ਵੱਡੇ ਸਰਕੂਲੇਸ਼ਨ ਵਾਲੇ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਤੋਂ ਹੀ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੇ ਸੰਕਟ ਦੀ ਗੱਲ ਕੀਤੀ ਜਾਂਦੀ ਰਹੀ ਹੈ। 1919 ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਵਿੱਚ, ਅਪਟਨ ਸਿੰਕਲੇਅਰ ਨੇ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ ਪਿੱਤਲ ਦੀ ਜਾਂਚਪ੍ਰੈਸ ਅਤੇ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਭ੍ਰਿਸ਼ਟ ਕਰਨ ਲਈ ਪੂੰਜੀ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੀ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਆਲੋਚਨਾ। ਪਰ ਇਹ ਆਲੋਚਨਾ ਨਵੀਂ ਹਜ਼ਾਰ ਸਾਲ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਹੀ ਸੁਰ ਵਿੱਚ ਵਧੀ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਇਹ ਸਪੱਸ਼ਟ ਹੋ ਗਿਆ ਕਿ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ ਦਾ ਉਦੇਸ਼ ਨਾ ਸਿਰਫ਼ ਪੂੰਜੀ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਸੀ, ਸਗੋਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਾਜ ਦੇ ਹਿੱਤਾਂ ਲਈ ਵੀ ਸੀ। ਇਹ ਇਰਾਕ (2003) ਦੇ ਹਮਲੇ ਦੇ ਨਾਲ ਸੀ ਕਿ ਇੱਕ ਨਵੀਂ ਕਿਸਮ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਾਹਮਣੇ ਆਏ, "ਏਮਬੈਡਡ ਪੱਤਰਕਾਰ", ਭਾਵ ਹਥਿਆਰਬੰਦ ਸੰਘਰਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਫੌਜੀ ਯੂਨਿਟਾਂ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਪੱਤਰਕਾਰ, ਜੋ ਸਿਰਫ ਉਹੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਫੌਜੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੰਦੇ ਹਨ, ਅਤੇ ਇਸਲਈ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ ਹਨ। ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ ਜਾਂ ਸਵੈ-ਸੈਂਸਰਸ਼ਿਪ। ਇਹ ਯੁੱਧਾਂ 'ਤੇ ਮੀਡੀਆ ਦੀ ਸਹਿਮਤੀ ਬਣਾਉਂਦਾ ਹੈ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਯੁੱਧ ਦਾ ਸਿਰਫ ਇਕ ਪਹਿਲੂ ਹੈ। ਪੈਟਰਿਕ ਲਾਰੈਂਸ, ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਮਰੀਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰ - ਇੱਕ ਉਤਸੁਕਤਾ ਦੇ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਉਸਨੇ 25 ਅਪ੍ਰੈਲ, 1974 ਦੀ ਕ੍ਰਾਂਤੀ ਨੂੰ ਪੁਰਤਗਾਲ ਵਿੱਚ ਕਵਰ ਕੀਤਾ। ਗਾਰਡੀਅਨ - ਤਾਜ਼ਾ ਕਿਤਾਬ ਦੇ ਲੇਖਕ, ਪੱਤਰਕਾਰ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੇ ਪਰਛਾਵੇਂ, ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ ਕਿ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਨੀਤੀ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਪੱਤਰਕਾਰੀ ਦੀ ਹੇਰਾਫੇਰੀ 1950 ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ ਸੀ।
ਉਹ ਕਹਿੰਦਾ ਹੈ: “ਮੈਂ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਦੌਰਾਨ ਜੀਉਂਦਾ ਰਿਹਾ ਪਰ ਇਸ ਦੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਲਾਂ ਲਈ, ਅਤੇ ਮੇਰੀਆਂ ਯਾਦਾਂ ਤਾਜ਼ਾ ਹਨ। ਇਹ ਪ੍ਰੈਸ ਵਿੱਚ ਅਤੇ ਪ੍ਰਸਾਰਣ ਤਰੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਊਚ-ਨੀਚ ਹੈ ਜੋ ਮੇਰੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਰਹਿੰਦੀ ਹੈ। ਇਹਨਾਂ ਚੀਜ਼ਾਂ ਨੇ ਜ਼ਖ਼ਮ ਛੱਡੇ ਹਨ ਜੋ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਾਲ ਫਿੱਕੇ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦੇ, ਅਤੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਮੈਂ ਇਕੱਲਾ ਨਹੀਂ ਹੋ ਸਕਦਾ. ਇਹ ਪਾਗਲਪਣ XNUMX ਅਤੇ ਸੱਠ ਦੇ ਦਹਾਕੇ ਦੇ ਕੁਝ ਦਹਾਕਿਆਂ ਦੌਰਾਨ ਸਭ ਤੋਂ ਉੱਚੇ ਪੱਧਰ 'ਤੇ ਸੀ। ਪ੍ਰਮੁੱਖ ਅਖ਼ਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਨੇ ਉਸ ਸਮੇਂ ਨੂੰ ਇਸਦੀ ਬਣਤਰ ਅਤੇ ਲੱਕੜ ਦਿੱਤੀ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਦਰਵਾਜ਼ੇ, ਸਾਡੇ ਕਾਰ ਰੇਡੀਓ, ਸਾਡੇ ਲਿਵਿੰਗ ਰੂਮਾਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚਾਇਆ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਇੱਕ ਚੇਤਨਾ ਨੂੰ ਪਰਿਭਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤਾ. ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਹ ਕੌਣ ਸਨ ਅਤੇ ਕਿਸ ਚੀਜ਼ ਨੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕੀ ਬਣਾਇਆ ਅਤੇ ਕੁੱਲ ਮਿਲਾ ਕੇ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਅਮਰੀਕਾ ਬਣਾਇਆ। ਇੱਕ ਸੁਤੰਤਰ ਪ੍ਰੈਸ ਇਸ ਸਵੈ-ਚਿੱਤਰ ਲਈ ਬੁਨਿਆਦੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਮਰੀਕੀਆਂ ਨੂੰ ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੀ ਡੂੰਘੀ ਲੋੜ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਕੋਲ ਇੱਕ ਹੈ। ਸਾਡੇ ਅਖਬਾਰਾਂ ਅਤੇ ਨੈੱਟਵਰਕਾਂ ਨੇ ਆਜ਼ਾਦੀ ਅਤੇ ਸੁਤੰਤਰਤਾ ਦੀ ਇਹ ਦਿੱਖ ਦੇਣ ਲਈ ਵਿਸਤ੍ਰਿਤ ਲੰਬਾਈ ਕੀਤੀ। ਕਿ ਇਹ ਇੱਕ ਧੋਖਾ ਸੀ - ਕਿ ਅਮਰੀਕੀ ਮੀਡੀਆ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਵੇਂ ਰਾਸ਼ਟਰੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਰਾਜ ਅਤੇ ਇਸਦੇ ਵੱਖ-ਵੱਖ ਸ਼ੀਤ ਯੁੱਧ ਯੁੱਧਾਂ ਵਿੱਚ ਸਮਰਪਣ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਸੀ - ਹੁਣ ਇੱਕ ਖੁੱਲਾ ਅਤੇ ਬੰਦ ਮਾਮਲਾ ਹੈ। ਮੈਂ ਇਸ ਨੂੰ ਪਿਛਲੇ XNUMX ਸਾਲਾਂ ਦੇ ਅਮਰੀਕੀ ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕੌੜੀਆਂ ਸੱਚਾਈਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਗਿਣਦਾ ਹਾਂ।”
ਇੱਕ ਸਵਾਲ ਬਾਹਰ ਖੜ੍ਹਾ ਹੈ. ਕੀ ਯੂਰਪ ਅਤੇ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਅੱਜ ਯੂਕਰੇਨ ਦੀ ਲੜਾਈ ਨੂੰ ਲੈ ਕੇ, ਇੱਕ ਨਵੇਂ ਪ੍ਰਚਾਰ ਯੁੱਧ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਗਏ ਹਨ? ਮੈਨੂੰ ਕੋਈ ਸ਼ੱਕ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਹਨ.
ਸਭ ਤੋਂ ਆਮ ਸਵਾਲ ਜੋ ਪਾਠਕ ਜੋ ਪ੍ਰਚਾਰ ਦੁਆਰਾ ਘੱਟ ਨਸ਼ਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ਉਹ ਇਹ ਹਨ. ਕੀ ਪੱਤਰਕਾਰ ਉਹਨਾਂ ਖਬਰਾਂ ਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਨ ਜੋ ਉਹ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਜੋ ਉਹ ਲਿਖਦੇ ਹਨ? ਜਾਂ ਕੀ ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਹਨ ਕਿ ਉਹ ਸੱਚਾਈ ਨੂੰ ਵਿਗਾੜ ਰਹੇ ਹਨ ਅਤੇ ਗਲਤ ਜਾਣਕਾਰੀ ਦੇ ਰਹੇ ਹਨ, ਪਰ ਇਹ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਨੌਕਰੀਆਂ ਨੂੰ ਜਾਰੀ ਰੱਖਣ ਦਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਵਿਕਲਪ ਹੈ? ਇਹ ਸਵਾਲ ਖਾਸ ਜ਼ੋਰ ਦੇ ਨਾਲ ਪੈਦਾ ਹੁੰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੰਗ ਦੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਜਾਂ ਵਿਸ਼ੇਸ਼ ਦੂਤ ਯੁੱਧ ਬਾਰੇ ਕੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰਦੇ ਹਨ। ਇਹਨਾਂ ਸਵਾਲਾਂ ਦੇ ਜਵਾਬ, ਜੇ ਉਹ ਕਦੇ ਵੀ ਸੰਭਵ ਹਨ, ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਨਹੀਂ ਹੋਣਗੇ. ਸ਼ਾਇਦ ਇਸ ਲਈ, ਹੁਣ ਲਈ, ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਉਹਨਾਂ ਪੱਤਰਕਾਰਾਂ ਬਾਰੇ ਹੀ ਰਿਪੋਰਟ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਜੋ ਪਿਛਲੀਆਂ ਜੰਗਾਂ ਵਿੱਚ ਪੱਤਰਕਾਰ ਸਨ, ਜੋ ਇਸ ਸ਼ਬਦ ਦੀ ਮੌਜੂਦਗੀ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ "ਏਮਬੈਡਡ" ਸਨ, ਪਰ ਫਿਰ ਵੀ ਉਹਨਾਂ ਨੇ ਜੋ ਕੁਝ ਦੇਖਿਆ, ਉਸ ਬਾਰੇ ਸੁਤੰਤਰ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰੀਖਣ ਕਰਨ ਅਤੇ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਿੰਨੀ ਜਲਦੀ ਹੋ ਸਕੇ ਲਿਖਣ ਦੀ ਹਿੰਮਤ ਕੀਤੀ। ਅਸਲ ਵਿੱਚ ਹੋਇਆ ਸੀ. ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਧ ਧਿਆਨ ਦੇਣ ਵਾਲਾ ਮਾਮਲਾ ਕਰਜ਼ੀਓ ਮਾਲਾਪਾਰਟ (1898-1957) ਦਾ ਆਪਣੀ ਕਿਤਾਬ ਵਿਚ ਹੈ। ਕਪੂਤ, ਪਹਿਲੀ ਵਾਰ 1944 ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਅਤੇ ਜੰਗ ਦੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰਾਂ 'ਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਮੰਨਿਆ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਮਾਲਾਪਾਰਟੇ ਨੇ ਇਤਾਲਵੀ ਫਾਸ਼ੀਵਾਦ ਦੇ ਸਮਰਥਕ ਅਤੇ ਮੁਸੋਲਿਨੀ ਦੇ ਇੱਕ ਉਤਸ਼ਾਹੀ ਵਜੋਂ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਕੀਤੀ, ਪਰ 1933 ਵਿੱਚ ਦੋਵਾਂ ਨਾਲ ਟੁੱਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਕਈ ਵਾਰ ਜੇਲ੍ਹ ਗਿਆ। 