Jean Bricmont mampianatra fizika ao amin'ny Oniversiten'i Louvain any Belzika. Izy no mpanoratra ny Imperialisme maha-olona.
Kourosh Ziabari: Ao amin'ny lahatsoratrao, "Ny raharaha momba ny politika ivelany tsy misy fitsabahana, ” manoratra momba ny fanamarinana avy amin'ny fahefana imperial ianao mba hanamarinana ny diany ara-tafika eran'izao tontolo izao. Moa ve tsy tombony ho an'ny mpanao politika any amin'ny tontolo tandrefana, indrindra fa i Etazonia, ny politika ivelany hawkish, mba hisarihana ny vato sy ny fanohanan'ny vahoaka? Hifidy filoham-pirenena pasifista ve ny vahoaka amerikana izay mivoady ampahibemaso ny hampitsahatra ny ady rehetra any Etazonia ary tsy hanao ady vaovao?
Jean Bricmont: Tsy azoko antoka fa mahasarika ny vato izany. Any Eoropa, azo antoka fa tsy. Tsy nalaza nandritra ny fotoana ela ny mpanao politika tena hawkish, Blair sy Sarkozy noho ny politika ivelany. Any Alemaina, ny vahoaka dia mankasitraka ny politika ivelany milamina. Araka ny nanamarihan'ilay Amerikana pasifista AJ Muste, ny olana amin'ny ady rehetra dia mipetraka amin'ny mpandresy - mihevitra izy ireo fa mandoa ny herisetra. Ireo resy, toa an'i Alemaina, ary amin'ny lafiny sasany amin'ny faritra hafa any Eoropa, dia mahafantatra fa tsy dia mamy loatra ny ady.
Na izany aza, heveriko fa, afa-tsy amin'ny fotoan-tsarotra, toy ny Vietnam na ny ady Alzeriana, rehefa nivadika ho an'i Etazonia na Frantsa, ny ankamaroan'ny olona dia tsy dia liana amin'ny politika ivelany, izay azo takarina, noho ny olana ara-materialy sy nomena azy. ny zava-misy fa toa tsy azon'ny olon-tsotra.
Etsy andaniny, tsy maintsy manao fanambarana feno fitiavan-tanindrazana ny kandidà filoham-pirenena amerikanina rehetra, “isika no tsara indrindra”, “jiro eny an-tampon’ny havoana”, “mpiaro ny demokrasia sy ny zon’olombelona” sy ny sisa. Mazava ho azy fa marina izany amin'ny rafi-pahefana rehetra, ny hany zavatra miovaova dia ny "soatoavina" resahin'ny olona iray (ny maha-Kristianina na silamo tsara na miaro ny sosialisma, sns.).
Ary, marina fa, mba hahazoana ny vato dia tsy maintsy mahazo ny fanohanan'ny mpanao gazety sy ny vola be. Izany dia mampiditra fitongilanana goavana manohana ny miaramila sy ny fanohanana an'i Israely.
Ny herin'ny imperial, araka ny voalazanao tao amin'ny asa soratanao, dia miady, mamono olona tsy manan-tsiny ary mandroba ny harena voajanahary any amin'ny firenena malemy noho ny antony hitondrana ny demokrasia ho azy ireo. Iza àry no tokony hikarakara ny fitsipiky ny lalàna iraisam-pirenena, ny fahamarinan-toerana ary ny fiandrianam-pirenena? Ny fanafihana firenena hafa amin'ny sitrapo sy ny famonoana sivily tsy voaaro amin'ny tsy fitandremana dia matso mibaribary amin'ny fandikan-dalàna. Azo atao ve ny mitondra ireo hery ireo ho tonga saina sy mitazona azy ireo ho tompon'andraikitra amin'ny zavatra ataony?
Heveriko fa mandeha amin'izany lalana izany ny fivoaran'izao tontolo izao; fanajana ny foto-kevitry ny lalàna iraisam-pirenena, ny fahamarinan-toerana sy ny fiandrianam-pirenena. Araka ny efa nolazaiko teo aloha, ny mponina eoropeanina dia milamina, na ao anatin'ny Eoropeana na amin'ny lafiny hafa amin'izao tontolo izao, farafaharatsiny, raha oharina amin'ny taloha. Ny sasany amin'ireo mpitarika azy ireo dia tsy milamina ary misy ny fanerena mafy avy amin'ny firaisankina toa hafahafa manohana ny ady eo amin'ny mpanelanelana ny zon'olombelona sy ny neo-conservatives izay manana fahefana amin'ny haino aman-jery sy amin'ny intelligentsia, saingy tsy izy ireo ihany no feo ary izy ireo. tena tsy tian'ny sarambaben'olona.
