"मला काहीच माहित नव्हते." ते दुहेरी नकारात्मक सर्जिओ डी कॅस्ट्रोचे आहे, पिनोशे राजवटीच्या अत्यंत क्रूर काळात चिलीचे आर्थिक आणि अर्थमंत्री असताना झालेल्या हत्या, बेपत्ता आणि छळ याविषयी बोलत आहेत. या आठवड्यात चिली, शिकागो बॉईज येथे प्रीमियर झालेल्या एका उत्तम माहितीपटातून, कॅरोला फ्युएन्टेस, पत्रकार आणि राफेल वाल्डेव्हेलानो, एक चित्रपट निर्माते यांनी बनवले.
सर्जिओ डी कॅस्ट्रो हे “शिकागो बॉईज” मधील सर्वात वाईट चिलीयन अर्थशास्त्रज्ञ आहेत ज्यांनी मिल्टन फ्रीडमन आणि अरनॉल्ड हार्बर्जर यांच्या नेतृत्वाखाली शिकागो विद्यापीठात शिक्षण घेतले आणि ज्यांनी 11 सप्टेंबर 1973 च्या सत्तापालटानंतर त्यांच्या सहकारी नागरिकांवर दंडात्मक कार्यक्रम लादण्यास मदत केली. अत्यंत आर्थिक तपस्याचे. चित्रपटात, डी कॅस्ट्रोने सॅंटियागोमधील एका टेकडीवर चढाई केल्याचे आठवते जेणेकरुन तो हवाई दलाचा बॉम्ब ला मोनेडा, ज्या अध्यक्षीय राजवाड्यात साल्वाडोर अलेंडे लवकरच मरणार होता ते पाहू शकला. राजवाड्याच्या खिडक्यांमधून ज्वाळा निघत असताना त्याला “अनंत आनंद” जाणवला. डी कॅस्ट्रो म्हणतात की जागतिक बँक, आयएमएफ आणि यूएस स्टेट डिपार्टमेंटचे प्रतिनिधी दडपशाहीबद्दल तक्रार करत असले तरीही त्यांच्या सरकारद्वारे "कोणालाही मारले गेले होते ते त्यांना माहित नव्हते". कॅरोला फुएन्तेस यांना विचारले असता त्यांनी त्या तक्रारी पिनोचेकडे कधी मांडल्या आहेत का, तो म्हणाला नाही. डी कॅस्ट्रो म्हणतात की त्यांना फक्त "छळ झालेल्या पण छळ करणार्यांसाठी" नाही तर त्यांना खूप "वेदना" वाटत आहेत, परंतु आता त्यांना काय माहित आहे - की त्यांच्या कार्यकाळात हजारो लोक मारले गेले किंवा गायब झाले आणि हजारो लोकांचा छळ झाला - तरीही त्यांनी पिनोशेची सेवा केली असती. . डी कॅस्ट्रो म्हणतात, “दुःखरहित असे कोणतेही सुधारात्मक उपाय नाहीत.
फ्युएन्टेस आणि वाल्डेव्हेलानो यांनी शिकागो बॉईजच्या पहिल्या वर्गातील, 1950 च्या दशकाच्या मध्यात हायड पार्कमध्ये अभ्यास आणि सामाजिकतेचे, अरुंद लेपल्स, पातळ टाय आणि अंतहीन सिगारेटने भरलेले जबरदस्त घरगुती चित्रपट काढले आहेत. फ्रीडमन, आता मृत, जात असताना दिसते. तो “त्याच्या प्रदर्शनात हुशार होता, त्याच्या प्रस्तावात भोळा होता,” रिकार्डो फ्रेंच-डेव्हिस म्हणतात, ज्याने फ्रीडमनसोबत वर्ग घेतला पण ऑर्थोडॉक्सीपासून फारकत घेतली. या माहितीपटात शिकागो बॉईज किती वैचारिक होते, ते केवळ मौद्रिकतेच्या तांत्रिक तपशिलांमध्येच प्रशिक्षित नव्हते तर त्यांच्यापैकी एकाने सांगितल्याप्रमाणे, "पूर्णपणे उदारीकरण केलेल्या बाजारपेठांच्या कार्यक्षम ऑपरेशनमध्ये धार्मिक विश्वास" सह प्रशिक्षित होते हे छानपणे दिसून येते. त्यांना त्यांचे ध्येय महाद्वीपीय दृष्टीने समजले. डॉक्युमेंटरीमध्ये दिसणारा अर्नेस्टो फॉन्टेन हा आणखी एक मूळ पश्चात्ताप न करणारा शिकागो बॉय, इतरत्र म्हणतो, “स्वातंत्र्य रोखणाऱ्या वैचारिक स्थितींचा सामना करून संपूर्ण लॅटिन अमेरिकेत विस्तार करा आणि गरिबी आणि मागासलेपण कायमचे राहील” असा त्यांचा निर्धार होता.
