Dua bulan selepas pemilihan kerajaan baharu Israel, gambaran kabur itu menjadi lebih telus, dan nampaknya seseorang boleh menawarkan beberapa pandangan yang lebih termaklum tentang komposisi, personalitinya, dan kemungkinan dasar dan reaksi masa depan terhadap mereka.
Tidaklah keterlaluan untuk mentakrifkan Benjamin Netanyahu sebagai ahli paling tidak ekstrem dalam kerajaan ini, yang memberitahu anda tentang keperibadian dan dasar semua yang lain.
Terdapat tiga kumpulan besar dalam kerajaan, dan saya tidak merujuk di sini kepada pelbagai parti politik, tetapi lebih kepada pembentukan sosio-politik.
Zionisasi Yahudi Ultra-Ortodoks
Dalam kumpulan pertama adalah Yahudi ultra-ortodoks, kedua-dua Yahudi Eropah dan Arab ortodoks. Apa yang menjadi ciri mereka ialah proses Zionisasi yang mereka lalui sejak 1948.
Dari peranan kecil dalam politik, hanya untuk kepentingan masyarakat mereka, mereka kini menjadi milik kapten negeri baru ini. Daripada bersikap sederhana dan berpegang kepada ajaran suci Yahudi yang tidak membenarkan kedaulatan Yahudi di Tanah Suci, mereka kini mencontohi hak sekular Israel: menyokong penjajahan di Tebing Barat, pengepungan di Semenanjung Gaza, menggunakan wacana perkauman terhadap rakyat Palestin di mana mereka adalah, menyokong dasar yang keras dan agresif dan, pada masa yang sama, cuba mengambil alih ruang awam dan mengadilinya, mengikut versi ketat Yudaisme mereka sendiri.
Satu-satunya pengecualian ialah Neturei Karata, setia kepada anti-Zionisme dan solidariti jangka panjang mereka dengan Palestin.
Yahudi Agama Kebangsaan
Dalam kumpulan kedua ialah Yahudi agama kebangsaan, kebanyakannya tinggal di tanah jajahan, di atas tanah Palestin yang dirampas di Tebing Barat, dan baru-baru ini mewujudkan "pusat pembelajaran" peneroka di tengah-tengah bandar campuran Arab-Yahudi di Israel.
Mereka menyokong kedua-dua dasar jenayah tentera Israel dan tindakan oleh pengawal peneroka yang mengganggu rakyat Palestin, mencabut kebun mereka, menembak mereka, dan mempertikaikan cara hidup mereka.
Matlamat mereka adalah untuk memberi kedua-dua tentera dan penjaga ini tangan yang lebih bebas dalam menindas Tebing Barat yang diduduki, dengan harapan untuk menekan lebih ramai rakyat Palestin untuk pergi. Kumpulan ini juga merupakan tulang belakang perintah perkhidmatan rahsia Israel dan mendominasi kader pegawai kanan dalam tentera.
Kedua-dua kumpulan yang disebut setakat ini berkongsi hasrat untuk mengenakan apartheid yang lebih ketat di dalam Israel terhadap 48 orang Arab dan, pada masa yang sama, memulakan perang salib menentang komuniti LGBT sambil menuntut peminggiran yang lebih ketat terhadap wanita di ruang awam.
Mereka juga berkongsi visi mesianik dan mereka percaya mereka kini berada dalam kedudukan untuk melaksanakannya. Di tengah-tengah visi ini adalah Judaisasi tapak suci yang kini "masih" Islam atau Kristian. Tapak yang paling didambakan ialah Haram al-Sharif.
Pelopor pertama ialah lawatan provokatif oleh Menteri Keselamatan Negara Itamar Ben Gvir ke Masjidil Haram. Langkah seterusnya akan datang pada Paskah, dengan percubaan untuk menyerang Haram sepenuhnya dengan doa dan pendeta Yahudi. Tindakan serupa akan diambil di Nablus, Hebron, dan Betlehem. Sejauh mana mereka akan pergi sukar untuk diramalkan.
Peminggiran Yahudi Sekular Likud
Kumpulan kedua juga mempunyai wakil dalam parti utama kerajaan iaitu Likud. Tetapi kebanyakan ahli Likud adalah sebahagian daripada kumpulan sosio-politik ketiga: Yahudi sekular yang juga berpegang kepada amalan tradisional Yahudi.
Mereka cuba membezakan diri mereka dengan mendakwa liberalisme ekonomi dan politik masih menjadi tonggak penting dalam platform politik Likud. Netanyahu pernah menjadi salah seorang daripada mereka tetapi kini seolah-olah meninggalkan mereka apabila membahagikan harta rampasan, iaitu meminggirkan mereka dalam kerajaan. Dia memerlukan yang lain lebih daripada partinya sendiri, untuk mengelakkan perbicaraan dan kekal berkuasa.
Projek Zionis
Ahli-ahli terkemuka dari semua kumpulan ini tiba dengan inisiatif dan dasar perundangan yang telah disediakan sebelumnya: kesemuanya, tanpa sebarang pengecualian, bertujuan untuk membenarkan kerajaan sayap kanan yang melampau untuk mengetepikan apa sahaja yang masih ada dalam sandiwara yang dipanggil demokrasi Israel.
Inisiatif pertama telah pun bermula, mensterilkan sistem kehakiman dengan cara yang tidak dapat, jika ia mahu, mempertahankan hak minoriti secara amnya atau hak rakyat Palestin secara lebih khusus.
Sejujurnya, semua kerajaan Israel sebelumnya telah dimaklumkan oleh pengabaian keseluruhan ini terhadap hak sivil dan asasi manusia Palestin. Ini hanyalah satu fasa untuk menjadikannya lebih berperlembagaan, lebih arus perdana, dan lebih jelas, tanpa sebarang percubaan untuk menyembunyikan matlamat di sebaliknya: untuk memiliki Palestin bersejarah sebanyak mungkin dengan sesedikit mungkin penduduk Palestin di dalamnya.
Walau bagaimanapun, jika ini menjadi kenyataan pada masa hadapan, ia akan membawa Israel lebih jauh ke dalam nasib neo-Zionisnya; iaitu, pemenuhan dan kematangan sebenar projek Zionis: projek penjajah peneroka yang kejam, dibina atas dasar apartheid, penghapusan etnik, pendudukan, penjajahan dan genosid.
Satu projek yang, setakat ini, terlepas daripada sebarang teguran penting dari dunia Barat dan satu yang diterima oleh seluruh dunia, walaupun ia dikecam dan ditolak oleh ramai orang dalam masyarakat sivil global. Setakat ini, ia hanya disebabkan oleh penentangan dan ketahanan Palestin yang menyebabkan ia gagal untuk mencapai kejayaan.
Tamat 'Fantasi Israel'
Realiti baharu ini mengetengahkan beberapa siri soalan, yang perlu ditanya, walaupun pada masa ini kita tidak dapat menjawabnya.
Adakah kerajaan Arab dan Islam, yang baru-baru ini menyertai imunisasi fitnah ini, menyedari bahawa masih belum terlambat untuk mengubah haluan?
Adakah kerajaan Kiri yang baharu, seperti yang dipilih di Brazil, dapat memimpin perubahan sikap dari atas yang akan mencerminkan secara demokrasi yang dituntut dari bawah?
Dan adakah komuniti Yahudi akan cukup terkejut untuk bangun dari "fantasi Israel” bermimpi dan menyedari bahaya Israel masa kini, bukan sahaja kepada Palestin tetapi kepada Yahudi dan Yahudi juga?
Ini adalah soalan yang tidak mudah untuk dijawab. Apa yang boleh kami tekankan ialah, sekali lagi, seruan untuk perpaduan Palestin untuk meningkatkan perjuangan menentang kerajaan ini dan ideologi yang diwakilinya. Perpaduan sedemikian akan menjadi kompas untuk barisan global yang kuat yang sudah ada, terima kasih kepada gerakan BDS, dan bersedia untuk meneruskan kerja solidaritinya dan meningkatkannya lebih jauh dan lebih luas: merangsang kerajaan, serta masyarakat, dan membawa kembali Palestin menjadi pusat perhatian global.
Tiga komponen kerajaan baru Israel tidak selalu wujud bersama dengan mudah; jadi terdapat juga kemungkinan keruntuhan politik lebih awal kerana secara keseluruhannya kita bercakap tentang sekumpulan ahli politik yang tidak cekap apabila ia datang untuk menjalankan ekonomi yang rumit seperti yang dilakukan oleh Israel. Mungkin, mereka tidak akan dapat menahan inflasi yang tinggi, kenaikan harga, dan pengangguran yang membengkak.
Walau bagaimanapun, walaupun ini akan berlaku, tidak ada kumpulan sosio-politik alternatif keempat yang boleh memimpin Israel. Jadi, kerajaan baharu akan dibentuk oleh gabungan lain kuasa yang sama, dengan niat dan dasar yang sama.
Kita harus menganggap ini sebagai cabaran struktur, bukan sekali sahaja, dan bersedia untuk perjuangan yang panjang, berdasarkan perpaduan antarabangsa yang lebih dipertingkatkan dan perpaduan Palestin yang lebih erat.
Kerajaan penyangak ini, dan apa yang diwakilinya, tidak akan kekal selama-lamanya; kita harus melakukan semua yang kita mampu untuk memendekkan penantian untuk penggantiannya dengan alternatif yang lebih baik bukan sahaja untuk rakyat Palestin tetapi juga untuk orang Yahudi, dan semua orang lain yang tinggal di Palestin bersejarah.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate