Loharano: Green Social Thought
Nandritra ny efapolo taona mahery, i Michael Albert dia mpisolovava tsy mitsaha-mitombo ho an'ny ankavia mba hamolavola fomba fijery mazava kokoa sy mazava kokoa momba an'izao tontolo izao tiantsika hoforonina. Amin'ny maha mpanorina azy (miaraka amin'i Lydia Sargent mpiara-miasa aminy vao haingana) an'ny South End Press, Z Magazine, ary amin'ny farany tambajotran'ny tetikasa eo ambany eloben'ny Z Media, Albert dia nanao ny filana fahitana lavitra lavitra kokoa eo amin'ny ankavia ho lohahevitra miverimberina maharitra ao amin'ny vondron'asany. Tany am-piandohan'ireo taona 1990, izy sy ilay mpahay toekarena nandao an'i Robin Hahnel dia nanomboka nandrafitra teoria momba ny "toe-karena fandraisana anjara", drafitra feno ho an'ny toekarena tsy ara-barotra sy tsy statistika ho avy. Ny famelabelarana azy no foto-kevitra ivon'ny boky am-polony, anisan'izany ny maro niara-nanoratra tamin'ny mpiara-miasa ary ny vitsivitsy nosoratana na natontan'ny hafa.
Ny boky farany nosoratan'i Albert, Tsisy Boss, dia manolotra fitantarana fohy sy azo idirana amin'ny toe-karena fandraisana anjara, misintona ny lesona azony nandritra ny am-polony taona maro ary niresaka ireo fanakianana samihafa navoaka, na teo amin'ny sehatra ampahibemaso na an-gazety. Ny boky dia mety ho fampidiran-dresaka tsara indrindra amin'ity fomba ity. Izy io dia manana ny hakanton'ny syllogism matematika voahaingo tsara, miaraka amin'ny fomba fifampiresahana izay hahasarika mpamaky tsy mitovy fiaviana. Ilaina ny famakiana ho an'izay rehetra te-hihoatra ny faharerahana maharitra amin'ny krizy ara-tsosialy sy tontolo iainana izay toa tsy misy fiafarana ankehitriny ary mandinika ny mety hisian'ny fanovana revolisionera eo amin'ny fiaraha-monina.
Ny boky dia manolotra andiana soatoavina mitovitovy, miara-miasa, ary mandinika ny fiantraikan'izany amin'ny fanovana ny toetran'ny fananana, ny asa, ny fanapahan-kevitra ara-toekarena, ary ny fomba fizarana ny vokatra avy amin'ny toekarena tsy fehezin'ny tsena na ny fanjakana intsony. Miorina amin'ny asan'ny mpiara-miasa maro i Albert dia manoritra ny fomba mety hampiharana ireo fitsipika mitovy amin'izany amin'ny sehatra hafa eo amin'ny fiainana, indrindra ny politika, ny kolontsaina ary ny fifandraisan'ny mpihavana, ary avy eo dia mamaly ireo fanontaniana manakiana izay nipoitra nandritra ny taona maro.
Ny soatoavina fototra ambaran'ny boky dia azo inoana fa zarain'ny ankamaroan'ny mpamaky eto, ao anatin'izany ny fizarana ara-drariny ny andraikitra sy ny tombontsoa ara-tsosialy, ny fitantanana iraisan'ny tena ny toeram-piasana, ny firoboroboan'ny tanjaky ny olombelona, ary ny filàna firaisankina, fiaraha-miory ary ny fiahiana ara-tontolo iainana maneran-tany. . Avy eo i Albert dia mitondra antsika amin'ny fiantraikan'ireo soatoavina ireo amin'ny fanontaniana ara-tsosialy sy ara-toekarena marobe: Ahoana no handraisana fanapahan-kevitra? Ahoana no tokony handoavana ny olona? Ahoana no hidiran'ny soatoavina avy any ivelan'ny sehatra ara-toekarena? Amin'ny ankabeazan'ny toe-javatra, manery ny fanatsoahan-keviny: ny olona dia tokony hanana ny heviny amin'ny fanapahan-kevitra rehetra misy fiantraikany amin'ny fiainany; ny tambin-karama dia tokony haneho ny fotoana, ny ezaka ary ny fahafoizan-tena ataon'ny olona iray amin'ny asa mahasoa ara-tsosialy; ary ny fiheverana manokana momba ny fahaiza-manao na ny fananan'ny tena manokana, ny vokatra mamokatra, ny herin'ny fifampiraharahana, na ny filan'ny tena manokana dia mety hifanohitra amin'ny faniriana hitantana tena mandray anjara marina. Ny fehin-kevitra farany, mazava ho azy, dia valiny iray ihany ho an'ny fanontaniana iray izay niaretan'ny mpandinika radikaly nandritra ny taonjato roa farafahakeliny, saingy i Albert dia manazava hatrany ny antony inoany fa io no toerana azo arovana indrindra amin'ny etika.