यूएस सरकारच्या पॉइंट फोर फॉरेन-एड प्रोग्राममधून, चिलीवासियांना शिकागोमध्ये आणणाऱ्या एक्सचेंज प्रोग्रामला सार्वजनिक पैशातून निधी दिला गेला. "मला वाटत नाही की अमेरिकन करदात्यांच्या पैशाची चांगली गुंतवणूक झाली आहे," फॉन्टेन चित्रपटात म्हणतो. शिकागो विद्यापीठाच्या एका माजी अध्यक्षांनी म्हटल्याप्रमाणे लॅटिन अमेरिकेतील केनेशियन विकासवाद कमकुवत करणे, पसरवण्यावर या कार्यक्रमाचे लक्ष्य होते, संपूर्ण लॅटिन अमेरिकेत “शिकागो प्रभाव” आणि “बाजार अर्थशास्त्र”. चिली आणि इतरत्र केन्स आणि मार्क्सचे वर्चस्व लक्षात घेता, कार्यक्रमाला अनेक विशेषण जोडले जाऊ शकतात: सांख्यिकी वर्चस्वाचा सामना करताना विचित्र; ग्रामस्शियन संस्थांच्या माध्यमातून कूच करण्यात आणि परिवर्तन करण्यात यशस्वी; आणि उशिर लांब शक्यता विरुद्ध त्याच्या निर्धार मध्ये Jesuitical.
खरंच, शिकागोतील अनेक मुले ओपस देई, उजव्या विचारसरणीचे कॅथलिक सदस्य होते आणि त्यांना त्यांचे वैयक्तिक वर्चस्व (जेव्हा ते बाजारात आले) आणि हुकूमशाहीच्या अधीनता (जेव्हा ते पिनोशेसमोर नतमस्तक होते) यांच्यात कोणताही विरोधाभास दिसला नाही. . फ्रिडमॅनाइट्सच्या नैतिक शब्दकोषात "निवड" हे स्वातंत्र्य आणि शिस्त दोन्ही आहे. आत्यंतिक तपस्या आणि "शॉक थेरपी" मुळे उद्भवलेल्या सामाजिक परिणामांबद्दल विचारले असता, बंडखोर नेत्यांपैकी एक, अॅडमिरल जोस टोरिबिओ मेरिनो, उत्तर दिले की “असे आहे…आर्थिक जीवनाचे जंगल. रानटी श्वापदांचे जंगल, जिथे जो त्याच्या शेजारी असलेल्याला मारू शकतो, त्याला मारतो. ते वास्तव आहे.” ते कोटेशन डॉक्युमेंटरीमध्ये नाही, परंतु चित्रपट निर्मात्यांना रॉल्फ ल्युडर्स, शिकागोचा दुसरा मुलगा, ज्याने पिनोचेतच्या जंटामध्ये प्रमुख भूमिका केली होती, हे कबूल केले की "जे बदल घडवून आणण्यासाठी एक हुकूमशाही राज्य आवश्यक आहे."
“आमच्यासाठी ही एक क्रांती होती,” मिगुएल कास्ट, दुसऱ्या पिढीतील शिकागो बॉय आणि “गूढ कॅथोलिक"-"स्वातंत्र्यातील क्रांती." मी केले आहे युक्तिवाद केला इतरत्र हा योगायोग नव्हता की फ्रीडमन, फ्रेडरिक वॉन हायक (जो सत्तापालटानंतर चिलीला स्वतःची तीर्थयात्रा करतो) आणि त्यांच्या सहयोगींनी चिलीला लक्ष्य केले: “बहुतेक 20 व्या शतकात, बर्याच लॅटिन अमेरिकन लोकांना लोकशाही आणि समाजवाद असे वाटत होते. तीच गोष्ट – मतांसाठीचा लढा हा कल्याणाच्या लढ्यापासून वेगळा होता – पण विशेषतः चिलीमध्ये असे घडले, जिथे कम्युनिस्ट आणि समाजवाद्यांनी आधुनिक सामाजिक लोकशाही राज्य उभारले होते.” त्यामुळे शिकागो बॉईज चिलीमधील लोकशाही आणि समाजवाद यांच्यातील दुवा तोडू शकले तर ते कुठेही तोडू शकतात. हायकने म्हटल्याप्रमाणे, पिनोशेच्या सत्तापालटाने “लोकशाही आणि स्वातंत्र्य, अशुद्धतेपासून मुक्त” असे अस्पष्ट स्वरूप स्थापित करण्याची संधी दिली.
या चित्रपटाच्या अनेक उपयुक्त योगदानांपैकी शिकागो बॉईजने सत्तापालटात बजावलेली प्रमुख भूमिका उघड करणे हे आहे: लष्करी पर्यायी आर्थिक योजना असल्याशिवाय अॅलेंडेच्या विरोधात जाण्यास नाखूष होती. आणि म्हणून शिकागोच्या मुलांनी, विशेषतः डी कॅस्ट्रो, त्यांना एक आर्थिक योजना दिली. मग, एकदा सत्तापालट झाला आणि अॅलेंडे मरण पावला, तेव्हा शिकागो बॉईजनेच सांख्यिकी लष्करी अधिकाऱ्यांना शॉक थेरपीवर जुगार खेळण्यास पटवून दिले आणि मिल्टन फ्रीडमनला करार बंद करण्यासाठी आणले.
पाच वर्षांहून अधिक काळापूर्वी सुरू झालेल्या, विद्यार्थ्यांच्या नेतृत्वाखालील वाढत्या निषेधाच्या आंदोलनाने विशिष्ट मागण्या केल्या आहेत, परंतु एक पायाभूत प्रगतीही केली आहे. गंभीर "नवउदारवाद" चा, मानवांना अणुवादी उपयुक्तता वाढवणार्यांमध्ये कमी करण्यास नकार. वाल्डेव्हेलानोच्या कॅमेराने एका फलकाची झटपट झलक पाहिली: “मेनोस फ्रीडमन, मास केन्स”–लेस फ्रीडमन, अधिक केन्स. ज्याने हे चिन्ह लिहिले आहे त्याने केनेशियन अर्थशास्त्राच्या तपशीलांमध्ये जास्त गुंतवणूक केली आहे हे संशयास्पद आहे. उलट, 1973 च्या सत्तापालटामुळे निर्माण झालेल्या प्राथमिक विरोधामध्ये चिलीतील राजकारणाची मांडणी कशी सुरू आहे, या भावना प्रकट करतात, ज्याद्वारे केन्स विरुद्ध फ्रेडमन, किंवा अलेंडे विरुद्ध पिनोशे, मानवी स्वभावाच्या स्पर्धात्मक व्याख्यांचे प्रतिनिधित्व करतात.
Fuentes आणि Valdeavellano माहितीपटाचा शेवट एका समर्पक उपसंहाराने करतात: एक तरुण नवउदार चिली अर्थशास्त्रज्ञ, 1970 च्या दशकात डी कॅस्ट्रो आणि इतर शिकागो मुलांनी प्रशिक्षित केले, प्राथमिक शाळांमध्ये उच्च साखर सामग्री असलेल्या स्नॅक्सवर सध्याच्या सरकारच्या बंदीबद्दल तक्रार केली. केवळ अर्थशास्त्रातच नव्हे तर नैतिकतेत क्रांती घडवून आणण्यासाठी वचनबद्ध असलेल्या जागतिक-ऐतिहासिक बंडाची सुरुवात आज सरकार "आम्हाला चरबी मिळवू देणार नाही" अशी तक्रार करण्याइतकी कमी झाली आहे.
आशा आहे शिकागो मुले, ज्याला Sundance कडून वित्तपुरवठा मिळाला आहे, तो युनायटेड स्टेट्समध्ये रिलीज केला जाईल.
ZNetwork ला केवळ त्याच्या वाचकांच्या उदारतेने निधी दिला जातो.
दान
1 टिप्पणी
फ्रीडमॅनची दृष्टी आणि लॅटिन अमेरिकन लोकांच्या जनसमुदायाला अधिक चांगले बनवण्यासाठी काही प्रकारचे सामाजिक-मानवतावादी प्रयत्न यांच्यातील ही लढाई अजूनही सुरू आहे. अर्जेंटिनामधील मॅक्रीची नुकतीच झालेली निवडणूक आणि तथाकथित पेरोनिस्ट, स्किओलीचा पराभव ही ताजी चढाओढ आहे. त्यांच्यात लक्षणीय फरक असताना, ट्रम्प आणि हिलरी यांच्यातील अमेरिकेची लढाई देखील दोन्ही देशांमधील निवडणूक राजकारणाची समान घसरण दर्शवते.
मूलत:, शाश्वत लढाई, गरीब विरुद्ध श्रीमंत आहे, आणि श्रीमंत फक्त विश्वास ठेवत नाही की ते जे काही मिळवू शकतात ते पात्र आहेत, परंतु ते विचारधारा आणि धार्मिकतेच्या अधीन आहेत. मुख्य फरक असा आहे की अमेरिकेच्या शर्यतीत, ते संपत्तीच्या शोधात संपत्तीशी लढत आहे. यूएस राजकीय दृश्यात काही लोक बहुसंख्य किंवा गरीबांचे प्रतिनिधित्व करतात, नंतरचे लोक संख्येने अधिक प्रबळ होत आहेत, परंतु आतापर्यंत, गरीब मोठ्या प्रमाणात नपुंसक आहेत.
लॅटिन अमेरिका आणि अर्जेंटिना मध्ये काय होते ते खूप महत्त्वाचे आहे. जरी शिकागो बॉईज महत्त्वाचे होते आणि खूप महत्त्वाचे होते.