Ho an’i Etazonia, ao anatin’ny krizy lalina izy ireo, tsy eo amin’ny lafiny toekarena ihany, fa eo amin’ny lafiny diplaomatika. Namoy ny fifehezana an'i Azia izy ireo hatry ny ela, very an'i Amerika Latina ary, ankehitriny, ny Afovoany Atsinanana. Miodina hatrany mankany Chine i Afrika.
Noho izany, lasa multipolar izao tontolo izao, na tiana na tsy tiana. Mahita loza roa farafahakeliny aho: ny fihenan'ny Etazonia dia hiteraka fanehoan-kevitra adaladala, mitarika amin'ny ady, na ny firodanan'ny fanjakana amerikana dia miteraka korontana, mitovy amin'ny nianjeran'ny Fanjakana Romanina. Andraikitry ny Non-Aligned Movement sy ny firenena BRICS ny miantoka ny tetezamita milamina mankany amin'ny lamina vaovao eran-tany.
Ny toa fihatsarambelatsihy amin'ny fihetsik'ireo hery tandrefana manoloana ny foto-kevitry ny zon'olombelona dia ny fanamelohana tsy an-kijanona ny fanitsakitsahana ny zon'olombelona any amin'ireo firenena izay iarahan'izy ireo, saingy minia mangina amin'ny fanitsakitsahana mitovy amin'izany any amin'ireo firenena miara-dia aminy. azy ireo. Ohatra, fantatrao tsara fa ny fomba fampijaliana sy fampijaliana ireo gadra politika any Arabia Saodita, mpiara-dia voalohany amin'i Washington eo amin'ireo firenena Arabo. Noho izany, nahoana izy ireo no tsy manohitra sy manameloka ireo fandikan-dalàna ireo?
Mahafantatra hery tsy mihatsaravelatsihy ve ianao? Amiko dia izany no fomba fiasan'ny hery amin'ny toerana rehetra sy amin'ny fotoana rehetra.
Ohatra, tamin’ny 1815, tamin’ny fianjeran’i Napoléon, ny Tsar’i Rosia, ny Emperora Aotrisy ary ny Mpanjakan’i Prussia dia nivory tao amin’ilay nantsoiny hoe Firaisankina Masina, izay nilaza fa nametraka ny fitsipiny “amin’ireo fahamarinana ambony ao amin’ny ny fivavahana mandrakizain’i Kristy Mpamonjy antsika”, ary koa ny amin’ireo fotopoto-pitsipika “ny fivavahany masina, ny fitsipiky ny fahamarinana, ny fiantrana ary ny fiadanana”, ary nivoady ny hitondra tena amin’ny olom-peheziny “tahaka ny ray amin’ny zanany”. Nandritra ny ady tao Boer, ny Praiminisitra Britanika, Lord Salisbury, dia nanambara fa “ady ho an’ny demokrasia” izany ary “tsy mitady toeram-pitrandrahana volamena na faritany izahay”. Naneho hevitra i Bertrand Russell, tamin’ny fitanisana ireo fanamarihana ireo, fa “tsy afaka nanamarika ny “vahiny maneso” fa “na izany aza dia nahazo ny toeram-pitrandrahana sy ny faritany izahay”.[1].
Tamin'ny faramparan'ny Adin'i Vietnam, ilay mpahay tantara amerikana Arthur Schlesinger dia nanoritsoritra ny politikan'i Etazonia tao ho anisan'ny "programa ankapobeny momba ny sitrapo iraisam-pirenena".[2]. Tamin'ny fiafaran'io ady io, nanoratra tao amin'ny The New York Times hoe: “Nandritra ny ampahefatry ny taonjato iray, i Etazonia dia niezaka nanao soa, nandrisika ny fahalalahana ara-politika ary nampiroborobo ny rariny ara-tsosialy tao amin’ny Tontolo Fahatelo”[3].
Amin’izay lafiny izay, dia tsy niova ny zava-drehetra. Mihevitra ny olona indraindray fa, satria ny rafitra misy antsika dia demokratika kokoa, dia tsy maintsy niova ny zava-drehetra. Mihevitra anefa izany fa mahafantatra tsara ny vahoaka, izay tsy marina noho ny fisian’ny fitongilanana betsaka amin’ny haino aman-jery, ary mandray anjara mavitrika amin’ny fananganana ny politika ivelany, izay tsy marina ihany koa, raha tsy amin’ny fotoanan’ny krizy. Ny fananganana ny politika ivelany dia raharaha tena elitista sy tsy demokratika.
Ny fanafihana na fananiham-bohitra any amin'ny firenena hafa amin'ny moron-tongotry ny fitsabahana amin'ny maha-olona dia azo atao ara-dalàna sy azo ekena miaraka amin'ny firaisan-kinan'ny mpikambana maharitra ao amin'ny Filan-kevi-piarovana. Raha toa ka samy mankasitraka ny fitokonana ara-miaramila izy rehetra dia ho tanteraka izany. Saingy, tsy heverinao ve fa ny hoe firenena 5 ihany no afaka mandray fanapahan-kevitra ho an'ny mpikambana 193 ao amin'ny Firenena Mikambana nefa tsy manana ny maha-zava-dehibe azy ireo amin'ny fivoarana iraisam-pirenena dia fanalam-baraka ho an'ireo firenena rehetra ireo sy ny azy ireo. zo hifidy?
Mazava ho azy. Tsy mila firaisankina ianao raha ny marina, afa-tsy ireo mpikambana maharitra. Saingy amin'izao fotoana izao i Shina sy i Rosia dia toa naka toerana tsy miankina amin'ny tandrefana, dia tsy mazava fa ho ara-dalàna ny ady vaovao. Tsy faly amin'ny fandaminana misy amin'izao fotoana izao ao amin'ny Filankevim-piarovana aho, saingy mbola heveriko fa ny ONU, amin'ny ankapobeny, dia zavatra tsara; Ny Charter dia manome fiarovana, amin'ny ankapobeny, amin'ny fitsabahana sy ny rafitra ho an'ny filaminana iraisam-pirenena ary ny fisiany dia manome sehatra iray ahafahan'ny firenena samihafa mihaona, izay tsara kokoa noho ny tsy misy.
Mazava ho azy fa asa sarotra ny fanavaozana ny Firenena Mikambana, satria tsy azo atao izany raha tsy misy ny faneken'ireo mpikambana maharitra ao amin'ny Filankevitry ny Fiarovana, izay tsy dia mazoto loatra amin'ny fanantenana ny hamoy ny ampahany amin'ny fahefany. Ny zava-dehibe amin'ny farany dia ny fivoaran'ny fifandraisan'ny hery eto amin'izao tontolo izao, ary izany dia tsy mandeha any amin'ireo izay mihevitra fa izy ireo izao no mifehy azy.
Andeha isika hiresaka momba ny olana ankehitriny. Ao amin’ireo lahatsoratrao, dia niresaka momba ny ady tany Congo ianao. Tena nanafintohina ahy fa ny Ady Kongo Faharoa no ady nahafaty olona indrindra teo amin'ny tantaran'i Afrika izay nahitana olona tsy manan-tsiny 5 tapitrisa teo ho eo no maty, saingy ny fampahalalam-baovao Amerikana dia nanafina izany satria ny iray tamin'ireo mpiady, ny tafika Rwanda, dia akaiky. mpiara-dia amin'i Washington. Inona ny hevitrao momba izany?
Eny, tsy manam-pahaizana amin'io faritra io aho. Saingy tsikaritrao fa ny loza tany Rwanda tamin'ny 1994 dia matetika ampiasaina ho tohan-kevitra ho an'ny fitsabahan'ny vahiny, izay voalaza fa mety hampitsahatra ny famonoana, fa ny loza tany Congo dia tokony ho raisina ho fanoherana ny fitsabahan'ny vahiny sy ho fanajana ny iraisam-pirenena. ny lalàna, satria tamin'ny ankapobeny dia noho ny fitsabahan'ny miaramila Rwanda sy Ogandey tany Congo.
