BTsy misy intsony ny sendikà, misy ny sendikàn'ny hetsika sosialy: Miombon-kevitra amin'izany ireo mpikatroka sendikaly any Amerika Avaratra. Matoky izy ireo fa, rehefa afaka am-polony taona maro ny famerenam-bola sy ny fihemorana, ny asa dia mety hihodina amin'ny farany raha toa ka manomboka mieritreritra bebe kokoa ho toy ny hetsika midadasika ary tsy toy ny fivondronan'ireo andrim-panjakana miafina.
Amin'ny sofin'ny maneso, ny fanambarana toy izany dia tsy mampientanentana. Mitovitovy amin’ny fiantsoana fiadiana “feno feo sy fahatezerana tsy misy dikany” izy ireo.
Saingy na dia azo antoka aza ny fisalasalana momba ny fampiharana ny sendikaly amin'ny hetsika ara-tsosialy, dia tsy ny fandroahana tanteraka. Ny adihevitra momba ny paikady famelomana ny asa dia mampiasa ity foto-kevitra ity ho fanafohezana ny tsara indrindra mety irinay: sendikà izay mpitolona, demaokratika anatiny, manolo-tena amin'ny rariny ara-tsosialy, mifanaraka amin'ny saranga ary ampahany amin'ny fanentanana ara-tsosialy sy ara-politika.
Ny fika dia ny mandamina ny fanoloran-tena marina avy amin'ny setroka sy ny fitaratra.
faka
PNahita aingam-panahy tamin'ny fipoahan'ny sendikà indostrialy faobe nandritra ny Depression Lehibe ireo mpanohana ny sendikan'ny hetsika sosialy. Tsy sarotra ny mahita ny antony. Miaraka amin'ny toe-tsaina sy ny fahavitrihan'ny sendikà amin'izao fotoana izao, dia toa mitombina ny mamerina mijery izay nety ho an'ny mpiasa tao anatin'ny vanim-potoana sarotra kokoa noho ny tontolo ankehitriny.
Ho an'ny mpikatroka mafàna fo sy mpanoratra Jane McAlevey, ny “fandaminana lalina” notarihin’ny Kominista tamin’ireo taona 1930 dia niavaka indrindra. Ity paikady ity dia niorim-paka tamin'ny fahaiza-manaon'ny mpiasa ambony amin'ny maha-mpikarakara azy na eo amin'ny toeram-piasany sy eo amin'ny fiaraha-monina misy azy.
Nipetraka teo amin'ny toeram-piasany ny mpiasa, nanakana ny banky tsy handroaka ireo olona tao ambadiky ny fampindramam-bolany, ary niara-dia tamin'ireo tsy an'asa. Tany Minneapolis sy San Francisco, ny firaisankinan'ny vondrom-piarahamonina miaraka amin'ireo mpilalao ekipa sy longshoremen dia nanampy tamin'ny fanakatonana ny tanàna.
Manoloana ny maha-tokana ny sendikàn'ny asa tanana, ny fandaminana lalina dia nankasitraka ireo fikambanana sarangan'ny mpiasa izay namakivaky ny sisin-tanin'ny fahaiza-manao, ny firazanana ary ny lahy sy ny vavy. Ambonin'ny zava-drehetra, io fomba fiasa io dia nahatakatra ny maha-zava-dehibe ny fananganana ekipan'ny mpikarakara feno fanoloran-tena izay afaka manome fahatokisana ny laharam-pahamehana ary manampy amin'ny fampivoarana ny fandaminana sy ny politikany.
Ny mpiasa sy ny mpitsabo dia tsy nanome anarana ny paikadin'izy ireo amin'ny fandaminana ho “sendikaly hetsika ara-tsosialy”. Noraisin'izy ireo fotsiny fa mifanipaka ny toeram-piasana sy ny fiaraha-monina ary ny fanoherana mahery vaika ataon'ny mpampiasa amin'ny sendikà vaovao dia nahatonga ny fiaraha-miasan'ny mpiasa sy ny fiaraha-monina ilaina.
Precarity tsy nitantara ny toe-javatra iainan'ny vondron'ny mpiasa iray ihany, fa ny toe-javatra (misy maningana) amin'ny sarangan'ny mpiasa amin'ny ankapobeny. Amin'ity toe-javatra ity, dia tsy ilaina ny nampiana ny "hetsika ara-tsosialy" amin'ny teny hoe "firaisankina". Ny fikambanan'ny sendikà dia hetsika ara-tsosialy paradigmatika tamin'ny vanim-potoana, toy ny ho avy mandritra ny am-polony taona maro.
Loharanom-panentanana iray hafa ho an'ilay antsoina ankehitriny hoe sendikàn'ny hetsika sosialy ny tolona tany amin'ireo firenena Global South nandritra ny taona 1970 sy 1980. Tany Afrika Atsimo, Brezila, Korea Atsimo, ary Filipina, ny sendika no lohalaharana tamin'ny ady mba hahazoana ny fahalalahana fototra liberaly-demokratika sy ny zon'ny sendikà.
Ireo tolon'ny mpiasa faobe ireo — izay mikendry ny handresena ny kapitalisma mihitsy — dia mety ho toa kilaometatra lavitra amin'ny fandaminana any amin'ireo firenena kapitalista mandroso ankehitriny. Saingy ny fahombiazan'ireo mpikomy Global South tamin'ny fanaovana demaokrasia ny fiarahamoniny sy ny fanomezan-dalàna ny sendikà dia nanome aura azo itokisana tamin'ny rafi-pikarakarana azy ireo, indrindra fa mikasika ny fandraisana anjaran'ny mpikambana sy ny fampivoarana ny vondrom-piarahamonina faobe ho an'ny sendika.
Avy amin'ireo tolona ireo no tena nipoiran'ny foto-kevitry ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy (na dia mety ho nisy moniker marina kokoa aza indraindray, raha jerena ny onja revolisionera ao anatiny. sosialista sendikà hetsika).
Aingam-panahy fahatelo - nipoitra avy amin'ny tsy fahombiazan'ny sendikaly nentim-paharazana manoloana ny fanafihana vaovao sy mahery vaika kokoa amin'ny fandaharan'asa sosialy sy ny hetsiky ny mpiasa - dia vao haingana kokoa ary efa tany an-toerana. Ny ohatra dia ny Chicago Teachers Union (CTU). Notohanan'ny mpitarika vaovao — izay nahazo fahefana tamin'ny 2010 ary nahitana ireo sosialista avy amin'ny fomban-drazana ara-politika isan-karazany — nahatakatra tanteraka ireo mpikambana ao amin'ny CTU fa ny ady nataon'izy ireo dia tsy mety ho voafetra amin'ny fifampiraharahana iombonana, ny hetsika ara-pifidianana ary ny lobbying.
Ny fiatrehana ireo olana toa sarotra fehezin'ny sekolim-panjakana ao Chicago dia miankina indrindra amin'ny mpiasan'ny fampianarana sy ny ray aman-drenin'ny mpianatra miatrika fanavakavaham-bolon-koditra sy tsy fitovian'ny saranga. Ny tena zava-dehibe dia tsy nanadino ny fepetra ilaina amin'ny fanaparitahana ny fiaraha-monina mahomby ireo mpitolona izay nandray ny CTU: fananganana sy fanamafisana ny fototra mafy orina eo amin'ireo mpikambana ao aminy.
Tsy mahagaga raha nahazo fitokisana saika manerana izao rehetra izao ny sendikàn'ny hetsika sosialy amin'ny hetsiky ny mpiasa any Amerika Avaratra. Satria misy ohatra mivaingana, toa azo tratrarina amin'ny fomba izay tsy misy ny sosialisma - izay mijanona ho idealy tsy misy dikany sy mahamenatra ho an'ny maro. Ankoatr'izay, raha jerena ny toerana misy ny asa voarindra, ny firosoana mankany amin'ny sendikaly amin'ny hetsika sosialy dia mety ho toy ny fahatsapana mahazatra ho an'ny mpikambana sy ny mpitarika sendikaly.
Na izany aza, mifanohitra amin'ny fitokonana mipetraka tamin'ny taona 1930 sy ny hetsi-panoherana faobe tamin'ny taona 1960 - ary na dia teo aza ny habibian'ny kapitalisma neoliberal - dia mijanona ho eo an-toerana, ampahany, ary tsindraindray ny sendikan'ny hetsika sosialy. Na dia misy aza ny paosin'ny fanantenana, araka ny nasehon'ny CTU, dia tsy nisy fipoahana faobe ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy lehibe tany Amerika Avaratra. Fa nahoana no tsy?
Limits
CRaha tsy misy valiny, dia azo jerena ao amin'ny fahombiazan'ny sendikà, izay nanova tanteraka ny toe-javatra niasan'izy ireo sy ny fihetsehan'ny fandaminana anatiny. Satria ny sendikà indostrialy tamin'ny taona 1930 dia nahatratra ny fahaleovantenan'ny fandaminana sy institutionalisation tamin'ny alàlan'ny fifampiraharahana iombonana, nihena ny filana fifandraisana matanjaka sy organika.
Marina indrindra izany tamin’ireo taona 1960. Ny fikomiana tamin'io folo taona io dia nitarika tombony voalohany ho an'ny sampana manokana amin'ny mpiasa, indrindra amin'ny sehatry ny fanjakana. Ny fanamafisam-peo miharihary amin'ireo tombony ireo anefa dia nampisaraka ireo mpiasa ireo tamin'ny sarangan'ny mpiasa hafa tamin'ny fotoana nanombohan'ny renivohitra ny fanafihana neoliberal. Ny fifantohana amin'ny "sendikaly amin'ny fifanarahana" dia nahatonga ny sendika niady tamin'ny toerana tery, nitam-piadiana tamin'ny paikady izay tsy nifanaraka tamin'ny fiovana ara-toekarena midadasika kokoa.
Tany amin'ireo firenena nofehezin'ny fitondrana tsy refesi-mandidy teo aloha, nanova ny toetry ny fihetsiketsehana ihany koa ny fandresena ny zo liberaly-demokratika. Tsy nanjavona ireo lova navelan’ny tolona teo aloha, fa ireo fahavalo efa niharihary mazava tamin’ny lasa dia nivadika tamin’ny zava-misy manjavozavo kokoa: ny fanerena mifaninanan’ny fanatontoloana, ny fanavaozana ny toe-karena sy ny fisaratsarahan’ny sarangan’ny mpiasa, ny fivezivezena ara-jeografika ary ny fahapotehan’ny firenena. fiaraha-monina manan-tantara, ny famitahana ny mpanjifa.
Nahatonga fifanolanana teo amin'ireo mpiara-dia akaiky teo aloha ny fiovan'ny tontolo iainana. In Brezila, ireo sendikà izay niady tamin'ny fitondrana miaramila ho anisan'ny tolona lehibe kokoa ho an'ny sosialisma dia nahita ny fototr'izy ireo tafiditra ao anatin'ny kapitalisma sy ny “governemantan'ny mpiasa” izay mametraka ny neoliberalisma sy ny fitsitsiana. In Afrika AtsimoNiara-niasa tamin'ny Kaongresy Nasionaly Afrikana sy ny Antoko Kaominista Afrikana Tatsimo ny mpiasa mba handrodana ny apartheid, saingy izao mahita ny tenany miaraka amin'ny antoko roa izay nanaiky ny neoliberalisma.
Raha ny momba ny CTU, na dia eo aza ny valin-teniny mahatalanjona amin'ny faharerahan'ny sendikà amin'izao fotoana izao, dia manohy miatrika ny fetran'ny "fikambanan'ny hetsika sosialy ao amin'ny sendika iray". Nandritra ny fitokonana nataon'izy ireo tamin'ny 2012, nahazo fanohanana tsy mitovy amin'ny an'ny hetsiky ny mpiasa ao an-tanàna ireo mpampianatra Chicago; ny CTU dia mijanona ho vitsy an'isa ao anatin'ny Federasiona Amerikana momba ny mpampianatra eo amin'ny sehatry ny fanjakana.
Na dia teo aza ny fanohanan'ny fokonolona, tsy nahavita nanakana ny sendikà fanakatonana sekoly izay avy hatrany dia nanaraka ny fandreseny niavaka. Amin'izao fotoana izao, ny mpampianatra sy ny mpiasan'ny fampianarana dia miatrika fihenam-bidy sy fandrahonana fisotroan-dronono izay tsy azo atao afa-tsy amin'ny alàlan'ny tolona mihoatra an'i Chicago - ary na dia Illinois aza - mankany amin'ireo rafitra lehibe kokoa amin'ny kapitalisma amerikana.
Ao amin'ny faribolana mandroso, ny sendikà hetsi-panoherana ara-tsosialy dia raisina ho toy ny fampifangaroana endrika roa misaraka sy tena samy hafa: "hetsika ara-tsosialy" sy "sendika". Io fahatakarana io dia mazàna manamafy ny fahaiza-manaon'ny hetsika ara-tsosialy ankehitriny. Raha toa ka resahina mora foana ao amin'ny Ankavia ireo lesoka maro ananan'ny sendikà, ny hetsika ara-tsosialy kosa dia karakaraina amin'ny fonon-tanana ankizy.
Saingy vitsy (raha misy) ny hetsika ara-tsosialy faobe any Amerika Avaratra, ary ny loharanon-karenany dia tsy misy dikany raha oharina amin'ny ankafizin'ny sendika. Na dia manandratra ny fanevan'ny demokrasia mandray anjara aza ny hetsika, ny fahalemen'ny andrim-panjakana matetika dia miteraka fomba fiasa anatiny tsy dia demokratika loatra.
Raha mifantoka amin'ny maha-izy azy manokana na olana tokana izy ireo, ny fomba fijery ara-politika dia matetika tery (indraindray aza tery kokoa) noho ny an'ny sendika. Matetika ny élan antikapitalista ataon'izy ireo tetika hetsi-panoherana mahery vaika, saingy mahalana izy ireo no mihevitra izay tena ilaina amin'ny fiatrehana ny fanjakana kapitalista sy ny fandresena ny hery tsy misy dikany, ny faharetana ary ny fahavononan'ny saranga kapitalista.
Ny sakana lehibe amin'ny sendikaly amin'ny hetsika ara-tsosialy tena izy dia ny fanoherana ao anatin'ny sendikà amin'ireo fiovana rehetra takina. Ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy dia tsy momba ny asa mameno izay efa ataony (ohatra, miaraka amin'ny tolo-kevitra politika tsara kokoa na sampan-draharaha vaovao) na ny fananganana fiaraha-miasa "ivelany" amin'ny hetsika hafa. Raha ny tokony ho izy, dia momba ny famoronana revolisiona ao anatiny sendikà - ambonin'ny zavatra rehetra, amin'ny fampidirana azy ireo amin'ny politika saranga.
Ny fanovana toy izany dia mitaky fanavaozana saika ny lafiny rehetra amin'ny fiasan'ny sendika: ny fomba ifandraisany amin'ny mpikambana ao aminy, ny sendika hafa ary ny fiaraha-monina; ny fomba fitsinjaran'izy ireo ny loharanon-karena manerana ny sampana sy ny eo an-toerana sy ny foibe; ny karazana fikarohana ataony; ny anjara asan'ny mpiasa sy ny votoatin'ny fanofanana mpiasa; ny laharam-pahamehana amin'ny fifampiraharahana; ary ny tetika sy paikady ampiasainy mba hahazoana ireo laharam-pahamehana ireo.
Class
Fna maro, ny "sosialy" ao amin'ny sendikà hetsika sosialy dia manavaka azy amin'ny fomban-drazana Marxista sy sosialista "taloha" izay mifantoka amin'ny fifandraisan'ny saranga sy ny adin'ny saranga. Mampanantena kokoa anefa ny fironan'ireo izay mbola miombom-pihetseham-po amin'ny fomban-drazana Marxista, toy ny Kim Moody ary Marta Harnecker.
Ho an'i Moody sy Harnecker, mahasarika ny sendikàn'ny hetsika sosialy satria manantitrantitra sy manangana ny fiheveran'ny Marxista ny saranga. Ny fomba fijerin'izy ireo dia mifototra amin'ireto toerana manaraka ireto:
- Fanekena fa mitana toerana ambany ao anatin'ny kapitalisma ny mpiasa. Ny fomba fijery tsy miankina amin'ny sarangan'ny mpiasa dia midika politika antikapitalista, na dia manjavozavo aza.
- Fanajana ny mpiasa ho solontena mety hitondra fiovana. Izany dia avy amin'ny toerana stratejika ananan'ny sarangan'ny mpiasa eo amin'ny toekarena sy ny mety hisian'ny fampivoarana ny fahaizan'ny mpiasa hamakafaka, handamina tetika, handamina ary ho saranga.
- Famaritana midadasika ny hoe "saranga mpiasa". Ny kilasin'ny mpiasa dia mahafaoka ireo olona rehetra miankina amin'ny karama sy karama na fandaharan'asa sosialy: sendikaly sy tsy miankina, miasa sy tsy an'asa, anisan'izany ny sembana sy ny mahantra.
- Fahatsiarovan-tena fa satria ny kilasy dia miseho amin'ny sehatra rehetra amin'ny fiainan'ny mpiasa, ny fananganana ny kilasy dia mitaky mihoatra noho ny fanoherana ny toeram-piasana. Ny rohy mankany amin'ny fiaraha-monina dia tsy tokony hoheverina ho toy ny fifamatorana pragmatika amin'ny "hafa" fa toy ny fifamatorana amin'ny mpiara-mianatra sy ny fampidirana ny lafiny fanampiny amin'ny fiainan'ny mpiasa.
- Fanoloran-tena amin'ny fitoviana anatiny. Ny firesahana momba ny saranga mirindra dia ny fiziriziriana amin'ny fitovian-jo fototry ny mpikambana ao aminy sy ny tolona am-pahavitrihana amin'ny fanavakavaham-bolon-koditra, ny fanavakavaham-bolon-koditra, ny firaisan'ny samy lehilahy na samy vehivavy, ary ireo sakana hafa rehetra amin'ny fitovian-jo feno.
- Fanamafisana ny demokrasia lalina indrindra ao anatin'ny andrim-panjakana sarangan'ny mpiasa. Ny fampiroboroboana ny fandraisan'anjaran'ny mpikambana midadasika indrindra dia fototra amin'ny fandresena izay tombony maharitra. Toy izany koa, ny fananganana rafitra manamora ny demokrasia sarangan'ny mpiasa dia ivon'ny fanoherana ny fiheverana fa ny fanapahan-kevitra ara-jeografika sy ara-birao no hany fomba handaminana fiaraha-monina saro-takarina.
Ahoana no mety hisehoan'izany amin'ny fampiharana? Ny mpiasam-panjakana ho mpitarika amin'ny tolona ho amin'ny asa sosialy avo lenta, tantanan'ny demokrasia.
Mandritra izany fotoana izany, ny mpiasa amin'ny sehatra tsy miankina dia hiady amin'ny famokarana sy drafitra demokratika izay manome fiafarana maharitra sy milamina ara-tontolo iainana.
Amin'ny ankapobeny, ny mpiasa dia afaka manosika hamerina ny toeram-piasany mba hahafahan'izy ireo manamboatra ny entana ilaina hiatrehana ny krizy ekolojika. Afaka miady amin'ny fanavaozana sy fanitarana ny fotodrafitrasa ho an'ny daholobe ny mpiasa vy. Ny mpiasan'ny fanorenana dia afaka mitaky ny tranom-panjakana sy ny fanavaozana maitso ny trano fonenana efa misy.
