"അനറ്റോലിയ എപ്പോഴും പൂക്കളുടെ മൊസൈക്ക് ആയിരുന്നു,
ലോകത്തെ പൂക്കളും വെളിച്ചവും കൊണ്ട് നിറയ്ക്കുന്നു.
ഇന്നും അങ്ങനെ തന്നെ ആയിരിക്കണമെന്ന് ഞാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു"
യാസർ കെമാൽ
ഇരുപതാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഏറ്റവും വലിയ ടർക്കിഷ് എഴുത്തുകാരനായ അനറ്റോലിയ യാസർ കെമാൽ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നു, അദ്ദേഹത്തിന് ഇന്ന് കാണാൻ കഴിയുന്ന അനറ്റോലിയയെ തുർക്കിയുടെ അതേ പ്രദേശമായി കണക്കാക്കാൻ കഴിയില്ല. ഒരു നൂറ്റാണ്ട് മുമ്പ് വംശീയ-മത ഗ്രൂപ്പുകളുടെ (അർമേനിയക്കാർ, അസീറിയക്കാർ, ഗ്രീക്കുകാർ, തുർക്കികൾ, കുർദുകൾ മുതലായവ) മൊസൈക്ക് ഇപ്പോൾ രക്തത്തിലൂടെയും നശീകരണത്തിലൂടെയും ഏതാണ്ട് ഏകീകരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ഒരുകാലത്ത് ഈ പ്രദേശത്ത് താമസിച്ചിരുന്ന നിരവധി ജനങ്ങളുടെ ഓർമ്മ. കിഴക്കൻ തുർക്കിയെ വിസ്മൃതിയിലേക്ക് പോകാൻ അശ്രദ്ധമായി അനുവദിക്കുകയാണ്.
നിരവധി തുർക്കി ബുദ്ധിജീവികൾ തുർക്കിയെ അതിൻ്റെ ഭൂതകാലത്തെ അഭിമുഖീകരിക്കാനും അനറ്റോലിയ ഒരിക്കൽ ഉണ്ടായിരുന്ന "പൂക്കളുടെ മൊസൈക്ക്" തിരിച്ചറിയാനും ശ്രമിക്കുന്നു. അവരുടെ ദർശനം ഒരുനാൾ യാഥാർത്ഥ്യമാകുമോ? നിലവിൽ തുർക്കിയിൽ നടക്കുന്ന മാറ്റങ്ങളെ ആശ്രയിച്ചിരിക്കുന്നു. ഓർമശക്തി സംരക്ഷിക്കുന്നതിനും സാംസ്കാരിക വൈവിധ്യത്തിൻ്റെ അംഗീകാരത്തിനും വേണ്ടി ഇന്ന് പോരാടുന്ന ധീരരായ ബുദ്ധിജീവികളിൽ ഒരാളായ നോവലിസ്റ്റ് എലിഫ് ഷഫാക്ക് ഇന്ന് തുർക്കിയെ കുറിച്ചും നാളെ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന തുർക്കിയെ കുറിച്ചും എന്നോട് സംസാരിച്ചു.
തുർക്കിയുടെ രണ്ട് മുഖങ്ങൾ
“തുർക്കിയിലെ, പ്രത്യേകിച്ച് ഇസ്താംബൂളിലെ പല കാര്യങ്ങളുമായി എനിക്ക് ബന്ധമുണ്ടെന്ന് തോന്നുന്നു. നഗരം, ആളുകൾ, സ്ത്രീകളുടെ ആചാരങ്ങൾ, അന്ധവിശ്വാസങ്ങളുടെ മോഹിപ്പിക്കുന്ന ലോകം, എൻ്റെ മുത്തശ്ശിയുടെ ഏതാണ്ട് മാന്ത്രിക പ്രപഞ്ചം, എൻ്റെ അമ്മയുടെ മാനവികത, ഒപ്പം ജനങ്ങളുടെ ഊഷ്മളത, ആത്മാർത്ഥത, ”ഷഫാക്ക് എന്നോട് പറഞ്ഞു, അവളുടെ ജന്മനാടിനെക്കുറിച്ച് പറഞ്ഞു. “അതേ സമയം അതിൻ്റെ പ്രധാന പ്രത്യയശാസ്ത്രവുമായും ഭരണകൂട ഘടനയുമായും സൈന്യവുമായും എനിക്ക് യാതൊരു ബന്ധവും തോന്നുന്നില്ല,” അവൾ കുറിക്കുന്നു.
പലപ്പോഴും, ഭൗതികശാസ്ത്ര നിയമങ്ങളെ ധിക്കരിച്ച്, പരസ്പരം അകറ്റുന്ന വിപരീതങ്ങളുടെ രാജ്യമാണ് തുർക്കി. പൗരസ്ത്യവും പാശ്ചാത്യവും, ഇസ്ലാമികവും മതേതരവും ഒരേ സമയം, രാജ്യം ജനാധിപത്യത്തിനും സ്വേച്ഛാധിപത്യത്തിനും, ഓർമ്മയ്ക്കും ഓർമ്മക്കുറവിനും ഇടയിൽ പിളർന്നു. സ്കീസോഫ്രീനിയയുമായി അതിർത്തി പങ്കിടുന്ന ഈ ദ്വന്ദ്വങ്ങൾ പ്രസിദ്ധീകരിച്ച അഞ്ച് നോവലുകളുടെ രചയിതാവായ ഷഫക്കിനെ അസ്വസ്ഥമാക്കുന്നു. “തുർക്കിയിൽ രണ്ട് അടിയൊഴുക്കുകൾ ഉണ്ടെന്ന് ഞാൻ കരുതുന്നു, രണ്ടും വളരെ പഴയതാണ്. ഒന്ന് ദേശീയവാദിയും, പ്രത്യേക വാദിയും, വിദ്വേഷവും, പിന്തിരിപ്പനും. മറ്റൊന്ന് കോസ്മോപൊളിറ്റൻ, സൂഫി, ഹ്യൂമനിസ്റ്റ്, ആലിംഗനം. എനിക്ക് ബന്ധം തോന്നുന്ന രണ്ടാമത്തെ വേലിയേറ്റമാണിത്, ”അവൾ പറയുന്നു.
അവൾ പരാമർശിക്കുന്ന ആദ്യത്തെ വേലിയേറ്റം അവളുടെ പെരുമാറ്റരീതിയിൽ ഒട്ടും സന്തുഷ്ടമല്ലെന്ന് അതിശയിക്കാനില്ല. വിദ്വേഷ സന്ദേശങ്ങളും രാജ്യദ്രോഹിയാണെന്ന ആരോപണങ്ങളും യുവ എഴുത്തുകാരിക്ക് സാധാരണമാണ്.
"യുഎസ്എയിലെ റിപ്പബ്ലിക്കൻമാരെപ്പോലെ തുർക്കിയിലെ ദേശീയവാദ വ്യവഹാരം, നിങ്ങൾ നിങ്ങളുടെ സർക്കാരിനെ വിമർശിക്കുകയാണെങ്കിൽ, നിങ്ങളുടെ രാഷ്ട്രത്തെ നിങ്ങൾ ഇഷ്ടപ്പെടുന്നില്ല എന്നതാണ്. ഇതൊരു നുണയാണ്. നിങ്ങൾ ഒരു കാര്യത്തെക്കുറിച്ച് ശ്രദ്ധാലുവാണെങ്കിൽ മാത്രമേ നിങ്ങൾ അതിനെക്കുറിച്ച് ചിന്തിക്കൂ, കൂടുതൽ ചിന്തിക്കുക. ഞാൻ തുർക്കിയെ ശ്രദ്ധിക്കുന്നു. എൻ്റെ രാജ്യത്തെ വെറുക്കുന്നു എന്ന ആരോപണം എന്നെ വേദനിപ്പിക്കുന്നു,” അവൾ വിശദീകരിക്കുന്നു.
എന്നിരുന്നാലും, തൻ്റെ ബാല്യവും കൗമാരവും യൂറോപ്പിൽ ചെലവഴിക്കുകയും പിന്നീട് തുർക്കിയിലേക്ക് പഠനം തുടരുകയും ചെയ്ത എലിഫ് ഷഫാക്ക്, കഴിഞ്ഞ കുറച്ച് വർഷങ്ങളായി തൻ്റെ രാജ്യം വളരെയധികം മുന്നോട്ട് പോയി എന്ന് ചൂണ്ടിക്കാണിക്കുന്നത് തെറ്റാണ്. “തുർക്കിയിൽ വളരെ പ്രധാനപ്പെട്ട മാറ്റങ്ങൾ നടക്കുന്നുണ്ട്. ചിലപ്പോൾ, പടിഞ്ഞാറൻ രാജ്യങ്ങളിൽ, തുർക്കി യഥാർത്ഥത്തിൽ ഉള്ളതിനേക്കാൾ കൂടുതൽ കറുപ്പും വെളുപ്പും ആയി കാണപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ തുർക്കിയുടെ സിവിൽ സമൂഹം ബഹുമുഖവും വളരെ ചലനാത്മകവുമാണ് എന്നതാണ് വസ്തുത. പ്രത്യേകിച്ചും കഴിഞ്ഞ രണ്ട് പതിറ്റാണ്ടുകളായി അടിസ്ഥാനപരമായ പരിവർത്തനങ്ങൾ ഉണ്ടായിട്ടുണ്ട്,” അവർ പറയുന്നു.
"മാറ്റം വലുതായാൽ, നിലവിലെ സ്ഥിതി നിലനിർത്താൻ ആഗ്രഹിക്കുന്നവരുടെ പരിഭ്രാന്തി വർദ്ധിക്കും," അവർ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.
ഒരു കിഴക്കൻ പഴഞ്ചൊല്ല് പറയുന്നതുപോലെ, ഒരു മൂലയിട്ട കടുവയാണ് ഏറ്റവും ഉഗ്രൻ. അതുകൊണ്ടാണ് യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിൽ (EU) അംഗത്വത്തിനുള്ള സാധ്യത രാജ്യത്തിൻ്റെ കോസ്മോപൊളിറ്റൻ അടിയൊഴുക്ക് ആവശ്യമായി കണക്കാക്കുന്നത്, അത് നിലവിലുള്ള അവസ്ഥയ്ക്കെതിരെ പോരാടുന്നു. പതിറ്റാണ്ടുകളായി, വിവിധ വിഷയങ്ങളിൽ ഔദ്യോഗിക വാചാടോപങ്ങളെ വെല്ലുവിളിക്കാൻ ധൈര്യപ്പെട്ടവർ, അടിച്ചമർത്തലും പീഡനവും ജയിൽവാസവും നേരിട്ടിട്ടുണ്ട്, രാജ്യത്തെ കാലത്തിലേക്ക് തിരികെ കൊണ്ടുപോകാതിരിക്കാനുള്ള ഏക മാർഗം അത് മുന്നോട്ട് കൊണ്ടുപോകുകയാണെന്ന് അവർക്ക് നന്നായി അറിയാം. EU യുടെ ദിശയിൽ. യൂറോപ്യൻ യൂണിയനിൽ ചേരാനുള്ള തുർക്കിയുടെ ശ്രമം "രാജ്യത്തിനകത്തും പുറത്തുമുള്ള പുരോഗമന ശക്തികൾക്ക് ഒരു സുപ്രധാന പ്രക്രിയയാണ്" എന്ന് ഷഫക്ക് തന്നെ വിശ്വസിക്കുന്നു. അവർ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു: “തീർച്ചയായും മുഴുവൻ പ്രക്രിയയും ജനാധിപത്യത്തെയും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളെയും ന്യൂനപക്ഷ അവകാശങ്ങളെയും ശക്തിപ്പെടുത്തും. അത് ഭരണകൂട ഉപകരണങ്ങളുടെ പങ്ക് കുറയ്ക്കും, ഏറ്റവും പ്രധാനമായി രാഷ്ട്രീയ രംഗത്ത് സൈന്യത്തിൻ്റെ നിഴൽ.
ടർക്കിഷ് സൊസൈറ്റിയുടെ 'അണ്ടർബെല്ലി' കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു
"എന്നെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം, 1915-ലെ അംഗീകാരം ജനാധിപത്യത്തോടും മനുഷ്യാവകാശങ്ങളോടുമുള്ള എൻ്റെ സ്നേഹവുമായി ബന്ധപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു,” ഷഫക്ക് പറയുന്നു. 1915 ഒട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിലെ അർമേനിയൻ ജനതയെ ഉന്മൂലനം ചെയ്യുന്നതിനായി തുർക്കി സർക്കാർ ഒരു വംശഹത്യ പ്രചാരണം ആരംഭിച്ച വർഷമാണ്. ഈ വിഷയം വളരെ അടുത്ത കാലം വരെ തുർക്കിയിലെ എല്ലാ വിലക്കുകളിലും ഏറ്റവും മികച്ചതായിരുന്നു.
അർമേനിയൻ വംശഹത്യയെ ഭൂരിഭാഗം വംശഹത്യ പണ്ഡിതന്മാരും ലോകമെമ്പാടുമുള്ള നിരവധി പാർലമെൻ്റുകളും അംഗീകരിച്ചിട്ടുണ്ടെങ്കിലും, 1915-16 കാലഘട്ടത്തിൽ ഒന്നരലക്ഷത്തിലധികം ആളുകളെ കൊന്നൊടുക്കിയ ഭരണകൂടം സ്പോൺസർ ചെയ്ത ഉന്മൂലന പ്രക്രിയയ്ക്ക് അർമേനിയക്കാർ വിധേയരായിട്ടില്ലെന്നാണ് തുർക്കി സർക്കാരിൻ്റെ ഔദ്യോഗിക നിലപാട്. ഒന്നാം ലോകമഹായുദ്ധസമയത്ത് ഒട്ടോമൻ സാമ്രാജ്യത്തിൽ ജീവിച്ചിരുന്ന അനേകം മുസ്ലിംകളെപ്പോലെ വംശീയ കലഹത്തിൻ്റെയോ യുദ്ധത്തിൻ്റെയും പട്ടിണിയുടെയും ഇരകളായിരുന്നു അർമേനിയക്കാരെന്ന് തുർക്കി ഔദ്യോഗിക വീക്ഷണം വാദിക്കുന്നു. കൂടാതെ, തുർക്കിയിലെ ഔദ്യോഗിക ചരിത്രചരിത്രമനുസരിച്ച്, ഈ "നിർഭാഗ്യകരമായ സംഭവങ്ങൾ" കാരണം മരിച്ച അർമേനിയക്കാരുടെ എണ്ണം അതിശയോക്തിപരമാണ്.
വർദ്ധിച്ചുവരുന്ന തുർക്കി ബുദ്ധിജീവികളെപ്പോലെ, ഈ നിഷേധ നയത്തിനെതിരെയാണ് എലിഫ് ഷഫാക്ക് രോഷാകുലനാകുന്നത്. "അനതോലിയയിൽ അർമേനിയക്കാർക്കെതിരെ നടന്ന അതിക്രമങ്ങളെ നേരിടാൻ ഞങ്ങൾക്ക് കഴിഞ്ഞിരുന്നെങ്കിൽ, കുർദുകൾക്കെതിരെയുള്ള അതിക്രമങ്ങൾ തുർക്കി ഭരണകൂടത്തിന് കൂടുതൽ ബുദ്ധിമുട്ടാകുമായിരുന്നു," അവർ വാദിക്കുന്നു.
ഓർമ്മക്കുറവിൽ അധിഷ്ഠിതമായ ഒരു സമൂഹത്തിന് പക്വതയുള്ള ജനാധിപത്യം ഉണ്ടാകില്ല,” അവർ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.
ഉപദ്രവവും ഭീഷണിയും അനിവാര്യമാണെന്ന് നന്നായി അറിയാമായിരുന്നിട്ടും എന്തുകൊണ്ടാണ് അവൾ വളരെ സെൻസിറ്റീവായ ഈ പ്രശ്നം കൈകാര്യം ചെയ്യാൻ തീരുമാനിച്ചത്? “ഞാനൊരു കഥാകൃത്താണ്. എനിക്ക് മറ്റുള്ളവരുടെ വേദനയും സങ്കടവും "അനുഭവിക്കാൻ" കഴിയുന്നില്ലെങ്കിൽ, ഞാൻ ചെയ്യുന്നത് ഉപേക്ഷിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്. അതിനാൽ എനിക്ക് വൈകാരികമായ ഒരു വശമുണ്ട്, അതിൽ കേന്ദ്രത്തിലുള്ളവരേക്കാൾ അരികുകളിലേക്ക് തള്ളപ്പെട്ടവരോടും നിശബ്ദരാക്കപ്പെടുന്നവരോടും എനിക്ക് എപ്പോഴും ബന്ധം തോന്നിയിട്ടുണ്ട്,” അവൾ കുറിക്കുന്നു. “എൻ്റെ ഓരോ നോവലുകളിലെയും മാതൃക ഇതാണ്; ഞാൻ ടർക്കിഷ് സമൂഹത്തിൻ്റെ അടിവയറ്റുമായി ഇടപെടുന്നു.
അവളുടെ വരാനിരിക്കുന്ന നോവൽ "ദി ബാസ്റ്റാർഡ് ഓഫ് ഇസ്താംബുൾ" ഒരു അപവാദമല്ല. നോവലിൻ്റെ തുർക്കി വിവർത്തനം "ബാബ വെ പിക്" 8 മാർച്ച് 2006 ന് തുർക്കിയിൽ പുറത്തിറങ്ങി. ഇംഗ്ലീഷിലുള്ള യഥാർത്ഥ നോവൽ 2007 ജനുവരിയിൽ യുഎസിൽ പെൻഗ്വിൻ/വൈക്കിംഗ് പ്രസിൽ നിന്ന് പുറത്തിറങ്ങും. “തുർക്കി സമൂഹത്തിൻ്റെ ലൈംഗികതയെയും ദേശീയതയെയും ഈ നോവൽ വളരെ വിമർശിക്കുന്നു. ഇസ്താംബൂളിലെ നാല് തലമുറയിലെ സ്ത്രീകളുടെ കഥയാണിത്. ചില ഘട്ടങ്ങളിൽ അവരുടെ കഥകൾ ഒരു അർമേനിയൻ സ്ത്രീയുടെയും അതുവഴി ഒരു അർമേനിയൻ-അമേരിക്കൻ കുടുംബത്തിൻ്റെയും കഥയുമായി ഒത്തുചേരുന്നു. സാൻ ഫ്രാൻസിസ്കോയിലെ ഈ കുടുംബത്തെയും ഇസ്താംബൂളിലെ കുടുംബത്തെയും ഞാൻ കണ്ണാടികളായി ഉപയോഗിച്ചു,” അവൾ വിശദീകരിക്കുന്നു. “അടിസ്ഥാനപരമായി, നോവൽ ഓർമ്മക്കുറവിൻ്റെയും ഓർമ്മയുടെയും പോരാട്ടത്തിന് സാക്ഷ്യം വഹിക്കുന്നു. വ്യക്തിഗത തലത്തിലും കൂട്ടായ തലത്തിലും ഇത് വേദനാജനകമായ ഭൂതകാലങ്ങളെ കൈകാര്യം ചെയ്യുന്നു, ”അവർ കൂട്ടിച്ചേർക്കുന്നു.
അർമേനിയൻ വംശഹത്യയ്ക്ക് ഒരു നൂറ്റാണ്ടിനുശേഷം 2015-ൽ അവൾ കാണാൻ ആഗ്രഹിക്കുന്ന തുർക്കി, കഴിഞ്ഞ നൂറ്റാണ്ടിൻ്റെ നല്ല ഭാഗത്ത് ലോകം അറിയുന്ന തുർക്കിയിൽ നിന്ന് വളരെ വ്യത്യസ്തമാണ്. അത് "EU യുടെ ഭാഗമായ ഒരു തുർക്കി, "കുടുംബ ബഹുമാനത്തിൻ്റെ" അടിസ്ഥാനത്തിൽ സ്ത്രീകൾ കൊല്ലപ്പെടാത്ത ഒരു തുർക്കി, ലിംഗ വിവേചനം ഇല്ലാത്ത, ന്യൂനപക്ഷങ്ങൾക്കെതിരായ ലംഘനങ്ങൾ ഇല്ലാത്ത ഒരു തുർക്കി; അന്യമതവിദ്വേഷവും സ്വവർഗ്ഗവിദ്വേഷവും ഇല്ലാത്ത ഒരു തുർക്കി, അവിടെ ഓരോ വ്യക്തിയും ദൈവത്തിൻ്റെ ജമാൽ പക്ഷത്തിൻ്റെ, അതിൻ്റെ സൗന്ദര്യത്തിൻ്റെ പ്രതിഫലനം പോലെ വിലപ്പെട്ടതായി പരിഗണിക്കപ്പെടുന്നു.
അവൾ വിഭാവനം ചെയ്യുന്ന തുർക്കിയിൽ മാത്രമേ കോസ്മോപൊളിറ്റിസത്തിന് ദേശീയതയെ മറികടക്കാൻ കഴിയൂ എന്ന ഷഫക്കിനോട് വിയോജിക്കാൻ പ്രയാസമാണ്.
ഒരു ലെബനീസ്-അർമേനിയൻ എഴുത്തുകാരനും പത്രപ്രവർത്തകനുമാണ് ഖച്ചിഗ് മൗറാഡിയൻ.
ZNetwork അതിന്റെ വായനക്കാരുടെ ഔദാര്യത്തിലൂടെ മാത്രമാണ് ധനസഹായം നൽകുന്നത്.
സംഭാവനചെയ്യുക