Mitaky fiovana lalina eo amin'ny rafitry ny toeram-piasana ny toe-karena tena mandray anjara. Albert dia mino fa maro ny fanandramana taloha momba ny fitantanana ny tenany ho an'ny mpiasa no nanangana satria tsy nahomby ny fanoloana ny "fizarana asa ara-barotra" izay mahazatra ny ankamaroan'ny vanim-potoana indostrialy. Ny safidy azony dia rafitra "complexe asa voalanjalanja", izay iankinan'ny olona amin'ny asa isan-karazany izay mikendry ny hampifandanja ny haavon'ny fahaiza-manao sy ny fanomezan-kery manokana azon'ny olona tsirairay miseho eo amin'ny toeram-piasana. Tsy hofoanantsika mihitsy ny fizarazarana saranga eo amin'ny toeram-piasana sy eo amin'ny fiaraha-monina amin'ny ankapobeny, hoy izy, raha tsy azo ferana ny ampihimamba amin'izao fotoana izao ny andraikitry ny “mpandrindra” ataon'ny ampahany amin'ny mponina. Nohamafisin'i Albert fa ny ankamaroan'ny olona amin'izao fotoana izao dia miasa ambany noho ny fahaizany mamorona sy mahafa-po, ary izany dia miteraka fanavakavahana sy fahazarana manambany. Ny valiny, hoy izy, dia miankina amin'ny fifandanjana tsara kokoa amin'ny andraikitra ao anatin'ny toeram-piasana sy any amin'ny toeram-piasana.
Ny resaka fidiram-bola, mazava ho azy, dia ivon'ny fandaminana ara-toekarena rehetra. Eo ambanin'ny kapitalisma, fantatsika fa ny tompon'ny renivohitra dia manome ampahany betsaka amin'ny vola miditra amin'ny olona sasany. Hatramin'ny niandohan'ny sosialisma tandrefana dia niady hevitra ny olona raha tokony hahazo vola araka ny ezaka ataony ny olona sa araka ny filany fotsiny. Ny hetsiky ny mpiasa dia nanampy ny anton'ny fifampiraharahana ho amin'ny fitoviana, saingy nanoro hevitra i Albert fa ny karama mifototra amin'ny herin'ny fifampiraharahana dia mety hamporisika karazana jiolahy. Ny safidy tiany indrindra dia ny fanonerana ny olona amin'ny alàlan'ny "faharetan'ny asa, ny hamafin'ny asa ary ny hamafin'ny asa manan-danja ara-tsosialy" ataon'izy ireo, araka ny faritan'ny komity mandray anjara feno amin'ny toeram-piasana. Fialan-tsasatra mazava amin'ny foto-kevitry ny egalitarian mahazatra hoe "ny tsirairay araka izay ilainy", izay araka ny filazan'i Albert dia hanasarotra ny fanombanana ny tena filana sy ny famolavolana rafitra fitsinjaram-pahefana. Na dia manaiky aza izy fa ny entana ara-tsosialy sasany toy ny fitsaboana sy ny fanabeazana dia tokony ho maimaim-poana ho an'ny rehetra, dia heveriny fa ny fidiram-bola tsy mitovy amin'ny fototry ny fepetra fototra telo no safidy azo antoka indrindra.
Iray amin'ireo lafiny miavaka sy mendri-piderana indrindra amin'ny rafi-pitantanan'i Albert ny fandavany mafy ny tsena sy ny drafitra foibe ho rafitra fitsinjarana ny vokatra ara-tsosialy. Na dia toerana mampiady hevitra any amin'ny faritra maro aza ireo – ary na dia ny sasin-tenin'i Yanis Varoufakis amin'ilay boky aza dia maneho fisalasalana sasany – i Albert dia nanao tranga mahasosotra fa ny tsena dia miteraka fifaninanana, ny fahazoana fahalalana ary ny tsy fahafaham-po ara-tsosialy manjaka, raha tsy azo ihodivirana ny fandrafetana tombontsoa ho an'ny kilasy “mpandrindra”, izay manery ny fanaraha-maso tsy ara-pahasalamana sy ny fanarahana ny didiny.
Manodidina ny ampahefatry ny lahatsoratra eto no natokana ho amin'ny famelabelarana ny soso-kevitr'i Albert momba ny tsena sy ny drafitra afovoany, izay nofaritana ho rafitra miverimberina amin'ny “fandrindrana fandraisana anjara”. Amin'ny ankapobeny, ny birao nasionaly misahana ny fanamorana dia mandanja ny tolo-kevitry ny mpanjifa sy ny mpiasa, izay voasivana amin'ny alalan'ny filankevitra eo an-toerana sy isam-paritra ho an'ny tsirairay, ary mandray anjara amin'ny dingana maro, fandraisana anjara amin'ny fampihavanana ny filany sy ny faniriany samihafa. Ny tanjona amin'ny ankapobeny dia ny hitandro ny fitsipika fototry ny tsirairay mandray anjara amin'ny fanapahan-kevitra ara-toekarena izay misy fiantraikany amin'ny fiainany. Ny vidin-javatra dia tsy misy afa-tsy ho famantarana ny fandrosoana mankany amin'ny toerana marimaritra iraisana. Ny iray amin'ireo boky voalohany nosoratan'i Albert sy Hahnel dia nanolotra modely matematika natao hanehoana ny maha-mety ny fizotran'ny dingana toy izany izay mitodika mankany amin'ny vokatra tsara indrindra, saingy mbola maro ny fanontaniana mipetraka: Ahoana no ahafahan'ny olona miandrandra ny filany amin'ny taona ho avy, indrindra amin'ny tranga serivisy mifanohitra amin'ny entana azo tsapain-tanana? Ahoana no ahafahan'ny olana momba ny kalitao izay tsy azo ahena amin'ny formula matematika na algorithms dia ampidirina tanteraka? Inona no mitranga raha misy fifandirana lehibe eo amin'ny filana ara-tsosialy ara-dalàna sy ny faniriana? Ary amin'izao andro mitombo ny asa an-trano, ny subcontracting ary ny rojo famatsiana eran-tany, toa zava-dehibe kokoa noho ny hatramin'izay ny manontany hoe, ahoana ny amin'ny entana sy serivisy tsy vokarina any amin'ny toeram-piasana mahazatra?
Mino i Albert fa ny ankamaroany dia niresaka momba ireo olana ireo tamin'ny asa sorany nandritra ny taona maro, saingy tsy tanteraka izany, na dia nanantitrantitra aza izy fa ny tolo-keviny dia scaffold fa tsy drafitra. Manoro hevitra izy fa, "[i] raha miasa tsara ny toekarena, ny vidiny dia handray ny vokatra feno amin'ny famokarana sy ny fanjifana ny fampidirana sy ny vokatra." Saingy azo atao ve ny toe-karena tonga lafatra toy izany, na dia amin'ny foto-kevitra aza? Mampahatsiahy antsika i Albert fa “mipoitra amin'ny fifaneraserana ara-tsosialy ny safidin'ny olona”, saingy ahoana no ampidirana tanteraka ao anatin'ilay modely naroso ireo resaka mitohy ireo? Ny toko izay manoritra ny fomba ahafahan'ity fomba fiasa ity manampy amin'ny fampivoarana ny modely manafaka amin'ny politika, ny mpihavana ary ny sehatra hafa eo amin'ny fiainana dia miteraka fanontaniana bebe kokoa. Ny zava-dehibe indrindra dia ny hoe: Moa ve ny fandaminana ara-toekarena tokony hotohizana hatrany amin'ny halehiben'izany amin'ny fomba fijery ankapobeny momba ny fanafahana olombelona? Tsy maintsy mizarazara foana ve isika eo amin’ny andraikitry ny mpiasa sy ny “mpanjifa” ny entana ara-toekarena? Ahoana ny amin'ny idealin'ilay mpahay tantara ara-toekarena Karl Polanyi amin'ny famerenana indray ny toekarena ao anatin'ny soatoavina ara-tsosialy sy ara-kolontsaina midadasika kokoa fa tsy mamela azy hanohy hanjaka amin'ny fiainantsika, toy ny efa nisy hatramin'ny niandohan'ny kapitalisma? Ampahany amin’ny fifandraisana ara-toekarena ve ny politika, sa tokony ho ny mifanohitra amin’izany? Ny literatiora momba ny fifandraisana ara-piraisan'ny mpandray anjara dia nivoatra be dia be tamin'ny asan'i Lydia Sargent sy ireo mpiara-miasa amin'ny vehivavy maro, saingy ahoana no mety hifindran'ny etika momba ny fikarakarana vehivavy ho ivon'ny fifandraisana ara-tsosialy fa tsy hitohy amin'ny fiheverana ara-toekarena? Albert dia manolo-kevitra fa tsara ho an'ny hafa ny mifantoka amin'ny fanontaniana toy izany raha mbola manohy mamolavola ny vina ara-toekarena izy, saingy tsy resy lahatra aho fa ampy hanongana ny toe-karena 200 taona na mihoatra izay mibaiko ny fepetran'ny fiainantsika.
Ireo tsipiriany rehetra ireo, an'i Mike Albert Tsisy Boss dia mijanona ho fandraisana anjara manan-danja sy manazava. Ao anatin'ny fotoanan'ny korontana sy ny tsy fahazoana antoka toa antsika, dia mamporisika antsika hatrany i Albert mba hifantoka amin'ny soatoavina fototra ary hitohy amin'ny fakana sary an-tsaina ny fandaminana ara-tsosialy izay tena tsy mitovy amin'ireo efa nihalehibe. Arakaraka ny anarahantsika fomba fiasa toy izany no hiomanantsika bebe kokoa amin'ny fanakorontanana ara-tsosialy sy ara-toekarena amin'ny hoavy miaraka amin'ny fahatsapana tanjona izay mihoatra noho ny filàna mivaivay amin'izao fotoana izao. Na dia mety hiafara amin'ny valinteny tsy mitovy amin'ny soso-kevitr'i Albert eto aza ny mpamaky, ny zava-dehibe indrindra dia ny mankasitraka fa misy tontolo hafa azo atao, ary arakaraka ny hieritreretanay momba ireo fahafaha-manao revolisionera toy izany, no azo inoana kokoa fa farafaharatsiny ny sasany. ny vina manova antsika dia ho tanteraka indray andro any.
Brian Tokar dia mpampianatra momba ny tontolo iainana ao amin'ny Oniversiten'i Vermont ary mpampianatra sy mpikambana ao amin'ny filankevi-pitantanana ao amin'ny Institute for Social Ecology (social-ecology.org). Ny bokiny farany indrindra, miaraka amin'i Tamra Gilbertson, dia ny Climate Justice and Community Renewal: Resistance and Grassroots Solutions (Routledge 2020: https://www.routledge.com/Climate-Justice-and-Community-Renewal-Resistance-and-Grassroots-Solutions/Tokar-Gilbertson/p/book/9780367228491).
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome
1 Comment
"Manolo-kevitra i Albert fa tsara ho an'ny hafa ny mifantoka amin'ny fanontaniana toy izany raha mbola manohy mamolavola ny fomba fijery ara-toekarena izy, saingy tsy resy lahatra aho fa ampy hanongana ny toe-karena 200 taona na mihoatra izay mamaritra ny fepetran'ny fiainantsika."
Mampihomehy izany. Tokony hifantoka amin’izay zava-dehibe isika. Raha misy zavatra (toe-karena) mibaiko ny fiainantsika nandritra ny 200 taona, dia tokony hifantoka amin'izany amin'ny zavatra hafa isika.