[Satu ceramah yang diberikan di Ottawa pada 21 Januari kepada kumpulan anti-imperialis pada permulaan kempen nasional menentang SNC-Lavalin, sebuah firma kejuruteraan Kanada dengan sejumlah besar kontrak termasuk kontrak peluru besar dengan Tentera AS].
Pertama, saya ingin mengucapkan terima kasih kepada penganjur Ottawa kerana menyediakan ini dan sudah tentu untuk jemputan. Walaupun kita dituduh, saya sebenarnya tidak mempunyai banyak peluang untuk berkhutbah kepada koir. Seorang budak koir sendiri, saya mendapati diri saya menyanyikan lagu kecil saya dan menari paling kerap untuk kumpulan pelajar. Saya telah bercakap dengan kumpulan wartawan. Saya juga pernah bercakap dengan kumpulan belia NDP (1). Tetapi jika kita adalah koir, mari kita benar-benar memanfaatkannya dan mengatakan perkara yang perlu kita dengar.
Kepada kumpulan pemuda NDP, saya membincangkan bagaimana politik parti mempunyai cara yang menggoda untuk mendorong orang ramai untuk menjejaskan niat baik mereka dan mengkhianati kawasan mereka yang terdedah dengan kuasa, atau biasanya hanya ilusi kuasa. Saya telah menyatakan betapa pentingnya untuk cuba mewujudkan dasar kerajaan yang waras, kerajaan hanyalah salah satu daripada pusat kuasa dan kuasa persendirian, modal dan syarikat, melalui pengaruh media dan kawalan ekonomi mereka, mempunyai keupayaan untuk melemahkan walaupun kerajaan jarang yang cuba melakukan sesuatu yang baik. Saya juga menyatakan bagaimana aktivis tidak mampu mengabaikan empayar, tetapi perlu mencari jalan untuk melawannya.
Saya tidak fikir kita perlu mengatakan perkara itu di sini.
Jadi sebaliknya saya akan mengandaikan bahawa orang di sini tidak mahu meletakkan orang ke jawatan awam sebagai tumpuan utama aktivisme mereka. Saya akan menganggap bahawa orang-orang yang melancarkan kempen ini menentang pencatut perang korporat memahami bahawa kapitalisme dan imperialisme adalah masalah penting. Adalah sangat baik untuk dapat memulakan dengan andaian itu.
Saya akan mengandaikan lebih banyak lagi.
Saya akan menganggap bahawa orang di sini menentang perkauman, seksisme, dan penindasan, dan adalah untuk masyarakat berdasarkan kesaksamaan dan perpaduan. Itu juga akan membolehkan kita pergi lebih jauh.
Bilik ini penuh dengan orang yang saya kenal dan bekerja selama bertahun-tahun. Di antara orang yang saya pernah bekerja, saya melihat lebih banyak lagi yang dikongsi.
Terdapat penolakan emosi yang mendalam terhadap kemunafikan, ketidakadilan, dan keangkuhan. Orang ramai benar-benar merasakan perkara ini dan saya percaya bahawa tindakan kita didorong oleh dorongan moral. Idea bahawa syarikat seperti SNC-Lavalin membuat berbilion dolar menjual senjata yang akan merobek mayat orang di Iraq adalah idea yang sepatutnya menimbulkan kemarahan orang ramai. Atas pelbagai sebab yang akan saya sampaikan kemudian, ia nampaknya tidak menimbulkan kemarahan ramai orang sebagaimana ia menimbulkan kemarahan kita. Itu satu perkara yang kita ada persamaan. Terdapat kepekaan terhadap kemunafikan yang melampaui perkara di luar sana di dunia, perasaan bahawa kita tidak seharusnya bersikap perkauman, seksis, atau menindas dalam hubungan kita antara satu sama lain.
Terdapat rasa bahawa ia tidak mencukupi. Tidak cukup dengan hanya menentang perang Iraq sambil secara diam-diam membenarkan perang Afghanistan dan mengabaikan sama sekali rampasan kuasa Haiti. Tidak cukup bagi orang Kanada untuk mengecam pendudukan dan pembersihan etnik Israel di Palestin sambil mengabaikan kecurian berterusan tanah orang asli. Tidak cukup untuk mengecam kepulauan gulag global AS dan penyeksaan di Abu Ghraib dan Guantanamo serta mengabaikan pemenjaraan borong belia orang asli (yang, di SK dan MB misalnya, adalah kira-kira 15% daripada populasi belia dan 75% daripada banduan belia) dan orang dewasa (orang asli adalah kira-kira 3% daripada populasi dan kira-kira 12% daripada populasi penjara) di Kanada. Dan untuk perkara itu, tidak cukup untuk mengecam sahaja.
Terdapat perasaan bahawa dalam menghadapi kengerian seperti itu, dalam menghadapi pembunuhan beramai-ramai separa tentera di Haiti yang ditaja jamin oleh tentera PBB dan bermula dengan bantuan Kanada; dalam menghadapi sekurang-kurangnya 100,000 terbunuh di Iraq sejak pencerobohan; dalam menghadapi ribuan rakyat Palestin yang dibunuh, kebuluran, dihina, dibuldos, manakala Kanada menukar undinya kepada ‘menyokong Israel’ di PBB untuk menjadi ‘sama rata’; dalam menghadapi sandiwara yang dengannya Afghanistan dibom untuk membalas dendam dan kemudian diserahkan dari satu kumpulan panglima perang kepada yang lain; bahawa berjaga-jaga candelit atau menulis surat kepada Ahli Parlimen atau berarak sebentar dan kemudian bubar sahaja tidak mencukupi. Terdapat kekecewaan dengan kekurangan proporsi yang kebanyakan orang – malah mereka yang menentang pencerobohan Iraq – nampaknya terpakai apabila mereka bertindak menentangnya.
Nampaknya perkara-perkara inilah yang membezakan golongan ini dengan yang lain. Saya berkongsi semua perasaan ini. Tetapi kami tidak berada di sini malam ini untuk berkongsi perasaan. Kami juga tidak berada di sini malam ini untuk mengagumi prinsip kami yang tidak berkompromi atau militan kami atau konsistensi kami. Kami berada di sini - saya fikir - untuk memikirkan bagaimana kita boleh menyumbang untuk menamatkan beberapa pekerjaan ketenteraan yang kejam, untuk mengubah dasar ekonomi dan sosial yang menyebabkan berjuta-juta kematian sia-sia dan meracuni asas untuk kehidupan itu sendiri, dan untuk mengubah kita sendiri. masyarakat, sama ada pada masa yang sama atau sebagai prasyarat.
Kempen menentang pencatut perang hanyalah satu cara untuk tujuan itu, sama seperti SNC-Lavalin hanyalah sebahagian daripada jentera kerajaan Kanada dan syarikatnya. Operasinya di luar negara ditaja jamin oleh Perbadanan Pembangunan Eksport kerajaan.
SNC-Lavalin
Profil Syarikat Hoover menerangkan perbadanan itu seperti berikut: “Salah sebuah syarikat kejuruteraan dan pembinaan terbesar di Kanada, SNC-Lavalin Group juga merupakan salah satu daripada 10 firma reka bentuk kejuruteraan terbaik dunia. Roti dan menteganya telah menjadi infrastruktur untuk loji kimia dan petroleum serta penjanaan kuasa dan sistem penghantaran, serta jambatan, lebuh raya, sistem transit dan loji rawatan air. Ia juga menyediakan kemudahan dan pengurusan operasi. Projek termasuk lebuh raya tol semua elektronik pertama di dunia (Ontario's Highway 407), yang akan membantu beroperasi selama 99 tahun. Kumpulan itu membina di beberapa negara membangun, di mana ia menyediakan pengurusan projek dan mengatur pembiayaan. Syarikat itu, yang ditubuhkan pada 1911 oleh Arthur Surveyer, memperoleh saingan Lavalin pada 1991.â€
Jualan pada tahun 2003 ialah $2.5B. Keuntungan $99J. Terdapat 10,000 pekerja. COB ialah John E. Cleghorn. Ketua Pegawai Eksekutifnya ialah Jacques Lamarre. Enjin kecil Kanada ini yang boleh menandatangani kontrak $80 juta dengan Kuwait untuk menambah pengeluaran hariannya di salah satu kemudahan utamanya. Crown Commercial Corporation baru-baru ini menjamin pinjaman Perbadanan Pembangunan Eksport kepada Republik Dominican sebanyak $90 juta untuk melakukan kerja pada talian elektrik dan loji hidro (megaprojek). Kerja itu akan diawasi oleh – teka siapa? – SNC-Lavalin, yang selamat untuk diandaikan juga akan mendapat sebahagian besar wang itu. Perjalanan Paul Martin ke Libya pada bulan Disember? Menjaringkan SNC-Lavalin kontrak $1B untuk projek mega, 4,000 km ‘sungai buatan manusia’. Laporan tahunan menyebut loji janakuasa di Algeria, peleburan aluminium di Mozambique, kemudahan minyak di Venezuela, loji gas di Oman, ammonia di Vietnam, asid sulfurik di Turki, pengedaran di Thailand, hotel di Monaco, Lebuhraya di India, loji penyejuk. di UAE, Monorel di Malaysia, talian penghantaran di Congo, zink-plumbum di tanah Inuit di Arktik Kanada, perlombongan di Guyana, zink di Namibia, emas di Chile dan Peru, aluminium di Rusia, emas di Arab Saudi, kem untuk tentera Kanada di Kabul dan sokongan untuk tentera Kanada di Afghanistan, pangkalan di Kanada, Kanada Post kontrak, agrifood di Eropah, bioteknologi, dua loji kuasa nuklear di China. Projek batu kuncinya? Lebuhraya 407, menurut pelbagai kenyataan dalam akhbar perniagaan. Pelik, kerana saya fikir 407 dibina oleh Canadian Highways Infrastructure Corporation. CHIC terlibat dalam projek bernilai kira-kira $1B untuk membina lebuh raya utama di Israel yang akan memberi makan kepada banyak jalan raya peneroka Yahudi sahaja. Saya tidak menggali cukup mendalam untuk mengetahui, tetapi saya mengesyaki bahawa penyelidikan yang teliti akan menemui fakta bahawa ini pada dasarnya adalah sama. Sebenarnya tahap di mana SNC-Lavalin beroperasi, mendapatkan Paul Martin untuk bertemu ketua negara asing untuk melakukan perjanjian, itu semua adalah kekacauan yang saling berkaitan pelbagai rupa. Sudah tentu SNC juga ada di sini. Mereka sedang mereka bentuk lombong Niobium di wilayah Mohawk berhampiran Kanehsatake. Anda melihat artikel oleh Steve Bonspiel dalam ‘The Nation’ yang diedarkan dalam senarai: Waswanipi, wilayah Cree, tempat SNC mahu menguji peluru meriam? Eksperimen ketenteraan pada perangkap orang asli?
Sudah tentu saya boleh meneruskan. Tetapi saya fikir anda mendapat idea itu.
SNC lwn siapa?
Intinya ialah SNC-Lavalin disepadukan dengan lancar dengan kerajaan Kanada sendiri. Ia adalah sebahagian besar modal Kanada, dengan permodalan pasaran melebihi $1B. Ia adalah pemain utama dalam ekonomi Kanada. Ia adalah pemain utama dalam banyak ekonomi negara miskin. Dan, seperti yang saya katakan sebelum ini, ia hanya boleh difahami sebagai sebahagian daripada negara Kanada dan negeri itu akan mempertahankannya. Pihak pertubuhan akan mempertahankannya. Saya percaya saya bercakap dengan orang ramai yang memahami bahawa institusi kuasa bertindak untuk kepentingan mereka sendiri. Jika SNC fikir ia akan membuat keuntungan dengan menjual kepada tentera AS, ia akan berbuat demikian.
Ada banyak lagi. Syarikat-syarikat besar ini tidak begitu terdedah kepada tekanan. Tenaga kerja mereka tersebar di seluruh dunia, menjadikan tindakan pekerja terhadap mereka sangat sukar. Urusan mereka – jualan mereka – hampir eksklusif kepada kerajaan, dan lebih berahsia lebih baik, yang bermaksud boikot pengguna tidak akan melakukannya. pemegang saham mereka? Pemegang saham nombor satu ialah syarikat induk – Jarislowsky Fraser Ltd., dengan 9.8 juta saham, kira-kira 20% daripada jumlah keseluruhan. Syarikat induk memegang saham SNC sebagai sebahagian daripada dana bersama. Portfolio saham dalam dana bersama dipilih oleh penganalisis yang menggunakan algoritma komputer untuk mencari pasaran untuk nisbah yang dikehendaki. Terdapat hanya lapisan dan lapisan penebat. Pergi ke bawah senarai pemegang saham – Modal CDP, Lembaga Pelaburan CPP, Pengurusan Pelaburan GWL, BCI, Fidelity, Acuity, Pengurusan Aset TD, RBC, IG, Burgundy. Jacques Lamarre sendiri adalah pemegang saham utama – satu-satunya yang mempunyai nama dalam senarai major.
Jika kami fikir kami akan 'menutup mereka' dengan piket di luar pejabat mereka pada skala yang kami mampu lakukan pada masa ini, kami silap. Bagaimanapun, 'menutup SNC' tidak akan menamatkan pendudukan Iraq.
Itu, malangnya, hanya permulaan berita buruk.
Kami telah datang sangat jauh.
Saya percaya bahawa rangkaian yang kami cuba kukuhkan dan kukuhkan ini mewakili sesuatu yang sangat penting: sekumpulan orang yang tidak berkompromi dalam prinsip mereka dan komited untuk melakukan apa yang diperlukan untuk membuat perubahan. Saya yakin bahawa pendekatan kami, cuba menjadi holistik, cuba konsisten, cuba mendapatkan punca masalah dan mengambil syarikat seperti SNC, adalah apa yang diperlukan. Saya percaya bahawa dalam masyarakat di mana terdapat umpan rasis terhadap orang Arab, Palestin, Iraq, sesiapa sahaja yang cuba menentang penjajahan dan pendudukan sebagai ‘pengganas’, pendirian yang berprinsip dan tanpa kompromi terhadap penjajahan dan penjajahan adalah apa yang diperlukan. , dan begitu sedikit yang sanggup mengambil pendirian sedemikian. Kami ada. Dan sebenarnya, berbuat demikian adalah cara yang baik untuk mencari satu sama lain. Memandangkan kami telah menemui satu sama lain, kempen ini merupakan langkah seterusnya yang sangat baik. Ini adalah peluang untuk mengukuhkan perkara yang cuba kami bentuk ini, untuk mencapai lebih ramai orang dengan mesej yang mendalam dan tanpa kompromi, dan untuk membina kuasa yang kami perlukan untuk perjuangan masa depan.
Saya benar-benar percaya bahawa kita betul tentang sistem politik, tentang sistem ekonomi, tentang kaum, imperialisme, seksisme, ekologi, keperluan untuk mengubah perkara ini secara asas. Tetapi jika kita betul (dan saya percaya kita betul) kita sepatutnya sangat meyakinkan. Orang ramai harus tertarik dan terus terlibat. Kita tidak boleh pada masa yang sama berpuas hati dengan apa yang kita capai dan tidak berpuas hati dengan apa yang berlaku di dunia. Saya mahu kita melakukan yang lebih baik. Setiap kelemahan yang boleh kita perbaiki akan menguatkan kita dalam pertarungan yang akan datang. Untuk itu kita harus jujur tentang kelemahan kita dan juga kekuatan kita. Mereka berkaitan: Saya percaya kita telah menjadikan setiap satu daripada kekuatan kita sebagai kelemahan, dan kita masih jauh daripada dapat melakukan sesuatu yang akan membantu rakyat Iraq, Palestin, Haiti, Afghanistan, Amerika Latin, atau di tempat lain. Kita perlu melakukan beberapa pemikiran semula.
Kami marah dengan kekejaman, penghinaan, dan pembunuhan. Kita bertindak atas dorongan moral. Tetapi dalam kemarahan kita, kita kehilangan kesabaran dan kita membiarkan dorongan moral kita berlari kepada moralisme. Kami adalah sebahagian daripada masyarakat ini, dengan segala kelemahan penubuhannya dan ketidakadilan yang berterusan. Kita dibesarkan dalam struktur kelasnya, kita bekerja atau menganggur di dalamnya, kita berlebihan atau kurang mengambil di dalamnya. Tetapi kami telah marah dan marah untuk sekian lama sehingga kami tidak dapat berhubung walaupun dengan seseorang yang ingin tahu, yang merasakan sebahagian daripada apa yang kami rasa tetapi mungkin tidak membaca atau mendengar segala-galanya. Apa yang saya maksudkan? Saya telah mendengar aduan daripada rakan-rakan tentang bagaimana penunjuk perasaan lain di Ottawa mengibarkan bendera Kanada atau tanda John Kerry. Betapa mengerikannya, mengibarkan bendera yang telah dikenakan ke atas wilayah orang asli dan meraikannya. Betapa mengerikannya, untuk meraikan seorang penjual perang seperti John Kerry. Tetapi itu jawapan yang salah. Orang-orang ini mungkin telah mengambil langkah besar untuk keluar sama sekali. Mereka tidak boleh dijangka muncul dengan semua jawapan yang betul. Persoalannya bukanlah betapa biadab orang ramai yang mengibarkan bendera Kanada, persoalannya ialah apakah yang kami tawarkan untuk menggerakkan mereka ke arah mana dan bagaimana? Sudah tentu kita tidak boleh menganggap semua orang yang datang ke demonstrasi bersama kita. Mereka adalah orang yang berpotensi menerima apa yang kita katakan – adakah kita telah memikirkan cara untuk menjangkau orang seperti itu? Jika mereka bertanya soalan naÃÂve, kita melayan mereka dengan marah dan menghantar mereka mengemas, adakah kita telah melakukan sesuatu untuk orang yang terkepung dan sibuk yang cuba menentang? Kami telah – kami telah merugikan mereka.
Kami sensitif terhadap kepura-puraan, kepada perkauman dan seksisme yang berleluasa, dan cuba mengelakkannya dalam 'ruang' kami sendiri. Tetapi kemudian kami menggunakan perkara ini sebagai senjata yang sangat tajam terhadap satu-satunya orang yang boleh kami jangkau – pendatang baru pertama, kemudian satu sama lain. Daripada menganggap perpaduan dan mengambil kesilapan interpersonal yang tidak dapat dielakkan dalam konteks dan dengan rasa perkadaran, kami melompat untuk menganggap yang paling teruk antara satu sama lain. Kami merasionalkan pertengkaran peribadi dari segi politik, mengurangkan makna penindasan sistemik dalam proses itu. Kami bercakap tentang ‘ruang selamat’ dengan cara yang membuatkan sesiapa pun tidak berasa selamat untuk mengatakan atau memikirkan apa yang sebenarnya mereka fikirkan dan perkara yang paling bijak untuk dilakukan ialah menyerang orang lain sebelum anda mendapat perhatian.
Dalam masyarakat pengguna yang kita terjebak, kita mendapat sedikit amalan untuk mengadakan perbincangan atau perbualan yang banyak. Tetapi kita akhirnya mencipta budaya politik yang tidak membetulkan ini, di mana orang tidak boleh bercakap tentang perkara secara terbuka tetapi sebaliknya menggantikan gosip, pembohongan dan khabar angin untuk perdebatan dan perbincangan terbuka. Saya tertanya-tanya berapa ramai daripada anda boleh mengaitkan dengan ini. Ada orang kawan saya yang benar-benar akan berpura-pura tidak melihat saya apabila mereka melewati saya di jalan hari ini – dan menghantar e-mel kepada saya kemudian untuk meminta saya menulis artikel untuk majalah mereka. Walaupun sekarang apabila saya terus mendengar pelbagai perkara yang saya tuduhkan, tiada apa yang boleh disangkal kerana ia hanya penghinaan yang meluas. Saya telah melakukan perkara yang sama sekali-sekala, melelapkan mata apabila seseorang membuat komen yang saya tidak suka daripada menunjukkan orang itu rasa hormat untuk menghadapi idea secara terbuka. Saya telah menerima kritikan politik secara peribadi. Saya telah membiarkan khabar angin yang saya tahu sebagai palsu atau hanya tidak berasas berlalu tanpa berhadapan dengannya. Tetapi dalam pengalaman saya perkara-perkara kecil ini telah jauh lebih menghakis kerja yang kami cuba lakukan daripada penindasan. Tetapi walaupun kebimbangan anda adalah penindasan, pertimbangkan ini: apakah yang lebih mudah untuk menyusup dan dimusnahkan daripada kumpulan yang ahlinya memberi kepercayaan kepada khabar angin yang tidak berasas tentang satu sama lain?
Kami bertindak atas dorongan moral tetapi kami membawanya kepada kebankrapan strategik yang melampau. Kami fikir: “Terdapat orang yang disembelih di Iraq, paling tidak yang boleh kita lakukan ialah bergaduh dengan polis, ditangkap, dipukul, dan lain-lain.†Pada tahap moral yang mudah difahami dan sentimen yang mengagumkan. Ia sudah tentu benar dan lebih banyak lagi wajar jika terdapat hubungan antara mengurangkan penyembelihan di Iraq dan memerangi polis. Tidak ada, dan walaupun kebanyakan kita tahu itu, hakikatnya kita tidak memikirkan dengan cukup serius tentang apa sebenarnya yang diperlukan untuk menamatkan penyembelihan di Iraq atau apa sumbangan kita untuk itu sepatutnya, di sini.
Kami cukup bijak untuk memahami bahawa protes menenangkan tanpa trajektori tidak mewakili ancaman dan oleh itu tidak berkesan. Tetapi kami nampaknya berpendapat bahawa protes kecil militan tanpa trajektori adalah lebih baik. Kami seolah-olah berfikir bahawa penindasan polis semasa demonstrasi militan adalah baik untuk kesan politik yang ditimbulkannya terhadap penunjuk perasaan yang ditindas dan hilang keyakinan terhadap negeri ini. Senario untuk perubahan sosial nampaknya merupakan kitaran protes dan penindasan yang semakin meningkat yang akhirnya membawa kepada keruntuhan negara. Sekali lagi saya harus mengatakan bahawa saya fikir jika itu berlaku, hasilnya akan menjadi tragedi, dan bukan hanya untuk diri kita sendiri. Memandangkan keadaan organisasi kita, keadaan kuasa penindasan, kesedaran politik penduduk, kawalan media oleh pihak lain – hasilnya akan menjadi mimpi ngeri. Saya sedar anda boleh berhujah bahawa masa kini adalah mimpi ngeri – tetapi itu tidak memberi kita lesen untuk bertindak dengan cara yang akan memburukkan keadaan, dan keadaan boleh menjadi lebih baik atau lebih buruk dari sini.
Kami, dengan betul, akhirnya memahami bahawa kami perlu membawa pulang pertempuran, bahawa kami tidak akan pergi dan membebaskan Palestin atau Iraq atau Haiti atau orang asli di sini, tetapi jika kami akan melakukan sesuatu untuk mereka, itu adalah akan dengan melakukan sesuatu di sini. Jadi kami mahu 'mensasarkan pencatut perang'. Tetapi jika kita sebenarnya cuba mengatur, jika kita mempunyai strategi politik, pencatut perang bukanlah sasaran sama sekali - kita tidak boleh menyentuh mereka dengan kumpulan kecil kita. 'Sasaran' ialah penduduk Kanada itu sendiri, dan realiti yang malang ialah kita tidak memahami populasi itu dengan baik sama sekali, kerana kita sengaja menjauhkan diri daripadanya. Kita mungkin mempunyai sebab yang kukuh untuk berbuat demikian: terdapat dinamika sosial yang menggerunkan dalam masyarakat arus perdana: keganasan terhadap wanita, eksploitasi orang, perayaan ketenteraan dan kolonialisme yang terdiri daripada halus hingga terang-terangan. Tetapi saya takut bahawa kita mungkin kehilangan keseimbangan antara melindungi diri kita dan dapat berhubung dengan masyarakat kita, baik atau buruk, di dalamnya.
Apabila pergerakan Amerika Latin mendapat keuntungan selepas bertahun-tahun bekerja dengan sabar, kami meraikannya, dan kami sepatutnya. Namun jika perkara yang mereka lakukan atau lakukan atau perkatakan dicadangkan dalam mesyuarat kami, kami akan menolak. Orang Bolivarian di Venezuela memasuki politik pilihan raya (tabu!). MST bekerja sangat rapat dengan PT, yang telah menjual sebahagian besar programnya dan menduduki Haiti, tetapi MST mengeksploitasi dengan cara yang sangat canggih untuk memerangi pertempuran perundangan yang sangat spesifik (pertempuran perundangan? MST?) Saya tidak mengatakan kita harus melakukan apa-apa perkara tertentu. Saya mengatakan bahawa apa yang kita patut kagumi tentang pergerakan di tempat lain ialah mereka memahami konteks mereka sendiri dan bertindak sewajarnya. Kita tidak boleh mengatakan perkara yang sama. Malah slogan kita mengkhianati kita. “Menjadi Penentangan di dalam Kubu Amerika Utara†– ini merujuk kepada penentangan Iraq. “Globalisasikan Intifada†– ini merujuk kepada rakyat Palestin. Sekali lagi, pada satu peringkat ini adalah pernyataan solidariti dengan orang yang difitnah dalam budaya arus perdana dan pada tahap itu ia sangat positif. Tetapi pada tahap lain ia sombong. Ia memalukan. Apa yang boleh kita tunjukkan kepada mereka? Beberapa demonstrasi kecil dengan orang yang sama muncul berulang kali. Beberapa kumpulan kecil di mana ahli tidak percaya dan tidak suka antara satu sama lain. Beberapa ‘pakatan’ daripada setengah dozen orang. Beberapa ‘ruang’ ditempah di kampus universiti. Chavez di Venezuela mempunyai strategi: mewujudkan parti, memenangi pilihan raya, menggunakan referenda untuk meluluskan perubahan perlembagaan, menggunakan kerajaan untuk membantu pergerakan menyelesaikan masalah dalam komuniti mereka, meningkatkan kawalan masyarakat terhadap kerajaan. Apakah persamaan kita?
Kita nampaknya tidak mahu mengambil kira komposisi negara ini. Pendapatan median adalah sekitar $18,000. Pendapatan keluarga median adalah sekitar $50,000. Terdapat kira-kira 1 juta orang asli dan 3 juta orang lagi yang dipanggil banci sebagai ‘minoriti yang boleh dilihat’. Mungkin terdapat sejuta lagi pekerja tanpa izin. Itu meninggalkan 25 juta orang kulit putih. Ini juga bermakna bahawa kita mempunyai sebahagian besar penduduk yang semakin meningkat. Ini bermakna walaupun selepas bertahun-tahun pengurangan yang teruk, masih terdapat jaringan sosial yang ketara. Semua ini adalah untuk mengatakan kita tidak boleh mengharapkan keputusasaan atau penindasan besar terhadap majoriti untuk memihak kepada kita. Kita harus berusaha menentang kemiskinan dan perkauman dalam masyarakat kita, sudah tentu, tetapi berbuat demikian tidak akan mengaktifkan majoriti atas dasar kepentingan diri, walaupun ia boleh atas dasar perpaduan, jika kita bermula dengan andaian bahawa perkara seperti itu. mungkin dan berusaha untuk memikirkan cara untuk mewujudkannya. Kita harus percaya bahawa orang yang tidak miskin atau menderita perkauman atau imperialisme mampu bertindak menentang kemiskinan dan perkauman dan imperialisme.
Itu tidak bermakna kita berpura-pura. Ini tidak bermakna kita tidak mencabar ketuanan kulit putih atau imperialisme atau kapitalisme itu sendiri. Ini tidak bermakna kita mengabaikan kengerian yang menimpa orang asli. Ini bermakna kita tidak menganggap orang secara automatik mengetahui atau mempunyai pengalaman tentang perkara ini. Tetapi kita menganggap bahawa orang mampu empati walaupun mereka mempunyai keistimewaan dalam beberapa cara â sudah tentu kita semua. Terdapat berjuta-juta orang miskin, berjuta-juta wanita yang dipukul tanpa rasa setiap hari oleh pasangan mereka, sejuta orang asli yang – tidak seperti sebahagian besar penduduk pendatang – secara sistematik ditutup dari sebarang harapan dan dikurung ke dalam penjara . 70% tenaga kerja negara ini tidak teratur. Adakah kita mempunyai apa-apa untuk ditawarkan kepada mana-mana kumpulan ini? Negeri melakukan – beberapa perkhidmatan yang berfungsi, beberapa yang tidak, beberapa penindasan, beberapa penjara. Hak agama di Amerika Syarikat melakukan – kerana ia menganjurkan untuk melemahkan negara kebajikan ia menggunakan gereja untuk menarik pekerja kulit putih ke dalam rangkaiannya. Adakah kita?
Adakah kita tahu di mana kita mahu berada dalam lima tahun, atau sepuluh, atau dua puluh? Apakah jenis organisasi yang kita perlukan? Terdapat gerakan sayap kanan yang teratur di negara ini untuk memusnahkan perbezaan yang masih wujud antara Kanada dan AS (seperti kadar pemenjaraan, iaitu 1/6 daripada kadar AS, sistem kesihatan awam yang mengecut, dll.). Mereka mahu memusnahkan aspek kebajikan kerajaan dan mengukuhkan bahagian negeri yang menindas. Satu-satunya perkara yang mereka kurang ialah sokongan penduduk. Adakah kita memikirkan bagaimana untuk bertindak balas terhadap gerakan ini? Adakah kita mahu ‘menghancurkan negara’ dalam konteks ini?
Adakah kita mempunyai beberapa matlamat jangka pendek yang boleh dicapai yang boleh meningkatkan saiz kita, membina semangat dan membantu kita membina infrastruktur untuk masa hadapan? Terdapat banyak perkara yang boleh kita lakukan jika lebih ramai daripada kita dan kita mempunyai lebih banyak sumber. Kita boleh menekan media dan kerajaan dengan cara yang lebih sistematik mengenai isu dasar luar dan, sebagai matlamat kecil, mengubah corak pengundian PBB Kanada kembali kepada apa yang berlaku di Israel/Palestin. Kita boleh meminta Kanada menukar kedudukan di Haiti sekali lagi dan memberi orang Haiti ruang bernafas. Saya percaya itu adalah perjuangan yang boleh dimenangi. Kita boleh menukar 'bantuan' asing dan dasar perdagangan Kanada daripada menjadi alat imperialisme. Kita boleh mengubah dasar imigresen Kanada untuk membukanya kepada penolakan tentera AS dan membantu melemahkan perang AS ke atas Iraq. Kita boleh mengubah budaya politik di negara ini dan menjana serta mengukuhkan institusi media alternatif untuk perjuangan masa depan. Kita boleh menggunakan kempen ini untuk membina – pada mulanya – rangkaian kukuh orang yang serius dan berprinsip yang sanggup berfikir keras dan bertindak mengikut prinsip mereka. Itu jangka pendek. Saya mempunyai idea saya sendiri tentang jangka sederhana dan panjang tetapi hakikatnya kita tidak mempunyai cara untuk membuat perbincangan sedemikian melainkan perdebatan yang paling tidak benar.
Kempen ini bagus. Terdapat seorang pemegang saham yang saya tidak sebutkan dalam senarai pemegang saham utama di atas. Ia adalah Sistem Persaraan Pekerja Perbandaran Ontario. Memang benar bahawa modal melindungi dirinya dengan lapisan dan lapisan perlindungan, tetapi ia juga melibatkan semua orang. Dana pencen adalah pemain utama dalam pasaran ini, dan orang ramai boleh digerakkan untuk menekan dana untuk melepaskan. Itulah titik di mana tekanan boleh digunakan. Tindakan Toronto untuk Perubahan Sosial melaporkan bahawa ramai pekerja SNC menentang tindakan syarikat mereka. Itu satu lagi petanda baik.
Kita harus serius seperti yang dikehendaki oleh keadaan. Ini bukan perjuangan ketenteraan. Kebanyakan kita tidak tahu apa yang dimaksudkan dengan perjuangan ketenteraan, dan kita harus bersyukur. Apa yang kita perlu lakukan bukanlah glamor (bukan juga perjuangan ketenteraan tetapi itu cerita lain). Ia adalah tindakan politik oleh orang-orang yang mempunyai keistimewaan di negara yang mempunyai keistimewaan yang besar. Ia mungkin agak memalukan memandangkan apa yang orang lain alami di tempat lain. Tetapi saya fikir ia satu-satunya cara untuk mula membayar balik hutang kita.
Nota
1) NDP ialah Parti Demokratik Baru, parti demokrasi sosial Kanada. Ceramahnya di sini: http://www.zmag.org/content/showarticle.cfm?SectionID=41&ItemID=4060
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate