Lord Ganesh – dewa dalam pandal tempat lelaki kelaparan yang malang itu dipukul hingga mati kerana didakwa mencuri prasad – akan mempunyai sesuatu untuk dikatakan kepada 'bhakt' apabila mereka hadir untuk penghakiman.
Takwa kini menjadi perkara politik yang membawa maut, jangan silap.
Tiada infrastruktur yang mungkin telah dihasilkan sejak beberapa tahun kebelakangan ini memproyeksikan otot nasionalisme baru India yang kejam sebagai infrastruktur keagamaan.
Tertanam dalam unjuran itu ialah penegasan kelas yang kejam, walaupun oleh mereka dalam kalangan masyarakat majoriti yang tidak mempunyai apa-apa untuk dibanggakan sebagai aset tahan lama.
Hakikat kepunyaan masyarakat majoriti menanamkan mereka dengan kepercayaan bahawa mereka memerintah alam sama seperti mereka yang benar-benar memegang kuasa negara.
Beberapa hari yang lalu, di Ibu Negara, seorang miskin (nasib baik seorang Muslim bernama Isar Mohammed?) ditangkap kerana didakwa mencuri prasad (persembahan kepada dewa), diikat pada tiang, dan tanpa belas kasihan digantung selama kira-kira lima jam sehingga dia meninggal dunia.
Selama ini, kononnya, dewa itu memandang dan tidak mengambil bahagiannya.
Dalam budaya teologi Hindu yang popular, terdapat pepatah yang bergema: khali paet bhajan na hovei, Gopala. Diterjemah, ia bermaksud, 'maaf, tuan, tidak boleh berdoa dalam keadaan perut kosong.'
Kebenaran itu nampaknya kini telah menemui pembalikan autoritariannya: mereka yang mempunyai akan mendapat, mereka yang tidak akan mati kerana ingin mendapatkan.
Ada masa itu apabila amalan agama disahkan oleh kandungan manusia: mereka sama ada mengambil berat atau tidak mengambil berat tentang kesengsaraan konkrit di kalangan makhluk hidup.
Tidak lagi.
Dewa-dewa dan kerajaan-kerajaan yang bersesuaian kini mengikut prinsip Calvinis "pemilihan": anda sama ada dalam rahmat dengan tuhan-tuhan, atau anda tidak; dan dalam mana-mana kes, perkara itu tidak tertakluk kepada lelaran yang munasabah dalam usaha mencari keadilan.
Sesungguhnya, hanya yang berharta boleh berada dalam keadaan rahmat, status duniawi mereka menjadi bukti bahawa tuhan mengasihi mereka, dan akan melakukannya di akhirat juga.
Dan lupakan apa yang dikhabarkan oleh Allah kepada Mullah ji yang telah dipersembahkan di hadapannya setelah kematian duniawi: 'Suruhlah orang ini kepada jahanum (neraka),' Dia kedengaran berkata.
Apabila imam yang hairan itu mengadu bahawa sepanjang hidupnya dia tidak pernah melewatkan solat, roza, haji, zakat (sedekah), dan lain-lain, Allah membalas, “Tetapi apakah yang kamu lakukan ketika Aku menziarahi kamu?
“Ya Allah, bilakah Engkau berbuat demikian?”
“Bagaimanakah kamu memperlakukan anak yatim piatu yang datang ke pintu rumahmu untuk makan?”
Wajah Mullah yang soleh itu jatuh.
“Jadi sekarang, pergilah ke jahanum, dan tidak ada satu pun dari kesetiaan ritualmu kepada agama yang dapat menyelamatkanmu.”
Saya yakin Lord Ganesh - dewa dalam pandal tempat lelaki kelaparan yang malang itu dipukul hingga mati kerana mencuri prasad - akan mengatakan sesuatu yang serupa dengan 'bhakt' apabila mereka hadir untuk penghakiman.
Alam semesta Hindu tidak mempunyai neraka tetapi mereka pasti akan menerima kedatangan mereka dalam kelahiran semula mereka.
Mungkin mereka akan dilahirkan semula sebagai sans-culottes yang lapar, cuba mencuri Prasad?
Kita akan menonton, bersama-sama dengan Lord Ganesh, sementara kerajaan berarak bersama dalam perjalanan menyucikan pembangunan dengan kemeriahan dharmik otot untuk membawa pulang titik bahawa Bharat adalah mahal dan guru Vishwa.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate