Tiga minggu lalu, pada 16th Disember 2014, lapan penyerang bersenjata lengkap dengan beg galas yang mengandungi peluru tambahan memanjat dinding Sekolah Awam Tentera di Peshawar dan mula menyembelih kanak-kanak dan guru mereka. Pening dengan nafsu agama, lelaki itu berkeliaran di dalam kelas mencari kanak-kanak yang meringkuk di bawah meja dan menjerit Allah-o-Akbar sebelum menembak mereka. Terkena kedua-dua belah kaki, Shahrukh Khan, 16, berkata dia terselamat dengan bermain mati. Seorang lagi pelajar yang masih hidup, Aamir Ali, berkata bahawa dua lelaki bersenjata yang dicukur bersih menyuruh pelajar membacanya kalima sebelum melepaskan tembakan. Pengetua heroik menyelamatkan sekumpulan pelajar yang lebih muda ke tempat yang selamat dan kemudian kembali untuk kembali untuk mengambil lebih ramai tetapi misinya terbukti sia-sia. Penyerang mengikatnya ke kerusi, menyiramnya dengan petrol, dan membakarnya di hadapan pelajarnya. Daripada 142 yang maut, 134 adalah kanak-kanak. Jurucakap Taliban, Muhammad Umar Khorasani mengeluarkan gambar 8 "syahid", membenarkan pembunuhan kanak-kanak di bawah umur dengan merujuk kepada Al-Quran dan Hadis. Menurut Taliban, Tentera Pakistan adalah musuh Islam dan ejen Amerika Syarikat.
Satu dekad yang telah meragut lebih 50,000 nyawa telah menyebabkan rakyat Pakistan terjebak dengan kekejaman. Tetapi pembunuhan beramai-ramai yang menyayat hati ini menyebabkan negara terkejut dan muak. Pemimpin politik, pengulas, dan tokoh utama menyeru agar bersatu menentang keganasan. Banduan yang disabitkan dengan tuduhan keganasan telah dikejarkan ke tali gantung, parti politik dengan berat hati mengizinkan mahkamah tentera, dan saluran TV secara tidak biasa dikuasai oleh seruan untuk memerangi keganasan. Duduk selama 4 bulan oleh penyokong Imran Khan, seorang ahli politik pembangkang yang mendakwa penipuan dalam pilihan raya 2012, terpaksa dibatalkan.
Apakah dakwaan bahawa pembunuhan beramai-ramai Peshawar adalah detik 911 yang akan menyatukan negara menentang pengganas Islam? Hakikatnya ialah semua tragedi menimbulkan desakan emosi. Tetapi jurang itu terlalu dalam untuk dirapatkan oleh satu lagi. Tidak banyak yang berubah selepas Lakki Marwat apabila 105 penonton perlawanan bola tampar maut akibat pengebom berani mati dalam sebuah trak pikap. Atau, apabila 96 Hazara Syiah bermain di kelab snuker mati dalam serangan bunuh diri berganda. 127 orang yang maut dalam pengeboman Gereja All Saints di Peshawar, atau 90 orang Ahmadi yang terkorban ketika membongkok dalam doa, kini statistik kering. Pada 2012, lelaki berpakaian seragam tentera menghentikan empat bas dari Rawalpindi ke Gilgit, menuntut kesemua 117 orang itu turun dan menunjukkan kad pengenalan negara mereka. Kemudian, dalam fesyen Gestapo, mereka yang mempunyai nama tipikal Syiah seperti Abbas dan Jafri, dipisahkan. Beberapa minit kemudian 46 mayat terbaring di atas tanah.
Jika Pakistan mempunyai hati nurani kolektif, hanya satu fakta yang boleh membangkitkannya: pembunuhan hampir 60 pekerja polio - wanita dan lelaki yang bekerja untuk menyelamatkan kanak-kanak daripada penyakit yang melumpuhkan - di tangan fanatik yang menganggap vaksin polio sebagai rancangan Amerika untuk mengurangkan kesuburan di Pakistan Islam.
Oleh itu, perkara yang tidak dapat dielakkan: dari semasa ke semasa, Pakistan akan terus menyaksikan lebih banyak malapetaka seperti itu. Tiada langkah keselamatan yang boleh menghalang serangan ke atas sasaran lembut. Sehingga berita ini ditulis, semua sekolah dan universiti di negara ini ditutup. Tetapi adakah ini benar-benar membantu?
Satu-satunya penyelesaian yang mungkin adalah mengubah set minda. Untuk ini negara mesti bergelut dengan tiga fakta yang sukar.
Pertama, Pakistan mesti membuang khayalan bahawa pembunuh adalah orang luar atau kafir. Sebaliknya, mereka berperang atas sebab yang sama Boko Haram berperang di Nigeria, ISIL di Iraq dan Syria, Al-Shabab di Kenya, dsb. Lelaki yang menyembelih pelajar sekolah berjuang untuk mimpi – untuk memusnahkan Pakistan sebagai negara Islam dan menciptanya semula sebagai sebuah negara Islam. Inilah sebabnya mengapa mereka juga menyerang lapangan terbang dan menembak pesawat yang mempunyai lencana Pakistan International Airlines. Mereka melihat ini sebagai langkah yang perlu ke arah utopia mereka.
Ramai yang telah menerima propaganda melalui TV dan akhbar bahawa pengganas yang telah menyerang sekolah, lapangan terbang, masjid, dan tempat awam lain adalah Hindu, Yahudi, Kristian atau Ahmadiyah. Ini telah mengelirukan orang ramai dan mengalihkan perhatian daripada musuh sebenar. Sauh televisyen dan personaliti politik telah membuat nasib dan kerjaya mereka dengan mengada-adakan teori liar. Beberapa kali saya berpeluang berdepan dengan ideolog sayap kanan Jeneral Hamid Gul dan anaknya Abdullah Gul di pelbagai saluran TV. Mereka bertegas menegaskan bahawa penyerang berani mati yang menyasarkan tempat awam tidak berkhatan dan justeru bukan Islam. Walaupun bahagian badan banyak tersedia untuk pemeriksaan hari ini, mereka tidak menarik balik tuntutan terdahulu.
Kedua, Pakistan mesti mengakui bahawa simpati terhadap keganasan tersebar luas di kalangan orang ramai kerana mereka dilihat memperjuangkan perjuangan Islam. Hukuman gantung dua pengganas yang disabitkan kesalahan selepas pembunuhan beramai-ramai Peshawar menarik beribu-ribu orang yang berkabung. Sebilangan besar belia Pakistan menganggap dirinya sebagai Muslim pertama dan Pakistan kedua. Dalam tinjauan Pew Global, 84% daripada mereka yang ditinjau menyokong syariah atas undang-undang sekular.
Di kalangan pemimpin politik yang telah mencipta ruang untuk keganasan, tidak ada yang lebih patut dipersalahkan daripada Imran Khan, ikon berjuta-juta fikiran yang tidak matang. Penentangannya terhadap serangan dron AS menjadikannya wira bagi banyak pihak di sebelah kiri, tetapi simpatinya terhadap Taliban tidak pernah diragui. Walaupun mereka mengaku bertanggungjawab atas pelbagai kekejaman, dia memilih untuk mengecam perbuatan itu tetapi tidak menamakan pelakunya. Pembunuhan beramai-ramai Peshawar adalah pengecualian pertama, tetapi kutukan itu hanya terkandung dalam tweet. Bagi seorang lelaki yang menggunakan bahasa terkuat menentang lawan politik dan telah memonopoli saluran TV selama berbulan-bulan, dia masih belum bersuara.
Lebih teruk lagi tadi. Pada tahun 2009, ketika Taliban mengambil alih Swat, kami berhujah mengenai perkara ini di TV masa perdana. Dia mendakwa bahawa Taliban di Swat sedang memerangi perang pembebasan terhadap Amerika. Apabila saya bertanya mengapa mereka berperang di Pakistan dan bukannya Afghanistan - dan membunuh anggota polis, tentera dan guru Pakistan - dia menuduh saya sebagai ejen Amerika dan kemudian cuba menyerang saya secara fizikal. Pembaca boleh google video ini.
Ketiga, jika Pakistan ingin berdamai dengan dirinya sendiri maka ia mesti mencari perdamaian dengan jirannya dan mula membongkar peralatan jihad. Diwujudkan oleh usaha bersama Amerika Syarikat, Pakistan dan Arab Saudi, ia dilihat selepas kejatuhan Soviet oleh tentera Pakistan sebagai cara murah untuk berdarah India di Kashmir dan mempunyai kerajaan mesra Pakistan di Kabul.
Tetapi kebenaran pahit ialah anda menuai apa yang anda tabur. Pertubuhan militan besar-besaran kini menahan negara Pakistan sebagai tebusan. Mereka menjalankan pusat latihan, hospital, dan program bantuan bencana mereka sendiri. Apabila Sartaj Aziz, penasihat kepada perdana menteri mengenai hal ehwal luar negeri, berkata bulan lalu bahawa Pakistan tidak akan menyasarkan kumpulan militan yang "tidak menimbulkan ancaman kepada negeri", dia secara tidak sengaja menumpahkan kacang. Sebenarnya dia hanya menyatakan semula paradigma zero-sum yang terkenal di Pakistan - kita hidup untuk menyakiti orang lain, bukan untuk memperbaiki diri kita sendiri. Sambil meratapi pembunuhan anak-anaknya, Pakistan perlu mengakui bahawa tanahnya telah digunakan berkali-kali untuk menimbulkan kesedihan dan kesedihan di seluruh dunia oleh mereka yang menjalankan misi untuk mengislamkan dunia. Hari ini bukan hanya India dan Afghanistan yang menuduh Pakistan, tetapi juga China dan Iran.
Terdapat hanya beberapa tanda bahawa pembunuhan beramai-ramai mungkin membawa kepada pemahaman yang lebih mendalam tentang punca di sebalik keganasan. Selama lebih seminggu beberapa ratus aktivis masyarakat sivil telah mengadakan berjaga-jaga di luar Masjid Merah Islamabad. Mereka telah dimulakan oleh seorang pemuda yang tidak dikenali sehingga kini, Jibran Nasir, yang kini berani menghadapi ancaman pembunuhan daripada jurucakap Taliban, Ehsanullah Ahsan. Kami telah menuntut pemecatan Maulana Abdul Aziz, ketua ulama masjid kerajaan ini, dan penyokong ISIS yang lantang. Aziz dan abangnya mengetuai pemberontakan pada 2007 terhadap negara Pakistan, dan kemudian memanggil pengebom berani mati sebaik sahaja mereka dikalahkan. Bertahun-tahun kemudian, negeri masih terlalu takut untuk mengambil tindakan terhadapnya tetapi kami berbesar hati dengan mengeluarkan perintah tangkap untuk Aziz. Ini, sudah tentu, hanya kemenangan moral dan bukan sesuatu yang kita harapkan negara akan laksanakan.
Dengan melancarkan tindakan ketenteraan di Waziristan Utara beberapa bulan yang lalu, ketua tentera baru Pakistan telah melakukan yang terbaik untuk memutuskan hubungan dengan pendahulunya yang malu-malu. Waziristan Utara tidak sepatutnya menjadi pusat keganasan. Jeneral Raheel Sharif juga telah bertemu dengan Presiden Ashraf Ghani di Kabul untuk menuntut ekstradisi pemimpin tertinggi Taliban Pakistan Mullah Fazlullah, yang kini berada di pihak Afghanistan. Tetapi bagaimana dengan Mullah Omar? Taliban Pakistan, musuh utama Tentera Pakistan, dan Taliban Afghanistan, rakan Tentera Pakistan, adalah dua belah mata wang yang sama. Saya tertanya-tanya jika Presiden Ghani meminta Jeneral Sharif untuk membantu mengekstradisi Mullah Omar kerana menghadapi keadilan di hadapan rakyat Afghanistan.
Seperti Iraq, Syria, Libya, Nigeria, dan banyak negara lain dengan majoriti Muslim, Pakistan terlibat dalam perang eksistensial dengan keganasan agama. Ini berkemungkinan mengambil masa beberapa generasi dan hasilnya tidak pasti. Tidak tahan dengan alasan dan bukti, fanatik yang berfikiran primitif itu telah meningkatkan kematiannya dengan meminjam senjata moden dan teknologi komunikasi sambil melindungi dirinya daripada idea dan norma tamadun moden. Prognosisnya suram: janji menggoda utopia syariah akan memberi inspirasi kepadanya ke arah tindakan yang lebih merosakkan dan kejam.
Penulis mengajar fizik di Lahore dan Islamabad
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate