दुई वर्षअघि केरलाको पालघाटको प्लाचीमाडा भन्ने सानो बस्तीमा आदिवासी महिलाहरूले कोकाकोलाविरुद्ध आन्दोलन सुरु गरेका थिए। आज प्लाचीमाडामा रहेको कोकाकोला प्लान्ट बन्द गरिएको छ । प्लाचिमाडा आन्दोलनको विजय हाम्रो बहुमूल्य जलस्रोतको कर्पोरेट अपहरणलाई उल्टाउनको लागि ठूलो कदम हो। यसले भारत र विश्वका अन्य भागहरूमा जल प्रजातन्त्र निर्माण गर्न प्रेरणा र पाठ दुवै प्रदान गर्दछ।
कोका-कोला, फन्टा, स्प्राइट, लिम्का, थम्स अप, किन्ले सोडा, माजाका 2000 बोतलहरू उत्पादन गर्न प्लाचीमाडाको कोका-कोला प्लान्ट मार्च 1,224,000 मा सञ्चालनमा आएको थियो। पञ्चायतले पानी तान्नका लागि मोटर जडान गर्न सशर्त इजाजतपत्र जारी गरेको थियो। तर कम्पनीले लाखौं बोतल सफ्ट ड्रिंक उत्पादन गर्न विद्युतीय पम्प प्रयोग गरी राखिएका ६ भन्दा बढी बोरवेलबाट लाखौं लिटर स्वच्छ पानी अवैध रूपमा निकाल्न थालेको छ ।
स्थानीयवासीका अनुसार कोकाकोलाले दैनिक १५ लाख लिटर निकासी गर्दै आएको थियो । पानीको सतह १ सय ५० फिटबाट ५ सय फिटसम्म झर्न थालेको छ । कोका-कोलाले स्थानीय समुदायको पानी "चोरी" मात्र होइन, बाँकी रहेको पानीलाई पनि प्रदूषित बनायो। कम्पनीले फोहोरमैलाको विसर्जनका लागि कम्पनी परिसरभित्रको सुक्खा बोरवेलमा फोहोर पानी पम्प गर्दै आएको छ ।
यसअघि कम्पनी परिसरबाहिर निस्कने फोहोर वर्षायाममा धानबारी, नहर, इनारमा फैलिएर स्वास्थ्यमा गम्भीर असर पर्ने गरेको थियो ।
जसका कारण खानेपानी र कृषि सुविधाका लागि सार्वजनिक निकायबाट उपलब्ध गराइएका २६० बोरवेल सुकेका छन् । जमिनमुनिको पानी ट्याप गर्नका लागि अन्धाधुन्ध बोरवेल राख्दा पानीको भण्डारण र स्रोतमा प्रतिकूल असर परेको र पञ्चायतका बासिन्दाहरूले आश्रित क्षेत्रमा बाली खेतीमा गम्भीर असर परेको जनजाति र किसानहरूबाट गुनासो पनि परेको थियो। जीवनयापन - जस्तै परम्परागत खानेपानीका स्रोतहरूको मर्मत, पोखरी र पानी ट्याङ्कीहरूको संरक्षण, जलमार्ग र नहरहरूको मर्मत र पिउने पानीको अभाव। पञ्चायतले विवरण माग्दा कम्पनीले पालना गर्न सकेन ।
त्यसैले पञ्चायतले कारण देखाउ नोटिस जारी गरी लाइसेन्स खारेज गरेको थियो । कोकाकोलाले पञ्चायत अध्यक्ष ए कृष्णनलाई रु. 300 मिलियन, तर उनले भ्रष्ट र सहयोग गर्न अस्वीकार गरे। 2003 मा, जिल्ला चिकित्सा अधिकारीले प्लाचीमाडाका मानिसहरूलाई उनीहरूको पानी पिउन योग्य नभएको जानकारी दिए।
महिलाहरूलाई पहिले नै थाहा छ कि उनीहरूको पानी विषाक्त थियो। घरभित्रको इनारबाट पानी निकाल्नुको सट्टा किलोमिटर हिँड्नुपरेको थियो । कोका-कोलाले पानीको प्रचुर मात्रामा भएको क्षेत्रमा पानीको अभाव सिर्जना गरेको थियो। र प्लाचिमाडाका महिलाहरूले यो "हाइड्रोपिरेसी" लाई अनुमति दिने थिएनन्। उनीहरुले कोकाकोलाको गेटमा ‘धरना’ सुरु गरे । पृथ्वी दिवस 2003 मा, तिनीहरूले मलाई उनीहरूको आन्दोलनको एक वर्ष मनाउन आमन्त्रित गरे।
21 सेप्टेम्बर, 2003 मा कोका-कोलालाई अल्टिमेटम दिन एक विशाल र्यालीको आयोजना गरियो। 21 र 22 जनवरी, 2004 मा एक विश्व पानी सम्मेलनले स्थानीय कार्यकर्ताहरूलाई समर्थन गर्न जोस बोभ र माउड बार्लो जस्ता विश्वव्यापी कार्यकर्ताहरूलाई प्लाचीमाडामा ल्यायो।
स्थानीय आदिवासी महिलाहरूले सुरु गरेको आन्दोलनले उनीहरूको समर्थनमा राष्ट्रिय र विश्वव्यापी जनशक्तिको लहर फैलाएको थियो। १७ फेब्रुअरी, २००४ मा केरलाका मुख्यमन्त्रीले बढ्दो आन्दोलनको दबाबमा र खडेरीका कारण पानीको संकट बढ्दै गएपछि कोक प्लान्ट बन्द गर्ने आदेश दिए। प्लाचीमाडा आन्दोलनको विजय व्यापक गठबन्धनहरू र बहुविध रणनीतिहरू प्रयोग गर्ने परिणाम थियो।
कोका-कोला विरोधी टास्क फोर्सका संयोजक वेलूर स्वामीन्थन जस्ता स्थानीय महिला र कार्यकर्ताहरूबाट सुरु भएको इन्द्रेणी गठबन्धन, प्लाचीमाडाले स्थानीय ग्राम पञ्चायत र यसका सदस्यहरू गिरिजा देवी, गीता मोहनदास, शीबा राधाकृष्णन, अरुचामी के, शिवकम, सुब्बयानलाई समावेश गर्न थाल्यो। , एमके अरुमुघम, के वरथारा, ए कृष्णन, अध्यक्ष, के पार्थन, प्रेसिथा मोहनदास, एम शान्मुघम, जी पोन्नुकुटम, एन चेलानकुट्टी, सी मुरुगन।
स्थानीय पञ्चायतले आफ्नो संवैधानिक अधिकार प्रयोग गरी कोका-कोलालाई सूचना पठायो। पेरुमाट्टी पञ्चायतले कोका-कोला विरुद्ध केरला उच्च अदालतमा जनहित याचिका पनि दायर गरेको थियो।
अदालतले महिलाको मागलाई समर्थन गर्छ। 16 डिसेम्बर 2003 मा दिइएको आदेशमा, न्यायमूर्ति बालकृष्ण नायरले कोका-कोलालाई प्लाचिमाडाको पानी पाइरेट गर्न रोक्न आदेश दिए। जसरी माननीय न्यायाधिशले भन्नुभयो:
“सार्वजनिक विश्वासको सिद्धान्त मुख्यतया यो सिद्धान्तमा आधारित छ कि वायु, समुद्री पानी र वनजस्ता केही स्रोतहरू समग्र रूपमा जनताको लागि यति ठूलो महत्त्व छ कि तिनीहरूलाई निजी स्वामित्वको विषय बनाउन पूर्ण रूपमा अनुचित हुनेछ। उक्त स्रोतहरू प्रकृतिको वरदान भएकाले जीवनमा जुनसुकै स्थिति भए पनि सबैलाई निःशुल्क उपलब्ध गराउनुपर्छ। सिद्धान्तले सरकारलाई निजी स्वामित्व वा व्यावसायिक उद्देश्यका लागि प्रयोग गर्न अनुमति दिनुको सट्टा आम जनताको आनन्दको लागि स्रोतहरूको संरक्षण गर्न आदेश दिन्छ।
हाम्रो कानुनी प्रणाली - अंग्रेजी सामान्य कानूनमा आधारित - यसको न्यायशास्त्रको भागको रूपमा सार्वजनिक विश्वासको सिद्धान्त समावेश गर्दछ। जनताको उपभोग र उपभोगका लागि प्रकृतिले बनेका सबै प्राकृतिक स्रोतको संरक्षक राज्य हो । समुन्द्री किनारा, बग्ने पानी, हावा, जङ्गल र पारिस्थितिक रूपले कमजोर जमिनको लाभार्थी जनता नै हुन् । प्राकृतिक सम्पदाको संरक्षण गर्नु राज्यको कानुनी दायित्व हो । सार्वजनिक उपयोगका लागि भएका यी स्रोतहरूलाई निजी स्वामित्वमा परिणत गर्न सकिँदैन।
माननीय सर्वोच्च अदालतको उपरोक्त आधिकारिक भनाइलाई ध्यानमा राखी भूमिगत पानी जनताको हो भन्ने सुरक्षित निष्कर्षमा पुग्न सकिन्छ । राज्य र यसका साधनहरूले यो ठूलो सम्पत्तिको ट्रस्टीको रूपमा काम गर्नुपर्छ। भूमिगत पानीको अत्यधिक शोषणबाट जोगाउने दायित्व राज्यको छ र यस सम्बन्धमा राज्यको निष्क्रियता भारतको संविधानको धारा २१ अन्तर्गत प्रत्याभूत गरिएको जनताको बाँच्न पाउने अधिकारको हनन सरह हुनेछ।
सर्वोच्च अदालतले संविधानको धारा २१ बमोजिम स्वच्छ हावा र प्रदूषित पानीको हकलाई बाँच्न पाउने अधिकारको हिस्सा भएको बारम्बार ठहर गरेको छ । तसर्थ, भूमिगत पानीलाई नियन्त्रण गर्ने कुनै कानुन नभएको अवस्थामा पनि भूमिगत पानीको अत्यधिक शोषणबाट जोगाउन पञ्चायत र राज्य बाध्य छन् भन्ने मेरो मान्यता छ। अर्को शब्दमा भन्नुपर्दा, भूमिगत पानीको अत्यधिक दोहनबाट जोगाउन पञ्चायत र राज्य बाध्य छन् भन्ने मेरो मान्यता छ । अर्को शब्दमा, दोस्रो उत्तरदाताको जमिन मुनि रहेको जमिनको पानी यसको स्वामित्वमा छैन।
दोस्रो उत्तरदाताले हालको उपभोगको स्तर हानिरहित छ भनी विज्ञहरूको धारणा राख्दा पनि निम्न कारणहरूले यसलाई अनुमति दिनु हुँदैन:
भूमिगत पानी आम जनताको हो र दोस्रो प्रतिवादीलाई यसको ठूलो हिस्सा दाबी गर्ने अधिकार छैन र सरकारको स्वामित्वमा रहेको जमिनमुनिको पानीको यति ठूलो परिमाणमा निकासी गर्न निजी पक्षलाई अनुमति दिने अधिकार छैन। यो विश्वास मा।
यदि दोस्रो उत्तरदातालाई यति ठूलो मात्रामा जमिनमुनि पानी निकाल्न अनुमति दिइयो भने अन्य जग्गाधनीहरूको पनि यस्तै दाबीलाई अनुमति दिनुपर्नेछ। जसका कारण भूमिगत जलभण्डारहरू सुक्नेछन्।
तदनुसार, निम्न निर्देशनहरू जारी गरिएको छ:
दोस्रो उत्तरदाताले आजबाट एक महिनापछि भूमिगत पानी प्रयोग गर्न बन्द गर्नेछ।
पञ्चायत र राज्यले दोश्रो प्रतिवादीले उक्त समय सीमा पछि कुनै पनि भूमिगत पानी निकाल्न नदिने सुनिश्चित गर्नेछ। यो समय दोस्रो उत्तरदातालाई पानीको वैकल्पिक स्रोतहरू पत्ता लगाउन सक्षम बनाउन दिइएको हो।
गठबन्धनमा मातृभूमिका वीरेन्द्र कुमार र म जस्ता व्यक्तिहरू सम्मिलित हुँदै गयो। र हामीले स्थानीय आन्दोलनलाई हाम्रो पूर्ण समर्थन प्रस्ताव गर्न हाम्रो नेटवर्कहरू परिचालन गर्यौं। जनवरी सम्मेलन स्थानीय पञ्चायत संग सह आयोजना गरिएको थियो। यसले प्रत्येक राजनीतिक दललाई एउटै प्लेटफर्ममा ल्यायो, र विपक्षी नेता वीएस अच्युतानन्दन जसले केरला विधानसभामा अदालतको निर्णयलाई कार्यकारी कार्यमा अनुवाद गर्न दबाब दिए।
साहित्यिक आन्दोलनले डा. सुकुमार अजिकोडे मार्फत नेतृत्व प्रदान गर्यो। र विश्वव्यापी समर्थन जोस बोभ, माउड बार्लो, युरोपेली सांसदहरू र विश्वभरका कार्यकर्ताहरूको उपस्थितिमा आयो। महिला आन्दोलन, आन्दोलनको हृदय र आत्मा, कानूनी कारबाही, संसदीय कारबाही र वैज्ञानिक अनुसन्धानबाट समर्थन प्राप्त भयो। यो बहुलवाद र स्थानीय कार्यको समर्थनमा विविधता प्लाचीमाडामा कोक विरुद्ध जनताको विजयको रहस्य थियो।
यो हाम्रो बहुलता र पूरकताको बल हो जुन हामीले भारतका अन्य भागहरूमा परिचालन गर्नुपर्छ जहाँ कोक र पेप्सीले जनताको जलस्रोतको उत्खनन र चोरी गरिरहेका छन्। 21-23 जनवरी, 2004 को विश्व जल सम्मेलनमा जारी गरिएको प्लाचिमाडा घोषणापत्रमा भनिएको छ:
Plachimada घोषणा
पानी जीवनको आधार हो; यो प्रकृति को उपहार हो; यो पृथ्वीमा सबै जीवित प्राणीहरूको हो।
पानी निजी सम्पत्ति होइन। यो सबैको निर्वाहको साझा स्रोत हो।
पानी मानिसको मौलिक अधिकार हो । यसको संरक्षण गर्नुपर्छ । संरक्षित र व्यवस्थित। पानीको अभाव र प्रदूषणलाई रोक्न र यसलाई पुस्तासम्म संरक्षण गर्नु हाम्रो मौलिक दायित्व हो।
पानी कुनै वस्तु होइन। हामीले पानीको बजारीकरण, निजीकरण र कर्पोरेटाइज गर्ने सबै आपराधिक प्रयासहरूको प्रतिरोध गर्नुपर्छ। यी माध्यमबाट मात्रै हामीले विश्वभरका जनताका लागि पानीको मौलिक र अपरिहार्य अधिकार सुनिश्चित गर्न सक्छौं।
यही दृष्टिकोणका आधारमा खानेपानी नीति तर्जुमा गर्नुपर्छ ।
पानीको संरक्षण, प्रयोग र व्यवस्थापन गर्ने अधिकार स्थानीय समुदायमा पूर्ण रूपमा निहित छ। यो जल प्रजातन्त्रको आधार हो। यस अधिकारलाई कम गर्ने वा अस्वीकार गर्ने कुनै पनि प्रयास अपराध हो।
कोका-कोला, पेप्सी कोला कर्पोरेटहरूको विषाक्त उत्पादनहरूको उत्पादन र मार्केटिङले पूर्ण विनाश र प्रदूषण निम्त्याउँछ र यसले स्थानीय समुदायहरूको अस्तित्वलाई पनि खतरामा पार्छ।
प्लान्चीमाडा, पुदुद्देरी र विश्वका विभिन्न भागमा उठेको प्रतिरोध हाम्रो पानीको चोरी गर्ने शैतानी कर्पोरेट गिरोहहरू विरुद्धको हाम्रो वीर संघर्षको प्रतीक हो।
हामी, प्लाचीमाडामा भयंकर व्यापारिक शक्तिहरूको यातना विरुद्ध प्रतिरोध गर्ने आदिवासीहरूसँग पूर्ण ऐक्यबद्धताका साथ रणभूमिमा रहेका हामी, कोकाकोला र पेप्सी कोलाका उत्पादनहरू बहिष्कार गर्न विश्वभरका जनतालाई आग्रह गर्दछौं।
कोका-कोला - पेप्सी कोला "भारत छोड्नुहोस्"।