Ho an'ny sendikà rehetra, ny fandaminana ny mpiasa ambany karama dia tafiditra amin'ny fananganana ny kilasy, fa tsy ny fifaninanana ho an'ny mpikambana sy ny tambin-karamany. fifampiahiahiana dia hanome lalana ho an'ny fiaraha-miasa eo amin'ny samy sendika, manome fototra ho amin'ny fanitarana ny fandaminana eo amin'ny sehatra eo an-toerana sy ireo endrika firaisankina vaovao, toy ny sendikà manerana ny tanàna na isam-paritra sy ny fivorian'ny mpiasa. Ny mpikambana ao amin'ny sendikà voaroaka dia tsy hiala amin'ny efijery radar fa ho lasa fitaovana ao amin'ny efitranon'ny sendikà - mamorona fototra voajanahary ho an'ny fanentanana handaminana ireo tsy an'asa.
Ny ankavia
SNy sendikàn'ny hetsika ara-piarahamonina dia tsy tokony hoheverina ho variana tokana na andiana boaty mila hamarinina. Dia takatra kokoa amin'ny hoe an fironana ho an'ny sendikà izay miovaova arakaraka ny fotoana sy ny toerana, fanehoan-kevitra mihetsiketsika manoloana ny tsy fahombiazan'ny sendika efa misy izay ahitana fiovana sarotra sy lalina eo amin'ny toetry ny sendikà.
Ny Marxista niala foana nijery ny kilasy mpiasa voalamina amin'ny maha mpitsikera (na dia tsy irery) amin'ny fiovana ara-tsosialy aza. Raha ny fomban-drazana Marxista dia manaiky ny sendika ho fitaovana ilaina amin'ny fiarovan-tena sarangan'ny mpiasa, dia nanantitrantitra ihany koa ny fetran'ny sendikà amin'ny maha-mpilalao revolisionera azy.
Ny krizy sendikaly amin'izao fotoana izao anefa dia miteraka zavatra manahiran-tsaina kokoa. Manome soso-kevitra ny mety ho - miharihary hatrany hatrany hatramin'ny nifaranan'ny fikomiana an-jatony tamin'ny taona 1960 sy 1970 - fa ny sendikà, amin'ny tenany manokana, dia tsy afaka manatanteraka io andraikitra fiarovana fototra io.
Na izany aza, ny fanondroana ny lesoka amin'ny asa dia tsy manafaka ny hetsika ara-tsosialy. Eny tokoa, ny olana amin'ny ankamaroan'ny tolo-kevitra momba ny sendikaly amin'ny hetsika ara-tsosialy dia ny fanambaniana ny halalin'ny olana ao anatin'ny sendika sy ny fanombantombanana ny tanjaky ny hetsika. Ny fanjairana ny sendika efa misy sy ny hetsika ara-tsosialy miaraka dia mety hitondra vokatra tsara, fa ny fiaraha-miombon'antoka tsy misy dikany toy izany dia tena pragmatika sy mihelina. Ny fitambaran'ny ampahany tsy ampy amin'izy ireo dia mijanona ho fitambarana tsy ampy.
Ny tena ilaina dia ny fanohanan'ny andrim-panjakana fanampiny (na andrim-panjakana) izay mamaly mazava ny fanontaniana fahefam-panjakana. Tsy fiantsoana antoko hafa fotsiny izany.
Raha tokony hirotsaka manokana amin'ny hetsika fifidianana, ity andrim-panjakana ity dia hiasa mba hamoaka ny tsara indrindra ao amin'ny sendika sy ny hetsika, hanamora ny fandrindrana azy ireo sady manangana ny fahaiza-manao ara-politika midadasika indrindra ao anatin'ny sarangan'ny mpiasa: mamakafaka, manombatombana, manao tetikady, mandamina. Ny andrim-panjakana toy izany - mijoro amin'ny tongotra ao anaty sy ivelan'ny sendika, manana vina sosialista mazava tsara - dia ilaina amin'ny fanaovana ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy ho loharanon'ny hery ankapoben'ny mpiasa.
Diniho ny traikefan'ny CTU. Ny singa iray lehibe amin'ny fahombiazany, na dia tsy nojerena aza, dia ny fisian'ny sosialista ao anatin'ny sendikà. Nitondra famakafakana mivelatra kokoa izy ireo, hevitra stratejika ary fifandraisana an-taonany maro tamin'ny tolona. Rehefa toa tsy azo inoana ny fandresena, dia nandray anjara lehibe tamin’ny fampiakarana ny fitokisan’ireo mpiara-miasa taminy izy ireo.
Ny fetran'ny CTU koa dia manamafy ny filana andrim-panjakana vaovao. aza mpikatroka miady amin'ny fampielezana ny fomba fiasan'ny CTU amin'ny sendikà ao amin'ny Federasionan'ny Mpampianatra Amerikana sy ny hetsiky ny mpiasa any Chicago, ny fahombiazan'izy ireo dia miankina amin'ny hoe afaka mahazo fanohanana voalamina midadasika kokoa avy amin'ireo manana fotoana, loharanon-karena, fahaiza-manao ary fifandraisana izy ireo hanao izay ataon'ny sendikà iray. ary ny sisin'ny mpiara-dia aminy tsy afaka.
Miankina hatrany amin'ny ady ara-politika lehibe kokoa izay tsy ho resy ny CTU raha tsy misy fikambanana (na fikambanana) natokana ho an'ny ady toy izany.
Antokontsika manokana
TNy fahalianana miely patrana amin'ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy dia mazava ho azy fa raisina an-tanan-droa, toy ny fahalianan'ny mpiasa amin'ny fampivoarana fifandraisana akaiky kokoa amin'ny hetsika sosialy isan-karazany. Ny olana dia, tsy misy antony tokony hanantenana fa hisy hetsika lehibe amin'io lalana io hivoaka avy amin'ny fihetsehana anatiny ao amin'ny sendika izay misy amin'izao fotoana izao. Azo antoka fa misy maningana, ary manondro ny mety ho lehibe kokoa. Fa ny tena mahavariana amin'ireo maningana ireo dia ny tena mampiavaka azy ireo.
Ny vahaolana, toa, dia a antoko sosialista - ny iray dia tsy voafaritra amin'ny alalan'ny politikany loatra fa ny fifantohana amin'ny fananganana saranga sy ny fanoloran-tenany hanohitra ny fironan'ny sendika hampandroso na hiaro ny tombontsoa avy hatrany ho an'ny vondrona mpiasa manokana. Mba hahatonga ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy ho zava-misy, mila fikambanana afaka manamafy ny fahaiza-manaon'ny mpiasa sy manolotra paikady maharitra amin'ny fandresena sy ny fampiasana fahefana.
Na dia nihevitra aza ny Marxista tamin'ny fomba mahazatra fa ny antoko sosialista no fiara lehibe indrindra hanonganana ny kapitalisma, dia hita ankehitriny fa tsy latsa-danja amin'izany ny fananganana izany amin'ny fampivelarana ny fahafahana handresy, hanohana, ary hampihatra fanavaozana lehibe. ao anatin'ny kapitalisma.
Raha toa ka lasa lavitra ny fivoaran'ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy, ary ny fisian'ny ankavia mirindra no tena fototry ny firoboroboany, dia ny fanomezan-tsiny fotsiny ny sendikà noho ny tsy fisian'izy ireo dia tsy misy dikany. Ny tena tsy fahombiazana eto dia ny tsy fisian'ny havia. Ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy mifototra amin'ny vahoaka dia tsy azo atao raha tsy misy ny havia mifototra amin'ny saranga ary ny fametrahana azy ao amin'ny antoko sosialista.
Mety ho toa mahagaga izany raha jerena ny haavon'ny tolona ara-tsosialy amin'izao fotoana izao sy ny fahalemen'ny ankavia. Saingy amin'izao fotoana izao dia tokony hazava fa vao mainka misavoritaka kokoa ny mieritreritra fa afaka mametraka sendikàn'ny hetsika sosialy mendrika ny anarana isika. tsy misy andrim-panjakana vaovao. Tsy resaka safidy izany. Tena ilaina izany.
Noho izany, tsy azontsika avela ho kisendrasendra ny fisehoany na hihevitra fa, raha miharatsy ny fotoana, dia hiseho amin'ny fomba mahagaga. Ny fananganana andrim-panjakana izay mahazaka ny fahavalontsika mahery vaika dia tsy azo avy amin'ny fahavononana iombonana hanorina azy. Raha toa ka tsy azo atao avy hatrany ny famoronana fikambanana toy izany, dia mila manomboka ny fifanakalozan-kevitra midadasika sy lalina indrindra momba ny zavatra azontsika atao mba hahatanterahana izany eny an-dalana.
Ohatra roa no mety hanampy hanazava ny hevitra aroso eto.
Ny fampielezan-kevitra hampiakarana ny fenitry ny mpiasa saro-pady dia nametraka ny olana mahazo azy ireo ary nampisondrotra ny karama any amin'ny fanjakana sy tanàna maromaro. Fa raha ny Mpiasan'ny Walmart, izay nananan'ny SEIU sy ny UFCW anjara lehibe amin'ny fanohanana, moa ve isika afaka manantena fiposahan'ny masoandro vaovao ho an'ny asa amin'ny alalan'ny famerimberenana ny karazana sendikaly izay notsikerain'ny Ankavia mafy (sy marina)?
Ankoatra izany, raha ny fangatahana a $15 karama farany ambany dia nahazo vahana ara-politika manaitra, ahoana no ampitomboana ny fahafahan'ny mpiasa miantraika amin'ny toetry ny asa, ny tombontsoany, ny fiarovana ny asa ary ny fandaharan'asa sosialy?
The Fanentanana Bernie Sanders niteraka fientanentanana be ihany koa tany Etazonia, saingy ny fanontaniana lehibe dia ny hoe haharitra ve ny angovo sy ny andrasana manodidina azy rehefa tapitra izany.
Moa ve ny fampielezan-keviny hamporisika hevi-diso momba ny “amin'ny manaraka” ary hanamafy ny fanakianan'ny olona momba ny politikam-pifidianana? Sa ve, amin'ny farany, hanazava amin'ny olona an-tapitrisany fa ny hetsika tena izy mankany amin'ny fiovana ifotony dia tsy ho vita raha tsy rehefa mihoatra ny Antoko Demokratika isika?
Ny fampielezan-kevitra sy ny tolona dia mihelina. Tsy azo tohanana amin'ny alalan'ny fanoloran-tena mitohy sy voarindra — voalamina ao anatin'ny antoko iray — ny fampiroboroboana ny fahafahan'ny mpiasa miasa ho toy ny hery iombonana. Amin'izay fotoana izay ihany, ny sendikàn'ny hetsika ara-tsosialy dia ho lasa tsy ho solon'ny firaisankina amin'ny fandraharahana fotsiny, fa hery mahery vaika afaka mitondra fiovana manovaova.
Ny ZNetwork dia mamatsy vola amin'ny alalan'ny fahalalahan'ny mpamaky azy fotsiny.
hanome
1 Comment
Sam…tsara mamaky zavatra avy aminao. Manome fanantenana ahy izany. Hivoaka tsy ho ela aho fa rehefa hiverina aho anio dia hamaky ny lahatsoratrao.
Misy tsipika eo anelanelan'ny boaty an-gazety sy ny vata fandatsaham-bato ary ny boaty mofo ary ny boaty kesika.
Andriamatoa Blair M. Phillips
Mpiasan'ny GM of Canada efa misotro ronono
UAW – CAW & TCA – Unifor
199 eo an-toerana
St. Catharines