਣਤ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ, ਬਹਾਦਰੀ ਅਤੇ ਦੁਖਦਾਈ ਦੋਵੇਂ।
ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਏਸ਼ੀਆ, ਅਫ਼ਰੀਕਾ ਅਤੇ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਯੂਰਪੀਅਨ ਬਸਤੀਵਾਦ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਨਾਲ ਅਣਗਿਣਤ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਹੋਇਆ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ 51 ਵਿੱਚ ਸਿਰਫ਼ 1945 ਦੇਸ਼ਾਂ ਤੋਂ ਵਧ ਕੇ ਵਰਤਮਾਨ ਵਿੱਚ 193 ਹੋ ਗਈ ਹੈ। ਅੱਜ, ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਆਧੁਨਿਕ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਕਾਨੂੰਨ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਸਥਾਪਿਤ ਸਿਧਾਂਤ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਕੇ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ ਕਿ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਮੌਕਿਆਂ ਦੀ ਬਰਾਬਰੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤ ਦੇ ਆਦਰ 'ਤੇ ਅਧਾਰਤ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਆਪਣੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਅਤੇ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸਿਆਸੀ ਸਥਿਤੀ ਦੀ ਚੋਣ ਕਰਨ ਦਾ ਅਧਿਕਾਰ ਹੈ। ਬਾਹਰੀ ਮਜਬੂਰੀ ਜਾਂ ਦਖਲਅੰਦਾਜ਼ੀ।
ਇਸ ਸਭ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ, ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਸਥਾਪਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜਾਂ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਾਂ ਵੱਖ ਹੋਣ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਨੂੰ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮਾਨਤਾ ਜਾਂ ਸਮਰਥਨ ਪ੍ਰਾਪਤ ਹੋਵੇ। ਇਹ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਨ ਲਈ ਵਿਰੋਧੀ ਪਰਿਭਾਸ਼ਾਵਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨੀ ਮਾਪਦੰਡ ਹਨ ਕਿ ਕਿਹੜੇ ਸਮੂਹ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦਾ ਦਾਅਵਾ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਕਾਲੇ, ਭੂਰੇ ਜਾਂ ਪੀਲੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਚਿੱਟੇ ਮਾਲਕਾਂ ਤੋਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨਾ ਸੌਖਾ ਸੀ, ਜਦੋਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਨ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇਹ ਉਹੀ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮਾਨ ਰੰਗ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਤੋਂ।
ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਅਜੋਕੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਨੂੰ ਮਾਨਤਾ ਦੇਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਆਪਹੁਦਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਅਜ਼ਾਦੀ ਦੇ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਹੱਕ ਵਿੱਚ ਜਾਂ ਵਿਰੁੱਧ ਗਲੋਬਲ ਜਾਂ ਖੇਤਰੀ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੇ ਇਕਸਾਰਤਾ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਕਰਦੀ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਜਦੋਂ ਸਵੈ-ਨਿਰਣੇ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਦੀ ਗੱਲ ਆਉਂਦੀ ਹੈ ਤਾਂ ਇੱਕ ਕੋਸੋਵੋ ਨੂੰ ਕਸ਼ਮੀਰ ਜਾਂ ਦੱਖਣੀ ਸੂਡਾਨ ਨੂੰ ਤਾਮਿਲ ਈਲਮ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਅਧਿਕਾਰ ਕਿਉਂ ਦਿੱਤਾ ਜਾਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ?
ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲਹਿਰਾਂ ਇਹਨਾਂ ਮੁੱਦਿਆਂ ਨਾਲ ਜੂਝਦੀਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਅਸਲ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੇ ਖੁਰਦਰੇ ਸਮੁੰਦਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਲੰਘਦੀਆਂ ਹਨ, ਅੱਜ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਹੋਰ ਵਧਦੀ ਚੁਣੌਤੀ ਦਾ ਸਾਹਮਣਾ ਕਰਨਾ ਪੈ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸੰਘਰਸ਼ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਅਰਥਚਾਰੇ ਦੀ ਤੇਜ਼ੀ ਨਾਲ ਬਦਲ ਰਹੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ ਵੀ ਪੇਸ਼ ਕਰੇ। ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ, ਇਹ ਮੇਰਾ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਹੈ ਕਿ ਅਜਿਹੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ, ਪ੍ਰਸੰਗਿਕ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਰਹਿਣ ਲਈ, ਅੱਜ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੇ ਸਵਾਲਾਂ 'ਤੇ ਥੋੜ੍ਹਾ ਹੋਰ ਡੂੰਘਾਈ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ:
a ਅੱਜ ਅਸੀਂ ਜਿਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ, ਕੀ ਕੋਈ ਅਜਿਹੀ ਕੌਮ ਹੈ ਜੋ ਸੱਚਮੁੱਚ ‘ਸੁਤੰਤਰ’ ਜਾਂ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਸੰਪੰਨ ਹੈ? ਜਾਂ ਕੀ ਹਰ ਕੋਈ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਡਿਗਰੀਆਂ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ 'ਅੰਤਰ-ਨਿਰਭਰ' ਹੈ, 'ਪ੍ਰਭੁਸੱਤਾ' ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਨਾਲ, ਗਲੋਬਲ ਮਾਰਕੀਟਪਲੇਸ ਵਿੱਚ ਬਿਹਤਰ ਨਿਯਮਾਂ ਅਤੇ ਸ਼ਰਤਾਂ ਦੀ ਸੌਦੇਬਾਜ਼ੀ ਕਰਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਚਿੱਪ ਹੈ?
ਬੀ. ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ 'ਹੋਮਲੈਂਡ', 'ਮਦਰਲੈਂਡ' ਜਾਂ 'ਫਾਦਰਲੈਂਡ' ਸ਼ਬਦਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਾਂ - ਕੀ ਅਸੀਂ ਅਜੇ ਵੀ ਇਹ ਮੰਨਦੇ ਹਾਂ ਕਿ 'ਭੂਮੀ' ਕਿਸੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਅਤੇ ਉਸ ਦੀ ਆਰਥਿਕਤਾ ਦਾ ਮੁੱਢਲਾ ਆਧਾਰ ਹੈ? ਜਦੋਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨਾਲੋਂ ਬਹੁਤ ਵੱਡੀਆਂ ਹੋ ਗਈਆਂ ਹਨ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪੂੰਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ ਵੀ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਕਿਸਮਤ ਨੂੰ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਇਕੱਲੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਸਮਾਨਾਰਥੀ ਕਿਉਂ ਬਣ ਜਾਣ?
c. ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕਿਸੇ ਕੌਮ ਦੀ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦਾ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਕੀ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਸਾਰੇ ਨਾਗਰਿਕ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਕਈ ਪਛਾਣਾਂ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵੱਧਦੀ ਗਿਣਤੀ ਵਿੱਚ ਕਈ-ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਵੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ?
ਉੱਪਰ ਦੱਸੇ ਵਿਸ਼ਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜਾਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਮੈਂ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਇਤਿਹਾਸ 'ਤੇ ਇੱਕ ਝਾਤ ਮਾਰਨਾ ਚਾਹਾਂਗਾ, ਪਹਿਲਾਂ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ। ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ਨੂੰ ਦੋ ਸੰਕਲਪਾਂ ਦੇ ਅਭੇਦ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਵਜੋਂ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਹੈ, ਅਰਥਾਤ 'ਰਾਸ਼ਟਰ', ਜੋ ਕਿ ਇੱਕ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਨਸਲੀ ਹਸਤੀ ਹੈ ਅਤੇ 'ਰਾਜ', ਜੋ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਜਾਂ 'ਪ੍ਰਭੁਸੱਤਾ' ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਭੂ-ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਹਸਤੀ ਹੈ। ਇੱਕ ਸੀਮਾਬੱਧ ਖੇਤਰ.
ਜਦੋਂ ਕਿ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਪੁਰਾਣੇ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਹੈ, ਇਸਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਰੂਪ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵੀਂ ਸੰਸਥਾ ਹੈ ਜੋ ਲੋਕਤੰਤਰੀ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਭਰਿਆ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਇੰਗਲੈਂਡ ਅਤੇ ਫਰਾਂਸ ਵਿੱਚ ਰਾਜਸ਼ਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਉਖਾੜ ਦਿੱਤਾ ਸੀ। ਅਜੋਕੇ ਨੇਸ਼ਨ-ਸਟੇਟ ਦੇ ਉਭਾਰ ਦੇ ਕਈ ਕਾਰਨ ਹਨ, ਜੋ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆਂ ਭਰ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਨਿਰਮਾਣ ਦਾ ਭਾਰੂ ਰੂਪ ਬਣ ਚੁੱਕਾ ਹੈ।
ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਹੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਨ ਜੋ ਮਨ ਵਿੱਚ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸਪੱਸ਼ਟ ਮਾਲਕੀ ਦੇ ਸਿਰਲੇਖਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਉਭਰਨਾ, ਕਿਉਂਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਨਾਲ ਸਬੰਧਤ ਹੋਣ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੇ ਉਲਟ, ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸਿਰਫ਼ ਖੇਤੀ, ਜਾਨਵਰਾਂ ਨੂੰ ਚਰਾਉਣ ਜਾਂ ਹੋਰ ਵਰਤੋਂ ਲਈ ਪਹੁੰਚ ਸੀ। . ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਆਧੁਨਿਕ ਵਿਚਾਰ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨਾਲ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜਿਆ ਹੋਇਆ ਹੈ ਅਤੇ ਕਈ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਭਾਵੇਂ ਯੂਰਪ ਜਾਂ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਜਾਂ ਲਾਤੀਨੀ ਅਮਰੀਕਾ ਵਿੱਚ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ, ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜ਼ਮੀਨ ਮਾਲਕਾਂ ਦਾ ਗੱਠਜੋੜ ਸਨ ਜੋ ਸਵੈ-ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਸਾਂਝੇ ਰਾਜ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਹੋਏ ਸਨ। ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਭਲਾਈ, ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦੀ ਦੇਖਭਾਲ ਕਰਨ ਲਈ ਉਪਕਰਣ।
ਦੂਸਰਾ ਬਹੁਤ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਜੋ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੀ ਸਿਰਜਣਾ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਉਹ ਸੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਸੀਮਾਵਾਂ ਵਾਲੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਨਿਸ਼ਾਨਦੇਹੀ ਕਰਨ, ਵਿਰਾਸਤੀ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਅਤੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਅਜਿਹੀ ਜ਼ਮੀਨ ਉੱਤੇ ਮਾਲਕੀ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਅਤੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਦੀ ਉਪਲਬਧਤਾ। ਤਿਕੋਣਮਿਤੀ ਦੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਭੂ-ਵਿਗਿਆਨ ਜਾਂ ਭੂਮੀ ਦੇ ਮਾਪ ਦੀਆਂ ਤਕਨੀਕਾਂ ਜੋ ਕਿ 15ਵੀਂ ਅਤੇ 16ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੌਰਾਨ ਉਭਰੀਆਂ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਤੱਕ ਆਸਾਨ ਪਹੁੰਚ ਜਿਸ ਨਾਲ ਥੋੜ੍ਹੇ ਜਿਹੇ ਲੋਕ ਪ੍ਰਭਾਵੀ ਢੰਗ ਨਾਲ ਖੇਤਰ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰ ਸਕਦੇ ਸਨ, ਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਗਠਨ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ।
ਇੱਕ ਤੀਜਾ, ਅਤੇ ਬਰਾਬਰ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਕਾਰਕ ਜਿਸਨੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਵਿੱਚ ਭੂਮਿਕਾ ਨਿਭਾਈ, ਉਹ ਸੀ ਜਨ ਸਾਖਰਤਾ ਅਤੇ ਜਨ ਸੰਚਾਰ ਦਾ ਪ੍ਰਸਾਰ ਜਿਸ ਨੇ ਪੁਰਾਣੀਆਂ ਸੱਭਿਆਚਾਰਕ, ਭਾਸ਼ਾਈ ਜਾਂ ਨਸਲੀ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਮਜ਼ਬੂਤ ਕਰਨ ਜਾਂ ਨਵੀਆਂ ਪਛਾਣਾਂ ਬਣਾਉਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਲੋਹੇ ਦੀਆਂ ਵਾੜਾਂ ਜੋ ਨਿੱਜੀ ਜ਼ਮੀਨ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਸਨ, ਜਾਤ, ਭਾਸ਼ਾ, ਸੱਭਿਆਚਾਰ, ਨਸਲੀ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਤਰਲ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ, ਲਚਕੀਲਾ ਪਛਾਣਾਂ ਵਿੱਚ ਪੇਸ਼ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ, ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਸ ਨੇ ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਹੋਰ ਪਛਾਣਾਂ ਨੂੰ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਅਤੇ ਵਿਭਿੰਨ ਆਬਾਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕਜੁੱਟ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ, ਇਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਅਦਿੱਖ ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਾੜ ਸੀ।
ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਇਹ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆਵਾਂ ਕਿਵੇਂ ਚੱਲੀਆਂ ਇਸਦੀ ਇੱਕ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਲਈ ਆਓ ਦੇਖੀਏ ਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕਿਵੇਂ ਹੋਇਆ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ੱਕ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਪ੍ਰਾਚੀਨ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਅਤੇ ਰਾਜਾਂ ਦਾ ਘਰ ਹੈ, ਤੱਥ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਖੇਤਰ ਵਿੱਚ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਦੀਆਂ ਕੌਮਾਂ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਗਲੋਬਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ- ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਸਦੇ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀ- ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਦੇ ਉਤਪਾਦ ਹਨ। ਆਰਥਿਕ ਬੁਨਿਆਦੀ ਢਾਂਚੇ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਸਿੱਖਿਆ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਤੱਕ, ਅੱਜ ਵੀ ਹਰ ਪਾਸੇ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਬਸਤੀਵਾਦ ਦੀ ਮੋਹਰ ਲੱਗੀ ਹੋਈ ਹੈ।
ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਸਦੀਆਂ ਤੋਂ ਮੌਜੂਦ ਵਿਭਿੰਨ ਸ਼ਕਤੀ ਕੇਂਦਰਾਂ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਵਿਹਾਰਕ ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਬਣਾਉਣ ਦਾ ਕੰਮ ਇੱਕ ਲੰਮੀ ਅਤੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਸੀ, ਜਿਸਨੂੰ ਕਈ ਸਾਧਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਵਿੱਚ ਸਥਾਈ ਬੰਦੋਬਸਤ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਨੂੰ ਪੇਸ਼ ਕਰਕੇ, ਇੱਕ ਅਟੱਲ ਟੈਕਸ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ, ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਵਿਕਰੀ ਲਈ ਇੱਕ ਬਜ਼ਾਰ ਬਣਾਉਣਾ, ਇੱਕ ਨਿਯਮਤ ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਫੌਜ ਦੀ ਧਾਰਨਾ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਆਧੁਨਿਕ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਦੀ ਸਥਾਪਨਾ ਦੁਆਰਾ ਜ਼ਮੀਨੀ ਹੋਲਡਿੰਗ ਪੈਟਰਨਾਂ ਵਿੱਚ ਇਨਕਲਾਬੀ ਤਬਦੀਲੀ ਸ਼ਾਮਲ ਹੈ। ਆਧੁਨਿਕ ਨਿਆਂ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਜਿਸ ਨੇ ਰਵਾਇਤੀ ਨਿਆਂ-ਸ਼ਾਸਤਰ ਨੂੰ ਉਲਟਾ ਦਿੱਤਾ।
ਆਧੁਨਿਕ ਰਾਜ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦੇ ਮੂਲ ਵਿੱਚ ਪਰਿਵਾਰਾਂ, ਕਬੀਲਿਆਂ, ਭਾਈਚਾਰਿਆਂ ਅਤੇ ਹਿੱਤ ਸਮੂਹਾਂ ਦੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਦੇ ਗੁੰਝਲਦਾਰ, ਗਤੀਸ਼ੀਲ, ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਅਣਪਛਾਤੇ ਰਿਲੇਸ਼ਨਲ ਨੈਟਵਰਕ ਦਾ ਬਦਲਣਾ ਸੀ ਜੋ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਕੋਡਾਂ ਅਤੇ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ ਚੱਲਦੇ ਹਨ। ਸਥਾਈ ਜ਼ਮੀਨੀ ਬਸਤੀਆਂ, ਸਥਾਈ ਵਿਰਾਸਤੀ ਜਾਇਦਾਦ, ਸਥਾਈ ਫੌਜ, ਪੁਲਿਸ ਅਤੇ ਨੌਕਰਸ਼ਾਹੀ ਨੇ ਹੌਲੀ-ਹੌਲੀ ਇੱਕ ਸਥਾਈ ਖੇਤਰ ਦੇ ਨਾਲ ਸਥਾਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ।
ਸਥਾਈਤਾ 'ਤੇ ਅਜਿਹੇ ਜ਼ੋਰ ਦੇਣ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਤੀਜਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਸੀ ਸਾਰੀਆਂ ਖੁਰਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਸਾਨੀ ਨਾਲ ਪਾਰ ਕੀਤੀਆਂ ਖੇਤਰੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤ ਸਰਹੱਦਾਂ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣਾ ਜੋ ਜੀਵਿਤ ਮਨੁੱਖਾਂ ਤੋਂ ਸੁਤੰਤਰ ਸਨ ਅਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਰੇ ਹੋਏ ਹਸਤਾਖਰਿਤ ਸੰਧੀਆਂ ਅਤੇ ਕੋਡਬੱਧ ਕਾਨੂੰਨ 'ਤੇ ਨਿਰਭਰ ਸਨ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਾਮਲਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਵੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਇਹਨਾਂ ਮੁੜ-ਮੁੜ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਸਖ਼ਤ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਸਥਾਪਤ ਰਾਜ ਮਸ਼ੀਨਰੀ ਦੁਆਰਾ ਸਖ਼ਤ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਜੋਖਮ ਵਿੱਚ ਹੀ ਪਾਰ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਲੋਹੇ ਦੀ ਵਾੜ, ਤੋਪ ਅਤੇ ਬੰਦੂਕ, ਜੋ ਕਿ ਸਖ਼ਤ ਸੀਮਾਵਾਂ ਅਤੇ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੀ ਨਵੀਂ ਦੁਨੀਆਂ ਨੂੰ ਲਾਗੂ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ, ਵੀ ਇਸਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਪ੍ਰਤੀਕ ਬਣ ਗਏ ਹਨ।
ਨਿੱਜੀ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਅਤੇ ਅਟੱਲ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਅਤੇ ਨਿਯਮਾਂ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰੀ ਅਤੇ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਬਾਜ਼ਾਰਾਂ ਦੇ ਵਿਕਾਸ ਨੂੰ ਤੇਜ਼ ਕੀਤਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇੱਕ 'ਰਾਸ਼ਟਰੀ' ਚੇਤਨਾ ਪੈਦਾ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਕੀਤੀ। ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਦਾ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ, ਭਾਵੇਂ ਕਿ ਸਥਾਨਕ ਕਾਰਕਾਂ ਦੁਆਰਾ ਢਾਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਕੁਦਰਤ ਵਿੱਚ ਜਿਆਦਾਤਰ ਯੂਰਪੀਅਨ ਸੀ ਅਤੇ ਹੈਰਾਨੀ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਿ ਇਸਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਨੀਤੀਆਂ ਅਤੇ ਕਾਰਵਾਈਆਂ ਨੇ ਯੂਰਪ ਦੇ ਸਮਾਨ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜ ਦੇ ਉਭਾਰ ਵੱਲ ਅਗਵਾਈ ਕੀਤੀ। ਨਿਰਸੰਦੇਹ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਇਸ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੇ ਇੱਕ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਨਹੀਂ, ਸਗੋਂ ਸਾਰੇ ਆਕਾਰਾਂ, ਆਕਾਰਾਂ ਅਤੇ ਗਠਨ ਦੇ ਪੜਾਵਾਂ ਵਿੱਚ ਦਰਜਨਾਂ ਕੌਮਾਂ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਭਾਰਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਸੰਘੀ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ 30 ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਸਮੂਹ ਹੈ ਪਰ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਜ ਦੇ ਉਪਕਰਨ ਦੁਆਰਾ ਪ੍ਰਧਾਨਗੀ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਹੈ।
ਬਸਤੀਵਾਦੀਆਂ ਦੇ ਅੰਗੂਠੇ ਹੇਠ, ਇੱਕ ਸੰਯੁਕਤ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਨੂੰ ਖੇਤਰ ਦੀ ਮੈਪਿੰਗ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਦੁਆਰਾ ਹੋਰ ਹੁਲਾਰਾ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਟੈਕਸ ਮੁਲਾਂਕਣ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਜ਼ਮੀਨ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕਰਨਾ ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਹੀ ਮੁਗਲ ਅਤੇ ਮੁਗਲ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਦੀਆਂ ਪਰੰਪਰਾਵਾਂ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਸੀ, ਇਹ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਸੀ ਜਿਸ ਨੇ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਦੇ ਭੂਗੋਲ ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ ਨੂੰ ਯੋਜਨਾਬੱਧ ਢੰਗ ਨਾਲ ਨਿਸ਼ਾਨਬੱਧ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਵਿੱਚ ਮੈਪਿੰਗ ਦੇ ਮੋਢੀਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਲੈਫਟੀਨੈਂਟ-ਕਰਨਲ ਵਿਲੀਅਮ ਲੈਂਬਟਨ, ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣਕਾਰ, ਅਤੇ ਭੂਗੋਲ ਵਿਗਿਆਨੀ ਸੀ, ਜੋ ਭਾਰਤ ਦੇ ਤਿਕੋਣਮਿਤੀ ਸਰਵੇਖਣ ਦਾ ਸੁਪਰਡੈਂਟ ਸੀ, ਜੋ ਉਸਨੇ 1802 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਸੀ। ਲੈਂਬਟਨ ਨੇ ਚੌਥੇ ਐਂਗਲੋ-ਮੈਸੂਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਹਿੱਸਾ ਲਿਆ ਅਤੇ 1799 ਵਿੱਚ ਮੈਸੂਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਲੈਂਬਟਨ ਨੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਕੀਤਾ ਕਿ ਖੇਤਰ ਦਾ ਸਰਵੇਖਣ ਕੀਤਾ ਜਾਵੇ। ਬਾਰਡਰਾਂ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਡਰਾਇੰਗ ਅਤੇ ਰੀਡਰਾਇੰਗ ਕਰਨਾ ਉਸ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਵੀ ਫੌਜੀ ਰਣਨੀਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਮੁੱਖ ਹਿੱਸਾ ਸੀ ਅਤੇ ਕੰਪਨੀ ਦੇ ਡਾਇਰੈਕਟਰਾਂ ਦੁਆਰਾ ਉਸਦੇ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਨੂੰ ਜਲਦੀ ਸਵੀਕਾਰ ਕਰ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਇਸ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨੂੰ ਭਾਰਤ ਦੇ ਮਹਾਨ ਤ੍ਰਿਕੋਣਮਿਤੀ ਸਰਵੇਖਣ ਵਜੋਂ ਜਾਣਿਆ ਗਿਆ।
ਅਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸ਼ਾਸਨਾਂ ਨੇ ਇੱਥੇ ਅਤੇ ਉੱਥੇ ਛੋਟੀਆਂ ਕਾਢਾਂ ਜਾਂ ਵਿਸਥਾਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਹਰੇਕ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕੋ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਚਲਾਇਆ ਹੈ। ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆਈ ਸ਼ਾਸਕਾਂ ਲਈ ਦੇਸ਼ ਜਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਵਿਚਾਰ ਵੀ ਖੇਤਰ ਬਾਰੇ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਲੋਕਾਂ ਬਾਰੇ। ਉਦਾਹਰਣ ਵਜੋਂ, ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ ਕਹਿੰਦੀ ਹੈ ਕਿ ਕਸ਼ਮੀਰ ਭਾਰਤ ਦਾ ਹੈ ਪਰ ਕਸ਼ਮੀਰੀਆਂ ਨੂੰ ਮਾਰਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਭੇਜਦੀ ਹੈ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਸ੍ਰੀਲੰਕਾ ਰਾਜ ਤਾਮਿਲਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਉਹ ਆਪਣੀ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਨਾ ਕਿ ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ। ਅਤੇ 'ਕੌਮੀ ਏਕਤਾ ਜਾਂ ਏਕਤਾ', ਜੋ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀ ਕਮਾਂਡ ਹੇਠ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਅਖੰਡਤਾ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਰਾਖੀ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ, ਦੀ ਪੈਰਵੀ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਹਕੂਮਤਾਂ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਕਰਨ ਸਮੇਤ ਕਿਸੇ ਵੀ ਹੱਦ ਤੱਕ ਜਾਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਨ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਸ਼੍ਰੀਲੰਕਾ ਰਾਜ ਨੇ ਇਲਮ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਕੀਤਾ ਹੈ। ਤਾਮਿਲ।
ਕੀ ਜ਼ਮੀਨ ਜਾਂ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਕੋਈ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਮੈਂ ਅਜਿਹਾ ਨਹੀਂ ਸੋਚਦਾ, ਆਖਰਕਾਰ ਆਬਾਦੀ ਨੂੰ ਕਿਤੇ ਮਜ਼ਬੂਤ ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਰਹਿਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੈ ਅਤੇ ਜ਼ਮੀਨ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਜਾਇਦਾਦ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਇੱਕ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇਹ ਮੇਰੀ ਦਲੀਲ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਸਮਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਹੁਣ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ ਬਣਨ ਜਾਂ ਹੋਣ ਦਾ ਸਭ ਤੋਂ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹਿੱਸਾ ਨਹੀਂ ਰਹੇ ਹਨ। ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਅਰਥਚਾਰਿਆਂ ਵਿੱਚ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਕੇਂਦਰੀ ਸਥਿਤੀ ਨੂੰ ਕਈ ਹੋਰ ਸਰੋਤਾਂ, ਅਰਥਾਤ ਵਿੱਤ ਅਤੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਦੋਵਾਂ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀ ਦੁਆਰਾ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਲਈ ਆਪਣੇ ਕਬਜ਼ੇ ਵਿੱਚ ਲਿਆ ਗਿਆ ਹੈ।
ਕੀ ਰਾਜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ ਹੋ ਸਕਦਾ ਹੈ? ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਜਵਾਬ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਉਂਕਿ ਰਾਜ ਦੀ ਵਿਧੀ ਸਮਾਜਿਕ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਸਹਿਮਤੀ ਦਾ ਇੱਕ ਤੰਤਰ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰਨ ਅਤੇ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰ ਨੂੰ ਚਲਾਉਣ ਲਈ ਜ਼ਰੂਰੀ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ, ਇੱਥੇ ਇੱਕ ਵਾਰ ਫਿਰ ਰਾਜ ਦੇ ਸੰਗਠਨ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ ਕਾਫ਼ੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਹੋਰ ਵਧੇਰੇ ਕੁਸ਼ਲ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਛੱਡ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਹੈ।
ਮੈਨੂੰ ਕੁਝ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਦੇ ਕੇ ਮੇਰਾ ਕੀ ਮਤਲਬ ਹੈ ਇਸ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਪਸ਼ਟ ਹੋਣ ਦਿਓ। ਮੈਗਜ਼ੀਨ ਬਿਜ਼ਨਸ ਇਨਸਾਈਡਰ ਦੁਆਰਾ 2011 ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਗਏ ਇੱਕ ਸਰਵੇਖਣ ਵਿੱਚ 25 ਚੋਟੀ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਦੇ ਸਾਲਾਨਾ ਟਰਨਓਵਰ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਸਮੁੱਚੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਜੀਡੀਪੀ ਨਾਲ ਤੁਲਨਾ ਕਰਕੇ ਕੁਝ ਬਹੁਤ ਹੀ ਦਿਲਚਸਪ ਨਤੀਜੇ ਮਿਲੇ ਹਨ। ਇੱਥੇ ਕੁਝ ਨਤੀਜੇ ਹਨ:
1. ਜੇਕਰ ਵਾਲਮਾਰਟ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਹੁੰਦਾ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਾਲੀਆ ਇਸਨੂੰ 25 ਛੋਟੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪਛਾੜ ਕੇ, ਦੁਨੀਆ ਦੀ 157ਵੀਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾ ਨਾਰਵੇ ਦੀ GDP ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਬਣਾ ਦਿੰਦਾ। 2010 ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਨਾਰਵੇ ਦੀ ਜੀਡੀਪੀ $414.46 ਬਿਲੀਅਨ ਸੀ, ਵਾਲਮਾਰਟ ਦੀ ਆਮਦਨ $421.89 ਬਿਲੀਅਨ ਸੀ।
2. ਐਕਸੋਨ ਮੋਬਿਲ, $354.67 ਬਿਲੀਅਨ ਦੀ ਆਮਦਨ ਨਾਲ $318.85 ਬਿਲੀਅਨ ਦੀ ਜੀਡੀਪੀ ਦੇ ਨਾਲ ਥਾਈਲੈਂਡ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ
3. ਐਪਲ ਕੰਪਿਊਟਰ, $65.23 ਬਿਲੀਅਨ ਦੀ ਆਮਦਨ ਦੇ ਨਾਲ, $58.91 ਬਿਲੀਅਨ ਦੀ ਜੀਡੀਪੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕਵਾਡੋਰ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡਾ ਹੈ।
ਮੈਂ ਜਿਸ ਗੱਲ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਉਹ ਸਧਾਰਨ ਤੱਥ ਹੈ ਜੋ ਪਿਛਲੇ ਕਾਫੀ ਸਮੇਂ ਤੋਂ ਸਾਡੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀਆਂ ਵੱਡੀਆਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਆਰਥਿਕ ਦਬਦਬਾ, ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਪ੍ਰਭਾਵ ਦੇ ਮਾਮਲੇ ਵਿੱਚ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਜਾਂ ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਹਨ। ਸੰਸਾਰ ਦੇ ਕਈ ਹਿੱਸਿਆਂ ਵਿੱਚ। ਉਹਨਾਂ ਦੁਆਰਾ ਚਲਾਏ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਪ੍ਰਣਾਲੀਆਂ ਅਕਸਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਰਾਜ ਦੇ ਉਪਕਰਣ ਨਾਲੋਂ ਜ਼ਿਆਦਾ ਜਾਂ ਇਸ ਤੋਂ ਵੀ ਵੱਧ ਕੁਸ਼ਲ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਘੋਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚ ਜੋ ਘਾਟ ਹੈ ਉਹ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਝੰਡਾ ਜਾਂ ਇੱਕ ਗੀਤ ਹੈ, ਜੋ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਗਿਆਪਨ ਏਜੰਸੀ ਕੁਝ ਦਿਨਾਂ ਵਿੱਚ ਉਹਨਾਂ ਲਈ ਤਿਆਰ ਕਰ ਸਕਦੀ ਹੈ।
ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਫੌਜ ਦੀ ਕਮੀ ਦਾ ਸਵਾਲ ਹੈ - ਮੈਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਜੇਕਰ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਾਫਟ ਨੇ ਵਿੰਡੋਜ਼ 8.0 ਕਾਪੀਰਾਈਟ ਦੀ ਰੱਖਿਆ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਮਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਚੰਗੀ ਤਨਖਾਹ ਵਾਲੇ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦੀ ਭਰਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਦਫਤਰ ਸਥਾਪਤ ਕੀਤਾ ਤਾਂ ਅੱਧੀ ਭਾਰਤੀ ਫੌਜ ਵਫਾਦਾਰੀ ਬਦਲੇਗੀ। ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਕਿ ਈਸਟ ਇੰਡੀਆ ਕੰਪਨੀ ਅਤੇ ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼ ਰਾਜ ਨੇ ਭਾਰਤੀ ਉਪ-ਮਹਾਂਦੀਪ ਨੂੰ ਕੰਟਰੋਲ ਕਰਨ ਲਈ ਵਰਤੇ ਗਏ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹਿੱਸਾ ਭਾਰਤ ਦੇ ਅੰਦਰ ਹੀ ਸੀ। ਇਸ ਲਈ ਇਹ ਕਲਪਨਾ ਕਰਨਾ ਬਹੁਤ ਅਜੀਬ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਾਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਭਵਿੱਖ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ ਫੌਜ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕਰ ਰਹੀ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਬਹੁਤ ਦੂਰ ਦੇ ਅਤੀਤ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਸੀ. (ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਅਮਰੀਕਾ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਇਰਾਕ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਹਜ਼ਾਰਾਂ 'ਸਿਪਾਹੀ' ਤਾਇਨਾਤ ਕਰ ਚੁੱਕਾ ਹੈ, ਜੋ ਜ਼ਰੂਰੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੰਪਨੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਨਿਯੁਕਤ ਕਿਰਾਏਦਾਰ ਹਨ)
ਮੈਂ ਇਹ ਸਾਰੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦਰਸਾਉਣ ਲਈ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਜ਼ਮੀਨ ਕੌਮ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰੀ ਵਸਤੂ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਹੋਰ ਤਰੀਕੇ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਕੌਮ ਦੀ ਕਲਪਨਾ ਕੀਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ ਹੈ। ਮੈਂ ਇੱਥੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਦੱਸਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਮੈਂ ਇਹ ਸੁਝਾਅ ਨਹੀਂ ਦੇ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬਿਨਾਂ ਕਿਸੇ ਖੇਤਰ ਦੇ ਇੱਕ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਬਣਾਉਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਜਾਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਇੱਕ ਕੰਪਨੀ ਜਾਂ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨ ਵਾਂਗ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹੋ। ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹ ਦੱਸਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ਕਤੀ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਕਿਸਮਾਂ ਦੀ ਪੂੰਜੀ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਜ਼ਿਆਦਾ ਹੈ- ਵਿੱਤ ਤੋਂ ਲੈ ਕੇ ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਤੱਕ ਮਨੁੱਖੀ ਸੰਸਾਧਨਾਂ ਤੱਕ- ਨਾ ਕਿ ਜ਼ਮੀਨ ਦੀ ਮਾਲਕੀ ਜਾਂ ਨਿਯੰਤਰਣ।
ਟੈਕਟੋਨਿਕ ਤਬਦੀਲੀਆਂ ਨੂੰ ਸਮਝਣ ਲਈ ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਝਣ ਲਈ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਖੇਤਰ ਹੁਣ ਅਰਥਵਿਵਸਥਾਵਾਂ ਦਾ ਅਧਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ, ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਵਿਸ਼ਵ ਦੀ ਵਿੱਤੀ ਪ੍ਰਣਾਲੀ ਨੂੰ ਵੀ ਵੇਖਣਾ ਪਏਗਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਪਿਛਲੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਵਿੱਚ ਠੋਸ ਵਸਤੂਆਂ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੀ ਅਸਲ ਦੁਨੀਆ ਨਾਲੋਂ ਵੱਡੇ ਆਕਾਰ ਵਿੱਚ ਗੁਬਾਰੇ ਸੁੱਟ ਦਿੱਤੇ ਹਨ। . 2010 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਮੈਕਕਿਨਸੀ ਗਲੋਬਲ ਇੰਸਟੀਚਿਊਟ ਦੀ ਰਿਪੋਰਟ ਦੇ ਅਨੁਸਾਰ, ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਵਿੱਤੀ ਸਟਾਕ ਦਾ ਕੁੱਲ ਮੁੱਲ, ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਕੁਇਟੀ ਮਾਰਕੀਟ ਪੂੰਜੀਕਰਣ ਅਤੇ ਬਕਾਇਆ ਬਾਂਡ ਅਤੇ ਕਰਜ਼ੇ ਸ਼ਾਮਲ ਹਨ, US $ 212 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਨੂੰ ਛੂਹ ਗਿਆ ਅਤੇ ਉਤਪਾਦ ਅਤੇ ਸੇਵਾਵਾਂ ਦੇ ਕੁੱਲ ਉਤਪਾਦਨ ਦੇ ਤਿੰਨ ਗੁਣਾ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸੀ। ਉਸ ਸਾਲ ਪੂਰੇ ਗ੍ਰਹਿ ਵਿੱਚ। ਉਸੇ ਸਾਲ ਸਰਹੱਦ ਪਾਰ ਪੂੰਜੀ ਦਾ ਪ੍ਰਵਾਹ US $4.4 ਟ੍ਰਿਲੀਅਨ ਹੋ ਗਿਆ। ਗਲੋਬਲ ਪੂੰਜੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦਾ ਨੱਬੇ ਪ੍ਰਤੀਸ਼ਤ ਤਿੰਨ ਖੇਤਰਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਚਲਦਾ ਹੈ: ਯੂਐਸ, ਯੂਨਾਈਟਿਡ ਕਿੰਗਡਮ ਅਤੇ ਯੂਰਪੀਅਨ ਦੇਸ਼ ਜੋ ਯੂਰੋ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ ਜਿੱਥੋਂ ਤੱਕ ਗਲੋਬਲ ਵਿੱਤ ਦੀ ਦੁਨੀਆ ਦਾ ਸਬੰਧ ਹੈ, ਇਹਨਾਂ ਖੇਤਰਾਂ ਤੋਂ ਬਾਹਰ, ਬਾਕੀ ਗ੍ਰਹਿ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਮੌਜੂਦ ਨਹੀਂ ਹੈ!
ਹਾਲਾਂਕਿ ਇਹਨਾਂ ਗਲੋਬਲ ਪੂੰਜੀ ਪ੍ਰਵਾਹ ਦੇ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਨਤੀਜੇ ਹਨ ਕਿਉਂਕਿ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰ ਇੱਕ ਮੁਕਾਬਲਾ ਕਰਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਅੱਜ ਆਪਣੇ ਕਿਨਾਰਿਆਂ ਤੇ ਫੰਡਾਂ ਨੂੰ ਆਕਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਦੇ ਸੁਪਨੇ ਦਾ ਪਿੱਛਾ ਕਰਦਾ ਹੈ। ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਵਿੱਚ ਖੇਤਰ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜਾਂ ਦੀ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਦਾ ਖਾਤਮਾ ਹਾਲ ਹੀ ਦੇ ਸਾਲਾਂ ਵਿੱਚ ਲਗਾਤਾਰ ਵਾਪਰ ਰਿਹਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਦੇਸ਼ ਦੇ ਬਾਅਦ ਇੱਕ ਦੇਸ਼ ਵਿਸ਼ਵਵਿਆਪੀ ਵਿੱਤ ਨੂੰ ਲੁਭਾਉਣ ਲਈ ਆਪਣੀ ਬੋਲੀ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਆਤਮਕ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਕੰਧਾਂ ਨੂੰ ਹੇਠਾਂ ਲਿਆਉਂਦਾ ਹੈ।
80ਵੀਂ ਸਦੀ ਜਾਂ 1ਵੀਂ ਸਦੀ ਦੇ ਅੱਧ ਵਿਚ ਵੀ ਰਾਸ਼ਟਰਵਾਦ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਵੱਡੇ ਦੇਸ਼ ਵਿਚ ਕਿਵੇਂ ਪੁਰਾਣਾ ਹੋ ਗਿਆ ਹੈ, ਇਸ ਦੀ ਉਦਾਹਰਣ ਦੇਣ ਲਈ ਸੱਤਰ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਮੈਕਸੀਕੋ ਅਤੇ XNUMX ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਵਿਚ ਚੀਨ ਦੁਆਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤੇ ਗਏ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਆਰਥਿਕ ਖੇਤਰਾਂ ਦੀ ਧਾਰਨਾ 'ਤੇ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ। ਅੱਜ ਸਾਰੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਮ ਸਥਾਨ. ਜਦੋਂ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਬਲਾਂ ਨੂੰ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਨਾਲ-ਨਾਲ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਖੇਤਰ ਦੇ ਹਰ ਇੰਚ ਦੀ ਈਰਖਾ ਨਾਲ ਪਹਿਰਾ ਦੇਣਾ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਭਾਰਤੀ ਸੰਸਦ ਦੇ ਐਕਟ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ SEZs ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੀਮਾਵਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਖੇਤਰ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ, ਜੋ ਕਿ ਭਾਰਤੀ ਰੀਤੀ-ਰਿਵਾਜਾਂ ਦੇ ਅਧਿਕਾਰ ਖੇਤਰ ਤੋਂ ਬਾਹਰ ਹਨ। . ਭਾਰਤ ਸਰਕਾਰ SEZs ਲਈ ਇੱਕ 'ਵਿਕਾਸ ਕਮਿਸ਼ਨਰ' ਨਿਯੁਕਤ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਵਪਾਰਕ ਸੰਚਾਲਨ ਅਤੇ ਡਿਊਟੀਆਂ ਅਤੇ ਟੈਰਿਫਾਂ ਦੇ ਉਦੇਸ਼ਾਂ ਲਈ 'ਵਿਦੇਸ਼ੀ ਖੇਤਰ' ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੈ ਕਿ, ਭਾਰਤੀ ਰਾਜ ਪੈਸੇ ਦੇ ਬਦਲੇ ਇਹਨਾਂ ਪ੍ਰਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਆਪਣੀ 'ਪ੍ਰਭੁਸੱਤਾ' ਛੱਡਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਇਸ ਲਈ ਜਦੋਂ ਭਾਰਤ ਵਰਗੇ ਦੇਸ਼, ਆਜ਼ਾਦੀ ਲਈ ਸੰਘਰਸ਼ ਦੇ ਲੰਬੇ ਇਤਿਹਾਸ ਅਤੇ ਹਰ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਗਲਬੇ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਇਹ ਸਥਿਤੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦੇ ਜਨਮ ਦੀ ਉਡੀਕ ਵਿੱਚ ਕੀ ਸੰਭਾਵਨਾਵਾਂ ਹਨ? ਆਉ ਅਸੀਂ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਜਾਂ ਤਿਮੋਰ ਲੇਸਟੇ ਦੀ ਖਾਸ ਉਦਾਹਰਣ ਲਈਏ, ਜੋ ਕਿ 2002 ਵਿੱਚ ਪੈਦਾ ਹੋਏ ਰਾਸ਼ਟਰ ਰਾਜਾਂ ਦੇ ਗਲੋਬਲ ਭਾਈਚਾਰੇ ਦੇ ਸਭ ਤੋਂ ਨਵੇਂ ਮੈਂਬਰਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੈ। ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰੀਆਂ ਨੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਸ਼ਾਸਨ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਤਿੰਨ ਦਹਾਕਿਆਂ ਤੋਂ ਵੱਧ ਸਮੇਂ ਤੱਕ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਅਤੇ ਰਾਜਨੀਤਿਕ ਦੋਹਾਂ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ ਬਹਾਦਰੀ ਦੀ ਲੜਾਈ ਲੜੀ। ਜਨਰਲ ਸੁਹਾਰਤੋ ਦਾ, ਜਿਸ ਨੇ ਸਾਬਕਾ ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੁਆਰਾ 1975 ਵਿੱਚ ਦੇਸ਼ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਉੱਤੇ ਕਬਜ਼ਾ ਕਰ ਲਿਆ ਸੀ।
ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੁਹਾਰਤੋ ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਦਾ ਤਖਤਾ ਪਲਟਣ ਤੋਂ ਦੋ ਸਾਲ ਬਾਅਦ ਅੰਤਰਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਈਚਾਰੇ ਨੇ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੇ ਦਾਅਵੇ ਦਾ ਸਮਰਥਨ ਕਰਨ ਲਈ ਸਹਿਮਤੀ ਦਿੱਤੀ ਅਤੇ 1999 ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਜਨਮਤ ਸੰਗ੍ਰਹਿ ਆਯੋਜਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਬਹੁਮਤ ਨੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਤੋਂ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋਣ ਲਈ ਵੋਟ ਦਿੱਤੀ। ਇਸਨੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰਿਸ ਦੇ ਖਿਲਾਫ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਫੌਜਾਂ ਦੁਆਰਾ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਇੱਕ ਜਨੂੰਨ ਨੂੰ ਉਤਸ਼ਾਹਿਤ ਕੀਤਾ ਜਿਸਦੇ ਨਤੀਜੇ ਵਜੋਂ 2009 ਵਿੱਚ ਮੁਲਾਇਵੈਕਲ ਵਿੱਚ ਹੋਈ ਨਸਲੀ ਸਫਾਈ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਭਿਆਨਕ ਕਤਲੇਆਮ ਹੋਇਆ।
ਇਹਨਾਂ ਸਾਰੀਆਂ ਅਜ਼ਮਾਇਸ਼ਾਂ ਅਤੇ ਮੁਸੀਬਤਾਂ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅੰਤ ਵਿੱਚ ਜਦੋਂ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਨੇ ਅਜ਼ਾਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕੀਤੀ ਤਾਂ ਇਸਨੇ ਇਤਿਹਾਸਕ ਸਮਝੌਤਿਆਂ ਦੀ ਇੱਕ ਲੜੀ ਦੇ ਅਧਾਰ ਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੀਤਾ:
a ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਲਈ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆ ਦੇ ਬਦਲੇ ਵਿੱਚ, ਇਹ ਗੈਰ ਰਸਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਇੰਡੋਨੇਸ਼ੀਆਈ ਫੌਜ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕਿਸੇ ਵੀ ਯੁੱਧ ਅਪਰਾਧ ਦੇ ਦੋਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਦਬਾਉਣ ਲਈ ਸਹਿਮਤ ਨਹੀਂ ਹੋਇਆ।
ਬੀ. ਪੁਰਤਗਾਲੀ ਭਾਸ਼ਾ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਭਾਸ਼ਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ, ਇਸ ਤੱਥ ਦੇ ਬਾਵਜੂਦ ਕਿ ਬਹੁਗਿਣਤੀ ਨਾਗਰਿਕ ਜਾਂ ਤਾਂ ਬਹਾਸਾ ਮਾਲੇ ਜਾਂ ਟੇਤੁਮ ਬੋਲਦੇ ਹਨ।
c. ਅਮਰੀਕੀ ਡਾਲਰ ਨੂੰ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਮੁਦਰਾ ਵਜੋਂ ਅਪਣਾਇਆ ਗਿਆ ਸੀ
d. ਔਫਸ਼ੋਰ ਤੇਲ ਅਤੇ ਕੁਦਰਤੀ ਗੈਸ ਖੇਤਰ ਜੋ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਨੂੰ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੇ ਸਨ, ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰੀਆਂ ਨੂੰ ਬਹੁਤ ਹੀ ਅਣਉਚਿਤ ਸ਼ਰਤਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ੋਸ਼ਣ ਕਰਨ ਲਈ ਆਸਟ੍ਰੇਲੀਆ ਨੂੰ ਸੌਂਪ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਸਨ।
ਈ. ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦਾ ਪ੍ਰਬੰਧਨ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਸ਼ਟਰ ਸੁਰੱਖਿਆ ਬਲ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤਾ ਜਾਣਾ ਸੀ
f. ਵਿਸ਼ਵ ਬੈਂਕ ਅਤੇ IMF ਵਰਗੀਆਂ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਦੁਆਰਾ ਆਰਥਿਕ ਨੀਤੀ ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਲਈ ਨਿਰਧਾਰਤ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ
g ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਦੀ ਵਿਦੇਸ਼ ਨੀਤੀ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਸੰਯੁਕਤ ਰਾਜ ਦੁਆਰਾ ਨਿਰਦੇਸ਼ਤ ਸੀ।
ਹਾਂ, ਪੂਰਬੀ ਤਿਮੋਰ ਅੱਜ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ ਹੈ- ਪਰ ਸਾਨੂੰ ਇਹ ਪੁੱਛਣ ਦੀ ਕੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀ 'ਆਜ਼ਾਦੀ' ਦੀ ਗੁਣਵੱਤਾ ਜਾਂ ਅਸਲ ਕੀਮਤ ਕੀ ਹੈ? ਇੱਥੇ ਸਮਝਣ ਵਾਲੀ ਗੱਲ ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਇਹ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅੱਜ ਦੇ ਆਲੇ-ਦੁਆਲੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਅਤੀਤ ਦੇ ਵੱਡੇ ਸਾਮਰਾਜਾਂ ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਆਸਟ੍ਰੋ-ਹੰਗੇਰੀਅਨ, ਬ੍ਰਿਟਿਸ਼, ਓਟੋਮੈਨ ਜਾਂ ਰੂਸੀ ਸਾਮਰਾਜ ਦੇ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਉਭਰੇ ਹਨ- ਅੱਜ ਉਹੀ ਰਾਸ਼ਟਰ। -ਰਾਜਾਂ ਨੂੰ ਗਲੋਬਲ ਕੈਪੀਟਲ ਦੇ ਨਵੇਂ ਸਾਮਰਾਜ ਅਤੇ ਕੁਝ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੁਆਰਾ ਅਧੀਨ ਕੀਤਾ ਜਾ ਰਿਹਾ ਹੈ ਜੋ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਮਾਰਕੀਟਿੰਗ ਏਜੰਟ ਵਜੋਂ ਕੰਮ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਵਿਸ਼ਵ ਦੇ ਨਵੇਂ ਬਾਦਸ਼ਾਹ ਹਨ ਅਤੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਮੇਂ ਬਹੁਤ ਜਲਦੀ ਅਲੋਪ ਹੋਣ ਵਾਲੇ ਨਹੀਂ ਹਨ, ਉਹ ਅਸਲ ਪ੍ਰਭੂਸੱਤਾ ਜਾਂ ਫੈਸਲੇ ਲੈਣ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਤੋਂ ਦੂਰ ਇੱਕ ਬਹੁਤ ਕਮਜ਼ੋਰ ਹਸਤੀ ਹਨ।
ਇਸ ਲਈ, ਜਦੋਂ ਕਿ 'ਆਜ਼ਾਦੀ' ਸ਼ਬਦ ਅਜੇ ਵੀ ਸ਼ਾਮਲ ਖਾਸ ਰਾਜਨੀਤਿਕ, ਆਰਥਿਕ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸ਼ਾਸਕੀ ਪ੍ਰਬੰਧਾਂ 'ਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕੀਤੇ ਬਿਨਾਂ ਜਨਤਕ ਸਮਰਥਨ ਅਤੇ ਭਾਵਨਾਵਾਂ ਨੂੰ ਜੁਟਾਉਣ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ, ਇਹ ਕਿਸੇ ਵੀ ਸਹੀ ਅਰਥ ਤੋਂ ਸੱਖਣਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕੋਈ ਮੌਜੂਦਾ ਰਾਸ਼ਟਰ-ਰਾਜ ਫਰੇਮਵਰਕ ਤੋਂ 'ਵੱਖ' ਹੋ ਜਾਂਦਾ ਹੈ ਤਾਂ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਇਹ ਨਹੀਂ ਭੁੱਲਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਆਪਣੇ ਆਪ ਹੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਕਿਸੇ ਹੋਰ ਢਾਂਚੇ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਬਣ ਜਾਂਦਾ ਹੈ। ਜਦੋਂ ਕਿ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਮੁਕਤੀ ਲਹਿਰਾਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਤੋਂ ਦੂਰ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ, ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਇਸ ਬਾਰੇ ਹੋਰ ਸਖ਼ਤ ਸੋਚਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਟੁੱਟਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਕਿਸ ਨਾਲ ਇੱਕਜੁੱਟ ਹੋ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਰਣਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਨਾਲ ਇਹ ਪਤਾ ਲਗਾਉਣ ਦੇ ਦਰਦ ਤੋਂ ਬਚਣ ਵਿੱਚ ਮਦਦ ਮਿਲੇਗੀ ਕਿ ਸਹੀ ਯੋਜਨਾਬੰਦੀ ਦੇ ਬਿਨਾਂ ਤਲ਼ਣ ਵਾਲੇ ਪੈਨ ਦਾ ਵਿਕਲਪ ਹਮੇਸ਼ਾ ਅੱਗ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਉਦਾਹਰਨ ਲਈ, ਦੱਖਣੀ ਏਸ਼ੀਆ ਦੇ ਖਾਸ ਸੰਦਰਭ ਵਿੱਚ, ਜੇਕਰ ਤੁਸੀਂ ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਤਾਮਿਲ ਈਲਮ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ, ਤਾਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਵੀ ਸਪੱਸ਼ਟ ਜਾਂ ਸਪੱਸ਼ਟ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਨਾ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਨਵੇਂ ਢਾਂਚੇ ਵੱਲ ਵਧ ਰਹੇ ਹੋ। ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਕਿਹੜੇ ਨਵੇਂ ਦੋਸਤ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਤੁਸੀਂ ਹੈਂਗਆਊਟ ਕਰਨਾ ਚਾਹੁੰਦੇ ਹੋ ਅਤੇ ਇਹ ਯਕੀਨੀ ਬਣਾਉਣ ਲਈ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੇ ਪ੍ਰਬੰਧ ਕਰ ਰਹੇ ਹੋ ਕਿ ਇਹ ਦੋਸਤ ਤੁਹਾਨੂੰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਿਰਾਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੋਣ ਦੇਣਗੇ? ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖੋ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਚੁਣਨ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੀ ਗੱਲ ਨਹੀਂ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ, ਸਗੋਂ ਗਲੋਬਲ ਕਾਰਪੋਰੇਸ਼ਨਾਂ ਬਾਰੇ ਵੀ ਗੱਲ ਕਰ ਰਹੇ ਹਾਂ!
ਦੁਬਾਰਾ ਫਿਰ, ਅੱਜ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਅਸਲ ਸ਼ਕਤੀ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਪੂੰਜੀ, ਵਿੱਤ, ਤਕਨਾਲੋਜੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਵਸੀਲਿਆਂ ਦੀ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਭੂਮਿਕਾ ਨੂੰ ਦੇਖਦੇ ਹੋਏ, ਆਪਣੇ ਲੋਕਾਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਅਧਾਰ 'ਤੇ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਦੇ ਵਿਚਾਰ ਦਾ ਨਿਰਮਾਣ ਕਰਨਾ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ - ਉਹ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹਨ - ਅਤੇ ਸਿਰਫ ਫੋਕਸ ਨਾ ਹੋਣ। ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਦੀ ਪ੍ਰਾਪਤੀ 'ਤੇ. ਨਹੀਂ, ਮੈਂ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ 'ਤੇ ਦਾਅਵਿਆਂ ਨੂੰ ਛੱਡਣ ਵਰਗਾ ਕੁਝ ਵੀ ਨਹੀਂ ਕਹਿ ਰਿਹਾ- ਇਸ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਬਿੰਦੂ ਨੂੰ ਅਜਿਹਾ ਕੁਝ ਨਾ ਸਮਝੋ। ਮੈਂ ਸਿਰਫ਼ ਇਹੀ ਕਹਿ ਰਿਹਾ ਹਾਂ ਕਿ ਭਾਵੇਂ ਤੁਸੀਂ ਕਿਸੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਆਪਣੀ ਲੋੜੀਂਦੀ ਜ਼ਮੀਨ ਅਤੇ ਖੇਤਰ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਲੈਂਦੇ ਹੋ, ਤੁਹਾਨੂੰ ਉਸ ਖੇਤਰ ਨੂੰ ਬਰਕਰਾਰ ਰੱਖਣ ਜਾਂ ਇਸ ਨੂੰ ਫੜਨ ਲਈ ਆਪਣੀ ਵਿੱਤੀ, ਤਕਨੀਕੀ ਅਤੇ ਮਨੁੱਖੀ ਸ਼ਕਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੋਏਗੀ। ਉਸ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਨਿਰਮਾਣ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਨੂੰ ਹੁਣੇ ਤੋਂ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋ, ਤੁਸੀਂ ਜਿੱਥੇ ਵੀ ਹੋ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਦੇ ਸਮੇਂ ਲਈ ਮੁਲਤਵੀ ਨਾ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਸ਼ਕਤੀ ਉਸਾਰਨ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਿਆ ਵਿੱਚ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰ ਦਾ ਜਨਮ ਆਪਣੇ ਆਪ ਵਿੱਚ ਹੋਵੇਗਾ।
ਅੰਤ ਵਿੱਚ, ਮੈਂ ਉਹ ਸਵਾਲ ਉਠਾਉਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹਾਂ ਜੋ ਮੈਂ ਪਹਿਲਾਂ ਉਠਾਇਆ ਸੀ- ਅੱਜ ਦੇ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਕੌਮੀਅਤ ਦਾ ਕੀ ਅਰਥ ਹੈ? ਭਾਵੇਂ ਟਕਰਾਅ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਉਜਾੜੇ ਜਾਂ ਆਰਥਿਕ ਲੋੜਾਂ ਰਾਹੀਂ ਪਰਵਾਸ ਕਾਰਨ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ਾਂ ਦੇ ਲੋਕ ਅੱਜ ਦੁਨੀਆ ਦੇ ਕੋਨੇ-ਕੋਨੇ ਵਿੱਚ ਫੈਲੇ ਹੋਏ ਹਨ, ਜੋ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਪਛਾਣ ਦੇ ਮੁੱਦੇ ਨੂੰ ਬੇਹੱਦ ਪੇਚੀਦਾ ਬਣਾ ਰਹੇ ਹਨ। ਰੁਜ਼ਗਾਰ ਅਤੇ ਕਾਰੋਬਾਰ ਦੀ ਪ੍ਰਕਿਰਤੀ ਦੇ ਮੱਦੇਨਜ਼ਰ ਅੱਜ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕ ਇੱਕ ਤੋਂ ਵੱਧ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਅਕਸਰ ਟੈਕਸ ਅਦਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਇਸ ਸਭ ਲਈ ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਵਿੱਚ ਲਚਕਦਾਰ ਹੋਣ ਅਤੇ ਨਸਲੀ, ਭਾਸ਼ਾ, ਧਰਮ ਜਾਂ ਇੱਥੋਂ ਤੱਕ ਕਿ ਸਾਂਝੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਵਰਗੇ ਰਵਾਇਤੀ ਮਾਪਦੰਡਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜਾਣ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ। ਅੱਜ ਪੂਰੇ ਯੂਰਪ ਵਿੱਚ ਲੋਕਾਂ ਕੋਲ ਫ੍ਰੈਂਚ, ਜਰਮਨ, ਇਤਾਲਵੀ ਜਾਂ ਡੱਚ ਲੋਕਾਂ ਵਜੋਂ ਆਪਣੀ ਮੁੱਢਲੀ ਪਛਾਣ ਛੱਡੇ ਬਿਨਾਂ ਕਈ ਪਛਾਣਾਂ ਹਨ। ਦੁਨੀਆ ਭਰ ਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਦੇਸ਼ ਬਹੁ-ਨਾਗਰਿਕਤਾ ਦੀ ਵੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ। ਕੋਈ ਵੀ ਨਵਾਂ ਰਾਸ਼ਟਰ, ਜਨਮ ਲੈਣਾ ਚਾਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਨੂੰ ਨਾਗਰਿਕਤਾ 'ਤੇ ਇੱਕ ਨੀਤੀ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਜ਼ਰੂਰਤ ਹੁੰਦੀ ਹੈ ਜੋ ਵਿਸ਼ਵ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਹੁਣ ਤੱਕ ਸਾਹਮਣੇ ਆਈਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਬ੍ਰਹਿਮੰਡੀ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਧਾਰਨਾਵਾਂ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਹੋਵੇ।
ਸਤਿਆ ਸਾਗਰ ਨਵੀਂ ਦਿੱਲੀ ਵਿੱਚ ਸਥਿਤ ਇੱਕ ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਜਨ ਸਿਹਤ ਕਾਰਕੁਨ ਹੈ ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਪਹੁੰਚਿਆ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ [ਈਮੇਲ ਸੁਰੱਖਿਅਤ]
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