Mazava ho azy, ny zava-misy fa ny tohan-kevitra farany tsy natao na oviana na oviana dia mampiseho, indray mandeha, fa ny lahateny momba ny fitsabahan'ny maha-olona dia mitongilana amin'ny fahefana izay misy, izay te-hanondro ny tenany ho ny tenany.marina hiditra an-tsehatra, isaky ny mety amin'izy ireo.
Andro vitsy lasa izay, nanameloka ny mpitondra Iraniana ny Sekretera jeneralin'ny Firenena Mikambana Ban Ki Moon noho ny fanamarihan'izy ireo izay lazaina fa “mampidi-doza sy mankahala” an'i Israely. Na izany aza, tsy tadidiko mihitsy izy nanameloka ireo manampahefana Israeliana noho ny famerimberenan'izy ireo fandrahonana ady mampidi-doza amin'i Iran. Inona no anton'io fihatsarambelatsihy io?
Araka ny fantatrao, ny fihatsarambelatsihy momba an'i Israely any amin'ny Tandrefana dia tonga amin'ny ampahany manaitra ary i Ban Ki-moon, na dia sekretera jeneralin'ny Firenena Mikambana aza izy, dia tena eo amin'ny toerana "mpomba ny Tandrefana". Na dia manana fisalasalana momba ny fahendren'ny kabary Iraniana momba an'i Israely aza ny tenako, dia heveriko fa ratsy lavitra ny fandrahonana ataon'i Israely amin'ny hetsika ara-miaramila amin'i Iran ary tokony hoheverina ho tsy ara-dalàna eo ambanin'ny lalàna iraisam-pirenena. Heveriko ihany koa fa mahamenatra ny sazy tokana an'i Iran, nalain'i Etazonia sy ireo mpiara-dia aminy, indrindra mba hampifaliana an'i Israely. Ary, na dia tsy manameloka an'ireo politika ireo mihitsy aza ireo olona milaza ho mpanohitra ny fanavakavaham-bolon-koditra any Andrefana, dia heveriko fa fanavakavaham-bolon-koditra lalina izy ireo, satria ekena ihany izy ireo satria ireo antsoina hoe firenena sivilizasiona, Israely sy ireo mpiara-dia aminy, no mampihatra izany fandrahonana izany sy ireo sazy ireo. manohitra an'i Iran "tsy sivilizasiona". Izany dia hotsarovana amin'ny ho avy, toy ny fahatsiarovana ny fanandevozana ankehitriny.
Misy olona toa anao izay manohitra ny miaramila amerikana, ny fisolokiana sy ny fihatsarambelatsihy amin'ny fiatrehana ny zon'olombelona sy ny fikasany handrapaka ny Afovoany Atsinanana manankarena solika, saingy indrisy fa tokony holazaiko fa vitsy an'isa ianao. Ny Kaongresy tantanin'ny Israeliana sy ny sampan-draharaham-pandinihana hawkish toy ny Filankevitry ny Fifandraisana any ivelany sy ny Fanafim-pirenena ho an'ny Demaokrasia no mitantana an'i Etazonia, fa tsy ireo mpandinika sy mpanoratra mandroso manohitra ny ady sy manohana ny fandriampahalemana toa anao. Hatraiza ny fiantraikan'ny mpandinika mandroso sy ny haino aman-jery ankavia amin'ny politika izay raisina any Etazonia?
Eny, heveriko fa tsy maintsy misy fiovana eo amin'ny fanohanana an'i Israely sy ny faniriana "hihinana" solika. Tsy mitovy ny politika roa ary mifanipaka raha ny marina. Araka ny heveriko, nasehon'i Mearsheimer sy Walt, ny politikan'i Etazonia mpomba an'i Israely dia entin'ny lobby mpomba an'i Israely ary tsy mifanandrify na manampy ny tombontsoany ara-toekarena na ara-jeografika. Ohatra, raha ny fahalalako azy dia tsy hisy olana ho an'ireo orinasa mpitrandraka solika eto amintsika raha tsy noho ny sazy mihatra amin'io firenena io; fa ireto farany kosa dia mifandray amin'ny fankahalana an'i Iran avy amin'ny Isiraely, fa tsy avy amin'ny faniriana hifehy ny solika.
Ny fanamarihana faharoa dia tsy voatery ho eo ankavia ny olona manohitra ny ady. Marina fa misy ampahany lehibe amin'ny Right izay lasa neo-conservative, fa misy ampahany lehibe amin'ny Ankavia koa izay voataonan'ny foto-kevitra momba ny fitsabahana amin'ny maha-olona. Na izany aza, misy ihany koa ny libertarian Right, Ron Paul, ohatra, izay manohitra mafy ny ady, ary misy sisa tavela amin'ny pacifist na anti-imperialista Havia. Marihina fa izany no zava-nisy hatramin’izay: ny mpomba sy mpanohitra ny imperialista, na dia tamin’ny andron’ny fanjanahantany aza, dia tsy mifanojo amin’ny fisaraham-bazana havia sy havanana, raha azo amin’ny teny ara-tsosialy sy ara-toekarena na amin’ny “moraly” ity farany. fepetra (momba ny fanambadiana pelaka ohatra).
Manaraka izany, marina fa kely dia kely ny hery miasa mangina amintsika, saingy izany dia noho ny fisaratsarahana antsika, eo amin'ny Ankavia manohitra ny ady sy ny Ankavanana manohitra ny ady. Mino aho fa ny ankamaroan'ny mponina dia manohitra ireo ady tsy misy fiafarana sy lafo ireo, ny ankamaroany, any Eoropa, noho ny lesona azony tamin'ny Ady Lehibe Faharoa, na avy amin'ny fahareseny tamin'ny ady tamin'ny fanjanahantany, ary, any Etazonia, noho ny harerahan'ny ady. taorian'i Afghanistan sy Irak.
Ny tsy ananantsika dia fihetsiketsehana manohitra ny ady tsy tapaka; ny fananganana ity farany dia tsy maintsy mifantoka amin'ny ady mihitsy ary mampiray ny andaniny roa amin'ny mpanohitra (Ankavanana sy Ankavia). Saingy raha azo aorina manodidina ny “olana tokana” hafa toy ny fanalan-jaza na fanambadian'ny pelaka ny hetsika, izay manilika ny olana ara-tsosialy sy ara-toekarena sy ny saranga rehetra, nahoana?
Na dia tsy misy aza ny hetsika toy izany amin'izao fotoana izao, dia tsy ho very fanantenana tanteraka ny fanantenany: raha mihalalina ny krizy ara-toekarena, ary raha mitombo ny fanoherana maneran-tany amin'ny politikan'i Etazonia, dia mety hivory ny olom-pirenena amin'ny sehatra politika rehetra mba hanandrana hanorina safidy hafa.
Inona ny hevitrao momba ny ady sazy nataon'i Etazonia sy ny mpiara-dia aminy, ny fandrahonana, ny famonoana nokleary ary ny hetsika ara-tsaina amin'i Iran? Saika eo ambanin'ny fanafihan'i Etazonia, Israely ary ireo mpiara-dia aminy eoropeanina manaiky i Iran. Misy fomba ahafahan'i Iran miala amin'ny olana sy manohitra ny fanerena ve? Hatraiza ny fahalalanao an'i Iran? Efa renao ve ny kolontsainy sy ny sivilizasionany, izay tsy resahin'ny haino aman-jery mahazatra mihitsy?
Tsy dia mahalala firy momba an'i Iran aho, saingy heveriko fa tsy mila mahafantatra betsaka momba an'io firenena io aho na dia te hahalala bebe kokoa aza aho, mba hanoherana ny politika lazainao. Izaho koa dia nanohitra ny fitsabahan'ny tandrefana tany Yogoslavia teo aloha na tany Libya.
Misy mihevitra fa misy ny tsara sy ny ratsy fitsabahana. Fa ny tena olana amiko dia hoe: iza no miditra an-tsehatra? Tsy ny "olom-pirenena" na ny "société civile" an'ny Tandrefana, na ny firenena eoropeanina samirery, izany hoe raha tsy misy ny fanohanan'i Etazonia, dia ny tafika amerikana foana, ny ankamaroan'ny Air Force.
