"Тактикийн олон янз байдал" гэсэн эвфемизмийг дэмжигчид болон "хүчирхийлэлгүй" гэсэн эвфемизмийг дэмжигчид хоорондын олон жилийн маргаан дахин сэргэж байгааг ажиглаж байхад надад ойлгогдож буй ан цавыг арилгах санал гарч ирэв. Нэгдүгээрт, зарим тодорхойлолт, нөхцөл байдал.
Тактикийн олон талт байдал Цагдаа болон төрийн бусад төлөөлөгчдийн эсрэг эд хөрөнгө сүйтгэх, хүчирхийлэл үйлдэхэд бие даан оролцож буй бүлэг, хөдөлгөөний гишүүдийг тэвчихийг хүсдэг хүмүүсийн хэрэглэдэг нэр томъёо юм. Энэ бодлогыг дэмжигч хүн бүр хүчирхийлэл эсвэл аливаа төрлийн өмч хөрөнгийг сүйтгэх нь үр дүнтэй тактик гэдэгт итгэдэггүй. Магадгүй олон янзын тактикийн хандлагыг хүлээн зөвшөөрдөг ихэнх хүмүүс ч гэсэн тактикийн мөргөлдөөний улмаас хөдөлгөөнийг хуваах хүсэлгүйн улмаас үүнийг хийдэг. "Тактикийн олон талт байдал"-ын зарим дэмжигчид үүнийг "бусдад эсвэл хөдөлгөөнд үзүүлэх үр дагавраас үл хамааран хүссэн бүхнээ хийцгээе" гэсэн утгаар ашигладаг боловч өчүүхэн цөөхөн хүн эд хөрөнгөө сүйтгэх эсвэл цагдаатай тулалдах хүсэлгүй хүмүүс үүнийг хийх ёстой гэж маргадаг. эдгээр үйл ажиллагаанд оролцох.
Хүчирхийлэлгүй байдал Энэ мэтгэлцээнд хэрэглэгдэж байгаа нэр томъёо нь үндсэндээ "пацифизм" буюу төрийн агентууд эсвэл хагас цэрэгжүүлсэн хүчний түрэмгийлэлд ч гэсэн бүрэн идэвхгүй байдлыг илэрхийлдэг. Өмгөөлөгчдийн зүгээс наад зах нь эд хөрөнгөө сүйтгэх, хүчирхийлэлд өртөх нь өөрийгөө хамгаалах хөдөлгөөнд муугаар тусаж, бидний дайснууд болон тэдний хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэлд биднийг сахилгагүй, нийгэмд харшилсан мэтээр харагдуулдаг гэж үздэг. Муугаар бодоход зарим пацифистууд идэвхгүй хүчирхийлэлгүй байх нь сүнслэг байдлын үндэстэй эсэргүүцлийн арга бөгөөд үүнийг аймшигтай эсвэл гутамшигтай гэж үздэг хүмүүст ногдуулах ёстой гэж үздэг.
Мэдээжийн хэрэг, эдгээр хоёр аргын хооронд цэвэр хоёрдмол байдал байхгүй. Олон янзын тактикийг дэмждэг олон хүмүүс хүчирхийллийг жигшдэг. Мөн сахилга баттай хүчирхийлэлгүй байхыг эрхэмлэдэг олон хүмүүс эв нэгдлийг дэмжихийн тулд өөрийн гэсэн ашиг сонирхолд нийцүүлэн үүнийг хийдэг; Хүчирхийлэлгүй байх нь зөвхөн "идэвхгүй" байх албагүй гэдэгт илүү олон хүмүүс итгэдэг.
Үл анзаарагдах зүйл бол хөдөлгөөний асар том салбар бөгөөд магадгүй нийгмийн бусад хэсгийн бүр ч том салбар бөгөөд энэ ялгааны хоёр талд зогсоход тийм ч таатай байдаггүй. Олон хүмүүсийн хувьд хүчирхийлэлгүй байхыг хатуу баримтлах нь гудамжинд зодоон хийхтэй адил тааламжгүй байдаг. Ийм хүмүүс молотовын коктейль, бороохойгоор зэвсэглэсэн жагсаалд ирэхийг хүсдэггүй ч бусдыг баривчлах, бүр хүчирхийлэлгүйгээр баривчлахыг эсэргүүцэх, зэвсэг хэрэглэх, дайралт хийхгүйгээр өөрийгөө болон бусдыг цагдаагийн хүчирхийллээс хамгаалах онцгой эрхтэй. .
Тактикийн спектрийн хэт "хүчирхийллийг дэмжигч" төгсгөл нь яагаад үнэхээр таагүй байдгийг бидний ихэнх нь ойлгоход хялбар гэж би бодож байна: энэ нь үндсэндээ хүчирхийлэлд гарамгай хүчний эсрэг бүх талын дайнд оролцох гэсэн үг юм. Олон хүмүүсийн хувьд хүчирхийллийг тэвчих боломжгүй, учир нь энэ нь үргэлж ёс суртахуунгүй байдаг; Гэсэн хэдий ч хэн нэгэн хүчирхийлэлгүй байдлын талаар ижил төстэй сэтгэгдэлтэй байдаг гэж нухацтай хэлж болохгүй. Энэ нь санаа зовж буй тактикчдыг хүчирхийлэлгүй байх хамгийн оновчтой, хамгийн бага нийтлэг хандлагыг чиглүүлэх хандлагатай байдаг.
Гэхдээ хүчирхийлэлгүй байх нь бас дутагдалтай. Үг хэлэх, жагсаал цуглаан хийх эрх чөлөө, тэр ч байтугай иргэний дуулгаваргүй байдлын үр дагавар гэж цагдаад түлхэж өгөх, баривчлахыг хүлээн зөвшөөрөх, тэр байтугай баривчлахыг эрэлхийлдэг хөдөлгөөнийг санаачлаагүй олон түмэн өмөөрөх гэж гүйж ирнэ гэж бодож байгаа бол дахин нэг бодоорой. Ихэнх хүмүүс байнга бөгсөө өшиглөж, зөвхөн бэлгэдлийн үүднээс эсэргүүцдэг хөдөлгөөний нэг хэсэг байхыг хүсдэггүй.
(Энэ бол хүчирхийллийн эсрэг хатуу тэмцэгчид Иргэний эрхийн хөдөлгөөн, апартеидын эсрэг хөдөлгөөн, эсвэл хүчирхийллийн бус эсэргүүцлийн харьцангуй сахилга баттай хэлбэрүүд нь дотоод болон олон улсын хэмжээнд олон нийтийн дэмжлэгийг авсан анхны Интифадыг онцолж буй хэсэг юм. Энэ үнэн боловч, Эдгээр хөдөлгөөнүүд нь бүхэл бүтэн бүлэг хүмүүсийн эсрэг төр, нийгмийн харгислалыг стратегийн гол чиглэл болгож байсныг мартаж болохгүй; төрийн хүчирхийлэл нь тэдний үзэл санааны жишээ байсан юм. Нэгдмэл хөдөлгөөний хувьд голчлон элитийн засаглалд анхаарлаа хандуулсан. Төрийн хэлмэгдүүлэлт, цагдаагийн хүчирхийлэл нь анхаарал сарниулах зүйл юм. Энэ нь таны өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлж магадгүй ч эдгээр жишээн дээр дурдсан шиг санаагаа тодорхой тайлбарлахад тус болохгүй. Үүнээс гадна жагсагчдын идэвхгүй байдал хэзээ ч тодорхой байсангүй. Төрийн хүчнийхний шударга бус хүчирхийллээс илүүтэйгээр үзэгчдэд урам зориг өгсөн.Египетийн иргэд Тахрир талбай болон түүний эргэн тойронд там шиг тулалдаж байсан бөгөөд тэднийг өрөвдөх сэтгэл нь үүнээс илүү байх байсангүй; үнэхээр, хэрэв тэд дэглэмийн агентуудад бүгдийг нь алж, тараахыг зөвшөөрсөн бол шийдэмгий ялагдах байсан.)
Хүчирхийллийн бус зарим тактикийг олон хүн онцгой тааламжгүй гэж үздэг. Цагдаа нар иргэний дуулгаваргүй байдлын үйлдлийг таслан зогсоохоос татгалзаж байхад заримдаа санаатай эсвэл тохиролцсон баривчлах үйлдэл жагсаалтын эхэнд байх болов уу. Зориулалтын төлөө зогсохын аргагүй үр дагавар гэж баривчлагдах нь эрхэмсэг юм; Сайн дурын, бэлгэдлийн шинжтэй үйлдэл гэж баривчлагдах нь хамгийн сайндаа л хачирхалтай гэж үздэг. Түүгээр ч барахгүй шоронгийн дэмжлэг, батлан даалт, хуулийн зардалд зарцуулагдах эх үүсвэрийг боломжийн зардал гэж үздэг хөдөлгөөний асар том салбаруудыг бухимдуулж байна. Хамгийн муу нь, сайн дураараа баривчлах нь ялангуяа зорилтот бүлгийн гишүүд баривчлагдсан хүмүүсийн уралдаан, ангиллын давуу талыг харуулах гэж үздэг.
Энэхүү хуурамч дихотомийн аль нэг талын илүү бүдүүлэг тактикуудын ихэнх нь зүгээр л доголон гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Эдгээр нь бидний дайснууд болон өргөн хүрээний үзэгчдийн дассан өнгөрсөн үеийн хөдөлгөөнүүдийн үлдэгдэл юм. Цонх хагалах, машин онхолдох, цагдаа руу юм шидэх зэрэг нь хэн ч хэлж чадах зорилгодоо хүрэх найдваргүй зөвхөн өөртөө ашигтай үйлдэл юм. Үүний нэгэн адил баривчилгааг театрын үйлдэл гэж үзэх, эсвэл цагдаагийн хүчирхийлэлд өртөж буй этгээдүүд өөрсдийгөө хамгаалахгүй байхыг шаардах нь адилхан хувиа хичээсэн зорилготой.
Аль аль тал нь нөгөөгөө өөрийн арга барилыг хүлээн зөвшөөрч, баримталж байгаа гэдэгт бүрэн итгүүлэх найдвар байхгүй, хоёр тал хөдөлгөөнд нэгдэхээс хүмүүсийг идэвхтэй хааж байгаа тул би өргөн хүрээтэй буулт хийхийг санал болгож байна. Үг хэллэг нь зүгээр л бүдүүлэг санаа юм; Миний тархины зөрчилдөөнтэй хэсгүүд болон миний олон жилийн турш сонсож, уншсан янз бүрийн гэрчлэлээс илүү төлөөллийн бүлгүүд тодорхой зүйлийг тодруулах хэрэгтэй болно. Гэхдээ иймэрхүү зүйл байж магадгүй ...
Хөдөлгөөний болон нийгмийн томоохон хэсэг хүчирхийлэл, өмч хөрөнгийг сүйтгэх нь үр дүнгүй, сөрөг үр дагавартай, ёс суртахуунгүй гэж үздэг БАЙДАГ;
Хөдөлгөөний болон нийгмийн томоохон хэсэг нь тайванч үзлийг гутаан доромжилж, эрх мэдлийг сулруулж, эсвэл зардал ихтэй гэж үздэг БАЙДАГ;
"Тактикийн олон талт байдал" ба хатуу "хүчирхийллийн эсрэг" үзэл баримтлалыг дэмжигчид хоорондын маргаан хэзээ ч нэг талыг нөгөө талд нь ялах, эсвэл аль нэг тал нь алга болох замаар шийдэгдэхгүй БАЙДАЛ;
[X] хөдөлгөөний далбаан дор оролцох идэвхтнүүд дараах удирдамжийг дагаж мөрдөхийг ШИЙДВЭРЛЭВ.
- Бид баривчлагдахын тулд зориудаар баривчлагдахгүй, хэрвээ хөнгөвчлөх нөхцөл байдал нь тактикийн хувьд оновчтой болгоогүй бол, жишээлбэл, эрсдэлтэй хүнийг эрүүл мэндийн болон сэтгэл санааны дэмжлэг үзүүлэхийн тулд шоронд оруулах;
- нэн даруй өөрийгөө хамгаалах хаалт барих гэх мэт нөхцөл байдал нь тактикийн хувьд оновчтой болгохоос бусад тохиолдолд бид өмчийг өөрөө тактик болгон устгахгүй;
- бид түрэмгий, хор хөнөөлтэй, өдөөн хатгасан гэж ойлгогдох хүчирхийллийн бус үйлдлүүдийг ч гэсэн ийм үйлдлийнхээ үр дагаврыг шууд амсахгүй байхыг илт хүсдэг идэвхтнүүдээс хол байлгах болно;
-
Бид цагдаа эсвэл хагас цэрэгжүүлсэн хүчний хүчирхийллээс өөрсдийгөө хамгаалж буй идэвхтнүүдийг тэвчих болно, үүнд:
- хамгаалалтын хэрэгсэл өмсөх, бамбай хийх;
- нулимс асгаруулагч хийн савыг идэвхгүй болгох, буцааж өгөх, эсвэл байнгын, яаралтай аюулыг арилгах;
- цагдаа нар бидний болон бусад идэвхтнүүдийн эсрэг зэвсэг хэрэглэж байгаа бол хүчирхийллийн бус тактикаар зэвсэглэх;
- хамгаалалтын хэрэгсэл, видео баримт бичиг, хэл яриа, формац ашиглахаас бусад тохиолдолд бид хүчирхийллээс урьдчилан сэргийлэхгүй, өөрөөр хэлбэл бид урьдчилан сэргийлэх арга хэмжээ авахгүй;
- бид баривчлахаас зайлсхийж, баривчлагдахгүй байхыг хүсч буй тэмцэгч нөхдөө баривчлахгүй байх үед хүчирхийлэлгүйгээр шаардлагатай хамгийн бага хүч хэрэглэхийг бид тэвчих болно;
- хариуцлагын үүднээс бид маск зүүхгүй, нүүрээ халхлахгүй (химийн болон бусад зэвсгээс нэн даруй хамгаалахаас бусад);
Магадгүй ийм төрлийн шийдвэрийг зах хязгаараас бусад бүх хүмүүс хүлээн зөвшөөрч чадах юм бол идэвхтнүүдийн дийлэнх нь хувийн зорилгодоо хүрэхийн тулд хөдөлгөөнийг саатуулах гэсэн шашны бүлэглэлүүдийг өөрөөсөө холдуулахаас санаа зовдоггүй, үлдсэн хэсэг нь ухаалаг шийдвэр гаргаж чадна. өөрсдийнхөө зарчмыг зөрчөөгүй, бусдыг өөрийн үзэмжээр босохыг зүй бусаар хориглодоггүй үйлдэл.
ZNetwork нь зөвхөн уншигчдынхаа өгөөмөр сэтгэлээр санхүүждэг.
Хандивлах