1941 ਤੋਂ, ਉਸਨੇ ਦੂਜੇ ਵਿਸ਼ਵ ਯੁੱਧ ਨੂੰ ਕਵਰ ਕਰਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ ਕੈਰੀਅਰ ਡੇਲਾ ਸੇਰਾ. ਉਹ ਪੂਰਬੀ ਮੋਰਚੇ (ਯੂਕਰੇਨ) ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੀ ਫੌਜਾਂ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਤਰੀ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਸੀ। ਉਸਦੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੇਖ ਸੈਂਸਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ ਅਤੇ ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ। ਤਿੰਨ ਕੇਸ ਬੇਰਹਿਮੀ ਨਾਲ ਯੁੱਧ ਦੀ ਹਿੰਸਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ। ਇਹ ਨਾਜ਼ੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਕੀਤੇ ਗਏ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਉਹ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਸੰਪਰਕ ਵਿੱਚ ਸੀ, ਪਰ ਇਸ ਗੱਲ ਤੋਂ ਇਨਕਾਰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਕਿ ਸਹਿਯੋਗੀ ਦੇਸ਼ਾਂ ਨੇ ਵੀ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਕੀਤਾ।
ਯੂਕਰੇਨ (ਉਦੋਂ ਸੋਵੀਅਤ ਯੂਨੀਅਨ ਦਾ ਹਿੱਸਾ) ਵਿੱਚ ਰੂਸੀ ਕੈਦੀ।
ਨੇਮੇਰੀਵ ਦੇ ਨੇੜਲੇ ਪਿੰਡ ਕੋਲਖੋਜ਼ ਵਿੱਚ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ, ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਇੱਕ ਟੈਸਟ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਜਿਸ ਵਿੱਚ ਇਹ ਮੁਲਾਂਕਣ ਕੀਤਾ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਕੌਣ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹ ਸਕਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਕੌਣ ਅਨਪੜ੍ਹ ਜਾਂ ਅਰਧ-ਅਪੜ੍ਹ ਹੈ। ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹਨਾ ਪਿਆ ਸਹੀ. 118 ਕੈਦੀਆਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤੇ ਗਏ ਟੈਸਟ ਦਾ ਨਤੀਜਾ ਇਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਰਿਹਾ:
“ਇਮਤਿਹਾਨ ਲਗਭਗ ਇੱਕ ਘੰਟਾ ਚੱਲਿਆ। ਜਦੋਂ ਤਿੰਨ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਆਖ਼ਰੀ ਬੈਚ ਨੇ ਦੋ ਮਿੰਟ ਪੜ੍ਹੇ, ਤਾਂ ਕਰਨਲ ਨੇ ਫੈਲਡਵੇਬਲ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ, "ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਗਿਣੋ!" ਫੀਲਡਵੇਬਲ ਨੇ ਦੂਰੋਂ ਹੀ ਗਿਣਨਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਹਰੇਕ ਆਦਮੀ ਵੱਲ ਆਪਣੀ ਉਂਗਲ ਨਾਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕੀਤਾ, "ਈਨ, ਜ਼ਵੇਈ, ਡਰੀ...।" ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ XNUMX, ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ XNUMX ਸਨ ਜੋ ਸਫ਼ਲਤਾਪੂਰਵਕ ਪਾਸ ਹੋਏ ਸਨ। ਫਿਰ, ਕਰਨਲ ਦੀ ਬੋਲੀ 'ਤੇ, ਸੌਂਡਰਫੁਰਰ ਨੇ ਬੋਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕੀਤਾ। ਉਹ ਸਕੂਲ ਦੇ ਮਾਸਟਰ ਵਾਂਗ ਆਪਣੇ ਵਿਦਿਆਰਥੀਆਂ ਤੋਂ ਅਸੰਤੁਸ਼ਟ ਜਾਪਦਾ ਸੀ। ਉਸ ਨੇ ਕਿਹਾ ਕਿ ਉਹ ਨਿਰਾਸ਼ ਸੀ, ਉਸ ਨੂੰ ਇੰਨੇ ਭਟਕਣ ਦਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਸੀ, ਕਿ ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਸਾਰਿਆਂ ਨੂੰ ਪਾਸ ਕਰਨ ਨੂੰ ਤਰਜੀਹ ਦੇਵੇਗਾ। ਕਿਸੇ ਵੀ ਕੀਮਤ 'ਤੇ, ਉਸਨੇ ਅੱਗੇ ਕਿਹਾ, ਜਿਹੜੇ ਲੋਕ ਇਮਤਿਹਾਨ ਵਿੱਚੋਂ ਪਾਸ ਹੋਣ ਵਿੱਚ ਸਫਲ ਨਹੀਂ ਹੋਏ ਸਨ, ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਸ਼ਿਕਾਇਤ ਕਰਨ ਦਾ ਕੋਈ ਕਾਰਨ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗਾ, ਬਸ਼ਰਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਸਕੂਲ ਵਿੱਚ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕੀਤੇ ਨਾਲੋਂ ਵੱਧ ਕੰਮ ਕੀਤਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਵੱਡਾ ਹੁਨਰ ਦਿਖਾਇਆ। ਜਦੋਂ ਉਹ ਬੋਲਦਾ ਸੀ, ਸਫਲ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੇ ਆਪਣੇ ਘੱਟ ਕਿਸਮਤ ਵਾਲੇ ਸਾਥੀਆਂ ਨੂੰ ਤਰਸ ਭਰੀ ਹਵਾ ਨਾਲ ਵੇਖਿਆ, ਅਤੇ ਛੋਟੇ ਬੱਚਿਆਂ ਨੇ ਆਪਣੀਆਂ ਕੂਹਣੀਆਂ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਪਸਲੀਆਂ ਵਿੱਚ ਪੁੱਟੀਆਂ ਅਤੇ ਹੱਸੇ। ਜਦੋਂ ਸੌਂਡਰਫੁਹਰਰ ਨੇ ਬੋਲਣਾ ਖਤਮ ਕਰ ਦਿੱਤਾ, ਕਰਨਲ ਫੇਲਡਵੇਬਲ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਅਤੇ ਕਿਹਾ: “ਓਰਡਨੰਗ ਵਿੱਚ ਐਲੇਸ। ਵੇਗ!" ਅਤੇ ਉਹ ਆਪਣੇ ਹੈੱਡਕੁਆਰਟਰ ਵੱਲ ਤੁਰ ਪਿਆ ਅਤੇ ਉਸ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਦੂਜੇ ਅਫਸਰ ਵੀ ਆਏ ਜੋ ਕਦੇ-ਕਦਾਈਂ ਪਿੱਛੇ ਮੁੜਦੇ ਸਨ ਅਤੇ ਘੁਸਰ-ਮੁਸਰ ਕਰਦੇ ਸਨ।
"ਤੁਸੀਂ ਕੱਲ੍ਹ ਤੱਕ ਇੱਥੇ ਰਹੋਗੇ, ਅਤੇ ਕੱਲ੍ਹ ਤੁਸੀਂ ਲੇਬਰ ਕੈਂਪ ਲਈ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰੋਗੇ," ਫੈਲਡਵੇਬਲ ਨੇ ਖੱਬੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਨੂੰ ਕਿਹਾ। ਫਿਰ ਉਹ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਸਮੂਹ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਜੋ ਲੰਘਿਆ ਸੀ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਕਠੋਰਤਾ ਨਾਲ ਲਾਈਨ ਵਿੱਚ ਆਉਣ ਦਾ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ। ਜਿਵੇਂ ਹੀ ਕੈਦੀਆਂ ਨੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੀਆਂ ਕੂਹਣੀਆਂ ਨੂੰ ਛੂਹਣ ਵਾਲੀ ਇੱਕ ਨਜ਼ਦੀਕੀ ਲਾਈਨ ਬਣਾਈ - ਉਹ ਖੁਸ਼ ਦਿਖਾਈ ਦਿੱਤੇ, ਅਤੇ ਹੱਸੇ, ਆਪਣੇ ਸਾਥੀਆਂ ਵੱਲ ਵੇਖਦੇ ਹੋਏ ਜਿਵੇਂ ਉਹਨਾਂ ਦਾ ਮਜ਼ਾਕ ਉਡਾ ਰਹੇ ਹਨ - ਉਸਨੇ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਦੁਬਾਰਾ ਗਿਣਿਆ, "ਇਕੱਤੀ" ਕਿਹਾ ਅਤੇ ਇੱਕ ਨਿਸ਼ਾਨੀ ਕੀਤੀ। ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਸਿਰੇ 'ਤੇ ਇੰਤਜ਼ਾਰ ਕਰ ਰਹੇ SS ਆਦਮੀਆਂ ਦੇ ਇੱਕ ਟੁਕੜੇ ਵੱਲ ਆਪਣੇ ਹੱਥ ਨਾਲ। ਉਸਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ, "ਸਹੀ ਪਾਸੇ, ਮੁੜੋ!" ਕੈਦੀ ਸੱਜੇ ਪਾਸੇ ਮੁੜੇ, ਚਿੱਕੜ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਪੈਰਾਂ ਨੂੰ ਸਖ਼ਤੀ ਨਾਲ ਮੋਹਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਅੱਗੇ ਵਧੇ ਅਤੇ, ਜਦੋਂ ਉਹ ਵਿਹੜੇ ਦੇ ਆਲੇ ਦੁਆਲੇ ਦੀ ਕੰਧ ਨਾਲ ਆਹਮੋ-ਸਾਹਮਣੇ ਹੋਏ, ਫੇਲਡਵੇਬਲ ਨੇ ਹੁਕਮ ਦਿੱਤਾ "ਰੁਕੋ!" ਫਿਰ ਐਸਐਸ ਦੇ ਬੰਦਿਆਂ ਵੱਲ ਮੁੜਿਆ ਜੋ ਕੈਦੀਆਂ ਦੇ ਪਿੱਛੇ ਕਤਾਰ ਵਿਚ ਖੜ੍ਹੇ ਸਨ ਅਤੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਆਪਣੀਆਂ ਟੌਮੀ ਬੰਦੂਕਾਂ ਚੁੱਕੀਆਂ ਸਨ, ਉਸਨੇ ਆਪਣਾ ਗਲਾ ਸਾਫ਼ ਕੀਤਾ, ਜ਼ਮੀਨ 'ਤੇ ਥੁੱਕਿਆ ਅਤੇ ਚੀਕਿਆ, "ਅੱਗ!"
ਜਦੋਂ ਉਸਨੇ ਬੰਦੂਕਾਂ ਦੀ ਖੜਕਦੀ ਸੁਣੀ ਤਾਂ ਕਰਨਲ, ਜੋ ਦਫਤਰ ਤੋਂ ਕੁਝ ਕਦਮਾਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਸੀ, ਰੁਕ ਗਿਆ, ਇਕਦਮ ਮੁੜਿਆ; ਬਾਕੀ ਅਧਿਕਾਰੀ ਵੀ ਰੁਕ ਗਏ ਅਤੇ ਮੁੜ ਗਏ। ਕਰਨਲ ਨੇ ਆਪਣੇ ਚਿਹਰੇ 'ਤੇ ਹੱਥ ਫੇਰਿਆ ਜਿਵੇਂ ਪਸੀਨਾ ਪੂੰਝ ਰਿਹਾ ਹੋਵੇ ਅਤੇ, ਉਸਦੇ ਅਫਸਰਾਂ ਦੇ ਨਾਲ, ਇਮਾਰਤ ਵਿੱਚ ਦਾਖਲ ਹੋਏ. ਮੇਰੇ ਕੋਲੋਂ ਲੰਘਣਾ “ਰੂਸ ਨੂੰ ਇਸ ਸਾਰੇ ਸਿੱਖੇ ਹੋਏ ਹੱਡਬੀਤੀ ਤੋਂ ਸਾਫ਼ ਕਰ ਦੇਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ। ਜਿਹੜੇ ਕਿਸਾਨ ਅਤੇ ਮਜ਼ਦੂਰ ਬਹੁਤ ਚੰਗੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਪੜ੍ਹ-ਲਿਖ ਸਕਦੇ ਹਨ, ਉਹ ਖ਼ਤਰਨਾਕ ਹਨ। ਉਹ ਸਾਰੇ ਕਮਿਊਨਿਸਟ ਹਨ।''
ਰੋਮਾਨੀਆ ਦੀਆਂ ਯਹੂਦੀ ਵੇਸਵਾਵਾਂ
ਨੌਜਵਾਨ ਰੋਮਾਨੀਅਨ ਯਹੂਦੀ ਔਰਤਾਂ ਨੂੰ ਵੀਹ ਦਿਨਾਂ ਲਈ ਵੇਸ਼ਵਾਘਰਾਂ ਵਿਚ ਜਰਮਨ ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਅਫਸਰਾਂ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਮੋਰਚੇ ਵਿਚ ਭੇਜਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਮਾਲਾਪਾਰਟ ਉਨ੍ਹਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਨੂੰ ਡਿਨੀਸਟਰ ਨਦੀ ਉੱਤੇ ਸੋਰੋਕਾ ਵਿੱਚ ਗਿਆ, ਜੋ ਹੁਣ ਮੋਲਦਾਵੀਆ ਦਾ ਹਿੱਸਾ ਹੈ। ਦੇਰ ਸ਼ਾਮ ਹੋ ਚੁੱਕੀ ਸੀ ਅਤੇ ਮਾਲਾਪਾਰਤੇ ਨੇ ਕੁਝ ਮੁਟਿਆਰਾਂ ਨਾਲ ਗੱਲ ਕੀਤੀ। "ਓਹ ਨਹੀਂ! ਵੀਹ ਦਿਨਾਂ ਦੇ ਇਸ ਕੰਮ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਦੇ ਯੋਗ ਨਹੀਂ ਹਾਂ। ਮੈਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ - ਮੈਂ ਬਾਕੀਆਂ ਨੂੰ ਦੇਖਿਆ।" ਉਹ ਟੁੱਟ ਗਈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਦੇਖਿਆ ਕਿ ਉਸਦੇ ਬੁੱਲ ਕੰਬ ਰਹੇ ਸਨ। ਉਸ ਦਿਨ ਉਸ ਨੂੰ XNUMX ਸਿਪਾਹੀਆਂ ਅਤੇ ਛੇ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ ਸੌਂਪਣਾ ਪਿਆ ਸੀ। ਉਹ ਹੱਸ ਪਈ। ਉਹ ਹੁਣ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਬਰਦਾਸ਼ਤ ਨਹੀਂ ਕਰ ਸਕਦੀ ਸੀ। ਸਰੀਰਕ ਥਕਾਵਟ ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜੀ ਸੀ। “ਨਫ਼ਰਤ ਨਾਲੋਂ ਵੀ ਭੈੜਾ,” ਉਸਨੇ ਮੁਸਕਰਾਉਂਦੇ ਹੋਏ ਦੁਹਰਾਇਆ।
“ਮੈਨੂੰ ਪਤਾ ਲੱਗਾ ਕਿ ਦੋ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਚੁੱਕ ਲਿਆ ਗਿਆ ਸੀ। ਹਰ ਵੀਹ ਦਿਨਾਂ ਬਾਅਦ ਜਰਮਨਾਂ ਨੇ ਕੁੜੀਆਂ ਦੀ ਤਬਦੀਲੀ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕੀਤੀ। ਵੇਸ਼ਵਾ ਛੱਡਣ ਵਾਲਿਆਂ ਨੂੰ ਇਕ ਟਰੱਕ ਵਿਚ ਸੁੱਟ ਕੇ ਦਰਿਆ ਵਿਚ ਉਤਾਰ ਦਿੱਤਾ ਗਿਆ। ਬਾਅਦ ਵਿੱਚ ਸ਼ੈਂਕ ਨੇ ਮੈਨੂੰ ਦੱਸਿਆ ਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਲਈ ਇੰਨਾ ਅਫ਼ਸੋਸ ਮਹਿਸੂਸ ਕਰਨਾ ਕੋਈ ਫ਼ਾਇਦਾ ਨਹੀਂ ਸੀ। ਉਹ ਹੋਰ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ ਲਈ ਫਿੱਟ ਨਹੀਂ ਸਨ. ਉਹ ਚੀਥੜਿਆਂ ਤੱਕ ਘਟਾਏ ਗਏ ਸਨ, ਅਤੇ ਇਸ ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ, ਉਹ ਯਹੂਦੀ ਸਨ।
"ਕੀ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਪਤਾ ਸੀ ਕਿ ਉਹਨਾਂ ਨੂੰ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇਗੀ?" ਇਲਸੇ ਨੇ ਪੁੱਛਿਆ।
“ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ। ਉਹ ਡਰ ਨਾਲ ਕੰਬ ਰਹੇ ਸਨ। ਓਹ, ਉਹ ਜਾਣਦੇ ਸਨ! ਹਰ ਕੋਈ ਇਸਨੂੰ ਸੋਰੋਕਾ ਵਿੱਚ ਜਾਣਦਾ ਸੀ। ”
ਉੱਤਰੀ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ.
1941 ਤੱਕ, ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਜਰਮਨ ਅਫਸਰਾਂ ਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੋ ਗਿਆ ਸੀ ਕਿ ਜਰਮਨੀ ਜੰਗ ਹਾਰ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉੱਤਰੀ ਮੋਰਚੇ 'ਤੇ, ਦੂਜੇ ਮੋਰਚਿਆਂ ਦੀ ਤਰ੍ਹਾਂ, ਸਿਪਾਹੀ ਦੀ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਇੰਨੀ ਵਾਰ-ਵਾਰ ਹੋਣ ਲੱਗੀ ਕਿ ਹਿਮਲਰ ਨੇ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀ ਨੂੰ ਘਟਾਉਣ ਦੀ ਯੋਜਨਾ ਨਾਲ ਮੋਰਚੇ ਦਾ ਦੌਰਾ ਕੀਤਾ ... ਆਤਮ ਹੱਤਿਆ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇ ਕੇ। ਮਾਲਾਪਾਰਟ ਦੁਆਰਾ ਦੁਬਾਰਾ ਤਿਆਰ ਕੀਤੀ ਗਈ ਰਿਪੋਰਟ: "ਇਹ ਭਿਆਨਕ ਹੈ! ਦਿਨ-ਰਾਤ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੀ ਹੰਭਲਾ ਮਾਰਦਾ ਹੈ, ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਫਸਰਾਂ ਅਤੇ ਬੰਦਿਆਂ ਵਿਚਕਾਰ ਆਤਮ ਹੱਤਿਆਵਾਂ ਚੱਕਰ ਦੀ ਦਰ ਨਾਲ ਵਧ ਰਹੀਆਂ ਹਨ। ਹਿਮਲਰ ਖ਼ੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਦੀ ਇਸ ਮਹਾਂਮਾਰੀ ਨੂੰ ਖ਼ਤਮ ਕਰਨ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕਰਨ ਲਈ ਇਸ ਦੂਰ ਉੱਤਰ ਵਿੱਚ ਆਇਆ ਹੈ। ਉਹ ਮ੍ਰਿਤਕਾਂ ਨੂੰ ਗ੍ਰਿਫਤਾਰ ਕਰ ਲਵੇਗਾ। ਉਹ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਹੱਥ ਬੰਨ੍ਹ ਕੇ ਦਫ਼ਨਾਉਣਗੇ। ਉਹ ਸੋਚਦਾ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਦਹਿਸ਼ਤ ਦੁਆਰਾ ਖੁਦਕੁਸ਼ੀਆਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਸਕਦਾ ਹੈ। ਉਸ ਕੋਲ ਤਿੰਨ ਸਨ ਅਲਪੇਨਜੇਜਰਸ ਕੱਲ੍ਹ ਗੋਲੀ ਮਾਰੀ ਗਈ ਕਿਉਂਕਿ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਲਟਕਾਉਣ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ ਸੀ। ਹਿਮਲਰ ਨਹੀਂ ਜਾਣਦਾ ਕਿ ਮਰਨਾ ਇੱਕ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ ਹੈ। ਉਸ ਨੇ ਮੇਰੇ ਵੱਲ ਉਸ ਨਜ਼ਰ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜੋ ਮੁਰਦਿਆਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਹੁੰਦੀਆਂ ਹਨ। “ਕਈਆਂ ਨੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਿਰ ਵਿੱਚ ਗੋਲੀ ਮਾਰ ਦਿੱਤੀ। ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਨਦੀਆਂ ਅਤੇ ਝੀਲਾਂ ਵਿੱਚ ਡੁੱਬ ਜਾਂਦੇ ਹਨ - ਉਹ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਛੋਟੇ ਹਨ। ਦੂਸਰੇ ਜੰਗਲਾਂ ਵਿਚ ਭਟਕਦੇ ਫਿਰਦੇ ਹਨ।”
ਇਹ ਤਿੰਨ ਅੱਤਿਆਚਾਰੀ ਜੰਗ ਦੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਹਨ। ਕੋਰੀਆ, ਵੀਅਤਨਾਮ, ਇਰਾਕ ਅਤੇ ਅਫਗਾਨਿਸਤਾਨ ਵਿੱਚ ਇਸ ਜਾਂ ਹੋਰ ਕਿਸਮ ਦੇ ਕਿੰਨੇ ਅੱਤਿਆਚਾਰ ਕੀਤੇ ਗਏ ਸਨ, ਜਾਂ ਅੱਜ ਸੀਰੀਆ, ਯਮਨ ਅਤੇ ਯੂਕਰੇਨ ਵਿੱਚ ਕੀਤੇ ਜਾ ਰਹੇ ਹਨ? ਅਸੀਂ ਪਹਿਲੇ ਬਾਰੇ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਬਹੁਤ ਕੁਝ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ, ਪਰ ਅਸੀਂ ਹੁਣ ਤੋਂ ਕਈ ਸਾਲਾਂ ਤੱਕ ਬਾਅਦ ਵਾਲੇ ਬਾਰੇ ਬਹੁਤਾ ਨਹੀਂ ਜਾਣਾਂਗੇ, ਜੇਕਰ ਅਜੇ ਵੀ ਕਰਜ਼ੀਓ ਮਾਲਾਪਾਰਟ ਵਰਗੇ ਪੱਤਰਕਾਰ ਹਨ।
ZNetwork ਨੂੰ ਸਿਰਫ਼ ਇਸਦੇ ਪਾਠਕਾਂ ਦੀ ਉਦਾਰਤਾ ਦੁਆਰਾ ਫੰਡ ਕੀਤਾ ਜਾਂਦਾ ਹੈ।
ਦਾਨ