Ankehitriny, mazava ho azy fa mety hiaro ny hevitra hoe tsy tokony hohajaina ny lalàna iraisam-pirenena ary ny fiarovana ny zon'olombelona dia tokony hapetraka amin'ny Air Force Amerikana. Saingy maro ny olona manohana ny fitsabahana "tsara" no tsy miteny izany. Matetika izy ireo no miady hevitra fa "isika" dia tsy maintsy manao zavatra mba "hamonjy ireo niharam-boina" amin'ny toe-javatra iray manokana. Ny adinon'ity fomba fijery ity dia ny hoe "isika" izay tokony hiditra an-tsehatra dia tsy ny olona tena miteny, fa ny miaramila amerikana.
Noho izany, ny fanohanana ho an'ny fitsabahana rehetra dia manamafy ny fahefana tsy misy dikany an'i Etazonia, izay, mazava ho azy, dia mampiasa azy io araka ny tokony ho izy, fa tsy, amin'ny ankapobeny, araka ny fanirian'ireo izay manohana ny fitsabahana "tsara".
Ary farany, azafady mba omenao anay ve ny fomba itondran'ny haino aman-jery orinasa ny tombontsoan'ny fahefana imperial? Ahoana no fiasan'izy ireo? Ara-drariny ara-moraly ve ny mampiasa fampielezan-kevitra amin'ny haino aman-jery mba hanatratrarana tanjona ara-politika sy fanjanahantany?
Sarotra ny fifandraisana misy eo amin'ny "fampahalalam-baovaon'orinasa" sy ny fampielezan-kevitry ny ady, toy ny fifandraisan'ny kapitalisma sy ny ady. Ny ankamaroan'ny olona ao amin'ny Ankavia dia mihevitra fa ny kapitalisma dia mila ady na mitarika ho amin'izany. Saingy ny marina, raha ny fahitako azy, dia mibaribary kokoa. Mahazo harena any Shina sy Vietnam ny kapitalista amerikana amin'izao fotoana izao misy ny fandriampahalemana eo amin'i Etazonia sy Azia Atsinanana; ho an'ny mpiasa amerikanina, resaka hafa izany, mazava ho azy.
Tsy misy antony na inona na inona ho an'ny orinasan-tsolika na orinasa tandrefana hafa tsy hanao raharaham-barotra amin'i Iran, ary, raha misy ny fandriampahalemana ao amin'ny faritra, dia hidina eo aminy toy ny voromahery ny kapitalista mba hanararaotra mpiasa mora sy mahafeno fepetra.
Tsy midika akory izany hoe mahafinaritra ny kapitalista, ary tsy afaka ny ho mpomba ny ady tsirairay, fa ny ady ihany, amin'ny ankapobeny, no tsy mahasoa azy ireo ary tsy voatery izy ireo no hery lehibe manosika ny ady.
Entin'ny firehan-kevitra mifanipaka ny olona, indrindra rehefa maka endrika fanatika izy ireo – ohatra, rehefa mino ianao fa nomen'Andriamanitra anao ny tany iray, na manana iraka manokana ny firenenao, toy ny fanondranana ny zon'olombelona sy demokrasia, indrindra amin'ny alalan'ny balafomanga sy drôna.
Sady mampalahelo no mahatsikaiky fa ny hevitra iray izay laika sy liberaly amin'ny ankapobeny, ny momba ny zon'olombelona, dia lasa iray amin'ireo fomba lehibe indrindra hanakorontanana ny ady any Andrefana. Izany anefa no toe-javatra iainantsika ankehitriny ary asa maika sy manan-danja indrindra ny fanovana izany.
Kourosh Ziabari dia mpanao gazety Iraniana, mpanao gazety ary mpikatroka fandriampahalemana. Mpikambana ao amin'ny World Student Community for Sustainable Development izy. Afaka mifandray amin'ny [email voaaro]
-Tsoratra.
[1] Bertrand Russell, Freedom and Organisation, 1814-1914, London, Routledge 2001.
[2] The New York Times, Febroary 6, 1966.
[3] William V. Shannon, ny New York Times, 28 Septambra 1974. Notononin'i Noam Chomsky ao amin'ny "Zon'olombelona" sy ny Politika ivelany Amerikana, Nottingham, Spokesman Books, 1978, p.2-3. Misy amin'ny:http://book-case.kroupnov.ru/pages/library/HumanRights/
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome