Hanya 10 minit pemanduan dari Tel Aviv, bandar usang Lod – atau Lydda sebagaimana orang Palestin memanggilnya – telah menjadi hab bagi raja dadah Badwi dan peneroka Yahudi ekstremis.
Tujuh puluh lima ribu orang Yahudi, Islam dan Kristian tinggal bersebelahan di bandar yang dilanda kemiskinan ini, yang dilanda perkauman, ketaksuban dan keganasan.
Rasuah, bersekutu dengan pengurusan yang lemah dan politik jingoistik telah mendorong Lod jauh ke dalam jurang sehingga akhirnya, kerajaan Israel terpaksa campur tangan dan melantik Meir Nitzan sebagai datuk bandar, dengan harapan dia akan dapat menyelamatkan bandar itu.
Filem baharu Uri Rosenwaks dan Eyal Blachson Bandar pada Kawat, yang ditayangkan pada masa akan datang Festival Dokumentari Antarabangsa Copenhagen, menggambarkan percubaan Nitzan dan kegagalan muktamad untuk mencergaskan semula bandar yang rosak itu.
polis alkitabiah
Lod, sudah tentu, sebuah bandar purba yang pertama kali disebut dalam Alkitab dan rumah kepada Gereja Saint George abad keempat yang terkenal. Namun, sejarah terbaharu bandar ini yang sebenarnya menjadi latar belakang yang diperlukan untuk memahami filem itu.
Pada hari-hari pertama Julai 1948, Perdana Menteri Israel yang pertama David Ben-Gurion melancarkan Operasi Larlar, yang direka untuk menakluk Lydda, Ramle, Latrun, dan Ramallah. Seperti yang diterangkan oleh Ari Shavit dalam buku terlarisnya, My Promised Land, tentera Israel menyerbu Lydda pada 11 Julai, dan pada hari berikutnya, mereka membunuh 250 rakyat Palestin.
Reaksi Ben-Gurion bagaimanapun tidak berkompromi, menuntut Yitzhak Rabin, yang merupakan pegawai operasi pada masa itu, mengeluarkan arahan bertulis kepada tentera. Rabin, yang kemudiannya menjadi perdana menteri dan penandatangan perjanjian Oslo, menerbitkan perintah: "Penduduk Lydda mesti diusir dengan cepat, tanpa mengira usia."
Kira-kira 35,000 rakyat Palestin terpaksa meninggalkan Lydda, berarak dalam lajur panjang menuju Tebing Barat. Zionisme, seperti yang ditulis Ari Shavit, "telah melenyapkan kota Lydda".
Dalam ironi sejarah, Lod tidak pernah menjadi kota Yahudi semata-mata. Sebilangan besar penduduk Palestinnya yang kini terdiri daripada 30 peratus daripada penduduk kota itu, bagaimanapun, bukanlah penduduk asal Lydda, sebaliknya, pelarian dalaman.
Ini termasuk rakyat Palestin dari bandar seperti Jaffa dan Badwi dari selatan yang kerajaan Israel terpaksa berpindah ke bandar itu. Kedua-dua kumpulan ini tinggal di kalangan pendatang Yahudi dari Eropah Timur dan Afrika Utara, dan seperti yang ditunjukkan oleh filem itu, hubungan di antara mereka sangat ketat.
Para pembuat filem menyelidiki jauh ke dalam perut bandar yang koyak ini, mendedahkan tangan kotor semua mereka yang mencampuri politik tempatan.
Menggambarkan, sebagai contoh, kengerian pertelingkahan darah di kalangan keluarga Badwi, filem itu mendedahkan bahawa ia tidak diselesaikan oleh polis atau sistem keadilan Israel, sebaliknya oleh mahkamah Bedouin tradisional yang terus memperkasakan norma puak patriarki.
Para pengarah juga mengikuti fundamentalis Yahudi, yang, selepas merampas tanah Palestin di Tebing Barat, kini memasuki bandar-bandar Israel "campuran" untuk merampas penduduk Palestin mereka.
Mereka mendedahkan kebencian perkauman di pusat jagaan awam, menunjukkan bagaimana ia hanya melayani orang Yahudi walaupun ia terletak di kawasan kejiranan Palestin. Oleh itu, penonton secara beransur-ansur memahami bahawa pertelingkahan tempatan dan pusat jagaan berkait rapat dengan bahagian kebangsaan dan agama yang lebih besar.
Datuk Bandar
Masukkan Nitzan, seorang Yahudi beragama berusia 79 tahun dan mangsa Holocaust yang terselamat. Dia seorang Zionis yang humanistik, seorang yang baik dengan niat yang mulia.
Dia percaya pada hak sivil, tetapi juga dalam negara Yahudi. Beliau percaya rakyat Palestin sepatutnya mempunyai suara, tetapi ia tidak sepatutnya menjadi hegemoni. Dia membenci rasuah dan perkauman, tetapi berjuang menentang manifestasinya dan bukannya sumbernya. Dia, seperti yang ditekankan oleh filem itu, seorang wakil elit Zionis lama, orang yang memusnahkan rakyat Palestin dan kemudian cuba mewujudkan negara Yahudi liberal.
Nitzan sememangnya seorang yang menawan hati, dan melihatnya beroperasi dalam keadaan yang kelihatan mustahil, seseorang mula menghargai unsur-unsur menggoda dalam Zionisme liberal.
Walaupun filem ini menawarkan perspektif yang sangat kritikal, walaupun pengarah kadang-kadang kelihatan jatuh di bawah mantra Nitzan dan membolehkannya menimbulkan kerinduan nostalgia untuk masa lalu yang lebih baik.
Nostalgia ini dihasilkan dalam beberapa babak, seperti di mana dia menjemput fundamentalis Yahudi ke mesyuarat dan mengarahkan mereka untuk berkongsi pusat jagaan awam dengan jiran Palestin mereka.
Tetapi Rosenwaks dan Blachson juga menunjukkan bahawa Nitzan tidak melakukan apa-apa apabila fundamentalis yang sama mengambil alih bangunan usang di tengah-tengah kejiranan Palestin. Pandangan dunia Zionisnya, mereka mendedahkan, adalah liberalisme dengan rampasan kuasa yang kuat.
Tetapi seperti yang ditunjukkan oleh filem Town on the Wire dengan fasih, Nitzan juga adalah dinosaur, peninggalan masa lalu yang dibangkitkan selama dua tahun hanya untuk digantikan oleh elit Zionis baru: kumpulan agama yang tidak liberal.
Tidak seperti kuasa-kuasa lain yang telah mendapat tempat di Timur Tengah, filem ini menunjukkan bagaimana elit baru ini mengurangkan perjuangan nasionalis antara Israel dan Palestin kepada perjuangan agama suku yang dimaklumkan oleh pandangan dunia perkauman yang tidak tahu malu.
Tanpa minat untuk mewujudkan masyarakat majmuk, mereka menggunakan institusi negara untuk menjejaki rakyat Palestin di siang hari.
Oleh itu, untuk memahami kuasa yang mendorong "Intifada baharu", bagaimana mesej agama mengambil alih semua tuntutan terhadap penentuan nasib sendiri negara, dan mengapa konflik itu bukan sahaja diperangi oleh rakyat Palestin di Tebing Barat dan Gaza, tetapi oleh mereka. saudara-mara di dalam Israel, Town on the Wire sememangnya tempat yang baik untuk bermula.
Neve Gordon ialah pengarang Israel's Occupation, serta The Human Right to Dominate (dikarang bersama Nicola Perugini).
ZNetwork dibiayai semata-mata melalui kemurahan hati pembacanya.
Donate