Baitulmaqdis — Jika seseorang layak mendapat gelaran duri bersiri di pihak negara Israel, Uri Davis, seorang profesor pengajian kritikal Israel di Universiti al Quds di pinggir Baitulmaqdis Timur, mungkin orang yang menuntutnya.
Detik kemuliaan bagi Dr Davis tiba pada hujung minggu lalu apabila beliau menjadi orang Yahudi Israel pertama yang dipilih menganggotai salah satu badan pentadbiran Fatah, Majlis Revolusi.
Ia adalah kejayaan perhubungan awam untuk Fatah - yang mengadakan kongres keenam minggu lalu, kali ini di bawah pendudukan di bandar Bethlehem Tebing Barat - di mana Dr Davis jelas berbangga.
Kehadirannya dalam majlis 120 ahli, kadangkala dirujuk sebagai parlimen Palestin, tidak mungkin membuat perbezaan ketara kepada dasar Fatah, yang akan terus ditentukan oleh Mahmoud Abbas, presiden, dan kalangan dalamannya. Tetapi ia mempunyai kepentingan simbolik yang besar.
Undiannya di tempat ke-31 untuk satu daripada 80 kerusi yang ditandingi lebih 600 ahli Fatah, katanya dalam satu temu bual, mencabar cadangan Israel bahawa rakyat Palestin dan pemimpinnya menganggap Yahudi sebagai musuh mereka.
Atau seperti yang dinyatakan oleh seorang pakar Palestin tempatan mengenai mesej undian: "Bukan Yahudi yang diperjuangkan oleh rakyat Palestin, ia adalah Zionisme."
Ia juga akhirnya meletakkan Dr Davis pada kedudukan yang beliau harapkan untuk menghilangkan rasa puas hati yang telah membingungkan kepimpinan Fatah dan PLO dalam pengabaian mereka terhadap penyokong di luar kawasan Palestin.
“Pada pandangan saya [Fatah] sedang bergelut dengan sebelah tangan terikat di belakangnya,” katanya sambil menghirup kopi Arab di taman katedral St George di Baitulmaqdis Timur.
"PLO mewakili alternatif demokratik untuk semua, termasuk rakyat penjajah semasa, pelaku jenayah perang dan jenayah terhadap kemanusiaan semasa," katanya merujuk kepada Israel dan penduduk Yahudinya. “Dalam tempoh 25 tahun sejak saya menyertai Fatah dan PLO, mesej ini telah dipinggirkan. Aliran perdana menuju ke arah lain, Oslo mengikut arah.”
Dia enggan membincangkan ketegangan semasa antara Fatah dan Hamas, mendakwa ia "bukan bidang kecekapan saya". Bagaimanapun, dia mengecam Hamas kerana menyemarakkan ancaman perang saudara.
Tugas utamanya, katanya, adalah untuk mendorong Fatah menjadi gerakan penentangan berasaskan luas yang mencontohi sendiri pada Kongres Kebangsaan Afrika, yang menjatuhkan apartheid di Afrika Selatan.
Rujukan kepada Afrika Selatan bukanlah sesuatu yang tidak dijangka. Dr Davis mula menggambarkan Israel sebagai negara apartheid pada awal 1980-an, lama sebelum ia menjadi bergaya walaupun di sebelah kiri.
Buku terbaru beliau ialah Apartheid Israel: Possibilities for the Struggle Within, diterbitkan pada 2003, di mana beliau berhujah bahawa diskriminasi terhadap rakyat Palestin tertanam dalam undang-undang Israel dan menetapkan apa yang beliau anggap sebagai empat kelas kerakyatan yang ditubuhkan oleh parlimen Israel.
Enam juta orang Yahudi di negara itu, katanya, menduduki tempat paling istimewa dalam hierarki ini, diikuti oleh minoriti Palestin seluas 1 juta negara dengan kerakyatan kelas kedua. Tertinggal di belakang kedua-duanya ialah satu perempat juta pelarian yang tinggal di dalam Israel, yang dilucutkan hak mereka untuk mewarisi harta benda, dan di tempat terakhir datang 5 juta pelarian lagi yang telah membatalkan kewarganegaraan mereka dan keturunan mereka selepas perang 1948.
Selama bertahun-tahun, Dr Davis telah mengalami kehidupan dalam setiap kategori ini.
Dia dibesarkan sebagai Yahudi Ashkenazi di Jerusalem dan bersekolah di Kfar Shemaryahu, pinggir bandar Tel Aviv yang kaya. Dia kemudian menghabiskan sedekad dalam buangan dari Israel bermula pada tahun 1984, selepas pengambilannya ke Fatah oleh salah seorang pengasas PLO, Khalil al Wazir, yang dikenali sebagai Abu Jihad.
Dia mengendalikan biro parti di London sehingga pertengahan 1990-an, apabila dia dibenarkan kembali di bawah perjanjian Oslo. Dia mengejutkan rakan-rakannya dengan memilih untuk berpindah ke Sakhnin, sebuah komuniti Palestin di utara Israel, dari mana dia mengetuai kempen menentang undang-undang dan amalan yang memaksa warga Yahudi dan Palestin untuk tinggal hampir keseluruhannya berasingan.
Dia lebih berhati-hati untuk membincangkan keadaan semasanya. Perkahwinannya dengan seorang wanita Palestin dari Ramallah setahun lalu, yang keempat, melanggar satu lagi pantang larang Israel.
Sebelum upacara itu dia memeluk Islam, walaupun dia terus menggambarkan dirinya sebagai "Ibrani Palestin yang berasal dari Yahudi".
Walaupun dia mengakui tidak lagi tinggal di Israel, dia berhati-hati untuk mengatakan lebih banyak, mungkin atas alasan yang munasabah: adalah bertentangan dengan undang-undang Israel bagi seorang warganegara Israel untuk tinggal di kawasan di bawah kawalan Pihak Berkuasa Palestin. Begitu juga, isterinya, Miyassar, telah dinafikan permit untuk tinggal di Israel, seperti yang berlaku untuk hampir semua rakyat Palestin di wilayah yang diduduki. Satu ilustrasi sempurna tentang sifat apartheid negara Israel, katanya.
Nasib rakyat Palestin di bawah pendudukan telah menjadi tumpuan yang lebih tajam sejak perkahwinannya.
Bulan lalu, dia terpaksa menyaksikan penghinaan menimpa isterinya selepas abangnya, yang menghidap kanser, dipindahkan ke hospital di Baitulmaqdis Timur, yang dilampirkan secara haram ke Israel. Dia telah dinafikan permit pelawat dan hanya dapat mendengar tentang kematian perlahan abangnya daripada Dr Davis dan rakan-rakannya.
“Situasi ini bukan unik untuk keluarga saya, sudah tentu. Ia adalah sebahagian daripada kekejaman yang dilakukan oleh pihak berkuasa pendudukan terhadap rakyat Palestin di Tebing Barat dan Gaza.”
Dr Davis masih belum mengetahui bagaimana Israel akan bertindak balas terhadap kehadiran tetapnya di mesyuarat Majlis Revolusi di Ramallah.
Beliau berkata pemilihannya telah disambut dengan limpahan sokongan di peringkat antarabangsa dan masyarakat Yahudi yang lebih luas yang mengejutkannya. Permusuhan utama telah berlaku semasa wawancara dengan media Israel, yang telah tersinggung dengan "bahasa saya merujuk kepada Israel sebagai negara apartheid, Zionisme sebagai projek kolonial peneroka, kepada jenayah kepimpinan Israel".
Ketidakpopularannya di kalangan majoriti Yahudi Israel mungkin akan meningkat apabila dia menggunakan platform baharunya di Majlis Revolusi untuk mendesak kempen boikot, pelupusan dan sekatan terhadap Israel.
Matlamat utama, katanya, adalah penguatkuasaan resolusi Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu yang pada praktiknya akan membawa penyelesaian satu negara.
Dr Davis mengakhiri temu bual dengan cerita tentang detik yang menentukan dalam kekecewaannya dengan Israel dan Zionisme. Dia melakukan perkhidmatan awam alternatif pada awal 1960-an menjaga pagar perimeter kibbutz, salah satu komuniti pertanian kolektif Israel, di pinggir Gaza. Sebagai seorang pasifis pada masa itu, dia enggan membawa pistol.
Selepas satu daripada banyak perlawanan yang menjerit, seorang ahli kibbutz yang jengkel membawanya ke dalam hutan kayu putih di dalam pagar dan menunjuk kepada timbunan batu. “Itu bukan batu, ia adalah runtuhan sebuah kampung bernama Dimra. Kibbutz kami sedang mengusahakan tanah Dimra,” katanya kepada remaja Davis. “Keluarga itu adalah pelarian di seberang pagar ini [di Gaza]. Sekarang adakah kamu faham mengapa semua orang Arab mesti membenci Yahudi dan mahu mencampakkan kami ke dalam laut?”
Dr Davis berkata, dia lebih memahami pandangan dia ditembak oleh lelaki itu apabila dia menjawab bahawa ahli kibbutz harus menjemput pelarian kembali untuk berkongsi tanah pertanian.
Dengan cara itu, Davis muda mencadangkan, kibbutz boleh "mengubah musuh menjadi kawan".
Jonathan Cook ialah seorang penulis dan wartawan yang berpangkalan di Nazareth, Israel. Buku terbaharu beliau ialah “Israel dan Pertembungan Tamadun: Iraq, Iran dan Rancangan untuk Membuat Semula Timur Tengah” (Pluto Press) dan “Menghilang Palestin: Eksperimen Israel dalam Keputusasaan Manusia” (Zed Books). Laman web beliau ialah www.jkcook.net.
Versi artikel ini pada asalnya muncul dalam The National (www.thenational.ae), diterbitkan di Abu Dhabi.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate