Sumber: The Wire
A melaporkan dikeluarkan oleh organisasi Freedom House yang berprestij (di mana Eleanor Roosevelt adalah ahli pengasasnya) menggariskan kontur kemerosotan liberalisme di kedua-dua negara demokrasi dan autoritarian sejak beberapa tahun kebelakangan ini.
Ia menyebut dengan kuat Amerika Syarikat dan India sebagai patut dipersalahkan dalam hal ini.
Ia mengambil perhatian khusus tentang langkah-langkah yang diambil oleh kerajaan India di Kashmir, dan penindasan pembangkang demokratik terhadap Akta Pindaan Kewarganegaraan (CAA) dan Daftar Warganegara Kebangsaan (NRC).
It nota bagaimana pandemik COVID-19 telah digunakan oleh pelbagai rejim untuk menggagalkan penentangan demokratik terhadap dasar kerajaan, dan menggunakannya untuk menamakan pelbagai minoriti dan penduduk pendatang sebagai ancaman kepada keamanan, kestabilan dan keselamatan negara.
Kita mungkin masih ingat bagaimana wabak itu berguna di sini di India untuk menjejaskan penentangan rakyat bersejarah terhadap CAA, yang buat pertama kalinya menjadikan agama sebagai faktor dalam pemberian kerakyatan India, bertentangan dengan postulat asas Perlembagaan India. .
Dan, kemudian kita ingat bagaimana keadaan bahawa protes anti-CAA menyaksikan penyertaan yang lebih daripada biasa oleh orang India Muslim, terutamanya wanita Islam, digunakan secara terang-terangan untuk menyebarkan bahawa konspirasi untuk menggugat kestabilan negara sedang ditetas.
Sejak itu, kami telah menjadi saksi kepada pogrom tanpa henti untuk membuang mereka yang membantah CAA sebagai juga yang mencetuskan rusuhan komunal di timur laut Delhi - satu kejadian yang telah mengingatkan salah seorang bekas hakim India yang paling terkenal tentang pembunuhan komunal di Mumbai. pada Disember 1992-Januari 1993. Sekadar untuk mengingati juga bahawa hakim yang sama telah ditugaskan untuk menyiasat rusuhan tersebut, dan telah mendapati kedua-dua gerombolan majoriti dan ramai pegawai polis bersekongkol dengan mereka sebagai bertanggungjawab utama ke atas pembunuhan Mumbai. miliknya melaporkan, terkejut, terkejut, telah kekal di dalam tong sampah.
Perasaan déjà vu
Walau bagaimanapun, ia telah berlaku, dua kali sejak protes anti-CAA yang kini hilang telah membawa rakyat dan kuasa politik tersusun sama-sama keluar di jalanan: satu, kekejaman yang mengerikan di Hathras, dan, dua, satu lagi undang-undang yang berkaitan dengan masa depan pertanian. di India.
Jika kumpulan pekerja sosial dan politik yang gigih bertindak segera untuk bersimpati dengan keluarga Dalit yang musnah di perkampungan Hathras, protes besar-besaran telah berlaku di bandar demi bandar terhadap undang-undang pertanian yang dilihat sebagai satu langkah untuk memaksa petani. (lapan puluh peratus daripadanya mempunyai pegangan tanah di bawah lima ekar) pengikut kepada kepentingan perkilangan korporat - semacam lontaran, jika anda suka, kepada apa yang berlaku di Britain dengan pemansuhan Undang-undang Jagung pada tahun 1846.
Jadi, apa yang anda tahu: ketua menteri yang boleh diragui Uttar Pradesh telah membunyikan penggera nasionalis; ergo, pada pandangannya, apa yang berlaku sekali lagi adalah konspirasi jahat bagi pihak "anarkis" dan seumpamanya yang suka mencetuskan peperangan kasta dan rusuhan kaum untuk sekali lagi membuat usaha untuk menggugat kestabilan kerajaannya dan merosakkan negeri secara amnya, melakukan kotor pada "pembangunan".
Ini, walaupun kumpulan kasta atasan, yang diketuai oleh bekas MLA BJP telah dibenarkan - COVID atau tiada COVID, perintah larangan atau tiada perintah - untuk mengadakan jemaah berdekatan dengan kampung yang terjejas di Hathras, meninggikan suara mereka untuk menyokong punca kekejaman Hathras yang dihadapkan, manakala polis negeri telah digunakan untuk membebel mana-mana dan semua yang berusaha untuk bersusah payah menemui keluarga Dalit.
Sekali lagi, seperti selepas protes anti-CAA, alasan sedang disediakan untuk menahan mereka yang bersalah atas pergolakan dan kekacauan yang berdiri bersama mangsa yang terjejas, manakala mereka yang lain yang berdiri bersama pelaku tertuduh menerima kedua-dua perpaduan kasta atasan dan hampir tidak memihak kepada pihak berkuasa yang tersembunyi.
Dan, seperti dalam bantahan CAA, sudah ada beberapa 21 laporan maklumat pertama (FIR) telah dibuat oleh kerajaan Uttar Pradesh terhadap rakyat yang membantah. Adakah itu terdengar biasa?
Prasejarah rogol di negeri ini menunjukkan bahawa apabila jenayah sebegitu melibatkan lelaki atau pemimpin politik kasta atasan, adalah satu tugas yang sukar untuk mendapatkan tindakan kerajaan yang sewajarnya terhadap penjenayah itu (kes Kuldip Singh Sengar menjadi contoh yang ketara dalam titik).
Persoalan kekal untuk mengekalkan tentangan awam
Adakah nasib penentangan awam kini dalam bukti, sama ada dalam kes kekejaman Hathras atau pergolakan yang berkaitan dengan ladang, melihat pengulangan apa yang berlaku selepas tindakan keras terhadap penunjuk perasaan anti-CAA, atau adakah pembangkang demokratik baharu ini undang-undang yang buruk dan kekejaman manusia mencari kehidupan dan kekuatan yang lebih luas?
Protes yang dijalankan oleh rakyat cenderung tidak mementingkan diri sendiri berpaut kepada isu hak asasi manusia; Walaupun adalah baik bahawa kuasa politik yang teratur terlibat dengan cabaran semasa, seseorang tidak pernah tahu bila kepentingan mazhab dan politik boleh menentukan sama ada pengunduran atau intensifikasi. Saya mempunyai harapan besar bahawa mereka akan meneruskan bantahan, tetapi tidak boleh mengatakan sama ada mereka akan melihat perkara ini hingga akhir.
Ia juga masih dapat dilihat bagaimana sistem keadilan boleh melihat taktik yang biasa ini bagi pihak kuasa-kuasa itu. Bolehkah kita sebagai rakyat sekarang berharap bahawa mahkamah akan berfikir dengan teliti sebelum menyerahkan orang yang dihadapkan ke FIR ke dalam tahanan jika penegasan yang dibuat di dalamnya nampaknya sudah masak dengan tujuan untuk membisu pembangkang sekali lagi?
Jari melintas.
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate