Hija cliché tal-midja li l-moviment kontra l-globalizzazzjoni huwa purament kontra 'li jaf x'inhu kontra, mhux għal xiex. Fil-fatt, li tkun kontra n-neoliberaliżmu, il-globalizzazzjoni korporattiva, u l-gwerra imperjali hija diġà toqgħod għal ħafna. Dan huwa rifless fl-islogan tal-Forum Soċjali Dinji ''Dinja Oħra hija Possibbli': fi kliem ieħor, nistgħu ngħixu f'dinja li mhix immexxija mis-suq. Fi Franza l-moviment issa huwa magħruf bħala l-altermondialistes 'in-nies li jridu dinja oħra. Imma x’inhi n-natura ta’ din id-dinja l-oħra u kif naslu għaliha? Hawnhekk tabilħaqq m'hemm l-ebda tweġiba ekwivoka, parzjalment minħabba li n-nies għandhom viżjonijiet differenti tal-alternattiva għan-neoliberaliżmu, iżda wkoll għaliex ħafna sempliċement mhumiex ċerti jew għax jaħsbu li jkun diviżiv li jkun wisq espliċitu.
Din l-inċertezza u d-disparità huma inevitabbli f'moviment divers bħal tagħna, u f'ħafna modi mhix problema. Ikun iblah u mhux mixtieq li tistinka għal uniformità tal-fehma li tista 'tinkiseb biss billi tbattal il-ħajja mill-moviment jew tinqasam. Iżda dan ma jfissirx li diskussjoni li tfittex li tikseb aktar ċarezza dwar alternattivi u strateġiji mhix kemm meħtieġa kif ukoll produttiva.
Xi rridu?
Mod wieħed ta' kif wieħed iżomm f'moħħu dibattitu bħal dan huwa li nistaqsu x'inhuma l-valuri tagħna. Anke jekk ma naqblux jew ma nkunux ċerti dwar dak li rridu niksbu, dak li ngħidu u nagħmlu xorta jistaʼ jikxef dak li nqisu bħala taʼ valur. Dawn il-valuri mbagħad jistabbilixxu l-istandard li bih alternattivi għan-neoliberaliżmu jistgħu mbagħad jiġu evalwati.
Fil-fehma tiegħi, il-moviment għal dinja oħra huwa impenjat għal erba' valuri ewlenin 'ġustizzja, effiċjenza, demokrazija, u sostenibbiltà. Qabel niddiskutuhom f’xi dettall, ħalluni nenfasizza li meta nagħżel dawn il-valuri qed nagħmel ġudizzju li nies oħra jistgħu jkunu jridu jikkontestaw (Michael Albert, pereżempju, għandu lista differenti ta’ valuri li jirregolaw it-tip ta’ soċjetà li timmaniġġja lilha nnifisha). avukati). Qed nagħmel inferenzi minn dak li jgħidu u jagħmlu l-attivisti u l-intellettwali involuti fil-moviment, imma naħseb li l-interpretazzjoni tiegħi hija waħda raġonevoli.
1. Ġustizzja: Wieħed mill-ismijiet tal-moviment huwa l-moviment tal-ġustizzja globali. Il-ħin kollu "u bir-raġun" niddenunzjaw l-inġustizzja tad-dinja preżenti, bl-inugwaljanzi vasti li tinvolvi. Imma x'inhi l-ġustizzja? Dan huwa suġġett vast fih innifsu, imma jidhirli li l-moviment huwa impenjat għal kunċett ugwalitarju tal-ġustizzja. Dan jista' jfisser, pereżempju, li kulħadd huwa intitolat għal aċċess ugwali għar-riżorsi li għandu bżonn biex jgħix il-ħajja li għandu raġuni biex japprezza.
2. Effiċjenza: Dan jista 'jidher valur sorprendentement teknokratiku, iżda ikkunsidra l-kritika li nagħmlu tal-kapitaliżmu neoliberali għall-ħela tiegħu 'r-riżorsi moħlija fuq l-ippakkjar, ir-reklamar, eċċ., il-falliment tal-prezzijiet tas-suq biex jirreġistraw l-ispejjeż reali ( per eżempju, għall-ambjent) ta 'proċessi ekonomiċi, eċċ. L-implikazzjoni hija li kull soċjetà alternattiva għandha tfittex li tagħmel l-aħjar użu mir-riżorsi disponibbli, fejn 'l-aħjar' ma jfissirx (bħal fil-preżent) 'l-aktar profittabbli' iżda pjuttost tirrifletti kemm il-valuri kollha tagħna kif ukoll ir-restrizzjonijiet imposti fuqna t-tnejn. min-natura u mill-ħtieġa li ngħixu flimkien b’mod kooperattiv.
3. Demokrazija: Aħna nikkritikaw il-kapitaliżmu kontemporanju għan-nuqqas ta’ demokrazija tiegħu, għall-mod li bih is-swieq finanzjarji u l-korporazzjonijiet multinazzjonali jmexxu b’mod tiraniku l-ħajja tal-biċċa l-kbira tan-nies fuq il-pjaneta. Barra minn hekk, il-modi kif norganizzaw ifittxu li jirriflettu d-demokrazija li qed nistinkaw għaliha. Hemm ħafna dibattitu dwar x'tinvolvi d-demokrazija 'rappreżentanti vs. demokrazija diretta, kunsens vs. il-prinċipju tal-maġġoranza, eċċ. Imma naqblu dwar il-ħtieġa ta’ estensjoni radikali tal-ambitu u l-kontenut tad-demokrazija.
4. Sostenibbiltà: Waħda mill-motivazzjonijiet ewlenin li tinforma lill-moviment hija l-orrur għall-katastrofi ambjentali li s-sistema ekonomika preżenti mhux biss qed tmexxi lejhom iżda diġà qed tipproduċi. Esperti dwar it-tibdil fil-klima qed jibdew jissuġġerixxu li 'biex jiġġudikaw minn, pereżempju, il-mewġa ta' sħana tas-sajf li għadda fl-emisfera tat-Tramuntana', iż-żidiet fit-temperatura kkawżati mill-emissjonijiet tal-gassijiet b'effett ta' serra x'aktarx ikunu fl-ogħla tarf tal-projezzjonijiet tagħhom, b'konsegwenzi potenzjalment tal-biża'. li biha l-pjaneta se jkollha tgħix għal għexieren ta’ snin anke jekk issa kellhom iseħħu bidliet radikali. Neħtieġu orjentazzjoni mill-ġdid drastika fix-xejriet tal-produzzjoni u l-konsum, l-issetiljar u t-trasport biex niksbu forom sostenibbli ta’ żvilupp.
Lil hinn mill-kapitaliżmu
Ir-realizzazzjoni ta’ dawn il-valuri teħtieġ sfida mhux biss għan-neoliberaliżmu, iżda għas-sistema kapitalista nnifisha. Insegwi lil Marx billi nsostni li l-kapitaliżmu għandu żewġ karatteristiċi fundamentali:
1. Hija bbażata fuq l-isfruttament tax-xogħol bil-pagi, jiġifieri, li jċaħħad lin-nies mir-riżorsi li għandhom bżonn biex jgħixu b'mod indipendenti u b'hekk ma jagħtihom ebda alternattiva aċċettabbli biex jaħdmu għal kapitalist b'termini li jwasslu għall-isfruttament tagħhom;
2. Huwa mmexxi minn proċess għomja ta 'akkumulazzjoni kompetittiva: id-ditti rivali li b'mod konġunt jikkontrollaw l-aktar riżorsi produttivi jinvestu bit-tama li jirbħu sehem akbar tas-suq u profitti akbar.
Dawn il-karatteristiċi huma msejsa aktar fil-fond minn xi wħud mill-affarijiet li kienu fil-fokus tal-kritiċi kontra l-globalizzazzjoni 'eż. l-ispekulazzjoni tas-suq finanzjarju. Il-kisba tan-neoliberaliżmu kienet li jitneħħew ħafna mir-restrizzjonijiet imposti mill-isforzi biex jiġi regolat il-kapitaliżmu f'nofs is-seklu 20. Issa ngħixu taħt verżjoni relattivament 'pura' tal-kapitaliżmu.
Minħabba n-natura tal-kapitaliżmu, huwa diffiċli li wieħed jara kif kwalunkwe verżjoni hija kompatibbli mal-valuri stabbiliti hawn fuq. Mhux biss l-isfruttament kapitalista huwa inġust, iżda s-sistema preżenti tinvolvi tip ta’ lotterija li taħtha l-opportunitajiet tal-ħajja tal-individwi jistgħu jinbidlu radikalment għall-aħjar jew għall-agħar bħala riżultat ta’ varjazzjonijiet fis-suq għal kollox lil hinn mill-kontroll tagħhom. Il-kapitaliżmu huwa sistema ta’ ħela: kif irrimarkajt hawn fuq, is-sistema tal-prezzijiet ma tirriflettix spejjeż reali; kriżijiet ekonomiċi jinvolvu riżorsi umani u materjali li ma jintużawx fuq skala kbira; fil-livell globali, biljuni ta’ nies huma żejda għar-rekwiżiti tas-sistema, u għalhekk jitħallew jitħassru fl-aktar faqar abject.
Il-kapitaliżmu huwa neċessarjament mhux demokratiku peress li d-deċiżjonijiet ekonomiċi huma vestiti f’idejn gruppi żgħar ta’ eżekuttivi korporattivi li mhumiex responsabbli la lill-impjegati tagħhom u lanqas lill-pubbliku usa’. Fl-aħħar nett, il-loġika stess tal-akkumulazzjoni kompetittiva hija inkonsistenti mal-iżvilupp sostenibbli peress li s-sistema hija mmexxija 'l quddiem minn proċess għomja li fih id-ditti u s-swieq jallokaw ir-riżorsi fuq il-bażi ta' imħatri fuq dak li se jkun ta' profitt mingħajr ma jitqies l-impatt ambjentali. ta’ dawn l-għażliet.
Huwa wkoll diffiċli li wieħed jara kif kwalunkwe tentattiv biex terġa 'lura għal verżjoni aktar regolata tal-kapitaliżmu jista' jirrimedja dawn id-difetti. Ħafna attivisti u intellettwali jittamaw fl-aħjar li umanizzaw il-kapitaliżmu. Din hija, pereżempju, motivazzjoni qawwija wara t-Taxxa Tobin fuq transazzjonijiet finanzjarji internazzjonali. L-oriġinatur tiegħu, James Tobin, kien jemmen li taxxa bħal din kienet se tnaqqas l-ispekulazzjoni finanzjarja, u b'hekk terġa' tagħti s-setgħa ekonomika lill-istat-nazzjon u tippermetti ritorn għall-era Keynesjana wara t-Tieni Gwerra Dinjija. Tali raġunament jaqbel ma’ karatteristika tal-moviment kontra l-globalizzazzjoni fil-fażijiet bikrija tiegħu, meta kien komuni li tiġi aċċettata l-idea ċentrali għad-diskors mainstream fis-snin 1990 li l-globalizzazzjoni kienet qed iddgħajjef il-poter tal-istat. Iżda filwaqt li l-boosters neo-liberali laqgħu dan l-iżvilupp, attivisti u intellettwali argumentaw li kien meħtieġ li terġa 'tinbena s-setgħa tal-istat nazzjon. Din kienet raġuni waħda għaliex il-moviment kien mgħammed il-moviment kontra l-globalizzazzjoni.
Huwa ferm aktar diffiċli issa, wara l-9 ta’ Settembru, li tara l-istat bħala parti mis-soluzzjoni u mhux parti mill-problema. Il-‘gwerra kontra t-terroriżmu’ fakkritna li l-kapitaliżmu huwa wkoll imperjaliżmu, li jinvolvi l-ġeopolitika kif ukoll l-ekonomija, il-kompetizzjoni fost l-istati kif ukoll il-kompetizzjoni fost id-ditti. Xi figuri ewlenin fil-moviment (pereżempju, Bernard Cassen u George Monbiot) irreaġixxew għall-kunflitt dwar l-Iraq billi appoġġjaw l-idea li l-Unjoni Ewropea għandha tissaħħaħ biex issir kontropiż għall-‘hyperpower’ Amerikana. Iżda l-emerġenza ta 'superpotenza rivali għall-Istati Uniti tista' toħroġ tellieqa għall-armi ġdida, bil-ħela kollha ta 'riżorsi u theddid għas-sopravivenza tal-bniedem li l-Gwerra Bierda l-antika kienet tirrappreżenta.
Li nirrifjutaw li naraw kapitaliżmu aktar regolat bħala s-soluzzjoni ma jfissirx li qatt ma għandna nagħmlu talbiet lill-istati, kemm jekk 'tagħna' jew gruppi bħall-UE. Meta s-servizzi pubbliċi jiġu attakkati, għandna niddefenduhom; barra minn hekk għandna nagħmlu pressjoni fuq l-istat biex jestendi u jtejjeb is-servizzi li jipprovdi bħalissa u jiffinanzjahom permezz ta’ sistema ta’ tassazzjoni progressiva li tqassam mill-ġdid il-ġid u d-dħul mis-sinjuri għall-foqra. Iżda, filwaqt li huwa tajjeb li tistinka għal riformi tas-sistema preżenti, il-valuri stabbiliti hawn fuq 'u tabilħaqq l-umanità u l-pjaneta nnifisha' ma jistgħux jikkoeżistu b'mod sikur mal-kapitaliżmu. Il-loġika tal-akkumulazzjoni kompetittiva tfisser li r-restrizzjonijiet imposti fuq il-kapitaliżmu mill-movimenti ta’ riforma huma dejjem suxxettibbli li jintefgħu b’kunflitt mar-rekwiżiti tal-profittabilità: din hija l-lezzjoni taż-żarmar progressiv tal-istat soċjali Keynesian matul l-aħħar kwart ta’ seklu.
L-implikazzjoni ta’ dan kollu hija li rridu niżviluppaw loġika soċjali alternattiva, alternattiva mhux tas-suq għall-kapitaliżmu. Meta ngħid ‘non-market’ ma nkunx qed nipprojbixxi l-projbizzjoni tal-iskambji ekonomiċi kollha fost l-individwi. Dak li qed nirrifjuta hija ekonomija tas-suq kif mifhuma minn żewġ Karls kbar, Marx u Polanyi ' jiġifieri ekonomija fejn ir-riżorsi jiġu allokati bħala riżultat tal-ġlieda kompetittiva bejn kapitali rivali li b'mod konġunt jikkontrollaw dawn ir-riżorsi. Sistema bħal din, kif turi Polanyi f’The Great Transformation, tfittex li tikkomodifika kollox: dan nistgħu narawh illum bin-neoliberaliżmu. Din is-sistema teskludi wkoll fil-prinċipju kwalunkwe proċess demokratiku biex jiġi deċiż liema riżultati ġenerali għandha timmira li tikseb il-produzzjoni u l-mezzi xierqa biex jinkisbu dawn ir-riżultati. Fi kliem ieħor, teskludi l-ippjanar. Iżda dan huwa miġnun: kif nistgħu nindirizzaw problemi bħall-faqar globali u t-tibdil fil-klima mingħajr xi tip ta' proċess politiku demokratiku biex jiġi ddeterminat, fost affarijiet oħra, kif għandhom jiġu allokati r-riżorsi sabiex insolvuhom?
Għandna bżonn l-ippjanar. Iżda għandu isem terribbli f'dawn il-jiem, bħala riżultat tal-esperjenza tal-Staliniżmu. Diversi reviżjonijiet tal-Manifest Anti-Kapitalista tiegħi ċaħduh bla ħsieb fuq il-bażi li l-kollass tal-Unjoni Sovjetika u l-kritika teoretika ta’ Friedrich von Hayek wrew li l-ippjanar huwa impossibbli. Iżda, meta taħseb dwarha, dan huwa mod kemmxejn stramb ta 'raġunament. Minħabba li tip wieħed ta' ppjanar 'fil-fatt ekonomija ta' kmand ċentralizzata b'mod burokratiku milli ħafna esperti jargumentaw ma kienx jistħoqqlu t-tikketta 'ppjanat'' falliet, għal raġunijiet li huma kwistjoni ta' dibattitu storiku enormi, isegwi li kull forma ta' ppjanar trid tfalli? ? Żgur le " sakemm ma naħsbux li l-istorja ntemmet meta waqa' l-Ħajt ta' Berlin u l-futur tal-umanità se jiżvolġi fi ħdan l-orizzonti tal-kapitaliżmu tas-suq (f'liema każ l-istorja probabbilment tintemm pjuttost malajr grazzi għall-gwerra u d-degradazzjoni ambjentali).
Hemm diversi mudelli ta’ ekonomija ppjanata demokratikament. Hawnhekk ir-riżorsi huma allokati fuq il-bażi ta’ proċess demokratiku li jinvolvi relazzjonijiet orizzontali bejn netwerks ta’ produtturi u konsumaturi, forma radikalment differenti ta’ koordinazzjoni ekonomika jew mill-kapitaliżmu (fejn l-allokazzjoni hija r-riżultat tal-kompetizzjoni) jew minn ekonomija ta’ kmand Stalinista (fejn ir-riżorsi huma allokati). allokati b’mod dittatorjali). Wieħed minn dawn il-mudelli huwa Parecon, żviluppat minn Michael Albert. Mudell ieħor, kemmxejn aktar ċentralizzat, huwa l-‘koordinament negozjat’ ta’ Pat Devine, deskritta għall-ewwel darba fil-ktieb tiegħu Democracy and Economic Planning (1988). Il-merti relattivi ta' dawn il-mudelli u oħrajn huma kwistjoni ta' diskussjoni. Madankollu, l-eżistenza tagħhom tindika li għaddej ħsieb serju u konkret dwar kif tkun alternattiva sistemika għall-kapitaliżmu. Ekonomija ppjanata demokratikament maħsuba fuq dawn il-linji tirrappreżenta, fil-fehma tiegħi, l-aħjar mod kif jiġu realizzati l-valuri li l-moviment huwa impenjat għalihom.
Naħseb li din l-alternattiva tissejjaħ l-aħjar ‘soċjaliżmu’. Veru li din il-kelma ġiet żvalutata mid-diżastru Stalinista, iżda l-amministrazzjoni ta’ Bush ta’ kuljum tbattal kliem bħal ‘demokrazija’ u ‘libertà’ li jkun ġenn għalina li nċedu. Hemm żewġ raġunijiet pożittivi biex wieħed iżomm mat-terminu soċjaliżmu. L-ewwel, naħseb li l-mudelli msemmija hawn fuq jinkorporaw dak li l-aqwa fit-tradizzjoni soċjalista aspira għalih ‘per eżempju, it-tradizzjoni li jiena jien, dak li Hal Draper sejjaħ ‘soċjaliżmu minn taħt’, il-ħajt aħmar tal-Marxiżmu rivoluzzjonarju li jmexxi. minn Marx u Engels, permezz ta’ Lenin u l-Lussemburgu, sa Trotsky u l-Oppożizzjoni tax-Xellug.
It-tieni, komponent importanti wieħed tal-idea tas-soċjaliżmu huwa l-proposta li r-riżorsi produttivi materjali għandhom ġeneralment ikunu soċjalment proprjetà. Bħalissa, il-moviment huwa involut f'għadd ta' ġlidiet kontra l-privatizzazzjoni, iżda dawn huma ġeneralment ifformulati b'mod difensiv. In-naħa l-oħra 'l-korporazzjonijiet il-kbar u l-lobbyists tagħhom' għandhom għarfien ferm aktar ċar tal-importanza tas-sjieda ekonomika: ħares lejn kemm jiġġieldu b'mod aggressiv għad-drittijiet tal-proprjetà intellettwali, pereżempju. M'għandniex nibżgħu ngħidu li fit-tip ta' sistema ekonomika li tirrealizza l-valuri tagħna r-riżorsi produttivi ewlenin ikunu proprjetà soċjali, fuq bażi demokratika u deċentralizzata.
Kif naslu hemm?
Huwa sempliċiment rikonoxximent tar-realtà li tgħid li l-kisba ta’ ekonomija ppjanata demokratikament tfisser rivoluzzjoni. Tabilħaqq, f'sens wieħed din hija biss tawtoloġija. Is-sostituzzjoni tal-kapitaliżmu b'sistema ekonomika konformi mal-valuri tagħna teħtieġ trasformazzjoni soċjali radikali 'revoluzzjoni, fi kliem ieħor. Imma li tgħid dan mhux biex tissolva l-mezzi li bihom se sseħħ din ir-rivoluzzjoni. Ċentrali għat-tradizzjoni tas-soċjaliżmu minn taħt hemm, kif jissuġġerixxi l-isem, l-idea li r-rivoluzzjoni ma tistax tiġi imposta minn fuq: biss il-maġġoranza l-kbira li huma sfruttati u oppressi mill-kapitaliżmu jistgħu jilliberaw lilhom infushom. Kif qal Marx, is-soċjaliżmu huwa l-awto-emanċipazzjoni tal-klassi tal-ħaddiema.
Il-fehim tas-sens komun tar-rivoluzzjoni jqabbelha mal-vjolenza. Il-konċepiment tar-rivoluzzjoni li għadni kif stajt huwa differenti ħafna. Huwa dwar in-nies li jeħilsu lilhom infushom u joħolqu forma ġdida ta 'soċjetà. Dan ma jfissirx li l-vjolenza ma tidher fl-ekwazzjoni xejn. Hemm 'bi kliem ħafif' probabbiltà għolja ħafna li dawk li bħalissa jiddominaw id-dinja jirreżistu b'mod vjolenti kull tentattiv serju biex ineħħu l-poter u l-privileġġi tagħhom. Ħares lejn il-ferroċità li biha l-amministrazzjoni Bush u l-alleati bħal Tony Blair qed jagħmlu l-‘gwerra kontra t-terroriżmu’, mhux biss jinvaduh l-Afganistan u l-Iraq, imma sistematikament jitfgħu l-libertajiet ċivili. U l-al-Qaeda huwa moviment soċjalment konservattiv, wieħed mingħajr ċanga kontra l-proprjetà privata. X'kienu jagħmlu l-għonja u s-setgħana kieku kien hemm theddida tassew serja għall-qawwa ekonomika tagħhom? Il-'11 ta' Settembru l-ieħor' 'il-kolp ta' stat militari appoġġjat mill-Istati Uniti li waqqa' l-gvern ta' Unità Popolari ta' Salvador Allende fiċ-Ċili fl-1973' jagħti ħjiel tar-risposta.
Dan ifisser li kull moviment rivoluzzjonarju jrid ikun ippreparat biex jegħleb ir-reżistenza vjolenti tan-naħa l-oħra. Dan ma jfissirx li tkun involuta f'konspirazzjonijiet militari jew terroriżmu. Is-saħħa ta 'kwalunkwe moviment għal bidla soċjali radikali tiddependi fuq żewġ fatturi: (1) il-firxa tal-appoġġ tal-massa tiegħu; (2) kemm dak l-appoġġ tal-massa huwa awto-organizzat. Aktar ma moviment jikkonsisti f’netwerks ta’ organizzazzjonijiet tal-post tax-xogħol u komunitarji li għandhom il-kapaċità kemm li jirreżistu r-repressjoni kif ukoll, jekk meħtieġ, li jieħdu f’idejhom it-tmexxija tas-soċjetà fil-lokalità tagħhom stess, iktar ikun b’saħħtu. Dan ifisser li hemm konnessjoni organika bejn it-tip ta’ soċjetà li rridu niksbu, soċjetà li tiġġestixxi lilhom infushom fejn in-nies jorganizzaw fuq ix-xogħol u fil-komunitajiet tagħhom biex imexxu ħajjithom fuq il-bażi ta’ kooperazzjoni demokratika, u l-mod kif għandna bżonn. biex torganizza biex tikseb dik is-soċjetà.
Għadna 'l bogħod ħafna milli nkunu kapaċi nisfidaw għall-poter. Bernard Cassen, fundatur ta’ ATTAC, il-moviment inizjalment Franċiż kontra l-ispekulazzjoni finanzjarja, dan l-aħħar poġġa dik li jsejjaħ ‘il-mistoqsija tal-20 miljun persuna’: il-Fora Soċjali Ewropej, flimkien mat-trejdjunjins u l-partiti tax-xellug ma jgħaqqdux ma’ ‘dawk l-20 miljun’. miljuni ta’ nies “qegħda, ħaddiema foqra ta’ għonq blu u abjad, bejjiegħa żgħar tal-ħwienet imwarrbin mill-ktajjen il-kbar, familji b’ġenitur wieħed, nies f’impjiegi każwali, immigranti, eċċ.” li huma “mingħajr” aċċess għall-eżerċizzju effettiv taċ-ċittadinanza 'fi Franza. [1]
Din hija mistoqsija tajba, u mhux biss fi Franza, anke jekk ir-risposta ta’ Cassen, li hija li jillimita l-Fora Soċjali għall-edukazzjoni u l-propaganda, hija manifestament ħażina. Il-moviment jeħtieġ li jegħreq lilu nnifsu ħafna aktar fil-fond fil-qamħ tal-ħajja tal-klassi tal-ħaddiema milli jagħmel fil-preżent. Dan jeħtieġ ħafna affarijiet. Ħa nsemmi tlieta biss. L-ewwel, irridu nitgħallmu kif norbtu l-'istampa kbira' 'reżistenza globali għan-neoliberaliżmu u l-gwerra' mal-ġlidiet ta' kuljum kontra l-effetti tal-globalizzazzjoni korporattiva li għaddejjin kullimkien il-ħin kollu. It-tieni, irridu nagħmlu l-konnessjonijiet bejn il-moviment u l-klassi tal-ħaddiema organizzata ħafna aktar sistematiċi milli huma. Fl-Ewropa kien hemm progress f'din id-direzzjoni: ma' kull Forum Soċjali Ewropew suċċessiv it-trejdjunjins jinvolvu ruħhom aktar. Nies miż-żewġ naħat 'attivisti antikapitalisti u trejdunjonisti' għandhom jitgħallmu jgħixu bid-differenzi fil-kulturi politiċi u l-istili organizzattivi involuti u jagħmlu l-kompromessi meħtieġa biex jinkiseb moviment aktar b'saħħtu u magħqud.
It-tielet, u forsi aktar kontroversjali, m’għandniex nibżgħu li nidħlu fil-politika elettorali. Il-gwerra fl-Iraq drammatizzat il-kriżi usa’ ta’ rappreżentanza politika. F'pajjiżi bħall-Gran Brittanja, l-Italja u Spanja fetħet vojt enormi bejn il-moviment fit-toroq u s-sistema politika uffiċjali, fejn il-gvernijiet appoġġaw lil Bush bi sfida għall-opinjoni pubblika. Dan huwa simbolu tad-distakk aktar fundamentali bejn l-elite politiċi li huma unanimament neoliberali u l-għadd kbir ħafna ta’ nies li, meta jaraw l-opinjonijiet u l-interessi tagħhom kompletament injorati mill-politika uffiċjali, jew jirtiraw mill-vot jew jappoġġjaw kandidati tal-lemin estrem li jippretendu li huma kontra s-sistema. F’xi pajjiżi Ewropej ix-xellug radikali qed jibda jtella’ sfidi elettorali li jfittxu li jagħtu vuċi lill-esklużi. Ma nafx x'inhuma l-implikazzjonijiet għall-Istati Uniti (għalkemm żgur li huwa żball li tivvota Demokratiku, anke kontra Bush).
F’dak kollu li nagħmlu għandna nkunu qed nippruvaw nagħtu flimkien moviment li għandu tliet karatteristiċi; (1) huwa wiesa 'u magħqud kemm jista' jkun; (2) għandu l-piż soċjali li jista' jiġi biss permezz tal-involviment ta' ħaddiema organizzati bis-saħħa ekonomika kollettiva li jistgħu jużaw; u (3) għandha viżjoni radikali ta’ trasformazzjoni soċjali profonda. Dan jista 'jidher qisu ordni kbira, imma aħseb dwar id-distanza enormi li wasalna, bħala moviment globali, fl-erba' snin bilkemm minn Seattle. Għandna triq twila, imma dinja oħra hija tassew possibbli.
Argument ferm aktar ta’ sostenn se jinstab fiż-żewġ kotba l-aktar riċenti tiegħi, An Anti-Capitalist Manifesto u The New Mandarins of American Power, it-tnejn ippubblikati minn Polity din is-sena, u f’The Revolutionary Ideas of Karl Marx, maħruġ mill-ġdid reċentement minn Bookmarks.
[1] B. Cassen, Tout à commence a Porto Alegre '¦(Pariġi, 2003), pp. 139-40.
ZNetwork huwa ffinanzjat biss permezz tal-ġenerożità tal-qarrejja tiegħu.
Donate